农历七月十五是什么节日

农历七月十五是什么节？有什么讲究？~

农历七月十五是中元节，中元节的讲究是烧纸时间、烧纸位置、烧纸时要画圈、圈内外都要烧纸、烧纸时翻动幅度不宜过大。
讲究一：烧纸时间
中元节烧纸的时间是非常有讲究的，人们一般不会选择白天烧纸，因为白天阳气太盛，鬼魂无法接收到纸钱；但是深夜烧纸也是不合时宜的，因为夜晚的阴气太过浓重，尤其是鬼节这天鬼魂众多，太晚烧纸容易被邪气影响，带来不幸。
讲究二：烧纸位置
烧纸的位置也是很有讲究的，不同的地方烧纸的位置也是不同的，有些地区会在自家门口放一个火盆，而后在火盆中给祖先烧纸；而有些地区会选择在距离家比较远的地方烧纸，并且会选择在十字路口处，烧纸的位置可以根据各地的习俗进行选择。

讲究三：烧纸时要画圈
烧过纸钱的朋友一定会觉得，家里长辈在烧纸之前，会把地面清理干净，而后用一个小木棍在地面上画一个圈，然后会在圈内烧纸。不过需要注意的是，这个圈千万不能画成实心圆，要给它留一个开口，而且一般开口的位置是西南方向。
讲究四：圈内外都要烧纸
圈内是为自己逝去的亲人烧纸，而圈外则是为安抚无家可归的孤魂野鬼，烧纸的时候一定要切记圈内外都烧一些，这样其他的鬼魂也不会给你引来不必要的麻烦。
讲究五：烧纸时翻动幅度不宜过大
在烧纸钱的时候，人们一般会拿一根木棍将纸钱挑起，让其充分燃烧，但一定要注意，挑起纸钱的时候不宜动作幅度过大，因为这样容易冲散纸钱，最好让其成为一个整体进行燃烧。

中元节：七月半为何被称为鬼节？中元节从何而来？又有什么习俗？

农历七月十四和十五分别是8月13和8月14号。这个叫中元节，也是传说中的鬼节。

鬼节是哪天，鬼节的传说、禁忌详解：

农历七月十五是中国重要传统节日“鬼节”2011年的鬼节是8月14日，星期日

鬼节的起源：

鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。

鬼节历史：

清明祭扫坟茔和丧葬礼俗有关。据载，我国古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，因此无从祭扫。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，祭墓已经成为不可或缺的礼俗。《后汉书•明帝记》引《汉官仪》云：“古不墓祭，秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”皇帝几乎是逢节便祭，一般官吏和普通百姓没那么多时间和金钱，便逐渐定格在二十四节气中的清明。届时，官府允许官吏请假祭扫，民间也“田野道路，士女遍满，卑吏佣丐，皆得上父母丘坟。”到了唐代，祭扫之举已将寒食、清明合二而一了，时值春暖花开，可以挑担载酒，热热闹闹去上坟，清明不但是祭祀的鬼节，也成了踏青游乐的日子。

从世俗的观点看，这两个鬼节的设置也恰到好处。清明正值北方雪化冰消之时，经过一秋一夏的雨水冲刷和一个冬天的冰雪压盖，坟茔上黄土有些被冲落，变矮变小，借清明扫一扫，添点土，让先人的房子不至于漏风淋雨；而七月十五，立秋已过，天气渐凉，到了该添衣服的时候了，也该给地下的先人送点钱去，置办点衣服，不至于到了冬天挨冷受冻。

