从什么时候开始有算命的？
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。
理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。
狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。
古代的占卜、筮法，均属于算命。
算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以完善。
但算命这一名称最早出现于宋朝，算命术兴于宋初的理学。与上古的占卜术无关，但是也源于古天文学。
指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。
指迷犹解惑。谓指点使不迷惑。 宋 欧阳修 《再和圣俞见答》："嗟哉我岂敢知子，论诗赖子初指迷。" 金董解元 《西厢记诸宫调》卷八："非吾师指迷，实不悟此。"明 袁庆麟 《跋》："是编特为之指迷耳。" 清陆以湉 《冷庐杂识·朱笠亭说诗》："弁言一则，尤足为后学指迷。这说明从宋代开始就出现了指迷算命》
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。
古往今来以算命为业者，多以战国时代的鬼谷子为本行业的祖师。据《史记》中《苏秦列传》和《张仪列传》记载，鬼谷子是纵横家苏秦和张仪的老师；裴骃的《史记集解》又介绍说，此人隐居阳城(今河南登封一带)的鬼谷墟，因以地名为号。还有人说他的真实姓名叫王诩，一名利。《四库全书总目·子目·术数类二》引述有关记载：西汉初年的著名“卜者”司马季主曾在壶山获得鬼谷子论“幽微之理”即如何推算“命理”的著述九篇，其后的算命理论都以此为嚆矢，最终由唐李虚中掇拾诸家，注释成集，并以《命书》传世云云。现代学人一般多认为这是李虚中托伪，有人甚至连“鬼谷子”是否实有其人也表示怀疑。但《隋书·经籍志》上曾载有《鬼谷子》一卷，又《琴纂》称汉末蔡邕曾往清溪访鬼谷先生，所以也有人猜测汉代另有一位鬼谷子，《隋书》所载《鬼谷子》是其撰述。由于该书早佚，所谓鬼谷子开创命理学的传统说法，也就成了没法印证的无头案。不过撇除“鬼谷子”其人其书的真伪，认定算命术源起战国的看法还是有，依据是算命术中的阴阳五行相生相克的理念，正是因战国时代阴阳家流推演完成的。此外还有从另一种角度的提法：云梦睡虎地出土的秦简《日书》表明了战国时代是八字算命术的萌芽时期。那时专以生日所值的干支来推断人的命运，如：简877写着，壬辰日生的人，将来喜欢习武；简872写着，丁酉日生的人，长大了是酒徒；简1142写着，己巳日生的人，都是当奴隶的命，等等(金良年主编《中国神秘文化百科知识》，上海文化出
洪丕谟先生认为，中国算命术的起源，大概始于两汉。在东汉王充《论衡》的有关篇章中，不但提出了五行论命的依据，而且还已经触及到了生肖生克和夫妻贼害都是命的说法(《中国古代算命术》，上海人民出版社，1990年12月第2版)。
敦煌学家高国藩认为，包括王充对命的定义的解说在内，由先秦至两汉一脉流传的信命观念，以及占卜术、看相术和干支、五行、四时、五方、生肖等各种具体方术的产生与发展，都只是为算命风习起源奠定了思想基础和准备了条件，而真正算命术的产生是较晚的。在占卜、看相等五大方术极为流行之后，才在繁荣的唐代产生了算命术(《敦煌古俗与民俗流变》，河海大学出版社，1990年6月)。他还具体提出在敦煌发现的、运用十二时辰给人算命的《推十二时人命相属法第三十五》，以为“它充分展示了开创期算命法的真面目”。
张荣华也认为算命术的确立始自唐代，但又以为其承续脉络有二，一是对汉代阴阳五行观念的继承，二是交融了西方的占星术。外国的星象历数迷信，大约是六朝时随印度、西域的婆罗门教和佛教一起传来中国的。如宋王应麟称：“土星行历推人命贵贱，始于唐贞元初都利术士李弼乾，传有《聿斯经》，本梵书。”元吴莱解释说，“都利”即“都赖”，是一条河流的名称，西域的康居城就建筑在都赖，李弼乾即来自康居国的外国术士，所传《聿斯经》是印度的星命书。又《通考》上也记有《称星经》三卷，“以日月金木水火土五星及罗喉计都紫气月孛十一曜，演十二宫度数，以推人贵贱寿夭休咎。不知所自起，或云天竺学也”。罗喉计都云云，显然是外国字，可证是由外国传来。由此可见，源自中国古代的星象五行的迷信，加之以外国的星象历数的迷信，在唐代一起构成了算命术(《中国古代民间方术》，安徽人民出版社，1991年5月)。
