急需有关土地的成语(10个)俗语(3个以上)历史故事(3个,内容简介)

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急需有关土地的成语(10个)俗语(3个以上)历史故事(3个,内容简介)~

  卷土重来、土生土长、天造地设、天长地久、天昏地暗、天南地北、沧海桑田、就地取材、土里土气、土头土脑、
  土牛木马、土穰细流、皇天后土、土埋半截、一片焦土、
  朽木粪土、一抔黄土、鱼烂土崩
  撮土焚香 故土难离 根生土长 怀土之情 软红香土 泰山不让土壤 土穰细流

  《一个人一生需要多少土地》这是托尔斯泰写的,托翁说,在俄罗斯的外省有一个贪婪的地主,他用一生的时间来掠夺土地。等他死的时候,他侵占的土地已经需要骑上马来丈量了。他要死了,佃农们在原野上已经为他挖好了墓穴。“让我最后一眼看看自己的安息之处吧!”这位伟大的地主说,于是,人们把他抬到了墓穴边。面对墓穴,地主突然一瞬间明白了一个朴素的道理,这就是:一个人的一生,其实只需要从头到脚六英尺长的土地,即可以把自己舒服地放进去,这一丁点土地,就足够了!

  清康雍乾时期的三朝元老张廷玉老家亲属因为盖房子抢地皮的事情,与隔壁叶家发生了冲突。张老夫人便写信要儿子出面干预,张挺玉从京城往老家安徽桐城寄了一封信,信中是一首诗:
  千里修书只为墙,
  让他三尺又何妨。
  万里长城今犹在,
  不见当年秦始皇。
  张老夫人看后,主动退让了三尺,叶家一看,人家风度如此之高,也羞愧不已,同样退了三尺。做为桐城一景的六尺巷至今仍在向人们告诫着:让是一种美德。

  晋公子重耳流亡时,又饥又渴,曾向耕地的农夫乞食。农民递给了他一团泥土。重耳认为农夫在嘲讽他,正要发怒,他的随从说:“送给一团泥土,这预示着上天要给你土地!是多么好的兆头啊!”重耳听了这话,不怒反喜,向农夫深深地表示了感谢,又带着随从上路了。后来,他果然收复了属于自己的土地。有时候人们给你不是你所需的东西 不要气馁 它有可能预示着更美好的未来

有关土地的成语

地北天南
谓四处,到处
地丑德齐
土地相似,德教齐等。谓彼此不相上下
地丑力敌
谓土地相似,力量相当
地大物博
谓国家疆土辽阔,物产丰富
地动山摧
见“地动山摇”
地负海涵
谓大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”
地覆天翻
形容变化巨大
地广人希
见“地广人稀”
地广人稀
亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。谓土地广大,人烟稀少
地棘天荆
谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣
地瘠民贫
土地瘠薄,人民贫穷
地角天涯
形容极远的地方或彼此相隔很远
地久天长
①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老
地旷人稀
见“地广人稀”
地老天荒
①形容经历的时间长久。②犹言地为之老,天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代
地老天昏
形容变化剧烈
地灵人杰
谓人物杰出,盖因地之灵秀
地平天成
比喻上下相称,万事妥帖
地上天宫
比喻富庶华美的地方
地塌天荒
犹言天塌地陷。形容盛怒
地下修文
据晋王隐《晋书》载,中牟令苏韶死后现形,对其堂弟苏节说,颜渊、卜商现为地下修文郎;修文郎凡八人,皆鬼之圣者。韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故
地主之仪
见“地主之谊”
地主之谊
《左传·哀公十二年》:“子服景伯谓子财曰:‘夫诸侯之会,事既毕矣,侯伯致礼,地主归饩,以相辞也。’”杜预注:“侯伯致礼以礼宾也。地主,所会主人也。饩,生物。”孔颖达疏:“致礼礼宾,当谓有以礼之,或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊


土穰细流
土壤:泥土;细流:小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微,但不断积累,即能发挥巨大作用。
《史记·李斯列传》:“是以太山不让土穰,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”

