云 来鹄 诗词赏析

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云的诗句古诗 来鹄~

1、潭暮随龙起,河秋压雁声。——唐·李商隐《咏云》
  2、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
  3、好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。——唐·齐己
  4、兴云感阴气,疾足如见机。——唐·刘禹锡《观云篇》
  5、灵山蓄云彩,纷郁出清晨。——唐·陆畅
  6、彩云惊岁晚,缭绕孤山头。——散作五般色,凝为一段愁。——唐·李邕《咏云》
  7、伫立增远意,中峰见孤云。——唐·崔何《东峰亭各赋一物得岭上云》
  8、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
  9、大梁白云起,氛氲殊未歇。——唐·李峤《云》
  10、远上寒山石径斜,白云深处有人家。——杜牧《山行》
  11、日际愁阴生,天涯暮云碧。——唐·许康佐《日暮碧云合》
  12、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》
  13、有形不累物,无迹去随风。——唐皎然《南池杂咏五首·溪云》
  14、尽日看云首不回,无心都大似无才。——可怜光彩一片玉,万里晴天何处来?——唐·杜牧《云》
  15、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月)
  16、渡江随鸟影,拥树隔猿吟。——莫隐高唐去,枯苗待作霖。——唐·杜牧《云》
  17、漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。——唐·徐夤《云》
  18、晴晓初春日,高心望素云。——彩光浮玉辇,紫气隐元君。——唐·陈师穆《立春日晓望三素云》
  19、山静云初吐,霏微触石新。——唐·张复
  20、日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。——唐·吴商浩《湘云》
  21、只在此山中,云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》
  22、静即等闲藏草木,动时顷刻遍乾坤。——唐·幸夤逊《云》
  23、杳霭祥云起,飘飏翠岭新。——唐·李绅《山出云》
  24、野径云俱黑,江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
  25、深处卧来真隐逸,上头行去是神仙。——唐·齐己《看云》
  26、会作五般色,为祥覆紫宸。——唐·李中《云》
  27、阴去为膏泽,晴来媚晓空。——唐·李中《春云》
  28、翠楼含晓雾,莲峰带晚云。——唐·李世民《赋得含峰云》
  29、瑞云千里映,祥辉四望新。——唐·于季子《咏云》
  30、缓逐烟波起,如妒柳绵飘。——故临飞阁度,欲入回陂销。——唐·李商隐《齐梁晴云》
  31、山头触石应常在,天际从龙自不归。——唐·韩琮《云》
  32、碧落从龙起,青山触石来。——唐·李峤《云》
  33、白云升远岫,摇曳入晴空。——唐·焦郁《白云向空尽》
  34、春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。——唐·韦庄《春云》
  35、薄彩临溪散,轻阴带雨浓。(www.lz13.cn)——唐·裴澄《春云》
  36、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》
  37、多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。——唐·李中《夏云》
  38、龙似瞿唐会,江依白帝深。——唐·杜甫《云》
  39、南北各万里,有云心更闲。——唐·于武陵《孤云》
  40、虚虚复空空,瞬息天地中。——假合成此像,吾亦非吾躬。——唐·陆凭《咏浮云》
  41、帝乡白云起,飞盖上天衢。——唐·董思恭《咏云》
  42、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
  43、众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
  44、云散天边落照和,关关春树鸟声多。——唐·韦庄《云散》
  45、聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。——不知身是无根物,蔽月遮星作万端。——唐·郭震《云》
  46、将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。——清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。——唐·贯休《孤云》
  47、月下飞天镜,云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
  48、闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。——赖有风帘能扫荡,满山晴日照乾坤。——唐·施肩吾《讽山云》
  49、千形万象竟还空,映水藏山片复重。——唐·来鹄《云》
  50、水底分明天上云,可怜形影似吾身。——唐·齐己《片云》
  51、飘零尽日不归去,点破清光万里天。——唐·郑准《云》
  52、来依银汉一千里,归傍巫山十二峰。——唐·姚合《咏云》
  53、南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。——唐·吴融《云》
  54、片云朝出岫,孤色迥难亲。——唐·沈亚之《山出云》
描写云的优美段落

旱 拼音:hàn
部首:日,部外笔画:3,总笔画:7

◎ 长时间不下雨,缺雨,缺水,与“涝”相对:~季。~灾。干~。防~。
◎ 非水田的、无水的、陆地上的,与水无关的:~井。~田。~獭。

以下为诗的赏析:

千形万象竟还空, 映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽, 悠悠闲处作奇峰。

夏云形状奇特,变幻不常。“夏云多奇峰”,是历来传诵的名句。但这首诗的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌,这是因为作者的心境本来就并不悠闲,用意又另有所属的缘故。

