宋末明初道教在我国的分布地区、地位、代表人物及产生的历史背景
道教是以道为最高信仰的宗教，是在中国古代宗教基础上，采用神仙方术、黄老思想等一些宗教观念和修持方法而逐渐形成的。道教大致产生于东汉中期，太平道和五斗米道是早期道教的两大派。太平道是由张角创立的宗教组织
道教是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史。它的教义与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。
道教的名称来源，一则起于古代之神道；二则起于《老子》的道论，首见于《老子想尔注》。道家的最早起源可追溯到老庄，故道教奉老子为教主。但是，一般学术界认为，道教的第一部正式经典是《太平经》，完成于东汉，因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现，而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。近年来，道教的"天人合一"的思想、宇宙观日益受到重视，并引起了欧美人士的兴趣。
道教以"道"名教，或言老庄学说，或言内外修炼，或言符箓方术，其教义就是以"道"或"道德"为核心，认为天地万物都有"道"而派生，即所谓"一生二，二生三，三生万物"，社会人生都应法"道"而行，最后回归自然。具体而言，是从"天"、"地"、"人"、"鬼"四个方面展开教义系统的。天，既指现实的宇宙，又指神仙所居之所。天界号称有三十六天，天堂有天门，内有琼楼玉宇，居有天神，天尊、天帝，骑有天马，饮有天河，侍奉有天兵、天将、天女。其奉行者为天道。地，既指现实的地球和万物，又指鬼魂受难之地狱。其运行受之于地道。人，既指总称之人类，也指局限之个人。人之一言一行当奉行人道、人德。鬼，指人之所归。人能修善德，即可阴中超脱，脱离苦海，姓氏不录于鬼关，是名鬼仙。神仙，也是道教教义思想的偶像体现。道教是一种多神教，沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯，形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。道教提倡无极，元极，太极，中庸即为'道'的教理,既中庸之道。
道教徒有两种：一种是神职教徒，即"道士"。据《太霄琅书经》，"人行大道，号曰道士。"，"身心顺理，为道是从，故称道士。"他们按地域可分为茅山道士、罗浮道士等。从师承可分为"正一"道士、"全真"道士等。按宫观中教务可分为"当家"、"殿主"、"知客"等。另一种是一般教徒，人称"居士"或"信徒"。"宫观"是道家最主要的组织形式。宫观是道士修道、祀神和举行仪式的场所。道教另有一些经济组织（如素食部、茶厂等）、教育组织（道学班、道教经学班等）、慈善组织（安老院、施诊给药部等）。
道术是道教徒实践天道的重要宗教行为，一般认为它有外丹、内丹、服食和房中等内容。外丹，指用丹炉或鼎烧炼铅汞等矿石，制作人服后能"长生不死"的丹药。唐以后渐被内丹术所代替。内丹，为行气、导引、呼吸吐纳之类的总称，指用人体作炉鼎，使精气神在体内凝结成丹而达到长生不死的目的。内丹之术自金元以后逐渐盛行，其渊源上溯至战国时代，对于中国的医学和养生学有过很大的影响。服食，指用服食药物以求长生。
但是道家分类可谓门派众多，现在比较多人公认的正教是正一道，源自五斗米教。正一道：下面又分有灵宝派，正一派、净明派
全真道：又有南宗和北宗之分。支派也有很多，如龙门派，遇仙派，南无派，随山派，嵛山派，华山派，清静派等。
真大道教：金朝时创立，元朝以后逐渐衰微。
太一道：金朝时创立，元末以后逐渐衰微。
净明道：南宋时创建，明朝以后衰微 明朝以后，道教分为正一道和全真道两大派别，其他宗派全部归纳到这两个宗派之下。
现在北京的白云观藏有《诸真宗派总簿》，所列道派共有86家，实际上只有80家。
还有茅山派，似乎大家都遗忘了，但是确实是道家分支。以其符法驱鬼之术闻名。
到了元中期至元末，全真道渐呈外盛内衰之象，这一方面是元政府担心其势力太大而加以限制；另一方面也是天师道融合各符箓道派的精华、并形成以天师道为代表的正一道复兴造成的原因；同时，全真道前期“掌管天下宗教”的地位引起了释家的强烈妒忌，（元宪宗即位后才规定，僧海云掌佛、道李真常掌道），多次上奏弹劾打击的缘故。
但更主要的是，全真道教风有变，教首集团长期安逸、不再提倡趋“克己、忍辱，”“清修、自苦”，“不妻、素食”的苦行生活，从而趋于蜕化：从安贫抱素到崇尚奢华，加上首领贵族化，贪图虚名，教内缺乏高道，等等，这些都引起世人的普遍排斥。与此相比，正一道成为元代中后期更为兴盛的道派
到了元中期至元末，全真道渐呈外盛内衰之象，这一方面是元政府担心其势力太大而加以限制；另一方面也是天师道融合各符箓道派的精华、并形成以天师道为代表的正一道复兴造成的原因；同时，全真道前期“掌管天下宗教”的地位引起了释家的强烈妒忌，（元宪宗即位后才规定，僧海云掌佛、道李真常掌道），多次上奏弹劾打击的缘故。
但更主要的是，全真道教风有变，教首集团长期安逸、不再提倡趋“克己、忍辱，”“清修、自苦”，“不妻、素食”的苦行生活，从而趋于蜕化：从安贫抱素到崇尚奢华，加上首领贵族化，贪图虚名，教内缺乏高道，等等，这些都引起世人的普遍排斥。与此相比，正一道成为元代中后期更为兴盛的道派
泉州哪里有道教镇海宫啊?