无独有偶，英国科学史家李约瑟也认为中国古代算命术含有进口成分，并在其名著《中国科学技术史》中引用了“一份中国的算命天宫图”，断言这是公元二至四世纪的希腊生辰星占学中的十二宫(何兆武等译《中国科学技术史》第二卷，科学出版社、上海古籍出版社，1990)。对此，天文学史专家江晓原表示异议，以为这种图表虽然是用来算命的，却从任何意义上都不能说是西方式的“算命天宫图”，因为图中根本没有任何真实天体及其位置，其所以出现二十八宿等名称，是因为古代中国算命术中有将十二地支、十二生肖和二十八宿对应配套的习惯做法，这和二十八宿在天空中的真实位置完全是两回事。古代中国的算命术固然也是从人的生辰即所谓“生辰八字”出发，但只是用干支对该时点的纪录，并不是该时刻的星宫图，与实际天象没有任何实质上的、或者哪怕只是形式上的关系。根据迄今已发现的证据，可以初步确认：古代中国并未产生出“土生土长”的生辰星占学。在西方由生辰星占学来完成的算命功能，在古代中国是由四柱八字算命术来完成的。这种算命术形成的年代也相当晚——相传在五代宋初的徐子平(徐居易)手里才确立起来，所以四柱八字算命术又被称为“子平术”(《历史上的星占学》，上海科技教育出版社，1995年1月)。
江氏在认定中国算命术形成于五代宋初、而且基本上无“进口”成分的同时，又引带出了这种算命习俗与传统的星占术有无渊源关系的问题。对此，一般研究者都认为有渊源关系，并以《周礼·春官》有关冯相氏、保章氏专管岁时星象以推测人事祸福的记载为其先河，而人们常用“五星子平”或“星相命理”等作为算命术的别称，也足以为据。对此，江晓原指出，这是因为中国古代较晚期的一些择吉、算命之书常喜欢在书名上冠以“星”字而造成的误解，比如明代的《星命大全》、清代的《御定星历考原》等书，所言各种择吉、算命之术，皆与实际天象及天体运行无关，根本不符合星占学的基本定义。总之，古代中国星占学的基本特征是“军国星占学”，由《史记·天官书》中占辞的分类统计可见，没有任何一类、任何一条不属于军国大事的范畴内，都不是针对个人事务而言。平头百姓的个人生死荣辱、悲欢离合等等，在中国星占学中没有任何位置(同上)。
上述各家的高见，都有载籍为依据，主要分歧在于如何辨识运用并加推论，同时也涉及到对“算命术”这一概念的定义理解，所以读者也有在此条件范围内参与争辩的资格。不过倘有新的史料如秦简《日书》、敦煌卷子之类的发现，自然又另当别论了。
从商朝开始，甲骨文上就有了．哥们，地球人都知道哇．
战国
算命是从什么时候开始的?
算命具体的说，是从唐代开始的。唐代以前是《周易》通常叫做六爻，六爻是问事的，而不是八字算命。到了唐代李虚中开创了三柱算命。从而出现了算命的雏形。到了宋代徐子平创造了四柱算命法，也叫八字算命。因此，有了流传到今天的八字算命。
算命是什么时候出现的?古代算命是为了什么?
据史料分析知道，算命也就是星命学的开始，最早开始于唐期的李虚中。李虚中曾在元和年间(公元806年)任殿中侍御史一职，他著有命学说的书籍有三卷，落款是鬼谷子，注释是自己。鬼谷子是算命鼻祖吗？说到鬼谷子，他本是一位纵横家，专以合纵连横的政策，游说当时的君臣。古时候佩有六国相印的苏秦，...
算命是从什么时候开始的?
算命的历史可以追溯到唐代，那时《周易》中的六爻占卜法是主流，主要用于解答疑问，并非八字预测。唐代的李虚中首次将三柱算命法引入，为算命术的发展奠定了基础。及至宋代，徐子平发展出了四柱算命，即今日所熟知的八字算命，这种方法至今仍广泛流传。
算命是算农历的还是阳历的?
算命先生一般是把立春当作正月的开始，把惊蛰当作二月的开始，把清明当作三月的开始……这是按阳历。有时也参考月亮的圆缺以及农历月的日期，这又是按阴历。所以说，是按农历算命的。上面说的阳历跟公历无关。
...说指迷算命是在北宋开始的,但是另外一个说是在清朝才开始有...
商周时期就开始了，殷商甲骨文大部分是卜辞，到了周代更是盛行，有名的周易就是出现在那个时代。
指迷算命在中国有多久的历史,是从元朝开始有还是清朝有
指迷算命在中国有的历史既不是元朝也不是清朝。指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
算命起源于什么时候?