灰头土面
发音 huī tóu tǔ miàn
解释 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十:“灰头土面,带水拖泥,唱九作十,指鹿为马,非唯孤负先圣,亦乃埋没己灵。”
示例 晃大舍送了珍奇到监,自己讨了保,~,瘸狼渴疾,走到家中。(《醒世姻缘》第十四回)


安土重迁 (ān tǔ zhòng qiān)
土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

半截入土 (bàn jié rù tǔ)
截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

兵来将挡,水来土掩 (bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn)
比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。

不服水土 (bù fú shuǐ tǔ)
不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

寸土必争 (cùn tǔ bì zhēng)
即使是一点点土地,也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

寸土不让 (cùn tǔ bù ràng)
一寸土地也不让人。

寸土尺地 (cùn tǔ chǐ dì)
寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。

撮土焚香 (cuō gǔ fén xiāng)
撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。

大兴土木 (dà xīng tǔ mù)
兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。

分茅裂土 (fēn máo liè tǔ)
原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

粪土不如 (fèn tú bù rú)
还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

风土人情 (fēng tú rén qíng)
一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

根生土长 (gēn shēn tǔ zhǎng)
当地出生长大。也指世代居住。

故土难离 (gù tǔ nán lí)
故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

广土众民 (guǎng tǔ zhòng mín)
土地广阔,人民众多。

怀土之情 (huái tǔ zhī qíng)
怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感。

皇天后土 (huáng tiān hòu tǔ)
皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。

灰头土面 (huī tóu tǔ miàn)
满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

挥金如土 (huī jīn rú tǔ)
挥:散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

积土为山,积水为海 (jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi)
把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

卷土重来 (juǎn tǔ chóng lái)
比喻失败之后,重新恢复势力。

累土至山 (lěi tǔ zhì shān)
比喻由小到大,积少成多。
五色土是指 青 红 白 黑 黄 五种颜色的土

五色土象征着一个泱泱大中华,东边是海,西边是白色的沙,南边是块红土地,北边是黑土的故乡,而中间,就是黄土高原。

北京社稷坛设有五色土台,它的东面是青土,南面是红土,西面是白土,北面是黑土,中间是黄土,正中立了一根石柱,叫“社...社稷坛五色土的配置,意在代表我国辽阔多彩的土地,用此以示“普天之下,莫非王土”和江山永固
土穰细流
土壤:泥土;细流:小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微,但不断积累,即能发挥巨大作用。
《史记·李斯列传》:“是以太山不让土穰,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”

灰头土面
发音 huī tóu tǔ miàn
解释 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十:“灰头土面,带水拖泥,唱九作十,指鹿为马,非唯孤负先圣,亦乃埋没己灵。”
示例 晃大舍送了珍奇到监,自己讨了保,~,瘸狼渴疾,走到家中。(《醒世姻缘》第十四回)


安土重迁 (ān tǔ zhòng qiān)
土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

半截入土 (bàn jié rù tǔ)
截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

兵来将挡,水来土掩 (bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn)
比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。

不服水土 (bù fú shuǐ tǔ)
不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

寸土必争 (cùn tǔ bì zhēng)
即使是一点点土地,也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

寸土不让 (cùn tǔ bù ràng)
一寸土地也不让人。

寸土尺地 (cùn tǔ chǐ dì)
寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。

撮土焚香 (cuō gǔ fén xiāng)
撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。

大兴土木 (dà xīng tǔ mù)
兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。

分茅裂土 (fēn máo liè tǔ)
原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

粪土不如 (fèn tú bù rú)
还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

风土人情 (fēng tú rén qíng)
一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

根生土长 (gēn shēn tǔ zhǎng)
当地出生长大。也指世代居住。

故土难离 (gù tǔ nán lí)
故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

广土众民 (guǎng tǔ zhòng mín)
土地广阔,人民众多。

怀土之情 (huái tǔ zhī qíng)
怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感。

皇天后土 (huáng tiān hòu tǔ)
皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。

灰头土面 (huī tóu tǔ miàn)
满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

挥金如土 (huī jīn rú tǔ)
挥:散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

积土为山,积水为海 (jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi)
把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

