求诗经中描写爱情的诗句

作者&投稿:晏岭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
诗经里表达爱情的诗句有哪些?~

.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘,正是君子好对象。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?正在河水那一方。
桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。
青青子衿,悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》
译:你的衣领色青青,我心惦记总不停
.投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译:送我一只大木瓜,我以美玉来报答。不仅仅是为报答,表示永远爱着她。(注:风诗中,男女定情后,男多以美玉赠女。)
死生契阔(qikuo),与子成说。执子之手,与子偕老。
《诗经·国风·邶风·击鼓》
译:我会牵着你的手,和你一起老去.
月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
译:月亮出来亮皎皎,月下美人更俊俏。

(一)

关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

劳动是美丽的,劳动的女性惹人爱慕。《诗经》的首篇《关睢》就是描写劳动的女性获得男性爱慕的作品。劳动给予了女性窈窕的身姿。劳动的女性不用减肥。劳动的女性的窈窕的身姿,深深吸引了爱慕她的男性。男性为她展转反侧,夜不能眠,她因此获得了爱情。劳动的女性观之若画,其韵深遂;劳动的女性品之若茶,其香清心;劳动的女性咏之如歌,其声远矣!2500年前的劳动的女性不知今天的“傍大款”为何,劳动让她美丽无比,招人爱慕的同时,自食其力。

(二)

有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮!

有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮!

有梅,顷筐之。求我庶士,迨其谓之!

这位女子仿佛不大会“推销”自己,到了婚嫁的年龄还嫁不出去,只能在心里一个劲儿地着急。开始时,她还想出嫁时选择一个好日子,但很快,她便有些等不住了,也管不了什么吉日不吉日的了。她似乎还想在向自己求婚的男人前面撒撒娇,但易逝的青春如同成熟的梅子纷纷落地,越来越稀少,她很快便没有那个兴趣了,巴不得人家开口呢!这个女子若为足不出足的那类,她将自己这份真实的情感写下来,等待有人前来求婚,而当那一天真正到来,她也许会被羞得满面徘红——这是多么的可爱!而她若为敢于在山间向众多的男子唱此类情歌的那类,这将是何等地大胆与直白!我没有理由怀疑她的相貌,因为,诗或曰歌已使她非常之美了。美丽的诗歌要比美丽的征婚广告强千万倍。

(三)

女曰:“鸡鸣。”士曰:“未旦。”“子兴视夜,明星有烂。”“将翱将翔,弋凫与雁。”

“弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。”

“知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。”

妻子说:鸡叫了。

丈夫说:天还未亮。

妻子说:你起来看看吧,启明星那么亮。

丈夫说:那我要去射凫雁了。

妻子说:我用射得的凫雁为你制肴下酒,愿我们和乐偕老。

丈夫说:我知道你与我同心,衷心爱我,我把杂佩送给你,表示我的报答。

奔走于都市,我似乎从未想到去一片原始古老的地方狩猪。霓红灯下的女人成群结队,但与她们结婚,我肯定得学会做饭。她们已不愿为别人做出牺牲了,甚至拒绝生孩子。那古老的土地上的茅草屋令我向往,是它和那个乖巧的女人让我重心找到了爱情的感觉,但我并非原始蒙昧主义者。

(四)

静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜。说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

漂亮的女孩似乎很顽皮,她将诗作者约到了城楼,自己却藏了起来,在暗中望着诗作者“搔首踟蹰”。她送给诗作者一支“彤管”(红色的笔管)和几根茅草,在诗作者的眼里不但彤管很美丽,而且她更美丽了。

简单的礼物却能加深爱慕的情意。送礼物的人也许有很大的随意性,但这却被精心准备的更会人喜欢。若是茅草变做鲜花,彤管变做更加值钱的东西,也未必能使对方更加地真诚与痴情。爱,最为重要的是情。情人眼中出西施,说不定那人送礼物给诗作者的女子很丑!

