陕北七月十五中元节学捏面人作文

七月十五捏面人由来的几种版本~

斗气说 一种说法是旧时城墙（即长城）南北发生战争时，两边的人诅咒斗法的方式，因城北人人高马大，城南人咒城北人时就杀驴煮了连驴骨分食。城南人普通长的矮小所以城北人则捏面人吃以回咒对方。暗号说 还有说是元朝末年反元时，汉人的一种联络暗号：“七月十五捏面人，八月十五杀鞑子”。麻咕节 但更多的说法是与七月十五麻咕节相关的。在神木和府谷保德一带，普遍有这样的传说，隋朝有一恶人麻咕即大将麻叔谋，专食小儿，死后人们以面人献恶鬼，以防世间类似悲剧出现。麻痹瘟神说 另一种说法说是很久以前，民间发生了一场严重的瘟灾，那瘟神打算要人间一半人的命才肯罢休。真武祖师为了救人，化身为一妇人到民间教人们捏面人消灾，他传下神旨说：“七月初一人捏人，七月十五人吃人。”于是人们一进入七月就开始捏面人，到七月十五这天开始吃。到了这天，那瘟神见到人间一片人吃人的惨状，便信以为真所以就不再伤害人了，人们才得以摆脱这场瘟灾，此后每到七月十五，人们便用此象征性死亡来换取生命的法子消灾灭难。此法与周地的血社火如出一辙。嘛呜说 还有一种传说，在东汉末年陕北某地千家庄出了一个既像狗又像狼的怪物。他经常出没于黄昏和夜间，人们跟据叫声称之为“嘛呜”。这个妖怪成精多年，魔力很大，经常作恶乡里。每年里嘛呜除生吞活剥，伤害无数牲畜，还强迫人们每年七月十五晚上，给他献上一对童男童女供其当下酒菜。黄巾起义后，从中南山来了一个神通广大的老道，他设计用酒灌醉了嘛呜，同样烧香立供献上面捏的童男童女。从此各地就照此法在七月十五麻谷节这天蒸面人，面兽、面燕燕，来供奉嘛呜，消解孩子们的灾难。捏面人与祭祀麻谷神在同一天，而嘛呜与麻谷又是谐音，所以也有人误称此日为嘛呜节。嘛呜应该是一种极凶残的妖邪，关于这种恐怖直到现在仍在陕北各地延续着。当孩子哭闹时，大人就说：“看，不敢哭了，嘛呜来了。”孩子不知嘛呜为何物，但见大人变眉失色的样子，早怕的不敢哭闹了。这种孩童时形成的对于嘛呜的凶恶感，几乎是现在活着的几代陕北人所共有的恐惧。

捏面人的来历:

捏面人这种手艺流传到如今总有二三百年了。传说它和刘墉还有点儿关系呢。
　　刘墉在北京当官，但并不是老北京人，他的老家是山东省说在厨房里有个大师付，也姓刘。这一年从老家来了个亲戚，姓王，有四十多岁了，大家都叫他，自从他父亲做官后才在北京安了家，因此家里的管家。差人大多数是从山东老家带来的。单老王，是山东荷泽县人，因为家乡年景不好，想到京城的刘师付，于是就来投奔了。刘师付孤身一人，住在刘府的下房里，老王投奔他，也住在了下房，帮助干些杂活。
　　有一回，老王帮助揉馒头，干着干着来了兴致，他照着山东人过年节的习惯，把馒头揉成了各种形状。要说老王的手可真够巧的，一疙瘩面在手里揉揉捏捏，有的就成了仙桃，有的成了朵花。他又用一个小木梳在揉好的面团上一压一挑，一会儿做成一条小鱼，一会儿又做好一只蝴蝶，上锅一蒸形状一点儿不变，往饭桌上一端，引得刘府的家眷们拿在手里仔细地瞧，反复地看，竞舍不得吃了。刘墉也觉得挺有意思，就问这是谁做的，当然也免不了称赞几句。
　　刘师付回去对老王一五一十地说了，老王听说刘大人夸他，更来了精神，就想再露一手。他找了些江米面、精米面和好蒸熟，捏成了大丫头、小小子、鸡、狗等模样，又找来了胭脂和染料，给这些小玩意儿上了一点色，这么一来可又中看多了，老王托刘师付把小玩意儿分送给刘府的内眷们，这更引起了大家的夸赞，可巧刘墉又看到了，他的兴趣也来了，就让刘师付去传唤老王，要跟他聊聊。老王听了别提多高兴了，跟着刘师付来到上房。刘墉问他怎么学的这点技艺，老王回答说：“俺们家乡穷，过年节时家家要互相走动走动，总得带点礼物啊！可是哪买得起点心呢，就把面捏成各种玩意儿，蒸熟了当礼物。那是哄孩子玩的，我也是跟别人学的。”刘墉问他：“为什么用江米面做呢？”老王回答说，“老大人，您老可知道，这江米面不爱坏，给小孩子做的玩意儿总得让他能玩些日子才好啊！”刘墉点头说：“好，想得倒挺周到的，你还会捏别的吗？”老王回答：“ 还能凑合捏一些花样，不知老大人喜欢什么样的？”刘墉指指墙上挂的八仙上寿的画说：“这上面的人物你能捏吗？”老王认真地看了看画上的人物，点点头说：“可以试巴试巴。”
　　老王辞别刘墉回到下房，用心地捏了两三夭，还真把八个人物捏出来了。刘塘一看，嘿！蛮有精气神儿，十分高兴地说：“老王啊，你不是想找个营生吗？我看你就下心鼓捣这玩意吧。做好了，拿到大街上，庙会上去卖，也能赚钱啊！”老王惊讶地问：“这也能卖钱？”刘墉点头说：“可以试试嘛，不过我给你出点儿主意，把面人捏得更精致些。”他告诉老王，为了能保存长久，可以在面里加上蜂蜜。他还让老王用冲的各种颜料的水来和面，再分别蒸熟，这样面本身就带色，比捏好了再上色可能要好看得多。　　这一番话把老王说得心窍大开，高兴得直给刘墉打躬作揖。老王回到下房，就按刘墉教的办法去做，狠下了阵子功夫琢磨怎么把人物捏得更像。他又试着做了几件工具，像用竹子做的圆拨子、扁拨子，用铁片砸成的各种小剪子等等。有了可手的工具，干起活来就方便多了。不到一个月的功夫，老王的技艺大长，他捏了一套带色的八仙人，用盘子托着送给刘墉看。这回可和上次捏的八仙人大不一样了，八个人物面目清晰，神态各异，又加上配上的各种颜色，更显得活灵活现。江米面蒸熟后本身就发亮，再加上蜂蜜，简直是半透明了，八个仙人赛过那牙雕玉刻。
　　刘墉拿起面人端详了好久，连连夸道：“好，好，太妙了！”猛然他想起一件事，不久皇上的寿辰又到了，往年皇上庆寿，大臣们都纷纷献寿礼，一花就是成千上万两的银子，刘墉为这事可伤透了脑筋。他想，这回我何不就用面人作寿礼，既好看又省钱，于是，他对老王说：“我想把你的手艺派个用场，你能不能再把这八仙人捏大一些？”“老大人，您说要多大的？”老王问。刘塘用手比划着：“有尺把高就行。”“好，我试试。”老王又回去捏。三天以后，真给捏出来了，而且又别出新裁捏了个老寿星。好嘛，九个面人整摆满了一张大桌子，看上去真是漂亮极了。刘墉很是高兴，告诉老王让他等好消息，日后准让他出名。