首句撇开夏云的各种具体形象,用“千形万象”四字一笔带过,紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来,诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。对他说来,夏云的千姿百态并没有实际意义,当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同,描写的方式也自然有别。这一句对夏云的描写尽管抽象,却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程:云不断幻化出各种形象,诗人也不断重复着盼望、失望,最后,云彩随风飘散,化为乌有,诗人的希望也终于完全落空。“竟还空”三字,既含有事与愿违的深深失望,也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。

次句写“竟还空”后出现的情形。云彩虽变幻以至消失,但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏:到处寻觅不见,蓦然低头,却发现它的倒影映入水中;猛然抬头,则又见它原来就隐藏在山后。又好象故意在你面前玩戏法:忽而轻云片片,忽而重重迭迭。这就进一步写出了云的容与悠闲之状,怡然自得之情,写出了它的故作姿态。而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人,面对弄姿自媚的云,究竟怀着一种什么样的感情,也就可想而知了。

“无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。”第三句是全诗的背景,按自然顺序,似应放在首句。诗人把它安排在这里,一方面是使这首篇幅很狭的小诗也有悬念,有波澜;另一方面(也是更重要的)是让它在感情发展的关节点上出现,以便与第四句形成鲜明尖锐的对照,取得更加强烈的艺术效果。第三句明显地蕴含着满腔的焦虑、怨愤,提得很高,出语很重,第四句放下去时却很轻,表面上几乎不带感情。一边是大片旱苗行将枯死,亟盼甘霖,一边却是高高在上,悠闲容与,化作奇峰在自我欣赏。正是在跌宕有致的对比描写中,诗人给云的形象添上了画龙点睛的一笔,把憎厌如此夏云的感情推向了高潮。

一首不以描摹刻画为能事、有所托寓的咏物诗,总是能以它的生动形象启发人们去联想,去思索。这首诗,看来并不单纯是抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情。诗中“云”的形象,既具有自然界中夏云的特点,又概括了社会生活中某一类人的特征。那千变万化,似乎给人们以洒降甘霖希望的云,其实根本就无心解救干枯的旱苗。当人们焦急地盼它降雨时,它却“悠悠闲处作奇峰”呢。不言而喻,这正是旧时代那些看来可以“解民倒悬”,实际上“不问苍生”的权势者的尊容。它的概括性是很高的,直到今天,我们还会感到诗里所描绘的人格化了的“云”是似曾相识的。

古代诗歌中咏云的名句很多,但用劳动者的眼光、感情来观察、描绘云的,却几乎没有。来鹄这位不大出名的诗人的这一首《云》,也许算得上最富人民性的咏云之作。

  夏云形状奇特,变幻不常。“夏云多奇峰”,是历来传诵的名句。但这首诗的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌,这是因为作者的心境本来就并不悠闲,用意又另有所属的缘故。

  首句撇开夏云的各种具体形象,用“千形万象”四字一笔带过,紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来,诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。对他说来,夏云的千姿百态并没有实际意义,当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同,描写的方式也自然有别。这一句对夏云的描写尽管抽象,却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程:云不断幻化出各种形象,诗人也不断重复着盼望、失望,最后,云彩随风飘散,化为乌有,诗人的希望也终于完全落空。“竟还空”三字,既含有事与愿违的深深失望,也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。

  次句写“竟还空”后出现的情形。云彩虽变幻以至消失,但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏:到处寻觅不见,蓦然低头,却发现它的倒影映入水中;猛然抬头,则又见它原来就隐藏在山后。又好象故意在你面前玩戏法:忽而轻云片片,忽而重重迭迭。这就进一步写出了云的容与悠闲之状,怡然自得之情,写出了它的故作姿态。而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人,面对弄姿自媚的云,究竟怀着一种什么样的感情,也就可想而知了。

  “无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。”第三句是全诗的背景,按自然顺序,似应放在首句。诗人把它安排在这里,一方面是使这首篇幅很狭的小诗也有悬念,有波澜;另一方面(也是更重要的)是让它在感情发展的关节点上出现,以便与第四句形成鲜明尖锐的对照,取得更加强烈的艺术效果。第三句明显地蕴含着满腔的焦虑、怨愤,提得很高,出语很重,第四句放下去时却很轻,表面上几乎不带感情。一边是大片旱苗行将枯死,亟盼甘霖,一边却是高高在上,悠闲容与,化作奇峰在自我欣赏。正是在跌宕有致的对比描写中,诗人给云的形象添上了画龙点睛的一笔,把憎厌如此夏云的感情推向了高潮。

