古朗月行这首诗表达了作者怎样的感情

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古朗月行这首诗表达了诗人怎样的思想感情~

表达了作者对儿童的天真烂漫,及他们丰富的想象力的喜爱之情。

这首诗,是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。
然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情。
原文内容:
古朗月行
(唐)李白
小时不识月, 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜, 飞在青云端。
仙人垂两足, 桂树何团圆。
白兔捣药成, 问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。
羿昔落九乌, 天人清且安。
阴精此沦惑, 去去不足观。
忧来其如何? 凄怆摧心肝。
白话翻译:
小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上。在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了。
以前有位英雄羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊!



扩展资料:
写作背景

此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云:“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云:“按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。”(《分类补注李太白诗》)
李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

表达了诗人对神秘世界的向往,探索宇宙的爱好。

表达了作者对儿童的天真烂漫,及他们丰富的想象力的喜爱之情。

这首诗,是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。

然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情。

原文内容:

古朗月行

(唐)李白

小时不识月, 呼作白玉盘。 

又疑瑶台镜, 飞在青云端。  

仙人垂两足, 桂树何团圆。 

白兔捣药成, 问言与谁餐?

蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。 

羿昔落九乌, 天人清且安。 

阴精此沦惑, 去去不足观。 

忧来其如何? 凄怆摧心肝。

白话翻译:

小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上。在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了。

以前有位英雄羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊!

扩展资料:

写作背景

此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云:“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云:“按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。”(《分类补注李太白诗》)

李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。

诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

参考资料来源:百度百科——古朗月行



作者看到了唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,国家乌烟瘴气的景象,寄希望于英雄的出现来扫除天下杂乱,可又感叹现实终是无可改变,表达了作者内心矛盾重重,忧心如焚却又无可奈何的心情。

原文:

《古朗月行》

作者:李白

朝代:唐

小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。

仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?

蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。

阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。

译文:

小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。

月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?

蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。

月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。

扩展资料:

《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识,写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致,接着写月亮渐渐地由圆而蚀,继而沦没而迷惑不清,最后表达为月亮的沦没而心中感到忧愤不平。

这首诗,是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。

前人与今人多谓此诗非一般的咏月之作,而是寄寓着政治局势,又谓此诗前半喻开元盛世,在诗人心目中如朗月在儿童心目中然;后半喻天宝后期,蟾蜍喻安禄山、杨国忠之类的权奸、宦官、边将,昏蔽其君,紊乱朝政,把国家搞得乌烟瘴气。

“大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。然而诗人却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情。

短短几句诗,写得清新朴素,明白如话。构思细致而深曲,脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯,却又是丰富的;内容是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多,体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

参考资料来源:百度百科-古朗月行



古朗月行这首诗表达了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的向往和认识。

表达了作者对儿童的天真烂漫,及他们丰富的想象力的喜爱之情

表达了作者对月亮的喜爱和赞美之情。


《古朗月行》的全诗意思是什么?
《古朗月行》这首诗是唐朝诗人李白所写的一首诗,我们也知道,李白被世人称之为诗仙,可见他作诗是何以的优秀,那究竟是怎么样的诗,会让世人有对李白这么深的评价,多么高的评价才可以和神仙并驾齐驱,那就这件事我们一起来了解一下吧。这首诗里面最为广为流传的在我看来应该是:小时不识月,呼...

比作白玉盘的古诗
在中国古代文学中,月亮常常被用作诗歌的主题。由于古代中国人民对月亮有着深切的情感和崇敬,诗人常常借助月亮的形象来表达他们的思想和情感。这个形象代表了美、纯洁、远大和无尽的希望。此外,月球在中国文化中还有着重要的象征意义,它是家庭团聚和友谊的象征,也代表着人们的思乡之情。这首《古朗月行...

古朗月行全诗的诗意是什么?
古朗月行 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。3、《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗...

古朗月行解释
《古朗月行》是一首古诗解释如下:小时候不认识月亮,把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难...

李白的《古朗月行》是什么意思?
怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。原诗:古朗月行 唐代:李白 小...

《古朗月行》古诗的意思是什么?
又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊。原诗:古郎月行 李白(唐代)小时不识月,呼作...

“小时不识月,呼作白玉盘”是谁写的?在哪首诗里?
“小时不识月,呼作白玉盘”是唐代李白写的,在《古朗月行》这首诗里。1、【原文】古朗月行 唐代:李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。

古朗月行这首诗李白把月亮当作什么
白玉盘,即白玉做的盘子。以“白玉盘”作比喻,生动地表现出月亮的形状,颜色和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗,原文为:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?译文:...

古朗月行前四句的诗意是什么
李白《古朗月行》前四句为“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”意为:小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明镜,飞到了天上。赏析:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状,颜色和...

《古朗月行》翻译
在这首诗中,李白通过床前明月光,疑是地上霜的描绘,生动地表现了月光的皎洁和清冷。接着他通过举头望明月,低头思故乡的描述,表达了深深的思乡之情。这首诗以简洁、生动的语言,将月亮和人类的情感巧妙地联系在一起,展现了李白的诗歌才华。2、古朗月行:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞...

覃塘区13047906190: 古朗月行这首诗表达了什么思想感情 -
井泉复方: 作者看到了唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,国家乌烟瘴气的景象,寄希望于英雄的出现来扫除天下杂乱,可又感叹现实终是无可改变,表达了作者内心矛盾重重,忧心如焚却又无可奈何的心情. 全诗:《古朗月行》唐代:李白 小时不识月...

覃塘区13047906190: 古朗月行 表达了诗人的什么思想 -
井泉复方:[答案] 作者用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说,表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识.

覃塘区13047906190: 古朗月行作者要表达的思想感情是什么?关键思想感情!!!! -
井泉复方: 作者用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说,表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识.

覃塘区13047906190: 《古朗月行》表达作者什么的心情 -
井泉复方: 用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说,表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识.

覃塘区13047906190: 古朗月行 李白表达了怎样的思想感情 -
井泉复方: 表达了李白对月亮的赞美和思念之情.

覃塘区13047906190: 古朗月行表达了作者怎样的思想感情 -
井泉复方: 【加入 mypast 吧,写回忆记录,交知心朋友.】 作者用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说,表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识.

覃塘区13047906190: 古朗月行这首诗写了什么 -
井泉复方: 《古朗月行》是乐府古题.诗人用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说,表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识.诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比,不仅描绘出月亮的形状,更写出了月光的皎洁可爱,在新颖中透出一股令人感叹...

覃塘区13047906190: 当时李白写古朗月行时是什么心情?? -
井泉复方: 古朗月行(唐)李白小时不识月, 呼作白玉盘.又疑瑶台镜, 飞在青云端.仙人垂两足, 桂树何团团.白兔捣药成, 问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影, 天明夜已残.羿昔落九乌, 天人清且安.阴精此沦惑, 去去不足观.忧来其如何? 凄...

覃塘区13047906190: 《古朗月行》全诗及意思. -
井泉复方: 【全诗如下】: 《古朗月行》 作者:李白〔唐代〕 小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,桂树何团团.白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残.羿昔落九乌,天人清且安.阴精此沦惑,去去不足观....

覃塘区13047906190: 李白的《古朗月行》借月抒发了怎样的情感 -
井泉复方: 诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象.诗中前四句写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣.“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态.

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