印度古神话中四大天王掌管西方的是哪一个

神话中四大天王是哪些~

四大天王（梵文：चतुर्महाराज，Caturmahārājakayikas），又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王 ，是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。

西方广目天王：梵文：Virapaksa。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民,古名广目天王。住须弥山白云埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），看到有人部信奉佛教，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。是『二十诸天』中的第六天王。

印度古神话中四大天王掌管西方的是广目天王。梵文：Virapaksa。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民,故名广目天王。
四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。
持国天王，梵文：Dhritarastra。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明东尊王用法音来护住众生，负责守护东胜神州。
增长天王，梵文：Vidradhaka。“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑。南尊王负责守护南瞻部洲。
多闻天王，梵文：Vaisramana。又名毗沙门,”多闻”以福，德知名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞(又称宝幡),左手卧神鼠——寻宝鼠。用以制服魔众，护持众生资粮。又名施财天，是古印度的财神。

广目天王

四大天王名称是:

东方持国天王,名多罗吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶。主守东方,据称他能护扶国土,故称东
方持国天王。“多罗吒”,乃梵文译音,“持国”意为慈悲为怀,保护众生。他住须弥山黄金棰是主乐神,故手持琵琶,表明他要用音乐 来使众生皈依佛教。

南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手仗宝剑,他住须弥山琉璃埠。“毗琉璃”梵文
译音,即意“增长”,据说他能率诸鸠般荼、薜荔等主守南方浮提洲。能传令众生,增长善根、护持佛法。

西方广目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲胄,手中缠绕一龙。“毗留博叉”梵文译音,意为 “广目,'。能以净天眼随时观察世界,护扶人民,他住须弥山白云量,为群龙领袖,故手缠一龙,也有称赤索,看有人不信佛教,就 用赤索捉来,使其皈依佛教。

北方多闻天王, 名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵文译音,意即“多闻"。“多闻”比喻福、德 ,闻于四方。他住须弥山水昌盛,手持宝伞,用以制服魔众,护持众生财物。

是西方广目天王。
在圣经中，各种级别的小天王，被称为“天使长”。
最大的天王，也就是大梵天王，被称为“上帝”。
（在大梵天王以上，就进入了小千世界。已经超越了圣经的范围）。

西方广目天王（梵文：Virūpākṣa；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。

西方广目天王.他居于须弥山白银埵，率领诸龙族及富单那(臭饿鬼)等守护西方瞿耶尼洲。

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双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18067516100： 印度古神话中四大天王掌管西方是那一个? - ？
甘追唐瑞： 广目天王

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甘追唐瑞： 四大天王的居地各如下述: 守护东方的护国天王,乾达婆乐师之王,住在域科松城; 守护南方的增长天王,鸠盘荼之王,居住在帕巴杰城; 守护西方的广目天王,众龙之王,居住在那错苏城; 守护北方的多闻天王,夜叉之王,居住在杨柳宫城. 四大天王所居各城位于七金山(即围绕须弥山的七轮围山)的第一重山,称作持双山,其高度与须弥山的第四阶梯相同.

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18067516100： 印度古神话中四大天王掌管西方的是哪一个？
甘追唐瑞： 守护西方的广目天王,众龙之王,居住在那错苏城;

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甘追唐瑞： 西方广目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲胄,手中缠绕一龙.“毗留博叉”梵文译音,意为 “广目,'.能以净天眼随时观察世界,护扶人民,他住须弥山白云量,为群龙领袖,故手缠一龙,也有称赤索,看有人不信佛教,就 用赤索捉来,使其皈依佛教

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18067516100： 什么是五小鬼四天王~ - ？
甘追唐瑞： 四大天王 梵文:Caturmaharajakayikas为帝释之外将,须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四山头,个住一山个护一天下(四大部洲,即东胜神州,南瞻部洲(中国在此洲),西牛贺洲,北俱芦洲)故又称护世四天王,是六欲天之第一,(佛教...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18067516100： 四大天王的来历 - ？
甘追唐瑞： 四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天,分别是:持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王.二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神.佛随着佛教逐渐发展,将印度教神话的八部众(诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族)纳入...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18067516100： 四大天王殿里有哪些天王? - ？
甘追唐瑞： 四大天王分别是: 东方持国天王多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 南方增长天王毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲,中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来 四大天王也被称为“风调雨顺”.中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;东方持国天王拿琵琶,司调;北方多闻天王执伞,司雨;西方广目天王持蛇,司顺.组合起来便成了“风调雨顺”.

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18067516100： 印度神话传说 - ？
甘追唐瑞： 《吠陀经》《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》因陀罗:天帝,他的妻子在《梨俱吠陀》称为散脂,天龙弗栗多,阿耆尼:火神.伐楼那:水神.阎摩:死神.苏利耶:太阳神..梵天:创造之神. 与毗湿奴、湿婆并称三相神.配偶为智慧女神辩才天....

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18067516100： 传说中的四大天王是? - ？
甘追唐瑞： 东方持国天王,名多罗吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶.主守东方,据称他能护扶国土,故称东 方持国天王.“多罗吒”,乃梵文译音,“持国”意为慈悲为怀,保护众生.他住须弥山黄金棰是主乐神,故手持琵琶,表明他要用音乐 来使众生...

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18067516100： 为什么会有四大天王的名称? - ？
甘追唐瑞： 这是明星四大天王:张学友、刘德华、黎明、郭富城 还有佛教的四大天王:四大天王就生在古印度著名的须弥山腰,那里耸立着一座犍陀罗山,此山有四山峰,称须弥四宝山,山高三百三 十六万里.＂四宝所成,东面黄金,西面白银,南面琉...