谁知道关于水仙花的传说、知识、散文、诗歌？？？

关于水仙花的传说，诗歌，知识，散文。~

水仙花的诗歌
王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏（宋）黄庭坚
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。水仙花
（宋）刘克庄
岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。水仙花
（ 宋）刘邦直得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。仙风道骨今谁有？淡扫蛾眉篸一枝。水仙花
（元）杨载花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。水仙花四绝(其一)（明）杨慎乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。水仙花（清）陶孚尹泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？
水仙花的散文
一盆水仙(散文)
初冬的一天，好友送我一盆水仙，他知我是个懒有心情侍弄花草的人，就说,水仙极易养，隔三五天换换水，就会抽叶开花的。又说，在冬天里，你也能感觉到春的气息。我不忍心拂他的美意，就将墨绿色的小圆盆置于书桌。
水仙球已让好友削理过了，白白胖胖，躺在盆里，四下伸出藕似的叶茎，象是长着三头六臂的小哪吒，正调皮地伸胳膊蹬腿咧。倒也显得憨憨的可爱。
按好友的吩咐，隔三五天我就给水仙换一次水。过了几天，水仙球凹陷的底部生发出豆芽似的白根，密密匝匝长了一片。又过了几天，白胖的叶茎吐出雀喙似的绿。这绿，不象田野、山林粗犷的绿潮，也不象被庭院圈住的瑟缩的绿茵，而是如雨霁后的那一点新绿。
漾在水中，更带洁净的深意。我极爱这点绿。企盼她漫长开来，又不希望她出水，沾染上庭院的俗气。然而世界上能有这永不衰老、永有生机的绿么?没多久，这绿便生长出来，叶茎开始抽叶:三三两两，象出水的芦笋，绿满了水滩似的水仙球，也给我9平方米的书房兼卧室充溢了春的气息。
冬天里，人的精神总是象被寒风冷霜抽打过的柏树，灰溜溜的萎靡不振。但我只要走进书房，精神顷刻为之一爽，人便沉浸在绿色的梦乡啦。
有根须的生物好象都是离不了土壤的，就是那悬崖陡壁上的松树，它的根也是深深地扎进岩隙里。水仙为什么可以离了土壤，离了根基，在水盆里生根、发芽、抽叶呢?我去问好友。他的书桌上也养了一盆水仙，郁郁葱葱颇具生机。
他告诉我，水仙球要在土壤里埋上3年，吸足了养份，地气又滋润了她的灵性，所以水仙能在水盆里生根、开花。
能开花?
能。好友肯定地回答。
我将信将疑，却又有些新奇。于是盼望水仙开花的心情更为迫切了。水仙象故意跟我开玩笑似的，长着长着，叶子越长越瘦削。碧青的叶片，开始有了黄色的斑点，一块一块的，看上去尚有漫延的趋势。我以为是水的缘故，就将三五天一换的水改为一天一换了。
然而黄色的斑象是互相说好了似的，不但不消褪，而且渐渐地串联成一片。我又去了好友的家，他却出差了，一个月后才回来。我望着他书桌上的水仙，片片叶子碧绿宽厚、壮实，跟墨绿色的小圆盆融为一体了。
我心里怅然若失。真象俗语说的，有心栽花花不发、无意插柳柳成荫么?我不愿想，也不愿看水仙了。一天早晨，我将水仙盆移到了南边的阳台上。心中那股绿意也就消失了。再也不必做绿色的梦。近一个月来，天气十分晴朗，灿烂的阳光驱淡了冬日的寒冷。
这一天，我吃了晚饭，就拣了本书看。一股淡淡的清香徐徐飘来，袅袅绕绕。这香味，在我的记忆里，是那么的陌生和新奇。我放下书，贪婪地吸了几口，就循着这股清香寻觅过去，一直走到了阳台，眼睛陡地一亮:水仙开花了!清冽的芬芳源源不断地从洁白的花瓣释放出来。
