日本也是佛教国家，为何历史上还要侵略别的国家？

日本历史上除了中国还侵略过哪些国家????~

日本历史上除了中国还侵略过苏联，朝鲜，韩国，菲律宾，澳大利亚。具体介绍如下：
1、苏联。全称苏维埃社会主义共和国联盟，是1922年12月30日由俄罗斯苏维埃联邦社会主义国家。
2、朝鲜。是位于东亚朝鲜半岛北部的社会主义国家。
3、韩国。位于东亚朝鲜半岛南部，总面积约10万平方公里（占朝鲜半岛总面积的45%），主体民族为朝鲜族。
4、菲律宾。是东南亚一个多民族群岛国家，面积29.97万平方公里，人口1.03亿。
5、澳大利亚。澳大利亚是一个后起的发达资本主义国家。澳大利亚的官方语言是英语。

参考资料：百度百科-日本对外侵略战争

　　在德川幕府以前约1000年间，主要是唯心主义支配了日本人的思想。但是，随着德川幕府的崩溃，幕府的官方思想体系朱子学也丧失了统治地位。 接受的主要是中国王阳明的阳明学派。
　　明治维新以后,日本大量吸收了西方的哲学在介绍西方哲学的过程中，始终贯串着唯物主义和唯心主义这两条路线的斗争。明治时代初期一些著名的启蒙思想家介绍的是英国和法国的哲学：西周移植了法国哲学家A.孔德的实证主义和英国哲学家J.S.密尔的功利主义。随着天皇专制主义的确立,开始介绍德国哲学,同时出现了一些唯心主义者，如西村茂树、井上哲次郎、井上圆了等。西村茂树把哲学和儒学结合起来；井上哲次郎首先引进德国哲学，提出现象即实在论这种本质上属于唯心主义的哲学思想；井上圆了将哲学和佛教熔冶于一炉。他们的哲学都宣传东方思想，维护天皇专制主义。
　　在明治三十年(1897)前后，发生了两次关于唯物主义和唯心主义的争论：一次是由加藤弘之、元良勇次郎对井上圆了所著《破唯物论》一书的批判引起的，一次是由井上哲次郎、高桥五郎等对中江兆民所著《续一年有半（无神无灵魂）》一书的批判触发的。这两场争论虽然颇为激烈，但是，争论者对于哲学上的唯物主义还缺乏明确的理解，所以争论对于当时日本的唯物主义的发展没有起多大推动作用。在这个时期，唯物主义阵营出现了幸德秋水、片山潜和利彦，他们继承了中江兆民的唯物主义，介绍和传播社会主义理论。特别是幸德秋水在理论宣传上表现突出。他写的《社会主义精髓》一书不仅表露出唯物史观的观点，而且包含一些辩证思想。1904年，他和利彦共同翻译了《共产党宣言》。他还通过对基督教的批判在无神论上放出了异彩。在明治20年代后期至30年代中叶，德国哲学继续被大量地移植到日本，在思想界逐渐占了上风，成为日本讲坛哲学的主流。初时介绍I.康德和 G.W.F.黑格尔的哲学，后来陆续引进新康德主义、现象学、存在哲学等。新康德主义曾经成为大正时代的“新思潮”。通过对西方哲学特别是德国哲学的研究和消化,到了大正和昭和时代,涌现出一些唯心主义的哲学家，如桑木严翼、朝水三十郎、波多野精一纪平正美左右田喜一郎、西田几多郎、田边元等。其中，西田几多郎建立了所谓日本独创的“西田哲学”，提出了以所谓“绝对无之辩证法”为中心的“场所逻辑”和“绝对矛盾自己同一”的逻辑；田边元构造出所谓“绝对辩证法”和“种之逻辑”。他们的哲学，基本上是吸取新康德主义和存在主义加上佛学的一些内容构成的。继西田之后，还出现了哲郎'" class=link>和哲郎和三木清。和哲郎用存在主义的观点展开他的解释学，并且试图建立自己的人学。三木清研究所谓“人学之马克思的形态”，也是从存在哲学出发的，他终于把存在主义和日本的佛教结合了起来。他的贡献在于，使日本的讲坛哲学和马克思主义接触，吸引了不少青年研究马克思主义哲学。
　　由于俄国十月社会主义革命的成功。日本国内工人运动的高涨和社会主义思潮的发展等等，辩证唯物主义和历史唯物主义开始在日本广泛地传播，马克思的《资本论》日译本于1920年问世，《马克思恩格斯全集》日译本于1928年开始刊行。于是在日本哲学界也出现不少唯物主义哲学家。1925年开始的福本和夫同河上肇、山川均进行的激烈争论，掀起了一次学习马克思主义哲学的热潮，对于进一步研究和理解马克思主义哲学起了很大的作用。河上肇、户坂润、永田广志对于马克思主义哲学，有比较正确和深入的理解。1932年，户坂润、三枝博音、冈邦雄等组织了“唯物论研究会”，出版了机关杂志《唯物论研究》，进一步探讨和普及马克思主义哲学，批判各种各样的唯心主义流派，并且反对日本法西斯化和发动侵略战争，在日本思想史上留下了光辉的业绩。1938年，这个研究会被日本政府解散，户坂润被捕后死于狱中。永田广志也因为参加该会的活动而多次被捕，身体健康受到损害。在经济危机，以及法西斯主义的吹鼓下，日本再一次发动了侵略战争。（包括对中国以及东南亚各国）
　　随着日本侵华战争和太平洋战争的扩大，日本的哲学陷于越来越法西斯化的境地。鼓吹所谓“日本精神”的日本主义十分猖獗，法西斯思想、非理性主义横行一时。不久，出现了所谓“世界史哲学”，亦称“世界史派”,代表人物是高坂正显、高山岩男、西谷启治等,他们为日本帝国主义的侵略战争提供理论根据，把侵略行径美化为“世界史的当为”。西田几多郎和田边元也在一定程度上直接或间接地表示支持侵略战争。直接充当军部喉舌的所谓“皇道哲学”更加疯狂，它散布“绝对服从天皇”的伦理，虚构“神国不败”的神话，肆无忌惮地毒害日本人民，一直到日本帝国主义灭亡。

