为什么古代称皇帝死叫做“驾崩”

为什么古代称皇帝死叫做“驾崩”？~

生老病死本是人生的自然规律。古人对死有许多避讳，故“死”有很多不同的别称。皇帝死专称为驾崩、崩殂、大行等，一般平民百姓则称殁、殂、故、终等等。古籍的记载如《文选·诸葛亮·出师表》：“先帝创业未半，而中道崩殂。”及《说唐·第十四回》：“当文帝驾崩时，并无遗诏。”另唐朝白居易《新乐府·杏为梁》：“碧砌红轩色未干，去年身殁今移主。” 那么，为什么古代皇帝死叫作“驾崩”呢？驾，原是古代车辆的总称，或专指帝王的车乘，如车驾、銮驾。在《后汉书·舆服志》上载∶“天子出，有大驾，有法驾，有小驾。”古代皇帝的车驾可分为大驾、法驾、小驾，而皇帝出行时，仪仗队规模最大者为大驾，在法驾、小驾之上。此外，在明朝张自烈撰的《正字通》上载∶“唐制，天子居曰衙，行曰驾。”因此，渐渐的“驾”也就成为古时对皇帝的尊称，或用来借指皇帝、天子。如护驾、圣驾、驾坐等。另据《说文解字》记载∶“崩，山坏也，从山朋声。”所以，崩的本义是山倒塌。如《左传·成公五年》上载∶“梁山崩。”在古代，人们往往把天子的死看的很重，常用山倒塌来比喻，故自周朝开始皇帝死就称为“崩”。如《礼记·曲礼下》上记载∶“天子死曰‘崩’，诸侯曰‘薨’，大夫曰‘卒’，士曰‘不禄’，庶人曰‘死’。”崩、薨、卒、不禄、死，这些都是古人对死的称呼，但有阶级性。古代，驾的用法可借指或尊称皇帝，而崩是指皇帝死如山倒塌般，故“驾崩”是古人用来专指皇帝死亡的一种尊称，而只有平民百姓之死，才会直言不讳的通称为“死”。

古代帝王去世的时候称为“驾崩”的原因在于帝王拥有相当高的权利和地位，他们是万人之上，他们是一个国家的支撑和支柱，他们成为国家江山稳定和发展的重要决策人物，如果帝王死去，肯定也就需要与常人不一样的说法，突出帝王的独特和适合他的地位，崩有着崩塌的意思，所以就有国家支柱崩塌，帝王死去的含义。崩在周代就已经出现，不过驾崩连用是元代民间开始的。


所谓“崩”，其实就是山倒塌了。皇帝是万人之主，死了自然不同于常人，势必有山崩地裂之感，令亿兆国人震惊。在古代，人等级贵贱分明，根据地位高低，人死的称呼也不同。皇帝死为“崩”，诸侯为“薨”，大臣为“卒”，士人为“不禄”，庶民为“死”。皇帝死为何称“驾崩”呢？驾，原是古代车辆的总称。古代皇帝的车驾可分为大驾、法驾、小驾，而皇帝出行时，仪仗队规模最大者为大驾，在法驾、小驾之上。明朝张自烈撰的《正字通》上载：“唐制，天子居曰衙，行曰驾”。

因此，渐渐地“驾”也就成为古时对皇帝的尊称，或用来借指皇帝、天子。如护驾、圣驾等。因为古代驾借指皇帝，而崩是指皇帝死如山般倒塌，所以“驾崩”是古人专指皇帝死亡的一种尊称。人死如灯灭，不管是多么伟大的人物，多么高贵的帝王，一旦去世的话，也就和常人无异，用这样比较特别的说法只是表现出他们的特别和对他们权利、地位的一种肯定。

古代帝王的去世的说法在不同的朝代也有着差异，最主要的作用还是表现出皇权的高贵性和独特性。

生老病死本是人生的自然规律。古人对死有许多避讳，故“死”有很多不同的别称。皇帝死专称为驾崩、崩殂、大行等，一般平民百姓则称殁、殂、故、终等等。古籍的记载如《文选·诸葛亮·出师表》：“先帝创业未半，而中道崩殂。”及《说唐·第十四回》：“当文帝驾崩时，并无遗诏。”另唐朝白居易《新乐府·杏为梁》：“碧砌红轩色未干，去年身殁今移主。” 那么，为什么古代皇帝死叫作“驾崩”呢？驾，原是古代车辆的总称，或专指帝王的车乘，如车驾、銮驾。在《后汉书·舆服志》上载∶“天子出，有大驾，有法驾，有小驾。”古代皇帝的车驾可分为大驾、法驾、小驾，而皇帝出行时，仪仗队规模最大者为大驾，在法驾、小驾之上。此外，在明朝张自烈撰的《正字通》上载∶“唐制，天子居曰衙，行曰驾。”因此，渐渐的“驾”也就成为古时对皇帝的尊称，或用来借指皇帝、天子。如护驾、圣驾、驾坐等。另据《说文解字》记载∶“崩，山坏也，从山朋声。”所以，崩的本义是山倒塌。如《左传·成公五年》上载∶“梁山崩。”在古代，人们往往把天子的死看的很重，常用山倒塌来比喻，故自周朝开始皇帝死就称为“崩”。如《礼记·曲礼下》上记载∶“天子死曰‘崩’，诸侯曰‘薨’，大夫曰‘卒’，士曰‘不禄’，庶人曰‘死’。”崩、薨、卒、不禄、死，这些都是古人对死的称呼，但有阶级性。古代，驾的用法可借指或尊称皇帝，而崩是指皇帝死如山倒塌般，故“驾崩”是古人用来专指皇帝死亡的一种尊称，而只有平民百姓之死，才会直言不讳的通称为“死”。