卷土重来 (juǎn tǔ chóng lái)
比喻失败之后,重新恢复势力。

累土至山 (lěi tǔ zhì shān)
比喻由小到大,积少成多。

列土封疆 (liè tǔ fēng jiāng)
列:同“裂”;封疆:划定疆界。帝王将土地分封给大臣。

裂土分茅 (liè tǔ fēn máo)
古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。

茅茨土阶 (máo cì tǔ jiē)
茅草盖的屋顶,泥土砌的台阶。形容房屋简陋,或生活俭朴。

猕猴骑土牛 (mí hóu qí tǔ niú)
比喻职位提升很慢。

面如土色 (miàn rú tǔ sè)
脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

普天率土 (pǔ tiān shuài tǔ)
普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。

软红香土 (ruǎn hóng xiāng yù)
形容都市的繁华。

食毛践土 (shí máo jiàn tǔ)
毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

视如土芥 (shì rú tǔ jiè)
芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻不放在眼里。

守土有责 (shǒu tǔ yǒu zé)
指军人或地方官有保卫国土的责任。

水来土掩 (shuǐ lái tǔ yǎn)
大水来了,用土堵住。比喻敌人来犯,就引兵抵抗。

水土不服 (shuǐ tǔ bù fú)
对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

太岁头上动土 (tài suì tóu shàng dòng tǔ)
比喻触犯强暴有力的人。

泰山不让土壤 (tài shān bù ràng tǔ rǎng)
泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度看螅�馨�莶煌�氖挛铩?/td>

土崩瓦解 (tǔ bēng wǎ jiě)
瓦解:制瓦时先把陶土制成圆筒形,分解为四,即成瓦,比喻事物的分裂。象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。比喻彻底垮台。

土扶成墙 (tǔ fú chéng qiáng)
比喻人应该互相扶助。

土豪劣绅 (tǔ háo liè shēn)
土豪:乡里的豪强,即仗势欺人的地主。劣绅:地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

土鸡瓦犬 (tǔ jī wǎ quǎn)
用泥捏的鸡,用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

土阶茅屋 (tǔ jiē máo wū)
泥土的台阶,茅草的房屋。比喻住房简陋。

土龙刍狗 (tǔ lóng chú gǒu)
泥土捏的龙,稻草扎的狗。比喻名不副实。

土木形骸 (tǔ mù xíng hái)
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。

土牛木马 (tǔ niú mù mǎ)
泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。

土穰细流 (tǔ rǎng xì liú)
土壤:泥土;细流:小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微,但不断积累,即能发挥巨大作用。

土生土长 (tǔ shēng tǔ zhǎng)
当地生长的。

瓦解土崩 (wǎ jiě tǔ bēng)
象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。比喻彻底垮台。