  一首不以描摹刻画为能事、有所托寓的咏物诗,总是能以它的生动形象启发人们去联想,去思索。这首诗,看来并不单纯是抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情。诗中“云”的形象,既具有自然界中夏云的特点,又概括了社会生活中某一类人的特征。那千变万化,似乎给人们以洒降甘霖希望的云,其实根本就无心解救干枯的旱苗。当人们焦急地盼它降雨时,它却“悠悠闲处作奇峰”呢。不言而喻,这正是旧时代那些看来可以“解民倒悬”,实际上“不问苍生”的权势者的尊容。它的概括性是很高的,直到今天,我们还会感到诗里所描绘的人格化了的“云”是似曾相识的。

  古代诗歌中咏云的名句很多,但用劳动者的眼光、感情来观察、描绘云的,却几乎没有。来鹄这位不大出名的诗人的这一首《云》,也许算得上最富人民性的咏云之作。


唐·来鹄
千形万象竟还空,
映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽,
悠悠闲处作奇峰。


昌都地区18576725728: 《云》来鹄这是一首讽喻诗,全诗运用了怎样的艺术手法抒发感情? -
茶胥舒利:[答案] 托物言志或象征. 诗中"云“的形象,既是可以洒降甘露给人的夏云, 又是可以”解民倒悬“的权势的象征.诗人借对无心解救干枯旱苗的夏云的不满,讽刺了权势者的”不问苍生“.

昌都地区18576725728: 《云》—— 一首诗写出这首诗和诗的意思.来鹄的 -
茶胥舒利:[答案] 云 【唐】来鹄 千形万象竟还空,映水藏山片复重. 无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰. 那千姿百态最终将归于虚无 水面倒影着山峰相互重叠 无限的旱禾将要枯尽 在那悠悠的闲静之处屹立着奇峻的山峰

昌都地区18576725728: 阅读下面这首唐诗,然后回答问题.云来鹄千形万象竟还空,映水藏山片复重.无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰.(1)请结合全诗,分析首句中“竟”的妙处... -
茶胥舒利:[答案] 解析: (1)本题为炼字题,首先要把“竟”放回原诗句,理解字义和句意,然后再结合着内容分析其表达效果.理解效果的... 来鹄这位不大出名的诗人的这一首《云》,也许算得上最富人民性的咏云之作.

昌都地区18576725728: 阅读下面的诗歌,然后回答问题.(8分)云 来鹄千形万象竞还空,映水藏山片复重.无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰.小题1:请简要赏析“映水藏山片复... -
茶胥舒利:[答案]小题1:(4分)此句运用了拟人手法,赋予云朵人格化的特点(1分),它时而映在水中,时而藏在山后(1分),写出了云时隐时现、悠闲自得的情状(2分). 小题2:(4分)此诗三四句写大片旱苗行将枯死,而夏云却高高在上,化作奇峰悠闲白得,无心...

昌都地区18576725728: 来鹄的云一诗中首句的竟字的表达效果是什么?三四两句又用了什么的修辞手法 表达了作者的什么情感 -
茶胥舒利:[答案] 这首绝句状物简洁,特点突出.起句写云的静态美,静中有动.“千形万象”写流云的姿态.“竟还空”三字,写出了观云者的... 并与上句的“枯欲尽”相照应. 总结:全诗以农夫(观云者)的角度来体物抒怀.来鹄是唐朝诗人,举进士不第,其作文效法韩...

昌都地区18576725728: 来鹄的云一诗中的竟的表达效果 是什么 三四两句 运用什么的修辞书法 表达了什么情感 -
茶胥舒利:[答案] 这首绝句状物简洁,特点突出.起句写云的静态美,静中有动.“千形万象”写流云的姿态.“竟还空”三字,写出了观云者的... 并与上句的“枯欲尽”相照应. 总结:全诗以农夫(观云者)的角度来体物抒怀.来鹄是唐朝诗人,举进士不第,其作文效法韩...

昌都地区18576725728: 云(是来鹄)的诗意是什么? -
茶胥舒利: 曰 han 第四声 云 唐-来鹏 .千形万象:写流云的姿态. .竟还空:写出了观云者的心情:怎么这浮云一忽儿遮天蔽日,似豪雨将倾;一忽儿又消遁无迹,不见下雨呢?“竟”字,明写云之时而纠结、时而松散,反复无常,持续时间之久;暗表观云者待雨救苗之急迫.“还空”,点出了观云者心头的强烈失落感:盼望天降甘霖,可为何老天就是不遂人愿呢? .映水藏山:写云时浓时淡、聚散开合的变化.

昌都地区18576725728: 千形万象竟还空,映水藏山片复重.------(唐)来鹄《云》藏、重的读音 -
茶胥舒利:[答案] 藏 ——cang; 重——chong

昌都地区18576725728: 云的诗句古诗 来鹄 -
茶胥舒利: 1、潭暮随龙起,河秋压雁声.——唐·李商隐《咏云》 2、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.——高适《别董大》 3、好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险.——唐·齐己 4、兴云感阴气,疾足如见机.——唐·刘禹锡《观云篇》 5、灵山...

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