中华民族是礼仪之帮，从来注重对祖先的祭奠追思。记得以前我家春节祭祖时上面的横批就是“木本水源”“慎宗追远”， 即不忘祖先之意。文革期间，破四旧，反迷信，谁还敢上坟烧纸？市上也没有烧纸可买，但仍有不少人家买小学生订本子用的白纸去坟上偷偷地烧给亲人。近年来，随着经济的发展，祭祀用品成了商家赚钱的一大门类，每到清明和七月十五，满街的烧纸，在店家门口，推成一座座小山，种类之繁，数量之多，不亚于端午、中秋成垛的果品盒。而且很有些现代商品意味，烧纸都成沓成捆，整齐美观，均匀地印着古钱币的印记，还有花花绿绿的美元、港币，大面值的，一张就是数亿，加上大小不一的黄灿灿的金元宝，如果真有冥国银行，也得自愧财力不足，甘心倒闭。烧掉这么多“钱”是否真能使离去的亲人在阴间过富足日子？无法得知，有句话叫“心诚则灵”，意到心到而已。记得小时候老人说，印现成的烧纸不好使，面值再大也没用，最好使的是拿着木头刻成铜钱样的凿子，用小榔头一下一下在纸上打。打纸时有很多讲究，最好是先人的后代，一定要男孩，榔头必是木头的，打的痕迹不能叠在一起。小时候，过年或两个鬼节，我就经常做这件事。老人告诉我，打上个印就行，可自己怕不清楚，到阴间不好用，总是用力地打，还怕钱少了，先人不够用，总是打得密密麻麻的。虽然现在纸多了，样子美观了，我倒觉得小时候由后人一凿子一凿子打出的纸钱倒更能体现出对先人的真情。当然，鬼节这一天，从山野到街路，到处火光闪耀，烟气缭绕，纸灰飞扬，造成环境的污染，有时还会酿成火灾，造成不必要的损失。有什么办法呢？祖上传下来的习俗，中国人还没有学会像西方人那样用鲜花表达对逝去的亲人的哀思和怀念的习惯。鬼节祭祀，不能简单看成是迷信，西方基督教国家，现代科学已把人送上了月球，把火箭发射到了火星，但对上帝仍然笃信不移，其实就是一种精神寄托。我们给已逝亲人烧几张纸看似土俗，实际上蕴含着丰富的道德和伦理内涵。这是对离去亲人的一种感激和怀念，是同另一个世界人的一次对话，是同先人的一种沟通，是人类种族和精神的一种延续。即使亲人活着的时候，有不孝顺或照顾不周的情况，在上坟烧纸的时候，念叨几句，也能求得心理的一种平衡。也许随着时代的发展，人们文化程度的提高，我们民族会找到更好的纪念先人的办法，但对先人的纪奠和追思却是什么时代都不可缺少的。

传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子,在那天它们可以在阳间逗留一天.包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉,所以那天也称之为鬼节.

7月14鬼节禁忌：
千万不要… 原因是…

床头挂风铃
风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被＂入侵″的时刻，你说呢？

夜游
八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦…

拔脚毛
俗话说：「一支脚毛，管三个鬼」，所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近

非特定场合烧冥纸
冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟

偷吃祭品
这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运

晚上晒衣服
当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道.

喊名字
夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字

游泳
此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了…

乱看
好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候

榕树放在家门口
因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐…

熬夜
人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢ㄋ…

靠墙
好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身

捡路边的钱
这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训…

轻易的回头
当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟…

不能随地勾肩搭背
人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭 了其中1把，就容易被好兄弟＂上身″

拖鞋头朝床的方向
好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麼好兄弟就会上床和你一起睡…

筷子插在饭X
这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

一个人
一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的…

晚上拍照
此举动容易将 YI 界的朋友一起拍进来，然后带回家…

玩碟仙
平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分…

拖鞋整齐的放床边
在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来 YI界朋友的好奇，造成他们的闹床…

吹口哨
晚上吹口哨，当心好兄弟喜欢你…

七月十四/十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节（道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。 ），佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与 　　农历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。　 　　七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思

农历七月十五是鬼节
关于的来历
第一种说法：
每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.
中元节源自道教，后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ，“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会，现在叫鬼节。
一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。
第二种说法：
关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节].
鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

是鬼节，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。

而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！” 按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。

所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对弈中的“官子”的那个“官”。

中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。

按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。

中国道教不同于世界上的的许多宗教。世界上的许多宗教都是神人合一的，或者就像基督教那样讲究“道成肉身”的三位一体，这使得宗教传播者往往被高度神化。中国道教传教的目的很明确，道教传播者不是神而是人，所以，道教传播道德伦理是“因材施教”的。对智慧高的人，就明示《道德经》的道理，对那些智慧不够或者没有多少时间去深入反省自身道德伦理建设的人，就采取编写故事去说明道理，“寓教于游乐”，就是来源于中国道教的传教方法。