朽木粪土 (xiǔ mù fèn tǔ)
朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

一片焦土 (yī piàn jiāo tǔ)
形容遭遇火灾(或战火),房屋全部被衩焚毁的景象。

一抔黄土 (yī póu huáng tǔ)
一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

鱼烂土崩 (yú làn tǔ bēng)
比喻国家内部发生动乱。

古时代,我国有“社稷祭祀”制度,把国家称为“社稷”。《白虎通》曾设王者为何有“社稷”之问答云:“为天下求福报功。以‘人非土不立,非谷不食’。土地广博,不可一一祭之也,故封土立‘社’,‘社’为‘土神’;谷物众多,不可遍及祀, 故封谷立‘稷’,‘稷’为‘谷神’之长”。这就是说,当时国家统治者,重视土壤和粮食,认为“神”可以引出万物,祭“神”可以保障五谷丰登。祭祀“土神”“谷神”的地方叫做“社稷”。‘
《左传·哀公十二年》:“子服景伯谓子财曰:‘夫诸侯之会,事既毕矣,侯伯致礼,地主归饩,以相辞也。’”杜预注:“侯伯致礼以礼宾也。地主,所会主人也。饩,生物。”孔颖达疏:“致礼礼宾,当谓有以礼之,或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊
地北天南
谓四处,到处
地丑德齐
土地相似,德教齐等。谓彼此不相上下
地丑力敌
谓土地相似,力量相当
地大物博
谓国家疆土辽阔,物产丰富
地动山摧
见“地动山摇”
地负海涵
谓大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”
地覆天翻
形容变化巨大
地广人希
见“地广人稀”
地广人稀
亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。谓土地广大,人烟稀少
地棘天荆
谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣
地瘠民贫
土地瘠薄,人民贫穷
地角天涯
形容极远的地方或彼此相隔很远
地久天长
①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老
地旷人稀
见“地广人稀”
地老天荒
①形容经历的时间长久。②犹言地为之老,天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代
地老天昏
形容变化剧烈
地灵人杰
谓人物杰出,盖因地之灵秀
地平天成
比喻上下相称,万事妥帖
地上天宫
比喻富庶华美的地方
地塌天荒
犹言天塌地陷。形容盛怒


有关土地的故事

《左传》记载了晋公子重耳光逃亡的故事:日夜兼程、疲饿交加的重耳,向田间一位耕作的老农乞讨食物,老农捧起一把泥土递给他,一言不发。重耳正要发怒,却被随从劝阻,并耳语了几句。重耳突然跪倒在地,叩头感谢上苍,然后郑重地捧起一把土,放到车上,继续逃亡……

  安土重迁 半截入土 兵来将挡,水来土掩 不服水土 寸土必争
  寸土不让 寸土尺地 撮土焚香 大兴土木 分茅裂土
  粪土不如 风土人情 根生土长 故土难离 广土众民

  此地无银三百两;头顶一片天,脚踏一方土;一方水土养一方人;死无葬身之地;上天无路,入地无门;面朝黄土背朝天;兵来将挡,水来土掩;

  *《左传》记载了晋公子重耳光逃亡的故事:日夜兼程、疲饿交加的重耳,向田间一位耕作的老农乞讨食物,老农捧起一把泥土递给他,一言不发。重耳正要发怒,却被随从劝阻,并耳语了几句。重耳突然跪倒在地,叩头感谢上苍,然后郑重地捧起一把土,放到车上,继续逃亡……

  *《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的"功绩": "当尧之时...草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人...尧独忧之,举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。"

  * 传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
  那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。
  传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也 受不了这种折磨。
  有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。
  这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。
  他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“今天有两场大风,你要注意。中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。
  尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。
  到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不知道了。
  这时,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它可以叫黄河断流,也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里。那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里。”
  第二年,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人,最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一直等到瓜熟。
  这一天,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿,黑风和黄风吹出天边去了。
  这时,黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,这宝剑可以征服黄河,他心里豁亮了,心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河的水马上不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人。
  三天以后,南至六盘山,西至贺兰山,到处都是水,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,叫黄河水向前流去。
  从此以后,山大沟深的宁夏,变成了一马平川,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手,开渠造田,过上了幸福的生活。

寸土尺地 撮土焚香 大兴土木 分茅裂土


有关于土地的成语
【分茅列土】:指分封侯位和土地。【分茅锡土】:指分封侯位和土地。【分茅胙土】:指分封侯位和土地。【肤寸之地】:肤寸:古代长度单位,1肤=4寸。指面积狭小的土地。【肝胆楚越】:肝胆:比喻关系密切;楚越:春秋时两个诸侯国,虽土地相连,但关系不好。比喻有着密切关系的双方,变得互不...

关于土地的成语,俗语,相关故事,神话传说或地方民俗有哪些?呵呵,1月4日...
有关土地的成语 地北天南 谓四处,到处 地丑德齐 土地相似,德教齐等.谓彼此不相上下 地丑力敌 谓土地相似,力量相当 地大物博 谓国家疆土辽阔,物产丰富 地动山摧 见“地动山摇” 地负海涵 谓大地负载万物,海洋容纳百川.形容包罗万象,含蕴丰富.语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海...