我一喜，就将水仙盆抱进了书房，重置于书桌。定睛细看:叶子都转青了，褪尽了昔日的黄斑，正力显郁葱之色;一枝花茎伸着吊杆似的臂，凝结一朵朵青白色的花苞，那肩挨肩的两朵，已羞涩的低垂着绽开了;另二枝花茎也抽出了麦穗似的花骨朵。
没几天的功夫，花苞相继开放了:一对一对，怒放着，悬浮在绿叶之间，象清逸的星星悬挂在静谧的苍穹，给人无限的温馨和遐思。
是什么使水仙重新碧绿，尽情地吐纳出酝酿了3年的芬芳?这一天，好友来了，我向他讲述了水仙的奇特境遇。好友哈哈一笑，说:忘了告诉你，水仙也离不开太阳的。我一怔。
这就是被人们称作凌波仙子的水仙么?
明年，我一定多养几盆水仙。我暗自思忖。
水仙花的传说
希腊神话中有一个男孩叫那格索斯，身下来就有预言，他只要不看见自己的脸就能一直活下去，孩子长大后英俊漂亮，许多姑娘爱上了她，但他对她们冷淡，追求者们生气了，要求众神惩罚傲慢的人。
有一次，那格索斯打猎回来，往清泉里看见自己，并爱上了自己的形象，目光离不开自己的脸，直到死在清泉边。就这样，在他死去的地方长出了一株鲜花----水仙花。 传说，穆罕默德说过：“谁有两个面包，卖掉一个吧，用来买水仙花，因为面包是身体的粮食，水仙是精神的粮食。”
我国的民间传说
中国水仙花属石葱科、水仙属多年生草本植物，鳞茎生得颇象洋葱、大蒜、故六朝时称“雅蒜”、宋代称“天葱”。之后，人们还给她取了不少巧妙、美丽的名字，如金盏、银台、俪兰、雅客、女星等等。这里有着许多关于水仙花优美动人的民间故事和传说。
据说，宋代时，有一闽籍的京官告老回乡，当他乘船南返，将要回到家乡漳州时，见河畔长有一种水本植物，并开着芳香的小白花，便叫人采集一 些，带回培植。
据《蔡坂乡张氏谱记》载；明朝景泰年间，他们的祖宗张光惠在京都做学官，一年冬天请假回乡，般过江西吉水，发现近岸水上，有叶色翠绿、花朵黄白、清香扑鼻的野花，于是拾回蔡板栽培育成新卉传下。
传说崇明水仙来自福建。那是唐代武则天女皇要百花同时开放于她的御花园，天上司花神不敢违旨，福建的水仙花六姐妹当然也不例外，被迫西上长安。小妹妹不愿独为女皇一人开花，只行经长江口，见江心有块净土，就悄悄溜下在崇明岛。所以，福建水仙五朵花一株开，崇明水仙一朵怒放。
希腊神话传说，水仙原是个美男子，他不爱任何一个少女，而有一次， 他在一山泉饮水，见到水中自己的影子时，便对自己发生了爱情。当他扑向水中拥抱自己影子时，灵魂便与肉体分离，化为一株漂亮的水仙．．．。
水仙花早在宋代就已受人注意和喜爱。《漳州府志》记载：明初郑和出使南洋时，漳州水仙花已被当作名花而远运外扬了。“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌”。水仙花通常是在精致的浅盆中栽培，然而，它对生活也挺简单朴素，适当的阳光和温度，只凭一勺清水，几粒石子也就能生根发芽。
寒冬时节，百花凋零，而水仙花却叶花俱在，胜过松、竹、梅，仪态超俗， 故历代无数文人墨客都为水仙花题诗作画，呈献了不少幽美的篇章。
水仙花主要有两个品种：一是单瓣，花冠色青白，花萼黄色，中间有金色的冠，形如盏状，花味清香，所以叫“玉台金盏”，花期约半个月；另一 种是重瓣，花瓣十余片卷成一簇，花冠下端轻黄而上端淡白，没有明显的付 冠，名为“百叶水仙”或称“玉玲珑”，花期约二十天左右。
水仙花分布的 范围极小，只在漳州八大胜地之一的园山东麓一带，因它具有得天独厚的条 件：园山挡住了烈日，园山在斜影所及的地方日照较短，为水仙花栽培创造 了有利格条件。当地有歌云：“园山十八面，面面出王侯，一面不封侯，出 了水仙头。”