(五)

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

这是《诗经.卫风》中一首题为《氓》诗中的几句,是一位弃妇所写。作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚,告诫姑娘别轻易爱上男人。她说,男人们寻欢作乐,把女人说甩就甩了,而女人一旦投入进去便会不能自拔的。女人为爱而生,女人甚至可以为爱而死,被弃的女人叫人同情。女人最善良,善良的女人最易动情,这也便注定了她们最易受伤。执子之手,与子偕老。祝愿美好的爱情地久天长!

(作者注:“有梅”一首出自《诗经.召南》;“女曰:‘鸡鸣’。”一首出自《诗经.郑风》;“静女其姝一首出自《诗经.郑风》。《氓》出自《诗经.卫风》。)

祝您好运!
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<<山有木》

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知;

石有蔓兮生菟丝,念君深兮君错识;

夜有月兮圆有时,君不明兮谓我痴。

诗经·邶风·击鼓

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

执子之手,与子共著.
执子之手,与子同眠.
执子之手,与子偕老.
执子之手,夫复何求?

这四句里只有“执子之手,与子偕老”是诗经里的文字(诗经里还有“君子偕老”的词句)。
这里有一个很有趣的话题,“死生契阔,与子成说”一句,毛《传》训“契阔”为“勤苦”,郑(郑玄)《笺》则发挥其意,谓“从军之士,与其伍约:‘死也、生也,相与处勤苦之中,我与子成相说爱之恩’(沙场上军士之间相互勉励约定相互救助的盟约。不管遇到什么危难,我们都不要独自跑掉而不顾对方)。”钱锺书在《管锥编》中评价说:“《笺》甚迂谬”,又指责其“穿穴密微”,并很幽默的将“死生契阔,与子成说”等句,比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云“生死存亡未保,娘子在家,小人身去不稳”语,断为“情境略近”。

邶风·静女

静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜。说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

关雎·周南·诗经
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之 .

东方之日 (诗经·周)
东方之日兮,彼姝者子,在我室兮。
在我室兮,履我即兮。
东方之月兮,彼姝者子,在我闼兮。
在我闼兮,履我发兮。
【注释】:
出自【诗经·国风·齐风】
履:同蹑,放轻脚步。即:相就,亲近
闼:音榻,大门口
发:走去

东门之池 (诗经·周)
东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可以晤歌。
东门之池,可以沤苎。彼美淑姬,可以晤语。
东门之池,可以沤菅。彼美淑姬,可以晤言。
【注释】:
出自【诗经·国风·陈风】
菅:音间,草名

二子乘舟 (诗经·周)
二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养!
二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害?
【注释】:
出自【诗经·国风·邶风】
二子:卫宣公的两个异母子

风雨 (诗经·周)
风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷?
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

蒹葭·秦风·诗经
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

伯兮 (诗经·周)]
伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。
自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!
其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。
焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。
【注释】:
出自【诗经·国风·卫风】
[1]朅:音切,英武高大
殳:音书,竹制兵器
杲:音稿,明亮的样子
谖草:萱草,忘忧草

《采葛》
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

《子衿》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮

晨风 (诗经·周)
鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。
如何如何?忘我实多!
山有苞栎,隰有六驳。未见君子,忧心靡乐。
如何如何?忘我实多!
山有苞棣,隰有树檖。未见君子,忧心如醉。
如何如何?忘我实多!
【注释】:
出自【诗经·国风·秦风】
[1]鴥:音玉,鸟轻飞的样子
[2]檖:音遂,山梨

《淇奥》:
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳�秀莹,会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮

汉 广

【诗经·国风·周南】

南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

诗人追求汉水游女,终于失望的恋歌。
译文:

南方有棵高大的树,

我无法在那树阴里睡去。

汉江边有我热爱的姑娘啊!

