天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.啥意思?

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“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”这句话是什么意思?~

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物笔下如有神!

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物笔下如有神!

《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。两句意谓:天的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。比较通俗的解释:天的运行康泰良好,君子应该效仿天而自强不息;地的形势取法坤相,君子应该效仿ᗌ/p>



《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。但两千年来,知者多,能解者少。而且,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解。
周易原文
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。 用九,天德不可为首也。
……
乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也。 六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。
君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
……
文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎! 承天而时行。积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。

诠释一:
《易经》中认为:
乾为马,坤为牛。
用马来象征天。
故,天行健,就不难理解,骏马以形容自强不息;坤为牛,以牛来诠释人之品德。
有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体味。

诠释二:
《易经》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称,怎回事儿?
据帛书《周易》,“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”,“键”乃“干”之古字,而“键”又训为“健”,串在一起:
天,行矣,干(键)。干,健也。
据帛书《周易》,“坤”为“川”,“势”乃“执”,“地势坤”乃“地执川”, “川”乃“坤”之古字,而“川”又训为“顺”,串在一起:
地,执也,坤(川)。坤,顺也。
“地”也有“原初的肯定性的强力”, “执”执力为“势”,所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守;“势”“势力”、 “形势”,坤之义大矣哉。
人参赞天地化育,参入“存在者之整体”,又能“复”,而得以“见天地之心”。天、地、人,三才而两之,中道而行,何惑之有?
天行矣,干。干,健也。君子以自强不息。
地执也,坤。坤,顺也。君子以厚德载物。

诠释三:
“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。
意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。





【乾】象⑴曰 天行⑵健⑶,君子以自强不息⑷。

【译】象 天体运行强壮有力,君子要效仿这种精神自觉地努力向上,永远不松劲。

注释: ⑴“象”泛指通译官。《汉书·礼乐志》:“蛮夷竭欢,象来致福。”

⑵“天行”天体的运行。《荀子·天论》:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”

⑶“健”强壮有力。《荀子·王制》:“材伎、股肱、健勇、爪牙之士,彼将日日挫顿竭之于仇敌。”

⑷“自强不息”指自觉地努力向上,永远不松劲。《孔子家语·五仪解》:“笃行信道,自强不息。”

【坤】象曰 地势⑴坤,君子以⑵厚⑶德⑷载⑸物⑹。

【译】象 坤为高低起伏的大地。君子要着重感激辛勤耕作的民众。

注释: ⑴“地势”地面高低起伏的形势。《周礼·考工记·匠人》:“凡天下之地势,两山之间,必有川焉。”

⑵“以”要……做(作)……。《史记·陈涉世家》:“或以为死,或以为亡。”

⑶“厚”注重(着重。)。《礼记·曲礼上》:“故日月以告君,齐戒以告鬼神,为酒食以召乡党僚友,以厚其别也。”

⑷“德”感激。《左传·僖公二十四年》:“王德狄人,将以其女为后。”

⑸“载”zī 通“灾”。耕作。《诗经·小雅·大田》:“以我覃耜,俶载南亩。” 郑玄笺:“俶读为炽,载读为灾栗之灾。时至,民以其利耜炽灾发所受之地,趋农急也。”

⑹“物”人,众人。《左传·昭公十一年》:“晋荀吴谓韩宣子曰:‘不能救陈,又不能救蔡,物以无亲。’”




天行健,君子已自强不息的含义。
首先,天是自强不息的,茫茫宇宙之所以存在,就在于它本身的不断运行;其次,“君子”法天行道,也自强不息。在这里,我们的祖先一下子就将“天”之所以“行健”的根本原因找了出来——自强不息,而且还以之为师法的最终目标。《周易》里所体现出来的,正是这种生生不息的精神。“易”的本意就是...

行健不息须自强什么意思
“行健不息须自强” 源自《易传-乾象》“天行健,君子以自强不息”。意为:君子应摹仿天道运行的必然性,努力奋斗,永不停息。

行健是什么意思??
在古老的《易经》智慧中,"行健"这一词汇寓含着深刻的人生哲学。它源自"天行健,君子以自强不息"的名句,这里的"行健"形象地描绘了天道运行的特质——刚劲雄健,无时无刻不在展示着力量与活力。这个概念寓意着,作为君子,应效仿天道,始终保持自我提升,积极进取,永不松懈,无论面对何种挑战,都能...

”天行健,君子以自强不息”是什么句式结构?
‍‍这是《象》传对乾卦的解释,正确句式应为:“天行,健,君子以自强不息。”“天行”是描述卦象,象天道。“健”是卦名,用来命名天行,抽象名之曰:“健”(其实把它命名为“天”也是可以的,只是个名称的差别而已。)事实上乾卦本名“健”(“键”),“乾”是后生的,“天”...

“天行健,君子以自强不息。”中的“行健”是什么意思??
天(自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世应像天一样,自我力求进步永不停息.

天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物的感受
我觉得吧,古人的话应该从意向上去理解,对于一些哲学性探讨的内容更是如此.这两句话出自《易经》的乾卦与坤卦.有人认为这两卦是统一的,不能分离开来,是很有道理的.个人认为,行健二字取天地壮美之象,自强二字取生命蓬勃之气,它展现的是一种生命哲学.古人谓天地有大美而不言,孟浩然又日吾胸中有浩然...

...多数星球的天再怎么行健君子都活不了的还怎么自强不息?
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和努力向上君子坚持作为行健有关的成语
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物

行健的解释行健的解释是什么
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抚州市13429699268: 天行健,君子以自强不息; 地势坤,君子以厚德载物.的意思是什么? -
致金润肠:[答案] “天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦). 意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发奋图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物. 译为:...

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致金润肠: 天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.

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致金润肠:[答案] “天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦).意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为:君...

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致金润肠:[答案] 我比较喜欢这个翻译 (转) 这句话大概意思是:天一直在运转,永不停歇.我们君子也应该像天一样自强不息,永远努力奋斗;而地是能够包容一切的,君子也应该像它那样用一颗广大博爱的心去宽容别人. 注:如果不准确,请原谅······这是...

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致金润肠:[答案] 出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦).意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为:...

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致金润肠:[答案] 天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物. 出自《易经》.

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致金润肠:[答案] 这个句子出自《易经》. 《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物 周文王的作品为《周易》.

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致金润肠:[答案] 《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物. 上句“天行健,君子以自强不息”流传更广.但两千年来,知者多,能解者少.而且,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解. 周易原文 《易经》第一卦 乾 乾为天...

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致金润肠: 周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物. 上句“天行健,君子以自强不息”流传更广.但两千年来,知者多,能解者少.而且,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解. 周易原文 《易经》第一卦 ...

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