水仙花又称“凌波仙子”，它一般在十二月初到正月开花，刚要出花端的时候，它的叶子如葱叶状，细长而扁。先抽出一条细细的花茎，随后边长出小小的含苞欲放，羞羞答答的，像个小姑娘，花茎向花生豆一样。
随着时间一天天的过去，花心便膨胀起来，然后慢慢的开花，便飘着淡淡的花香，等到花儿全部张开的时候，到处芳香四溢，你瞧，她淡雅姿色，丰姿盈盈，幽幽芳香。它的花瓣有的含苞欲放，有的畅怀盛开，有的玉洁冰心，有的粉装洒脱。

扩展资料
水仙（Narcissus tazetta L. var. chinensis Roem. ）：又名中国水仙，是多花水仙的一个变种。是石蒜科多年生草本植物。水仙的叶由鳞茎顶端绿白色筒状鞘中抽出花茎（俗称箭）再由叶片中抽出。一般每个鳞茎可抽花茎1-2枝，多者可达8-11枝。

　　水仙 　　学名：Narcissus tazeta var chinensis 　　英文名：Chinese Narcissus 　　别名：凌波仙子、金银台、玉玲珑、姚女花、女史花、天葱、雅蒜、天蒜、俪兰、女星、雪中花等 　　日本名字：スイセン 　　拉丁语和英语：Narcissus，另一个常用的英文名字“Daffodil”事实上只是它的一个分类的名字。 　　而被中国人通常认为的水仙也只是它的其中一个在中国的大品种Narcissus tazetta var.chinensis Roem。科学分类： 　　域：真核域(Eukarya) 　　界：植物界(Plantae) 　　门：被子植物门(Magnoliophyta) 　　纲：单子叶植物纲（Liliopsida) 　　目：百合目(Asparagales) 　　科：石蒜科(Amaryllidaceae) 　　事实上是其一个分类之名，但早已被广大世界人民通用为水仙英文名字。 　　被中国人通常认为的水仙主要指它的其中一个在中国的大品种Narcissus tazetta var.chinensis Roem。 　　除了常见的白色水仙外，还有一个黄色的品种叫喇叭水仙。

　　水仙花的花语是敬意 　　花语：敬意（Respect） 　　水仙的花种里影响英国人最深的是野生水仙，它受到多位英国诗人画家，包括大诗人华滋华斯的喜爱。因此野生水仙花的花语是－敬意。 　　2 水仙花的花语（土耳其语）：请不要忘记我 　　3 美少女ECHO爱上了Narcissus，却遭到拒绝．后者就是希腊神话中的美少年，被惩罚爱上了水中自己的倒影，日子长了就化做了水仙． 　　所以水仙还有自恋的意思 　　作为生日花的花语 　　三月十六日 　　生日花：纯白水仙（Paper －White －Narcissus） 　　花　语：陶醉（Intoxication） 　　精神分析家以希腊神话中迷上自己，并因而早夭的那喀索斯为例子。把自恋、自我陶醉型的人称为那喀索斯症。因此，纯白水仙的花语是－陶醉。 　　凡是受到这种花祝福而生的人，深爱自己，却无法放开心胸来接纳别人。这种人很难获得真正的恋情，必须更敞开心胸才是。 　　水仙花语 　　中国水仙：多情、想你 　　西洋水仙：期盼爱情、爱你、纯洁 　　黄水仙：重温爱情 　　山水仙：美好时光、欣欣向荣
　　习性
　　[1]性喜温暖、湿润，又要排水良好。以疏松肥沃、土层深厚的冲积沙壤土为最宜，ph5～ph7.5均宜生长。喜阳光充足。水仙花性喜阳光、温暖，白天水仙花盆要放置在阳光充足的向阳处给予充足的光照。因为植物需要通过叶绿素经过光合作用提供养分，这样才可以使水仙花叶片宽厚、挺拔，叶色鲜绿，花香扑鼻。反之，则叶片高瘦、疲软，叶色枯黄，甚至不开花。