可她对我毫不在意。

她仿佛在那宽阔的汉水对面,

我的思念永难靠岸;

她仿佛在那无尽长江的尽头,

我的思念绵绵不休……

借口砍柴钻进树丛,

只为偷窥她美丽的颜容。

姑娘啊跟我回家吧!

我已喂饱了我的马。

可她仿佛在那宽阔汉水对面,

我的思念永难靠岸;

她仿佛在那无尽长江的尽头,

我的思念绵绵不休……

够多了吧?累死我了~

遥想2500年前的爱情

文/路生

《诗经》是我国文学的宝贵遗产,它收集了距近2500年前500年间的305篇诗歌作品,其中,有大量的是描写恋爱与婚姻生活的,如今读来感慨良多。

(一)

关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

劳动是美丽的,劳动的女性惹人爱慕。《诗经》的首篇《关睢》就是描写劳动的女性获得男性爱慕的作品。劳动给予了女性窈窕的身姿。劳动的女性不用减肥。劳动的女性的窈窕的身姿,深深吸引了爱慕她的男性。男性为她展转反侧,夜不能眠,她因此获得了爱情。劳动的女性观之若画,其韵深遂;劳动的女性品之若茶,其香清心;劳动的女性咏之如歌,其声远矣!2500年前的劳动的女性不知今天的“傍大款”为何,劳动让她美丽无比,招人爱慕的同时,自食其力。

(二)

有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮!

有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮!

有梅,顷筐之。求我庶士,迨其谓之!

这位女子仿佛不大会“推销”自己,到了婚嫁的年龄还嫁不出去,只能在心里一个劲儿地着急。开始时,她还想出嫁时选择一个好日子,但很快,她便有些等不住了,也管不了什么吉日不吉日的了。她似乎还想在向自己求婚的男人前面撒撒娇,但易逝的青春如同成熟的梅子纷纷落地,越来越稀少,她很快便没有那个兴趣了,巴不得人家开口呢!这个女子若为足不出足的那类,她将自己这份真实的情感写下来,等待有人前来求婚,而当那一天真正到来,她也许会被羞得满面徘红——这是多么的可爱!而她若为敢于在山间向众多的男子唱此类情歌的那类,这将是何等地大胆与直白!我没有理由怀疑她的相貌,因为,诗或曰歌已使她非常之美了。美丽的诗歌要比美丽的征婚广告强千万倍。

(三)

女曰:“鸡鸣。”士曰:“未旦。”“子兴视夜,明星有烂。”“将翱将翔,弋凫与雁。”

“弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。”

“知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。”

妻子说:鸡叫了。

丈夫说:天还未亮。

妻子说:你起来看看吧,启明星那么亮。

丈夫说:那我要去射凫雁了。

妻子说:我用射得的凫雁为你制肴下酒,愿我们和乐偕老。

丈夫说:我知道你与我同心,衷心爱我,我把杂佩送给你,表示我的报答。

奔走于都市,我似乎从未想到去一片原始古老的地方狩猪。霓红灯下的女人成群结队,但与她们结婚,我肯定得学会做饭。她们已不愿为别人做出牺牲了,甚至拒绝生孩子。那古老的土地上的茅草屋令我向往,是它和那个乖巧的女人让我重心找到了爱情的感觉,但我并非原始蒙昧主义者。

(四)

静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜。说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

漂亮的女孩似乎很顽皮,她将诗作者约到了城楼,自己却藏了起来,在暗中望着诗作者“搔首踟蹰”。她送给诗作者一支“彤管”(红色的笔管)和几根茅草,在诗作者的眼里不但彤管很美丽,而且她更美丽了。

简单的礼物却能加深爱慕的情意。送礼物的人也许有很大的随意性,但这却被精心准备的更会人喜欢。若是茅草变做鲜花,彤管变做更加值钱的东西,也未必能使对方更加地真诚与痴情。爱,最为重要的是情。情人眼中出西施,说不定那人送礼物给诗作者的女子很丑!

