“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”是怎么翻译？

大有径庭，不近人情焉 出自哪本书~

《庄子·逍遥游》

吾惊怖其言,犹河汉而无极也,大有径庭,不近人情焉。

词义如下：形容彼此矛盾，相去很远。示例：而这并不是预期的结果，这与前期的研究大相径庭。出处：《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言；犹河汉而无极也；大有径庭；不近人情焉。”译文：我对听到的流言极其恐怖和惊诧，就和河流没有尽头一样，听到的话也大相径庭，怎么能这样不近人情呢。

意思是：我对听到的流言极其恐怖和惊诧，就和河流没有尽头一样，听到的话也大相径庭，怎么能这样不近人情呢。

出处: 《庄子·逍遥游》

节选：

肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”

翻译：

肩吾向连叔求教：“我从接舆那里听到谈话，大话连篇没有边际，一说下去就回不到原来的话题上。我十分惊恐他的言谈，就好像天上的银河没有边际，跟一般人的言谈差异甚远，确实是太不近情理了。”连叔问：“他说的是些什么呢？”

肩吾转述道：“‘在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。’我认为这全是虚妄之言，一点也不可信。”

扩展资料：

庄子逍遥游思想的主要内容是从“有所待”达到“无所待”的精神境界。《逍遥游》中庄子运用了许多寓言来表述逍遥游的内涵，揭露世俗“有待”的表现。庄子指出，大舟靠着积水之深才能航行，大鹏只有“培风”才能翱翔，因此他们都是“有所待者”。

庄子认为宋荣子的思想仍然处于“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的局限并没有完全超越世俗定“内外”和辩“荣辱”的纷争，只是在这种纷争中不动心，因而不是真正的“无待”。庄子批判了世俗的有所待，提出了追求无待的理想境界，同时也指出了从“有待”至‘无待”的具体途径。

这就是：“至人无己”“神人无功”，“圣人无名”。这里的‘至人”“神人”“圣人”都是“道”的化身和结合体，是庄子主张的理想人格。在庄子看来，只有达到“无己”“无功”“无名”的境界，才能摆脱一切外物之累从“有待”达“无待”体会真正的逍遥游。

这句话的意思是：我十分惊恐他的言谈，就好像天上的银河没有边际，跟一般人的言谈差异甚远，确实是太不近情理了。

出处：先秦庄周《逍遥游》

原文：肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”

译文：肩吾向连叔求教：“我从接舆那里听到谈话，大话连篇没有边际，一说下去就回不到原来的话题上。我十分惊恐他的言谈，就好像天上的银河没有边际，跟一般人的言谈差异甚远，确实是太不近情理了。”

作品介绍：

《逍遥游》是《庄子》的第一篇，集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生理想，是庄子人生论的核心内容。

“逍遥”，在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游”，并不是指形体之游，更重要的是指精神之游，形体上的束缚被消解后，自然就可以悠游于世。逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。在庄子看来，达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”，这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。

“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”
我对听到的流言极其恐怖和惊诧，就和河流没有尽头一样，听到的话也大相径庭，怎么能这样不近人情呢

我十分惊恐他的言谈，就好像天上的银河没有边际，跟一般人的言谈相去甚远，确实是太不近情理了

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东川区15280825824： “大相径庭”的字面意思是什么? - ？
羊阁二氯：[答案] 径就是门外的路;庭就是门院里的地;径庭就是喻相差还很远.两者大不相同,相差很远甚. 出处庄周《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也.大有径庭,不近人情焉?” 用法多用来形容事物区别明显,意见、看法截然不同.一般作...

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羊阁二氯：[答案] 读音】 dà xiāng jìng tíng 成语:大相径庭 【释义】径:门外的路;庭:门院里的地;径庭:喻相差还很远.两者大不相同,相差很远甚至完全相反. 【出处】庄周《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也.大有径庭,不近人情焉?” 【用法...

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羊阁二氯： 释义:比喻相差很远,大不相同. 读音:dà xiāng jìng tíng 出处:《庄子·逍遥游》“吾惊怖其言,犹河汉而无极也.大有径庭,不近人情焉?” 译文:我对听到的流言极其恐怖和惊诧,就和河流没有尽头一样,听到的话也大相径庭,怎么能...

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羊阁二氯： 【注音】dà xiāng jìng tíng【成语故事】春秋时期,楚国狂士接舆对肩吾说北海有一座姑射仙山,山上的神仙可以让世界五谷丰登.肩吾认为接舆的话大而无当、大有径庭、不近人情,就对连叔说接舆在吹牛.连叔沉思了一会,对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的.【典故】吾惊怖其言,犹河汉而无极也.大有径庭,不近人情焉?《庄子·逍遥游》【解释】径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激.比喻相差很远,大不相同.【用法】作谓语、定语;形容事物区别明显

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羊阁二氯：[答案] 【大相径庭】【dà xiāng jìng tíng】【解释】:径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激.比喻相差很远,大不相同.【出自】:《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也.大有径庭,不近人情焉?”【示例】:虽然结果一样,其“因”却~....

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羊阁二氯：[答案] 北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏 之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云.... 往而不反.吾惊怖其言,犹 河汉而无极也;大有迳庭,不近人情焉.”连叔曰:“其言谓何哉?”曰:“藐 姑射之山,有神...

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羊阁二氯： 【解释】:径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激.比喻相差很远,大不相同.【出处】:《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也.大有径庭,不近人情焉?”【示例】:虽然结果一样,其“因”却~.(鲁迅《集外集拾遗·田园思想》)【近义词】:迥然不同、泾渭分明、截然不同、天差地别【反义词】:一模一样、如出一辙、大同小异、相差无几【语法】:偏正式;作谓语;形容事物区别明显

东川区15280825824： 大相径庭是啥意思?？
羊阁二氯： 大相径庭(dà xiāng jìng tíng)是比喻相差很远,大不相同.迳:小路;庭:院子;迳庭:悬殊,偏激. 出自《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言;犹河汉而无极也;大有径庭;不近人情焉.” 译文:我对听到的流言极其恐怖和惊诧,就和河流...

东川区15280825824： 大相径庭是什么意思? - ？
羊阁二氯： 大相径庭 dà xiāng jìng tíng 〖释义〗径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激.比喻相差很远,大不相同. 〖出处〗《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也.大有径庭,不近人情焉?” 〖示例〗虽然结果一样,其“因”却~.(鲁迅《集外集拾遗·田园思想》)

东川区15280825824： 磅礴万物以为一,出自庄子的哪篇文章? - ？
羊阁二氯： 出自庄子《逍遥游》. 肩吾问于连叔原文:肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不返.吾惊怖其言犹河汉而无极也,大有径庭,不近人情焉.”连叔曰:“其言谓何哉?”“曰'藐姑射之山,有神人居焉.肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟.'吾以是狂而不信也.”连叔曰:“然,瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声.岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之.是其言也,犹时女也.之人也,之德也,将旁礴万物以为一,世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事!之人也,物莫之伤,大浸稽天而不溺,大旱金石流、土山焦而热.是其尘垢囗(左“米”右“比”)糠,将犹陶铸尧舜者也,孰肯以物为事!”