镇海宫位于晋江市深沪镇华峰村，古地名宫，遐迩蜚声；现为福建省文物保护单位，属合法宗教活动基地及旅游圣地。镇海宫原名树王公 宫，始建于元末明初，供奉树王公，神像以红杉木雕成。据传，清顺治二年（1645年），海滨漂来一船，村民登船视之，见船上供有十二位王爷神像，前设供 案、香炉、烛台，...
武当道教功夫学院历史背景
武当山作为道教圣地，已有2000多年的历史，与道教密不可分。元末明初，武当道士张三丰集武当拳技之大成，创立了武当内家拳，被誉为武当武术的开山祖师。然而，由于道教隐秘单传的传统，武当武术曾长期隐没不彰。在全球一体化的大背景下，各民族从自给自足状态转变为相互依存，物质产品和精神产品在世界范围...
帮我具体介绍下道教!
全真道也称全真教，是中国道教的一个重要派别，于北宋末年至南宋初年期间由王重阳于陕西终南山所创。此外，张伯端一系（主要是白玉蟾）所创立的内丹修炼为主的教派后来也被划分在全真道，称为南宗，而王重阳这支则称为北宗。王重阳仙游后，由他的七位弟子轮流接任。全真教除了继承了中国传统道教思想...
中国五大教分别分为哪几个?
1.道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰...
贵州悬松岭景点介绍,贵州道教旅游景点
福泉山又名高贞观，位于福泉市西南隅，福泉山因山上有泉名福，故而得山名福泉山，因山名而得城名福泉市。福泉山之所以成为贵州的道教圣地，是与元末明初著名道家人物、内家功开山鼻祖张三丰在此修炼是分不开的。 山不在高，有仙则名，当一代宗师张三丰到此修...3.黔南州福泉黄丝旅游景区 黄...
道教名山武当山位于哪个省
武当山不仅在道教中占有重要地位，也是中国国家重点风景名胜区和国家AAAAA级旅游景区，是联合国世界文化遗产的瑰宝。这里不仅是道教名山，还是武当武术的发源地，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当武术，源于元末明初道士张三丰的创新，他将武术艺术推向新高峰，创立了影响深远的武当派。因此，武当...
中国到底有没有修炼者
还有炼丹修炼者。中国著名的武当山就是其中之一。武当山是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当武术，是中华武术的重要流派。元末明初，道士张三丰集其大成，开创武当派。道家的思想上是说人可以修炼成仙的，比如道教传统文化中的三清、太上老君等等。
武当派在道教里算的上重要派别吗
不要听那些小说和网文胡说八道，古代武当根本没有什么武当派的说法，武当山道观众多，也有不少佛寺，但没有一个统一的组织和派别。其实过去很多门派都是比较松散的组织，大部分都没什么门派的说法，是现代的武侠小说中出现的门派。道教现在就两大教派，正一教和全真教。
谁知道元末明初有哪些武林门派及中原武林的范围
为南宋第一大武林门派,创始人王喆,号重阳。太乙为与全真并列的道教派系,两派多有融合,今合在一起...2011-10-27 元末明初都有哪些军事武器 1 2008-09-26 金庸小说门派大全?(不说武功只要门派) 155
福泉山的简介
福泉山又名高贞观，位于福泉市西南隅，福泉因此山而得名。福泉山之所以成为贵州的道教圣地，是以元末明初著名道家人物，内家功开山鼻祖张三丰在此修炼是分不开的。道教是以“道”为最高信仰的中国传统宗教。产生于东汉中叶，分全真道和正一道两大教派，它主张人经过一定的修炼有可能长生不老，成为神仙...