我国预测的历史源远流长，其起源可追溯到伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以完善。含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等。
算命先生从小就是算命的吗?
如果有师傅教的话，算命先生可能年纪小的时候就会给人算命，但多数算命的都是属于后天学的，中年的时候才能有能力给人算命的。
指迷算命最早是从三国时期开始还是从元朝开始呢
三国开始。其他不说，单论诸葛孔明，能掐会算，大衍堪舆之术兴盛
指迷算命是战国时期就有的是真的吗?
指迷算命起源的确有不同的说法,但有证据表明其起源与战国时期有关。据考古学家发现,早在战国时期(公元前475年至公元前221年)的楚国墓葬里就发现了类似指迷的神秘器物,这说明指迷算命已经流传至楚国,而楚国是战国七雄之一。因此,可以认为指迷算命的起源可能可以追溯到战国时期。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的...
员诞二陈： 您好,根据您的提问描述,现解答如下. 算命具体的说,是从唐代开始的.唐代以前是《周易》通常叫做六爻,六爻是问事的,而不是八字算命.到了唐代李虚中开创了三柱算命.从而出现了算命的雏形.到了宋代徐子平创造了四柱算命法,也叫八字算命.因此,有了流传到今天的八字算命.
南票区19627646132： 生辰八字算命是从什么时候开始的? - ？
员诞二陈： 算命是民间的俗称,学术上的专业称谓叫预测,研究算命的学术叫易学、也叫术数.理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥.狭义的算命即是对人生辰八字的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等.古代的占卜、筮法,均属于算命.算命,中国预测的历史源远流长,其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏,之后周文王演八卦,则算命开始逐步得以完善.但算命这一名称最早出现于宋朝,算命术兴于宋初的理学.与上古的占卜术无关,但是也源于古天文学.
南票区19627646132： 卜卦是从什么时期开始出现的呢? - ？
员诞二陈： 卜卦在中国有着悠久的历史,起初由神职的祝或者巫掌握(主要在原始和奴隶社会时),但凡遇到天灾、战争等大事时,都会向他们卜问,地位不低于当时的王.有点类同于西方为皇帝加冕的主教. 随后,随着皇权的逐步加强,这种神职被不断的削弱,之后便有了钦天监一类的职所衙门,来让他们供职,遇到天灾、人祸的大事时,也会奉旨卜问. 传到近代、现代,卦术的范围得到更大的发展,涉及到社会的各行各业,为一些人指点迷津,信的人,相信他能给指出命运.不信的人,认为卜卦是一种迷信做法.具体如何,至今尚无定论.
南票区19627646132： 我国最早的算命先生出现于什么时候?？
员诞二陈： 在《封神榜》中(殷商时期) 周文王善占卜他,应该就是最早的算命先生吧! 周文王是黄帝后裔,著有《周易》《史记》记载“文王拘而演周易” 可见,他精通占卜上古伏羲——先天八卦(先天易)神农氏——连山八卦(连天易)轩辕氏——归藏八卦(归藏易) 但是,并没有史料可以说明到底是谁创造了“易” 希望我的回答,有给你帮助
南票区19627646132： 算命什么时候开始的?？
员诞二陈： 几千年了
南票区19627646132： 指迷算命最早是从三国时期开始还是从元朝开始呢 - ？
员诞二陈： 三国开始.其他不说,单论诸葛孔明,能掐会算,大衍堪舆之术兴盛
南票区19627646132： 算命是根据什么推出来的? - ？
员诞二陈： 算命这个词在现代的社会,多数被列为封建迷信,骗子或者是伪科学这累的贬义词中间,至于谁是谁非呢?不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯.当然个人经历不同,学术不同,性别不同,生活环境不同,区域不同,民俗不同,站到世间看事...
南票区19627646132： 指迷算命的历史?指迷算命从什么开始有的,流传多久的历史了？
员诞二陈： 好像是春秋老子开始吧
南票区19627646132： 算命的是真的吗? - ？
员诞二陈： 什么是算命呢,算命也就是算我们的命,但这个命是什么呢,这个命不是你的,也不是谁的,命是从空间力量凝聚成形的物质,所谓得之于父母精血,生之于命,这就是命的形成,人们在对于生活中的各种境遇以及对于未来的求知欲望是有着极...
南票区19627646132： 算命这东西能相信吗 - ？
员诞二陈： 不可信,那只是心灵的寄托,不能迷信,要实事求是,从实际出发,想问题,办事情~