形容土地的四字成语
形容土地的四字成语内容如下:1、地大物博[ dì dà wù bó ]释义:博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“又因江南地大物博,差使很多,大非别省可比。”2、金城千里[ jīn chéng qiān lǐ ]释义:指辽阔的国土坚城环绕,险固可靠。出处:《史记·留侯世家...

关于土地的成语
赤地千里 赤:空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。出处:《韩非子·十过》:“晋国大旱,赤地千里。”寸草不生 寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。出处:元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥,他问斩之时,曾发愿道:‘...

形容土地的成语有哪些?
出处:《西游记》第六十四回:“一望无际,似有千里之遥。”三、无穷无尽 白话释义:穷:完。没有止境,没有限度。朝代:明 作者:吴承恩 出处:《西游记》第四十回:那西天路无穷无尽,几时能到得 四、寸草不生 白话释义:形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。朝代:元 作者:关汉卿...

和土地相关的成语
【分茅赐土】:指分封侯位和土地.【分茅列土】:指分封侯位和土地.【分茅锡土】:指分封侯位和土地.【分茅胙土】:指分封侯位和土地.【肤寸之地】:肤寸:古代长度单位,1肤=4寸.指面积狭小的土地.【肝胆楚越】:肝胆:比喻关系密切;楚越:春秋时两个诸侯国,虽土地相连,但关系不好.比喻有着...

请你写出与土地相关的成语、俗语、故事、神话以及民间传统
出处 汉·班彪《王命论》:“悟戍卒之言,断怀土之情,高四皓之名,割肌肤之爱。”泰山不让土壤 泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。出处 《史记·李斯无传》:“是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”有关土地的成语 地北天南 ...

写出与“土地”有关的成语4个?
不食之地 bù shí zhī dì 〖释义〗不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。〖出处〗《礼记·檀弓上》:“我死则择不食之地而莽我焉。”〖示例〗山林、溪谷,~。(《资治通鉴·周纪赧王四十二年》)拔了萝卜地皮宽 bá le luó bo dì pí kuān 〖解释〗比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉...

四字成语土地成语
翻译:他问斩的时候;曾经发誓说:‘如果是真的有冤枉;那就让你你楚州三年不下雨;寸草不生。’可有这件事啊?” 五、荒无人烟 白话释义:十分荒凉,没有人家。 朝代:近代 作者:穆欣 出处:《南线巡回·解放西昌之战》:“部队指战员忍饥受寒;翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。” 2. 关于土地四字成语 一望无...

与土地有关的成语或俗语
【兵挫地削】:挫:失败;削:割。军队战败,土地被分割。【不食之地】:不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。【不易之地】:每年可以耕种的肥沃的土地。【城狐社鼠】:社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。【赤地千里】:赤:空。形容天灾或战争造成...

越西县15628168239: 有哪些有关土地的成语和俗语? -
永郭双丹: 成语: 卷土重来、土生土长、天造地设、天长地久、天昏地暗、天南地北、土崩瓦解、土豪劣绅、欢天喜地、地大物博、地老天荒、天诛地灭、开天辟地、一败涂地、天罗地网、山崩地裂、天高地厚、因地制宜、大兴土木、谈天说地、谢天谢地...

越西县15628168239: 与土地有关的成语,俗语 -
永郭双丹: 俗语:此地无银三百两;头顶一片天,脚踏一方土;一方水土养一方人;死无葬身之地;上天无路,入地无门;面朝黄土背朝天;兵来将挡,水来土掩;人不为己,天诛地灭;强龙不压地头蛇;成语:卷土重来、土生土长、天造地设、天长地久、天昏地暗、天南地北、土崩瓦解、土豪劣绅、欢天喜地、地大物博、地老天荒、天诛地灭、开天辟地、一败涂地、天罗地网、

越西县15628168239: 关于土地的谚语与成语.俗语 -
永郭双丹: 1.土吃人叫哭连天,人吃土欢天喜地 2.土地的胸怀,在于无私. 3.更在于土地是万物之母. 4.诗人说土地有生命. 4.流浪者说土地太广博,只有故乡那一块多好. 5.我失去所有的时候,思想是最后的土地. 6.人们常说最大的是胸怀,那么土地的...