　　我国传说
　　1.传说水仙是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜，姐姐为后，妹妹为妃，三人感情甚好。舜在南巡驾崩，娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，她们也成为腊月水仙的花神了。 　　2.传说在福建省漳州市蔡坂村圆山有一位善良的农妇，救济了饥饿垂死的乞丐。这乞丐原是神仙，将吃的饭喷在屋的四周，后来就长出金盏银台（水仙）。 　　3.传说年某地一对善良的青年夫妇（金盏和银台）帮助了山上的一个神仙，作为报答，神仙告诉他们那里即将发生洪灾，劝他们尽快离开，不能告诉其他人。这对夫妇不忍自己离开，把消息通知了全村的人，大家当天就搬到了最高的山上，躲避了洪灾。因为这对夫妇没有守住秘密，神仙把他们变成了两支水仙花，男人化为雄花，叫金盏，女人化为雌花，叫银台。（现在的雌雄花就是这么命名的哦） 　　4.相传，在很久很久以前的一天，天上的凌波仙子在银河边上磨宝镜时，无意中从云雾缝里看到龙海的南乡（今称九湖乡）旱情严重，五谷歉收，民不聊生，一片荒凉的景象触动了善良仙子的心，她抛下手中的宝镜。宝镜落地碎成九块，南乡顿时清泉四涌，成了九湖，流水潺潺灌入田园，霎那时，九湖镇花果茂盛，稻熟荔红，连凌波仙子也被这人间美景所吸引，不禁飘然来到湖中游览。 　　湖畔有个石匠叫陈龙，大伙都称他为龙哥。他为人诚恳，勤劳勇敢，凌波仙子爱上了龙哥。在湖畔塘边，他们以珠定情，喜结姻缘。凌波仙子掌管水源，九湖年年风调雨顺；龙哥和乡亲们辛勤劳动，九湖畔五谷丰登，九湖湖畔成了人间仙境。 　　不想，这人间幸福美景触怒了妖龙，它口喷毒火，烧毁了田园村庄。为保卫家园，凌波仙子手弹琵琶奋起抗争，龙哥吞下宝珠化为青龙，与妖龙斗成一团，终于邪不压正，妖龙败北，逃上天庭，向王母娘娘告状。 　　王母娘娘听信谗言，调遣了天兵天将前来处罚凌波仙子和龙哥。霎时，南乡天昏地暗，天将还移来了圆山压住九湖，从此水断泉枯。龙哥被压在圆山下面。在云端里，被抓回天庭的凌波仙子眼望被毁的家园、孤寂昂首吐清泉的龙哥，她忍痛拔下银簪，竭尽全力投往遭受苦难的南乡，银簪落在圆山脚下清泉旁，化作朵朵亭亭玉立、幽香沁人的水仙花。如今，每到岁末，九湖畔的家家户户都要在家中摆上几盆水仙，以寄托对龙哥、凌波仙子的感激之情。 　　5.一对姓姚的夫妇，生养了一个漂亮乖巧的女儿。女儿长大了，却被土豪看中，要强占为妻。倔强的女孩不肯受辱，就投河自尽。上天可怜她的贞烈，就把她的魂魄化为水仙。(姚女花） 　　6.水仙花是十二星座中双鱼座的诞生花。
　　外国传说