捏面人

七月十五天我们来到了避暑山荘景区，里面

的景点有烟雨楼、金山、热河泉等等。

避暑山荘最早建于清朝皇帝康熙四十

二年（公元1703年），占地面积为564平

方千米，是世界上现存最大的皇家园林。

而我一点都不喜欢这些景点，我最喜欢的

是捏小面人。这是为什么呢？因为小面人

不仅可爱，而且好做。下面就由我给大家

说一说吧！“捏面人，首先准备面粉和用

各种颜色的颜料与面粉搅拌成五颜六色的

面各一盆，再准备一些学生胶，然后把淡

粉的面捏成半圆形，用白色的面在上面裹

上一层，用一把玻璃做的‘刀子’在头上扎

两个洞，插上角和耳朵，再用黑色的面和

白色的面做五官，用深粉色的面做衣服，

最后用淡粉色的做双手和双脚，这样一个

这就是做小面人的整个过程，希望你

们看了我的介绍也会做小面人了！

捏面人也称面塑是一种制作简单但艺术性很高的传统民间工艺品。中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载。它用面粉、糯米粉为主要原料,再加上色彩,石蜡、蜂蜜等成分,经过防裂防霉的处理,制成柔软的各色面团。
捏面艺人根据所需随手取材,在手中几经捏、搓、揉、掀,用小竹刀灵巧地点、切、刻、划，塑成身、手、头面,披上发饰和衣裳,顷刻之间，栩栩如生的艺术形象便脱手而成。中国的面人艺术早在汉代就已有文字记载，可谓是历史源远流长，早已是中国文化和民间艺术的一部分。

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新林区19873235699： 陕北七月十五中元节学捏面人作文 - ？
简温好及： 中元节又称鬼节,记得是在农历七月十五,据说是地藏菩萨打开地狱之门,放出饿鬼来寻觅食物,我们家乡习惯做一些叫“什么钱”的东西(具体怎么叫我也忘了).它是这样做的:首先,用糯米粉沾水,然后把沾水后的糯米粉揉均匀,捏出一...

新林区19873235699： 急需!关于中元节的一篇作文200字左右？
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新林区19873235699： 帮忙找篇3000字左右的有关民间风俗的读书笔记.谢谢？
简温好及： 其他答案春节:农历正月初一日叫做“春节”,春节前一日叫“除夕”,从“除夕”到“春节”叫“过年”. 节日前,家家普遍要进行大扫除、糊新窗、贴窗花、贴对联、垛火笼、挂花灯……“除夕”晚上,全家人不睡觉,守岁熬年,轻声说话...

新林区19873235699： 关于中元节日记二百五十字 - ？
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简温好及：[答案] 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村. 清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人... 清明节,又被称为扫坟节,鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关. 如果按照旧的...

新林区19873235699： 求有关中元节的作文 600字左右 主要描写扫墓 - ？
简温好及： 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村. 清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了! ...

新林区19873235699： 清明节的缅怀初中优秀作文 ？
简温好及： “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.”清明节... 清明节,又被称为扫坟节,鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三...