越西县15628168239: 土地的俗语和成语有哪些 -
永郭双丹: 俗语 土吃人叫哭连天,人吃土欢天喜地 土地的胸怀,在于无私. 更在于土地是万物之母. 诗人说土地有生命. 流浪者说土地太广博,只有故乡那一块多好. 我失去所有的时候,思想是最后的土地. 人们常说最大的是胸怀,那么土地的胸怀是...

越西县15628168239: 请写出与土地有关的成语和俗语各两个. -
永郭双丹:[答案] 卷土重来、土生土长、 天造地设、天长地久、 此地无银三百两; 面朝黄土背朝天;兵来将挡,水来土掩; 一方水土养一方人;

越西县15628168239: 求关于土地的成语和俗语越多越好
永郭双丹: 有关土地的成语 地北天南 谓四处,到处 地丑德齐 土地相似,德教齐等.谓彼此不相上下 地丑力敌 谓土地相似,力量相当 地大物博 谓国家疆土辽阔,物产丰富 地动山摧 ...

越西县15628168239: 大家知道哪些关于土地的成语或俗语? -
永郭双丹: 一掊土 西方净土 人非土木 率土之滨 率土宅心 率土同庆 率土归心 累土聚沙 画土分疆 不习水土 瘴乡恶土 析珪胙土 土洋结合 土壤细流 土偶蒙金 土龙沐猴 土阶茅茨 土鸡瓦狗 土崩鱼烂 视如粪土 桑土之谋 桑土之防 桑土绸缪 入土为安 寝苫枕土 溥天...

越西县15628168239: 关于土地的成语或俗语 -
永郭双丹: 土吃人叫哭连天,人吃土欢天喜地 土地的胸怀,在于无私. 更在于土地是万物之母. 诗人说土地有生命. 流浪者说土地太广博,只有故乡那一块多好. 我失去所有的时候,思想是最后的土地. 人们常说最大的是胸怀,那么土地的胸怀是最大的. 土地给人们的逻辑不同,在逻辑里发生的故事也不同. 故乡是土地上的树,游子总是叶子要归根. 土地,在被异族践踏的时候,她原来的主人会立即反击,因为土地需要自由. 土地万物之源头,万物之本,起点与归宿同在. 地北天南 地丑德齐 地丑力敌 地动山摧 地负海涵 地覆天翻 地广人稀 地棘天荆 地瘠民贫 地角天涯 地久天长 地老天荒 地灵人杰

越西县15628168239: 有什么关于土地的成语或俗语(至少写两个) -
永郭双丹:[答案] 不食之地 弹丸之地 不毛之地

越西县15628168239: 与土地有关的成语和俗语有哪些 -
永郭双丹: 地久天长 : ①形容历时悠久. ②形容爱情永久不变.犹言白头到老 地旷人稀 :见“地广人稀” 地老天荒 ①形容经历的时间长久. ②犹言地为之老,天为之荒.形容极其感人.③谓改朝换代 地灵人杰 谓人物杰出,盖因地之灵秀 地平天成 比喻上下相称,万事妥帖 地上天宫 比喻富庶华美的地方 地塌天荒 犹言天塌地陷.形容盛怒人勤地不懒,地内出黄金. 只要勤劳,土地会给你相应的丰收回报. 太岁头上动土 比喻触犯强暴有力的人. 拔了萝卜地皮宽比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉.也比喻为了扩展地盘而排挤别人. 不知天高地厚不知道天有多高,地有多深.形容骄狂无知. 此地无银三百两 比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露.

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