　　水仙的英文是Narcissus，自恋狂的英文是Narcissism，而将两者连贯起来，是这样的一个希腊 神话。 　　1.纳西塞斯(Narcissus)是希腊神话里的美少年。他的父亲是河神，母亲是仙女。纳西塞斯出生后，母亲得到神谕：纳西塞斯长大后，会是天下第一美男子；然而，他会因为迷恋自己的容貌，郁郁而终。为了逃避神谕的应验， 纳西塞斯的母亲刻意安排儿子在山林间长大，远离溪流、湖泊、大海，为的是让纳西塞斯永远无法看见自己的容貌。纳西塞斯如母亲所愿，在山林间平安长大，而他亦如神谕所料，容貌俊美非凡，成为天下第一美男子。见过他的少女，无不深深地爱上他。然而，纳西塞斯性格高傲，没有一位女子能得到他的爱。他只喜欢整天与友伴在山林间打猎，对于倾情于他的少女不屑一顾。 　　山林女神厄科（Echo）对纳西塞斯一见钟情，但是苦于不能表达自己的感情，只能简单地重复别人的话音。 纳西塞斯对她的痴情不理不睬。纳西塞斯的铁石心肠使她伤透了心。她请求爱情女神阿弗洛狄忒惩罚他，让他承受痛苦的熬煎。忧郁、期盼、一无所获，使她离开了她往昔的伙伴，漫无目的地走进了森林。在这里，她的忧伤有增无减，容颜憔悴，她从山林消失了，但是，她那柔美的声音始终萦绕幽谷而不去。如果你漫步在寂静的山林，她会回应你的声音。这就是山林女神厄科- Echo（回音）。 　　纳西塞斯的冷面石心，伤透了少女的心，报应女神娜米西斯(Nemesis)看不过眼，决定教训他。一天，纳西塞斯在野外狩猎，天气异常酷热，不一会儿，他已经汗流浃背。就在这时，微风吹来，渗着阵阵清凉，他循着风向前走。逛着逛着，迎面而来的，是一个水清如镜的湖。湖，对纳西塞斯来说，是陌生的。纳西塞斯走过去，坐在湖边，正想伸手去摸一摸湖水，试试那是一种怎样的感觉，谁知当他定睛在平滑如镜的湖面时，看见一张完美的面孔，不禁惊为天人， 纳西塞斯心想：这美人是谁呢?真漂亮呀。凝望了一会儿，他发觉，当他向水中的美人挥手，水中的美人也向他挥手;当他向水中的美人微笑，水中的美人也向他微笑；但当他伸手去触摸那美人，那美人便立刻消失了;当他把手缩回来，不一会儿，那美人又再出现，并情深款款地看着他，纳西塞斯当然不知道浮现湖面的其实就是自己的倒影。他竟然深深地爱上了自己的倒影。为了不愿失去湖中的人儿，他日夜守护在湖边，日子一天一天地过去， 纳西塞斯还是不寝不食，不眠不休地呆在湖边，甘心做他心中美人的守护神，他时而伏在湖边休息，时而绕着湖岸漫行，但目光始终离不开水中的倒影，永远是目不转睛地凝望湖面，最后，神谕还是应验了。纳西塞斯因为迷恋自己的倒影，枯坐死在湖边。 　　
　　仙女们知道这件事后，伤心欲绝，赶去湖边，想把纳西塞斯的尸体好好安葬。但纳西塞斯惯坐的湖边，除了长着一丛奇异的小花外，空空如也。原来爱神怜惜纳西塞斯，把他化成水仙，盛开在有水的地方，让他永远看着自己的倒影。那丛奇异的小花，，清幽脱俗而高傲孤清，甚为美丽。为了纪念纳西塞斯，仙女们就把这种花命名为Narcissus，也就是水仙花了。而这亦是水仙为何总是长在水边的原故。也因为这个故事，人们用Narcissism形容那些异常喜爱自己容貌、有自恋倾向的人。 　　2.另一版本说，沼泽女仙看上了他，与他交好时，他从沼泽女仙的眼睛里看到他自己的倒影，他想再看，于是，沼泽女仙骗她说那是她的灵魂，将之诱入自己的世界。并把他弄死在沼泽里。 　　3.还有一说，说纳西塞斯有个双胞胎妹妹，两人感情很好，但他的妹妹很年轻就去世了，纳西塞斯很想念她，一天，他在池塘水里看到自己，以为那是他的妹妹，就呆在那里久久不肯离去以至于最后死在池塘边。