日本的佛教和我们不同的，虽说都是佛教，但他们的佛教和我们的只是在古代联系比较密切（如鉴真东渡这样的活动），你没看他们的和尚都穿黑衣服？日本这个民族很奇怪，他们的庙里甚至还供有男人的阳具呢。至于侵略别国，原因是多方面的，在大多数不信仰伊斯兰教的东方国家，宗教信仰并不决定国家的行为，日本因为其人多地狭，资源匮乏，再加上独特的民族个性，在没有外部势力（如美国）控制的情况下，很容易再次走上侵略的道路。手机码字，很辛苦的

日本并是佛教国家，日本的国教是神道教。
日本的佛教和我们中国的佛教差异很大。
日本佛教可以说是禅宗和日本神道教结合的产物，在历史上日本佛教与武士文化结合紧密，提倡忠、义。而且日本的寺庙在战国时期甚至是一方强大诸侯军事力量。所以以中国的佛教标准来评价日本佛教是没有意义的。
另外，中国也曾是佛教国家，佛法极盛的时期恰恰是魏晋南北朝天下大乱的时期，如果佛法能定纷止争，摒弃杀戮那怎么会有那南北的混战？更有甚者，元帝国是个彻头彻尾的藏传佛教国家从皇帝到大臣无一不是虔诚的佛教徒。但却是我国历史上最黑暗最血腥最暴力的历史时期，甚至按照姓氏对汉族进行种族灭绝。所以如果说信佛有用的话，那也只是养肥了那群假和尚。

1 它又不是全民宗教。当权的人不一定信仰佛教。
2 宗教是对修炼的人起作用，不是对正常社会发生主体作用。
3 大的世界战争就像庄稼收割、秋冬季节转换、秋风扫落叶一样，但总得找理由发动。有云才下雨啊！ 日本、德国就是乌云。但总会雨过天晴，朝霞满天。

佛教并非是统治阶级的信仰。这是关键问题。大和民族更崇尚武士道精神，这是他们的核心价值观。

日本佛教里有个净土真宗，无量寿经里阿弥陀佛，有四十八大愿，第十八愿是十念必生愿。是说阿弥陀佛在因地时发愿要创建一处净土，只要愿意往生净土，至心信乐，念阿弥陀佛就能往生。日本的净土真宗以这个愿为主，本愿信仰没错。当时就有人以这为理由，说是送被杀的人往生。

---

抚州市13492364408： 有没有可能八国联军和日本侵略最终的目的是让道教和佛教衰败 - ？
韶沾金周： 日本也是信奉佛教和神道教的,而其他七国跟佛道也没仇,他们侵略中国的目的就是 为了 利益,财富土地还有更多的市场.

