韩国端午节申遗成功，盘点韩国申遗中国哪些东西

端午节被韩国申遗成功了么？端午节应该早都被咱国申过遗了啊！~

韩国江陵端午祭2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产。　其实，韩国江陵端午祭与我国端午节不是一回事，韩国申遗成功后，我国的端午节仍可申遗。因此，不存在两国的申遗之争，以及韩国“胜出”的概念。2009年九月三十日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定：中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。

端午节和湖北有着深厚渊源，南朝宗懔《荆楚岁时记》最早完整、生动记录了端午习俗。秭归至今年年端午纪念屈原，黄石西塞神舟会保留着古老的端午习俗。
1、中国传统节日首次跻身世界非遗名录，也使湖北向全世界亮出了一张耀眼的文化名片，省非物质文化遗产保护中心主任江清和激动地告诉记者，按文化部安排，端午节由湖北牵头申报世界非遗。
2、联合国教科文组织正式批准76个项目列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，中国申报并获批的22个项目中包括端午节。江清和说：“湖北、中国的传统节日成为人类共同的文化遗产，令人高兴；作为全球华人的节日，端午节由湖北牵头申遗并成功，我们非常荣幸。”

首先孔子、四大发明等等是自从韩国有了历史课本以来
从未改动过他们的起源于中国，因此我就不多说了。实在太废话了。

第二，我能保证99%的韩国人连李时珍、西施是谁都不知道。那还能说他们是韩国人吗？

第三，韩国将江陵端午祭申请为世界遗产时，明确了名字由来为中国。而中国媒体根本没有报道这些，只报道说“我们的传统被他们抢走了”。而且他们过的不是端午节，而是端午祭。吃的、玩的、拜的完全不同。他们也根本不知道屈原是谁。

当然，有的他们确实提出过。但韩国是民主主义国家，其说明韩国人有自由发表自己的意见。不过他们虽然有自由提出，但连一个都没有在韩国国内得到承认。假说就是假说而已。

你最好找个懂韩语的朋友一起在韩国的网上搜一下有关资料。
我保证你会发现你在中国网上所看到的99.9%的信息是愤青的假造与谣言。

韩国申遗的中国文化：

●2007年8月，一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先。
●2007年6月，某韩企声称豆浆是韩国人所发明，更引韩剧《大长今》画面将之称为“韩国国饮”。
●2007年3月，韩国历史剧《朱蒙》，遭中国网友痛批丑化汉朝，美化韩国，扬言抵制。
●2006年10月，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览
●2006年10月，韩国拟将“中医”改为“韩医”申报世界遗产，甚至有韩国学者“考证”认为，神农氏和李时珍都是高丽人。
●2006年10月，一篇在网上流传的《韩国史》地图将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国版图。
●2005年10月，由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。
孙氏起源于韩国

韩国《朝鲜日报》报道，韩国成均馆大学历史学系教授朴芬庆表示，大约在公元前1000年，生活在朝鲜最南端、今天的济州岛附近的古朝鲜人，曾组成军队为周朝作战。其中一部分由于战功显赫，被周文王封于孙（今河南省宜阳县境）。其首领称为孙伯，即孙国首领之意。《通志·氏族略·以邑为氏》载：“孙氏，周文王所封，世为周卿，士食采于孙，子孙因以为氏。”《翠亨孙氏家谱》二修一卷载：“吾姓系出周孙伯之后，世为周卿，因国为氏。”由此证明，孙氏起源于韩国。

孙家古籍有朝鲜字

朴芬庆称，根据对广东孙氏家族聚居遗址的调查，可以认为，孙氏家族的生活带有明显的朝鲜色彩，不属于中国本土文化。在原始的孙氏家族古籍中，可以发现许多古朝鲜文字转化的外来字，充分说明孙中山具有韩国血统。《朝鲜日报》记者正在对这一重大发现进行跟踪报道，预计今年年底将写成关于孙氏家族起源真相的系列书籍。关于孙中山祖先从韩国迁往中国的考纪录片的拍摄也在计划之中。

●韩国研究“成果”选摘

●西施是韩国人。

●李时珍是韩国人。

●姚明是韩国人后裔。

●毛泽东是韩国人后裔。

●熊猫的故乡发源地在韩国。

●“端午”起源于韩国，为其申遗。

●佛教创始人、一直被认为是印度人的释迦牟尼是韩国人。
●韩医针灸为国际标准，“超过中国，证明了韩医的优秀性”。
●在其新版的万元纸币上印着中国古代天文发明“浑天仪”，称是其发明，为“国宝”。