(五)

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

这是《诗经.卫风》中一首题为《氓》诗中的几句,是一位弃妇所写。作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚,告诫姑娘别轻易爱上男人。她说,男人们寻欢作乐,把女人说甩就甩了,而女人一旦投入进去便会不能自拔的。女人为爱而生,女人甚至可以为爱而死,被弃的女人叫人同情。女人最善良,善良的女人最易动情,这也便注定了她们最易受伤。执子之手,与子偕老。祝愿美好的爱情地久天长!

(作者注:“有梅”一首出自《诗经.召南》;“女曰:‘鸡鸣’。”一首出自《诗经.郑风》;“静女其姝一首出自《诗经.郑风》。《氓》出自《诗经.卫风》。)

不知道你满意吗?

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
出自《诗经·国风·周南》,属于民间诗歌,作者无法考证。
以关雎求鱼图写男子对女子的追求,自始至终女子都没有出现,表明其具有传统美德。
关雎鸟在河中心的小岛上叫。具有美德的好的女子,是男子的好配偶。(好读作hao,很多人读错)
下头就是说他求女子的过程。

译文
雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上。善良美丽的少女,小伙子
理想的对象。
长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收。善良美丽的少女,朝朝暮
暮想追求。
追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来复
去难成眠。
长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。善良美丽的少女,弹琴鼓
瑟表宠爱。
长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选,善良美丽的少女,钟声换
来她笑颜。

作意

这是一首爱情恋歌,描写一位痴情小伙子对心上人朝思暮想的
执着追求。

作法

这首诗的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——赋、
比、用于兴之一的“兴”,既从一个看似与主题无关的事物
入手,引出心声,抒泄胸臆。本诗语汇丰富,如使用“流”、
“采”、“友”等动词,“窈窕”、“参差”等 形容词,表
、“求”、明了诗人的文学技巧。全诗朗朗上口,韵律和谐
悦耳。其中有双声,有叠韵,有“之”字脚的富韵,加上对
后世七律、七绝影响最大的首句韵式,使得本篇堪称中国古
代韵律诗的开山之作。

欣赏

雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情,使他独自陶醉在对姑娘
的一往深情之中。种种复杂的情感油仍而生,渴望与失望交错,兴
福与煎熬并存。一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。
成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣,看者它们河中小岛上相依相和的
融融之景,小伙子的眼光被采荇女吸引。诗人在这里采用了“流”、
“采”等词描述小伙子的心里变化的过程。
--------------------------------------------------------------------------------
诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意,千古传颂的佳句有
“窈窕淑女”,既赞扬她的“美状”,又赞扬她的“美心”,可
说是前后呼应,相辅相成。又如“辗转反侧”句,极为传神地表达
了恋人的相思苦,后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”,乔
吉《蟾宫曲*寄远》“饭不沾匙,睡如翻饼”,都是从这里化出的
名句。而最后一句“钟鼓乐之”,又更是“千金难买美人笑”之类
的故事的原本。通过这不知名的作者的笔,我们完全被这朴实恋情
和美丽如画的场景感动了

关雎·周南·诗经
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之

蒹葭·秦风·诗经
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

《采葛》
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

《子衿》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮

《淇奥》:
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳�秀莹,会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。
瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮


诗经中的爱情诗?
一:关雎 朝代:先秦 作者:佚名 原文:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。二:击鼓 朝代:先秦 作者:佚名 原文:击鼓...

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1,《国风·周南·关雎》先秦佚名 原文:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。白话文释义:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小...

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诗经写爱情的诗如下:1、《小雅·采薇》:昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。千年光影,物换星移,战争杀伐,造就了多少悲欢离合。昔日离去,春光尚好,杨柳依依,满目春色。如今归来,却见漫天飞雪,萧萧瑟瑟,道路泥泞,行军如此之慢,一路艰辛饥渴...