中国道教的“中元节”，其实主要是传播道德伦理的节日，也就是倡导人们在这天注重修德。中元节这天，有思想和有时间的人就要集中在一起一起共同学习老子的《道德经》，且要互相交流和沉思反省自身。而对于一般教众，道教则创造了一些故事去“寓教于游乐之中”。比如，道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚，分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官、地官、水官”三个孩子，这“三官”主管人间的赐福、赦罪、解厄三个任务，他们法力无边，分别要在这三天到人间巡游，检察人们的道德品质是否好还是坏，对于那些道德品质好的人，他们就给予赐福，否则，他们就要降罪。

但是，中国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教，所以，“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日，而主要是个“赦罪节”，所以，“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”，一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。

提起农历七月十五，一般人都知道这天是”鬼节“，又称”中元节“，这天宜祭祀祖先，不宜出门。
其实，七月十五还有好几个“名字”：盂兰盆节、佛欢喜日、僧自恣日。这让很多人一头雾水，这些称呼都有什么含义呢？
在佛陀时代的印度，佛陀制定了“夏安居”，也称为“雨安居”。夏安居的时间是农历4月15日至7月15日，在这期间僧众不允许随意外出，要专心修行。
夏安居的最后一天，也就是农历7月15日。佛陀规定所有僧众必须自我反省，并且接受其他僧众的检举，然后在大众面前发露忏悔，改过自新，恢复清净。所以这一天叫做“僧自恣日”。

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阿坝县19732063471： 七月十五是什么节 - ？
超软可多： 农历七月十五,是我国民间的一个重要节日.佛教徒称 之为盂兰盆节,道教则称之为中元节,民间俗称为:“鬼节”.中原农家也称这天为“牲口节”,此日有许多敬奉耕牛的活动. 在豫北林县等地,七月十五这天,家家都要蒸羊羔形的白面馍...

阿坝县19732063471： 农历7月15日是什么节日 - ？
超软可多： 农历的7月15日是北方人的鬼节,在这个节日里鬼门大开,这一天的晚上尽量不要出门. 鬼节的时候有很多的禁忌,鬼开门的时候要烧纸,烧纸一般要到河边路口去烧.除此之外,归结的时候不适合晚上出去游玩,不适合无缘无故伤害一些生灵,如果出门的话在外面听到别人喊自己的名字千万不要回头,不要去一些十分阴凉的地方. 如果在鬼节洗了衣服,夜晚也不要晾晒,如果晒的有衣服到晚上就把自己的衣服给收回来,要不然是很危险的.另外不能够再鬼节过量饮酒,饮酒过多会导致人神志不清醒,容易魂不附体,在鬼节的时候就会更加危险.还要注意不能随地大小便,因为很有可能触犯到路边的生灵.

阿坝县19732063471： 农历七月十五是什么节 ()由来 ()那日人们主要做些什么 - ？
超软可多： 农历七月十五是中国的鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一.民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说.据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心...

阿坝县19732063471： 阴历7月15号是什么日子? - ？
超软可多： 既然农历的7月15日是农历的鬼节 那么阴冷的7月15日就是阴历的鬼节咯 或者是很多很多很多人的生日

阿坝县19732063471： 农历七月十五是什么日子？
超软可多： 每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”(一定意义上讲,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教),有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半. 盂兰盆节“鬼节”,俗称“七月半”(有些地区为十三或十四).俗传...

阿坝县19732063471： 七月十五号是什么节日?？
超软可多：阴历的七月十五日是道教的中元节、佛教的于兰盆节、也是民间俗称的鬼节. 三元节.三元指天、地、水三官,是五斗米道初创时信奉的主要神灵. 天地水三官考校功过,毫分无失.所言三元,正月十五日为上元;七月十五日为中元;十月十...

阿坝县19732063471： 我国农历7月15是什么节 - ？
超软可多： 农历七月十五中元节,俗称“鬼节”,是祭祀先人的

阿坝县19732063471： 7月15是什么节 - ？
超软可多： 每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”有些地方又州俗称＂鬼节＂,＂施孤＂.本是印度一种佛教仪式.,佛教徒为了追荐祖先举行＂盂兰盆会＂;佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国追先悼远的俗信,于是...

阿坝县19732063471： 七月十五啥节日 - ？
超软可多： 农历七月十五是中元节,又称鬼节、盂兰盆节.民间在中元节这天会举办祭祀活动怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿.

阿坝县19732063471： 农历的七月十五是什么节日?？
超软可多： 七月十五日包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一.