韩国全民力挺风水申遗 传统之争中国落后
韩国计划在2008年之前完成"风水申遗"的收集整理等准备工作，如果没有特别的原因，则可能会申报成功的。种种迹象表明，韩国从总统、联合国秘书长到平民都将风水摆上桌面，而我们对风水文化的提倡还多为民间行为……
不少韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。按照他们的考证，在朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子，而宋国第一个国君是箕子的亲戚微子，孔子是宋国贵族后代，也就是韩国祖宗箕子的后代了。同样被归入“韩国籍”的还有西施和李时珍……
活字印刷术、浑天仪、豆浆，这些都是中国人熟知的发明，不过，有好些韩国人声称它们的发明权归韩国。韩国的一本古籍被联合国教科文组织认定为世界上最古老的金属活字印本，于是韩国人便声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪也被印到了最新版的一万元韩币的背面，成了韩国人的专利。甚至连豆浆的发源地也挪移到韩国了……

"被火炕"：韩国计划申请的是具有朝鲜民居特色的“温突”系统，与东北暖炕确有区别
事件经过：近日，国内媒体又传出，韩国国土海洋部拟将暖炕技术申请世界文化遗产，并称韩媒体担心，拥有火炕生产技术的中国可能成为韩国申遗的主要障碍，为抢先机必须加快进程。于是网友开始吐槽东北常见的土炕也要被韩国抢走了。

核心错误：理解偏差、报道添油加醋

真相还原：韩国计划申请的传统"温突"系统与中国人理解的"火炕"并非完全一个概念。

2014年3月17日，的确有《朝鲜日报》刊登消息称韩国政府有意计划申报朝鲜"暖炕"，但在此之前先要进行4个月的基础调查。不过，韩国计划申报的取暖设施学名为"温突"，其发音Ondol更为英语、日语等社会所广泛使用，专指朝鲜民居特色的地热取暖系统。它与中国人熟知的东北火炕并非重合概念，公元7世纪开始在朝鲜半岛上广为流行的温突主要为整间房间全铺式地暖，当地居民也因此至今保持低坐卧的起居习惯。
"被端午"：韩国"江陵端午祭"确实入选世界遗产名录，但与中国端午节内涵完全不同

事件经过：2004年5月，中国媒体开始接连报道“中韩端午之争”，称韩国准备将端午节申报为世界非物质文化遗产，同时传出中国也在准备将传统节日打包集体申报，但媒体还渲染称“一旦被韩国抢先申报，中国将被夺走端午节的拥有权”。2005年11月25日，联合国教科文组织正式将韩国申报的端午祭确认为“人类口头和非物质遗产代表作”后，这场“端午申遗之争”被媒体宣判为韩国胜出。此后，“中国端午节被韩国抢走了”一说在国内流传至今。

核心错误：混淆概念、曲解背景

真相还原：韩国的“江陵端午祭”确实入选了世界非物质文化遗产名录。

但是根据申报内容，韩国的“江陵端午祭”并非中国人理解的端午节，两者仅仅时间有重合而已，前者指在每年农历4月到5月初，韩国江陵地区举行的萨满祭祀、歌舞表演、民俗游戏等一系列庆祝活动，并非中国传统意义上为纪念屈原的“龙舟粽子节”。另外，世界遗产不是认证“专利”，不存在“抢注”和“排他性”，事实上2009年，中国的端午节已经被联合国收录进世界非物质文化遗产名录，根本不存在“韩国抢走了端午”一说。
"被中医"：韩国没有"中医申遗"，只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产

事件经过：2006年10月5日，有国内媒体援引一位民俗专家的话称“韩国在成功申报端午祭之后，拟将中医改为韩医申报世界遗产”，随即引发舆论哗然。经网友多方转载后，还传出“韩国称李时珍是韩国人”、“连同《本草纲目》、人参、针灸一起收入囊中”等传言。

核心错误：信源不实、以讹传讹

真相还原：韩国没有申报过中医，只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产。

所谓世界纪录遗产更准确的说应是世界记忆项目，专门为避免珍贵文献被遗忘、破坏而设立，中国的《黄帝内经》、《本草纲目》等也被列入其中。而据收录介绍中称，《东医宝鉴》是一本编纂于韩国的医学百科全书，记录了东亚医学的发展。另外，2010年中国已经将中医针灸技术成功申报为世界非物质文化遗产了。
"被印刷术"：韩国并未将活字印刷术申遗，只有一本佛经入选世界纪录遗产，被认为是现存最古老的金属活字印刷品

事件经过：中韩学者关于“金属活字印刷术”的起源早有争议，自2001年韩国一本古籍被联合国教科文组织承认为现存最古老的金属活字印刷品之后，国内媒体也开始陆续关注，如2007年《新快报》的系列报道中称“韩国‘掠夺’活字印刷发明权”。而日前索契冬奥会闭幕式上，韩国冬奥官方宣传片因出现类似活字印刷的镜头，被网友再次质疑韩国将活字印刷术也“申遗”了。