诗经中关于爱情的诗
诗经中关于爱情的诗如下:1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。2、雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻诗经里最美的爱情句子 句。雄雉于飞,下上其音。展矣君子,实劳我心。3、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

淮阳县13643904356: 诗经里描写爱情的诗句 -
龙皆亚硝: 遥想2500年前的爱情文/路生《诗经》是我国文学的宝贵遗产,它收集了距近2500年前500年间的305篇诗歌作品,其中,有大量的是描写恋爱与婚姻生活的,如今读来感慨良多.(一)关关睢鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参...

淮阳县13643904356: 《诗经》中有哪些比较经典的爱情诗 -
龙皆亚硝: 孙叔0135 :你好. 《诗经》中经典的爱情诗: 《周南 关雎》、《秦风 蒹葭》、《郑风 野有蔓草》、《郑风 溱洧》、《鄘风 柏舟》、《邶风 静女》、《陈凤 月出》、《王凤 采葛》、《郑风 将仲子》、《郑风 狡童》、《郑风 褰裳》、《郑风 出其东门》、《邶风 击鼓》、《卫风 硕人》、《卫风 木瓜》、《王凤 君子于役》、《郑风 子衿》、《唐风 绸缪》、《小雅 采薇》......

淮阳县13643904356: 诗经中有关爱情的诗句有哪些? -
龙皆亚硝:[答案] 关雎 [格式:诗经] [作者:诗经] 关关雎鸠,在河之洲. 窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之. 窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服. 悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇菜,左右采之. 窈窕淑女,琴瑟友之. 参差荇菜,左右芼之. 窈窕淑女,钟鼓乐之. ...

淮阳县13643904356: 诗经中的爱情诗有哪些 最美的爱情诗 -
龙皆亚硝: liuhua :你好.《诗经》中描写爱情的诗句有很多,我最喜欢其中的两句,第一句是“死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老”,第二句是“绸缪束薪(楚),三星在天(户),今夕何夕,见此良人(粲者),子兮子兮,见此良人(粲者)...

淮阳县13643904356: 诗经中有关爱情的诗,找出来 -
龙皆亚硝: 《诗经·关雎》 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧. 参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓乐...

淮阳县13643904356: 诗经中关于爱的诗句,越多越好, -
龙皆亚硝:[答案] 子衿 青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思.纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮.一日不见,如三月兮.关雎 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之...

淮阳县13643904356: 诗经 爱情诗 -
龙皆亚硝: 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑.《诗经·国风·周南·关雎》 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.《诗经·国风·秦风·蒹葭》 巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 死生契阔(qikuo),与子成...

淮阳县13643904356: 请给我点《诗经》中关于爱情的最美的诗句 -
龙皆亚硝: 蒹 葭蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 . 所 谓 伊 人 , 在 水 一 方 . 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 长 . 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 央 . 蒹 葭 凄 凄 , 白 露 未 晞 . 所 谓 伊 人 , 在 水 之 湄 . 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 跻 .溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 坻 . 蒹 葭 采 采 , 白 ...

淮阳县13643904356: 急求《诗经》中描写美好爱情的诗歌 -
龙皆亚硝: 国风·周南 关雎 卷耳(怀人之作) 国风·召南 摽有梅(少女怀春) 野有死麕(同上) 国风·邶风 柏舟(出妇诗) 击鼓 (著名的“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老”即来于此) 静女(相思) 国风·鄘风 柏舟(少女表白心迹) 国风·卫风 伯兮 木瓜 (“投我以木桃,报之以琼瑶”的出处) 国风·王风 君子于役 (思妇诗) 采葛 (“一日不见,如三秋兮!”出处)

淮阳县13643904356: 诗经中的爱情诗有哪些? -
龙皆亚硝: 《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇.诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事.阳春三月,大地回暖,艳阳高照,鲜花遍地,众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊,祈求美满婚姻.一对情侣手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受...

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