　　可以参考 http://baike.baidu.com/view/15803.htm

　　The Daffodils 　　——Written by William Wordsworth 　　I wondered lonely as a cloud 　　That floats on high o'er vales and hills, 　　When all at once i saw a crowd, 　　A host,of golden daffodils; 　　Beside the lake,beneath the trees, 　　Fluttering and dancing in the breeze. 　　Continuous as the stars that shine 　　And twinkle on the Milky Way, 　　They stretched in never-ending line 　　Along the margin of a bay: 威廉·华兹华斯
　　Ten thousand saw i at a glance 　　Tossing their heads in sprightly dance. 　　The waves beside them danced, but they 　　Out-did the sparking waves in glee: 　　A Poet could not but be gay 　　In such a jocund company: 　　I gazed—and gazed—but little thought 　　What wealth the show to me had brought: 　　For oft, when on my couch i lie 　　In vacant or in pensive mood, 　　They flash upon that inward eye 　　Which is the bliss of solitude; 　　And then my heart with pleasure fills, 　　And dances with the daffodils.
　　编辑本段翻译
　　水仙/水仙花 　　威廉.华兹华斯 　　我孤独的漫游，像一朵云 　　在山丘和谷地上飘荡， 　　忽然见我看见一群 　　金色的水仙花迎春开放， 　　在树荫下，在湖水边， 　　迎着微风起舞翩翩。 　　连绵不绝，如繁星灿烂， 　　在银河里闪闪发光， 　　它们沿着湖湾的边缘 　　延伸成无穷无尽的一行； 美丽的水仙
　　我一眼看见了一万朵， 　　在欢舞之中起伏颠簸。 　　粼粼波光也跳着舞， 　　水仙的欢欣却胜过水波； 　　与这样快活的伴侣为伍， 　　诗人怎能不满心快乐！ 　　我久久凝望，却想象不到 　　这奇景赋予我多少财宝。 　　每当我躺在床上不眠， 　　或心神空茫，或默默沉思， 　　它们常在心灵中闪现， 　　那是孤独之中的福； 　　于是我的心便涨满幸福， 　　和水仙一同翩翩起舞

水仙在岁暮天寒，百花凋零的时候开花。它只需清水一盆，白石数粒，简单清楚，一尘不染，静静地在室内案头吐翠含芳。她那翠绿欲滴的叶片，亭亭玉立的花梗，衬着银白色的花朵，淡黄的花蕊，时时散发出醉人的芳香。宛如一个身着翡翠衣，头戴黄金冠，凌波而至的下凡仙女，正在那一泓清水之上，轻歌曼舞。

　　水仙花如此地凝姿约素、玉质冰肌、清秀俊逸、高雅脱俗，无怪乎古人誉之为"凌波第一花"或"凌波仙子"了。

　　水仙花是石蒜科多年生草本球茎植物，地下有鳞茎，根细长，叶扁平带状。一般叶五片而宽者有花，七片的多无花。早春抽出花葶，葶稍高于叶，花葶中空。葶大而脉纹粗的多开重瓣花，葶小而纹脉细的多开单瓣花。花通常是5～7朵，最多可达16朵。

　　我国的水仙花也同其他花卉一样，别名甚多，叫法不一。有美化其形态的，也有寄寓深意的，也有出自某种典故的，但不论哪种，皆是对水仙花寄予了美好情意。

　　水仙有肥大的鳞茎，很像蒜头；青翠的叶子又像蒜叶，亭亭玉立的花葶又很像蒜台。但实际上它和大蒜并非亲戚，水仙隶属石蒜科，大蒜却属于百合科。因水仙像蒜却又是雅致之品，因此，明代的《长物志》称水仙"雅蒜"。