核心错误：理解偏差、嫁接事实

真相还原：韩国并未将活字印刷术申遗，申报的同样只是一本叫做《直指心体要节》的佛经，2001年被收录进联合国世界纪录遗产，入选介绍称为现存最古老的金属活字印刷证明。

另外，韩国也并未将金属活字印刷术单独申遗，倒是中国的木活字印刷术已经在2010年被列入"急需保护的非物质文化遗产名录"。
"被汉字"：韩国从未将汉字"申遗"，此说法是由中国网友杜撰，再经媒体以讹传讹

事件经过：2006年10月14日，有网友将国外论坛上一则关于"韩国人发明了汉字"的讨论帖翻译之后搬到了天涯论坛上，10天之后，广东媒体《新快报》在报道此事时，附加引用了一位网友的博客内容，且注明该消息暂时无法证实。该博客称"韩国《朝鲜日报》10月10日报道，韩国首尔大学历史教授朴正秀经过十年研究和考证后，认为是朝鲜民族最先发明了汉字，并建议韩国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产。" 但一年之后，《新快报》在2007年12月12日推出"中韩文化之争"系列报道时，直接用那篇"无法证实"的韩国报道再次做证据，称汉字"申遗"在韩国已经热了一年多。
核心错误：杜撰消息、媒体以讹传讹

真相还原：韩国从未将汉字"申遗"。

2007年12月13日，韩联社发布文章称中国媒体所报道内容毫无根据，纯属"误传"，据调查，首尔大学的韩国历史系和东方历史系里并没有朴正秀其人，韩国政府也并没有准备为汉字申请世界遗产。而且，韩国《朝鲜日报》也从未发表过上述有关文章，该消息完全是中国网友杜撰而成。
"被书法"：韩国从未计划申报书法，该消息纯粹是中国媒体捕风捉影，甚至又反传入韩国

事件经过：2008年3月11日，有上海媒体《新闻午报》称韩国继端午、中医之后， 又将申遗项目投向了书法，并提出要废除中国"书法"、日本"书道"等名称，而统一使用韩国的"书艺"。报道还呼吁为"抢注商标"，中国应尽快启动申报程序。

核心错误：捕风捉影、媒体二次加工

真相还原：韩国从未申报过书法或书艺。

2008年3月13日，韩国文化遗产厅的世界文化遗产负责人出面澄清，称韩国政府没有申请书法为世界文化遗产的计划。而有意思的是韩国媒体对此的报道还是来自中国媒体的二手消息，韩联社称"韩国将为书法申请世界遗产的消息在中国国内引发争议"，但消息来源却是香港《文汇报》援引《新闻午报》的内容。另外，其实中国书法已经于2009年成功入选为世界非物质文化遗产名录。
"被风水"：韩国从未准备申报"风水地理说"，该新闻完全是中国媒体凭空捏造
事件经过：2007年12月17日，同样是《新快报》的系列报道，称“从2003年开始，韩国在国立中央博物馆的主导下联合数十个机关对‘中国风水’进行了重新梳理，准备申报世界遗产项目”，并且“计划在2008年之前完成‘风水申遗’的收集整理等准备工作，如果没有特别的原因，则可能会申报成功的。”由此有国内风水爱好团体纷纷呼吁保护中国“传统文化”，自发组织申遗材料。

核心错误：捏造新闻、假借权威

真相还原：韩国从未准备申报"风水"。

2007年12月18日，韩国《东亚日报》即刊发报道澄清消息，称韩国国立中央博物馆和文化财厅确认后发现这并不是事实，韩国政府从未计划要申请风水地理说。
"被祭孔"：韩国没有就祭孔大典进行申遗，"孔子是韩国人"的消息也同属国内论坛杜撰
事件经过：近年来，韩国祭孔大典每年都会引起国内关注，2006年10月，国内各论坛开始传出韩国要拿祭孔去申报世界遗产，《新快报》在10月25日的报道中引述论坛消息，称“韩国人已经在准备拿祭孔大典去申请世界文化遗产，而中国的论坛上却还在为应不应该祭孔吵个不停”，甚至《南方周末》在2008年2月的采访中，有前文中出现过的民俗专家信誓旦旦举例称2007年，韩国人将“祭孔大典”进行了正式的文化遗产申报。