抚州市13492364408： 佛教的历史没有留血战争,而基督教为什么会有? - ？
韶沾金周： 何谓宗教战争?就是宗教本身发起的战争.楼上所说的是龟兹,中国等国为了争夺鸠摩罗什.但事实上这却不是宗教战争,而是外人希望获得某些事物的行为.如果把宗教战争分为...

抚州市13492364408： 中国佛教与日本佛教的区别在哪里? - ？
韶沾金周： 中国佛教与日本佛教区别:中国佛教是日本佛教的母体.日本佛教与中国佛教在信仰这个点上是一样的,而在实际存在方式上却表现出种种不同.日本和韩国的佛教,均发源于中国佛教;约从唐代开始,陆陆续续传入东亚及周边诸国的.但正如...

抚州市13492364408： 为什么在日本战国时期僧人也会成为战斗力 - ？
韶沾金周： 不是成为战斗力.是在当时的环境中受到的压迫.佛教本是日本人最多信仰的人.100人就有八十人是信佛的.自然呢.很多人在幼年的时候也都被送到寺庙当过僧侣.所以僧侣的力量非常强大.日本的僧侣和中国的也是有很多不同的.后来随着天主教和一向宗的盛行.有很多人就信起了这两个教而抛弃了佛教.这就引起了僧人的恐慌.所以一些僧人占领了京都起来低抗.当时被信长以藏匿罪将其全部诛杀.后来这引起了全日本全大的佛教势力本愿寺的低抗.就率领众僧侣投入了战争.希望采纳

抚州市13492364408： 日本人的宗教信仰是? - ？
韶沾金周： 日本是个多宗教国家,主要有神道教、佛教、基督教三个大的宗教和许多小宗教.据日本内阁下属的文化厅统计,截至2000年12月31日,日本共有神道教信徒10523万人,佛教信徒9419万人,基督教信徒174...

抚州市13492364408： 为什么佛教国家都落后基督教国家一般都发达? - ？
韶沾金周： 也不能一概而论,比如日本是多宗教国境,也是大部分人信奉佛教的国家,但他并不落后.

抚州市13492364408： 关于日本的文化和宗教政治问题 - ？
韶沾金周： 在日本的宗教发展史上,儒教、佛教和日本的民族宗教神道对日本影响最大.在5世纪前后和6世纪中叶,随着我国和日本的相互往来,我国各种文化和哲学思想传到日本,儒教和佛教也在此时传入日本.这两种宗教对日本真正形成影响是在7世...

抚州市13492364408： 哪些国家的和尚信佛,不戒荤色? - ？
韶沾金周： 除了汉传佛教之外的佛教传统,并没有禁断肉食.东南亚的南传佛教,蒙藏地区的藏传佛教都可以吃肉.断淫欲是所有佛教传统中的戒律里都有规定的.不过例外也有,就是日本的僧人.日本僧人有一部分是可以结婚的.但是这是有历史原因的.主要是明治维新时,日本政府为了压制佛教而采取的措施,当时日本佛教僧人为了保存佛教不得已而为之.最后小贴士,实际上在佛教中,荤和腥是两个概念.荤是指五类植物,又称为五辛.你从荤这个字从草字头就可以知道.大致指葱、蒜、韭、薤、芫荽等.腥才是指肉食.后来混在一起用,有时候就混淆了,以为荤就是肉食.

抚州市13492364408： 帝国时代3亚洲王朝日本为什么不能打猎 - ？
韶沾金周： 按照真实历史,日本统治者信奉佛教,勒令民众保护自然,不杀生(杀人可以、吃鱼也可以).古日本是世界上少有的素食主义国家. 游戏里的日本可以在动物附近建造神社和东照宫来吸引动物,动物越多资源增加越快,每个神社最多吸引4只,东照宫8只,敌国只有摧毁神社才能猎杀被神社吸引的动物.大量神社和强大的单兵能力使日本成为中后期非常厉害的国家. 希望能对您有所帮助.

抚州市13492364408： 日本的文化和宗教之间的关系 - ？
韶沾金周： 日本是世界上唯一崇敬死的民族,就是日本人的武士道的精神,这种精神的形成和他长期的历史环境是有关系,还有封建君主的统治,我没什么研究... 但我感觉你可以研究一下:日本武士,还有樱花...当然樱花是日本武士道精神的副产品 花中樱花,人中武士