钱应苯磺： 汉朝以黄老为建国宗法,那么当时汉朝得疆域基本就是道教的根蒂,然后独尊儒术,王莽篡权,光武中兴!东汉年间,正一真人二十四治,张角先生三十六方!最终在三国时代,道教确立了教团!过去是大小九州都有道教宫观!但是,南北朝的出现,三教并谈,然后是唐朝佛教的兴起!宋朝时候,西夏是佛教,大辽也是重佛!宋朝是三教以佛居中央!元朝国教规定为佛!明朝偏向道教,清朝国教是佛! 通过历史发展的角度,可持续战略的方针!如今东北,华北,华中以全真龙门为大!福建,江西,略带正一道!对岸宝岛主要是道教居上!
丰南区19528666732： 中国道教的发祥地是哪里?湖北武当山是道教的中心,吗 - ？
钱应苯磺： 陕西被称为中国道教的发祥地,陕西的道教文化在中国道教史中具有举足轻重的地位.中国道教最早形成于陕西,道教历史上的不少重要事件和知名人物亦多发生或活动于此.陕西现有道教宫观170处,分布于全省83个县区,重点分布在关中一带,其中有3处5座道教宫观被国务院批准为全国重点寺观.最为著名的道教宫观有老子讲经的中国最古老的宫观周至县楼观台、全真派祖师王重阳修炼的道场户县重阳宫、全真华山派祖庭华山玉泉院、全真龙门派祖庭陇县龙门洞,以及在国内外影响较大的道观佳县白云观、西安八仙宫、汉中张良庙等.
丰南区19528666732： 中国什么时候出现的道教 - ？
钱应苯磺： 道教是中国固有的一种宗教,距今已有1800余年的历史.它与中华本土文化紧密相连,深深扎根于中华沃土之中,具有鲜明的中国特色,并对中华文化的各个层面产生了深远影响.道教发源于历史悠久的中国,是一个崇拜诸多神明的多神教,...
丰南区19528666732： 中国传统文化的国粹大全 ？
钱应苯磺： 国粹指的是华夏民族的传统文化中最具有代表性和最富有独特内涵的深受许多时代的... 老子哲学在中国思想史上有着重要的地位,老子的思想影响了后来整个中国哲学史的...
丰南区19528666732： 道教的定义是什么 - ？
钱应苯磺： 道教起源 道教源于古代中国的传统宗教,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求得道成 仙、救济世人并以老子的《道德经》等为主要经典.不仅在中国传统文化中占有重要地位,而且对现代世界也有着一定影响性....
丰南区19528666732： 道教在唐代处于什么样的地位 - ？
钱应苯磺： 历史上的有道明君和贤良君子都是拜道为师. 宋仁宗问“道高还是佛大?昔年宋仁宗皇帝驾设早朝,会聚文武两班朝贺已毕,诏选天师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释二门,未知何教为尊,哪教为大,你与寡人细讲明白,若道大,朕皈依...
丰南区19528666732： 中国现在还有道教吗?都在什么地方居所? - ？
钱应苯磺： 名山道观也很多,道士修行人也很多,民间秘密流传的法脉也很多....
丰南区19528666732： 道家发源地是那 - ？
钱应苯磺： 道家文化有四位里程碑式的文化巨人,伏羲、黄帝、老子、庄子,对道家文化贡献最大的有两位,伏羲和老子.伏羲是道家文化的奠基人,他发明了先天八卦.老子是道家学派的创始人,道教鼻祖,他写了被称为“万经之王”的五千言《道德经》.周口是伏羲建都之地,史称“羲皇故都”.老子故里在鹿邑,所以从伏羲到老子以先天八卦和《道德经》为标志的一脉相承的道家文化的发源地无可争议就在周口. 从世界角度讲,中国是道家哲学的发源地;从中国范围讲,安徽北部涡淮地区是老子、庄子长期活动的地区,是道家的发源地.
丰南区19528666732： 简述儒家思想,道家(道教),佛教在中国文化中的地位和作用. 不少于3000 - ？
钱应苯磺： 谈三者【仅仅在——(文化)——中】的作用?道是中国文化之根基,是中国文化区别于其它文化的本质所在.上善若水,为而不争. 儒是让中国人掌握中国文化的老师.道之所存,师之所在.但是老师要明白为而不有. 佛是从外国请来的一个新鲜产物,中国文化的调味品.要为而不恃,佛家确实做到了.