核心错误：网友杜撰，以讹传讹

真相还原：韩国没有就祭孔大典进行申遗，除国内论坛外，并未见韩国媒体有相关报道。

韩国的祭孔大典准确名称应为释奠大祭，祭拜的不仅仅是孔子，而是包括孔子及其他圣贤，其中也包括韩国的圣贤。另外，关于“孔子是韩国人”的消息等也是国内谣传。不过韩国倒是真有一项祭祀项目入选世界非物质文化遗产，不过是早在2001年就入选的王室宗庙祭祀。
"被泡菜"：不是泡菜被申遗，而是"制作越冬泡菜文化"入选非物质文化遗产名录
事件经过：2013年11月，韩国将泡菜申遗的消息传至国内，并且随后的12月5日传出，韩国泡菜已经入选联合国非物质文化遗产名录，引发国内网友纷纷吐槽，“泡菜都能申遗刀削面、兰州拉面也应该能申遗”。

核心错误：宣传误导、理解偏差

真相还原：韩国入选非物质文化遗产名录的不是泡菜这一食物，而是"制作越冬泡菜的文化"。

根据官网申报介绍，制作越冬泡菜这一活动增强了韩国人的民族认同感，并能促进家庭成员合作，也提醒了人类社会需要与自然和谐共处。而在2013年10月，因韩国方面错误宣传"泡菜入选遗产名单"，联合国教科文组织负责人对此进行了否认并给予警告，具体的食物会被商业利用，目前还没有入选过非物质文化遗产名单。

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青川县17730453103： 韩国申遗成功了哪些中国文化 - ？
古湛黄师： 韩国申遗成功的中国文化包括:1. 2005年申报成功的江陵端午祭.2. 2020年申报成功的燃灯会.3. 2001年申报成功的宗庙祭礼.4. 韩国申请的东医宝鉴.5. 2015年申报成功的传统拔河.以上就是韩国申遗成功的一些中国文化,希望对解决您的问题有所帮助,祝您浏览愉快!

青川县17730453103： 韩国强夺了中国哪些文化遗产? - ？
古湛黄师： 1、首先最著名的就是端午节被韩国人成功申请成功了文化遗产 2、目前申请中的是汉字的发明权 3、认为李时珍是韩国人,本草纲目为韩国人著作

青川县17730453103： 韩国申遗成功没有? - ？
古湛黄师： 端午节被申遗成功,但他们叫江陵端午祭,是一个叫江陵的城市的. 但和中国的端午风俗完全不一样. 韩国这种行为不能叫抢,只能怪中国文化部门乃至中国相关政策的无能. 我们的许多优秀传统在韩国反而保存得更好,而且在端午节上,韩国变成了主人,这值得中国人反省. 我们只能吸取教训,尽量争取以后主动一些. 毕竟文化现在是不管宗主国的,谁做的更好,就应该谁做主,就像汉字在日本一样,已经成了日本文化的基石一样,不再属于中国.

青川县17730453103： 中韩端午节之争 - ？
古湛黄师：[答案] 由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”.然而,专家称这不是坏事.“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同...

青川县17730453103： 下列选项中属于韩国近年来申遗的项目的是(). - 上学吧？
古湛黄师： 韩国人申请通过的是端午江陵祭,是端午节那一天的他们传统的一个祭祀庆祝活动而已,不是端午节本身.放在中国,就相当于我们中国申请了端午节划龙舟一样.只是活动 韩国的端午有自己完整的系统,起源也不是屈原,也不吃粽子不划龙舟,主要以祭祀活动为主. 其实在我国,你去查一查,端午节也有两种以上的来历.只是屈原是主流.

青川县17730453103： 如何看待韩国申请端午节成功 - ？
古湛黄师： 端午节起源于我国是不争的事实,应该说,此前普遍认为亚洲国家是绝对不可能申请成功的(当然这是后话).因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性、完整性和真实性这三个特点.其他国家的端午节不满足前两个条件.而如今韩国的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料.然而,韩国的申请成功凭借的就是自己的保护与重视程度,从这点来看,我们是不能比的.

青川县17730453103： 2004年韩国向联合国教科文组织申请端午节他们的文化遗产 成功你是怎么看的 - ？
古湛黄师： 虽然韩国端午节和中国端午节形式不同 但韩国用端午申遗有明显钻中国空子的嫌疑 世遗组织审查原则是 在某一文化圈产生重大影响的 具有独创性的遗迹或事件 韩国端午节一直想宣传为本民族独创的 和中国文化没关系的 审议成功证明世遗组织不明就里 鼓动韩国和中国争文化遗产

青川县17730453103： 端午节申遗之争 - ？
古湛黄师： 韩国江陵端午祭申遗成功似乎给中韩端午节之争画上了句号,但是中国端午是否继续申遗和这背后的传统文化的保护则远未结束. 其实,韩国江陵端午祭与我国端午节不是一回事,韩国申遗成功后,我国的端午节仍可申遗.因此,不存在两国的申遗之争,以及韩国“胜出”的概念. 韩国申遗成功实际上给我们带来了很好的启示:他们把传统的文化活动注入了现代的元素,成功地实现了现代转型,并得到了国际认同,对于中国文化遗产的保护有借鉴意义.