驾崩：也做崩、山陵崩，宾天，是表示天子死亡的一种委婉说法。

由来：古代皇帝死后之所以叫驾崩，因当时皇帝是称之为万人之上，是由万民拥戴，他有权力驾驭和支配臣民来维护江山和平稳定的领导，成为一种驾之势的权力，也是属于一种精神支柱，当他死后已经不能行使权力，精神支柱也没有了，就形容江山少了支柱会崩塌的意思。

皇帝或皇太后的死亡叫驾崩

诸侯王或者妃子们死叫薨

出处：

《汉书·高帝纪》 夏四月甲辰，帝崩于长乐宫。

《汉书·外戚传》 太后持天下八年，病犬祸而崩。

古代皇帝死后之所以叫驾崩，因当时皇帝是称之为万人之上，是由万民拥戴，他有权力驾驭和支配臣民来维护江山和平稳定的领导，成为一种驾之势的权力，也是属于一种精神支柱，当他死后已经不能行使权力，精神支柱也没有了，就形容江山少了支柱会崩塌的意思。

　　驾崩，也做崩、山陵崩、宾天，是表示天子死亡的一种委婉说法。
　　古代皇帝死后之所以叫驾崩，因当时皇帝是称之为万人之上，是由万民拥戴，他有权力驾驭和支配臣民来维护江山和平稳定的领导，成为一种驾之势的权力，也是属于一种精神支柱，当他死后已经不能行使权力，精神支柱也没有了，就形容江山少了支柱会崩塌的意思。

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上饶县15558371548： 为什么皇帝死了称为驾崩 - ？
犁瑾保儿： 在专制社会,皇帝是龙种,是真龙天子,皇帝死了,谓之驾崩,也叫龙驭宾2113天. 说皇帝死了叫“驾崩”其实就是为了体现封建社会的阶级差别. 《礼记·曲礼》里面说:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” ...

上饶县15558371548： 过去皇帝去世为什么叫驾崩呢?以前听侯宝林的相声,说驾崩意思是＂架 ？
犁瑾保儿： 古代皇帝死后之所以叫驾崩,因当时皇帝是称之为万人之上,是由万民拥戴,他有权力驾驭和支配臣民来维护江山和平稳定的领导,成为一种驾之势的权力,也是属于一种...

上饶县15558371548： 为什么古代皇帝去世叫驾崩呢?? - ？
犁瑾保儿： 因当时皇帝是称之为万人之上,是由万民拥戴,他有权力驾驭和支配臣民来维护江山和平稳定的领导,成为一种驾之势的权力,也是属于一种精神支柱,当他死后已经不能行使权力,精神支柱也没有了,就形容江山少了支柱会崩塌的意思.

上饶县15558371548： 为什么皇帝去世叫驾崩?有什么典故?？
犁瑾保儿： 最早出现的可能是《礼记》中记载,每种不同地位的人死了都有不同的说法,其中天子死叫“崩”,而“驾崩”应该是后来语言变化过程中由单音节词演化为多音节词的产物.有种说法说“驾崩”取“皇驾崩塌”之意,不过我比较怀疑这个是不是后人附会的.这个问题去说文解字和巴别塔应该能得到更专业的回答.

上饶县15558371548： 为什么古代皇帝死亡叫做驾崩?？
犁瑾保儿： 因为这是历代帝王 对权利的一个升华吧

上饶县15558371548： 古代帝王的死为什么用＂驾蹦＂一词? - ？
犁瑾保儿： 皇帝叫做九五之尊,所以称为驾,一般都是＂御驾亲征＂嘛,所以叫做驾崩. 因为古代有等级之分,在秦朝皇帝死了就叫驾崩,就一直流传下来,老百姓根本不能用.驾就是指皇帝,崩是指山倒驾崩,是指很重要的人死的意思.

上饶县15558371548： 为什么古代皇帝去逝叫'驾崩'呢?？
犁瑾保儿： 他的死有如山一样坍塌了令人震惊那样

上饶县15558371548： 皇帝死去为什么叫驾崩?？
犁瑾保儿： 坐化〈高僧坐著死亡〉 涅盘〈无烦恼的去世〉 崩殂〈天子死〉不讳〈死的婉辞〉 哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉 修文地下〈文人死之悼辞〉 仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉 人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉 马革裹尸〈军人英...

上饶县15558371548： 为什么皇帝死亡叫崩?？
犁瑾保儿： 死的别称(讳称) 古代帝王:驾崩、大薨、山陵崩、大行、登遐、晏驾、千秋、百岁 未成年而亡:夭折、夭逝、殇. 父母之死:见背、孤露、弃养等 高龄而死:登仙、寿终正寝. 尼姑、道士、和尚之死:圆寂、坐化、示寂、示灭、涅盘、羽化...