　　宋代《南阳诗注》记载："水仙花，外白中黄，茎干虚通如葱，本生武当山谷间，土人谓之天葱。"是因叶似葱而名之。

　　宋代《洛阳花木记》以其花被六裂而紧合似酒杯，副冠金黄如盏，花朵轻巧玲珑，于是单瓣者名为"金盏银台"，复瓣者名为"玉玲珑"。

　　元代《三柳轩杂识》则以为水仙在花史上列为风雅之客而推崇为"雅客"。

　　宋朝黄庭坚有"凌波仙子生尘袜，水上盈盈步微月"的咏水仙诗句，故后人又称水仙为"凌波仙子"。

　　人们又因水仙在严寒大雪中，尤能开花吐艳，浓香四袭，故又名为"雪中花"。

　　水仙的花，像春兰一样淡雅，但又较春兰妩媚，花之香像春兰一样幽远，但较浓烈。它和兰花一样典雅清秀，所以，人们又叫它"丽兰"。

　　《内观日疏》中记载一则故事：一个姓姚的老妇人，在一个寒冷的冬夜里梦见天上的观星落地，化作一丛水仙，香美非常，老人取而食之，醒来就生下一个美丽的女儿，聪慧过人，能诗善文，所以人们又称水仙为"姚女花"。因为观星即女史星，所以水仙又叫"女史花"。

　　此外，关于"水仙"这一本名来历也有一番讲究。《百花藏谱》："因花性好水，故名水仙。"《本草纲目》记载："水仙宜卑湿处，不可缺水，故名水仙。"王世懋在《花疏》中说："水仙宜置瓶中，其物得水则不枯，故曰水仙，称其名矣。"《水仙花志》："此花得水则新鲜，失水则枯萎。"可见它和水结下了不解之缘。并进而推论：大概是"此花初名水鲜，谐音为水仙"。

　　综上记叙，水仙在我国已有了雅蒜、天葱、金盏银台，玉玲珑、雅客、凌波仙子、雪中花、丽兰、姚女花、女史花及水鲜等十来个名字。

　　水仙属的植物约有30种，有许多变种、变交种，其品种则达1万多个，大多水仙原产欧洲，尤其是中欧、南欧及地中海沿岸。仅一个变种，即中国水仙分布在中国沿海及日本。

　　我国水仙主要分布在福建、浙江、台湾等东南沿海的温暖湿润地区，内地则有江苏、四川、湖南、湖北等地栽培较多。对于《南阳诗注》中水仙"本生武当山谷"的说法，有人据宋代诗人刘邦直的一首咏水仙花诗为证："得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌；仙风道骨今谁有？淡扫蛾眉篸一枝。"据此诗者解释说："淡扫蛾眉篸一枝"的"篸"字，即指武当山。因武当山中央有一峰，名参岭，又名篸上。但"篸"与"簪"同义，如韩愈诗云："山如碧玉篸"二诗中的"篸"字都是"簪"的意思，否则就费解了。可见这种说法比较牵强。

　　水仙花的故乡究竟在哪里？"生武当"一说仍有道理。武当山在今天的湖北省，是巴山的北脉，古代《禹贡》荆州之域，春秋时隶属楚国。古人在咏水仙的诗词中，常常把水仙和湘、楚、荆州联系在一起。如刘邦直诗："钱塘昔闻水仙庙，荆州今见水仙花。"有人因此推测，我国最初发现水仙花，必在《禹贡》荆州之域。

　　在古代咏水仙的诗中，也常提到洛水和洛神，"偶向残冬遇洛神，孤情只道立先春"，"江妃方欲凌波去，汉女初从解佩归"，"风流谁是陈思客，想像当年洛水人"。这些诗中提及的"洛神"、"江妃"、"洛水人"，都是指洛水之神宓妃。宓妃相传是伏羲氏之女，溺于洛水，遂为洛水之神。诗中提到洛神，并不是说水仙出自洛水，而是把水仙花喻为神话中的水中仙子宓妃。这比喻缘于宋。宋人杨仲囦得到水仙花一二百本，养在古铜洗中，长得非常茂盛，喜爱之极，便模仿曹植的《洛神赋》，写了一篇《水仙花赋》。这对后人题咏水仙运用洛神的典故有很大影响。 　　水仙花在我国的栽培也已历史悠久。据《花史》记载，唐玄宗赐虢国夫人红水仙12盘，盘为金玉七宝所造。这是我国关于水仙花的最早文字记载。又据《长物志》云："水仙六朝人呼为'雅蒜'。"可见六朝前已有水仙栽培了。水仙的栽培在宋代盛极一时，喜爱水仙者与日俱增，许多名流墨客，如黄庭坚、辛弃疾、杨万里、刘邦直、朱熹等人，都作有咏水仙的诗词。赵子固（赵子昂之兄）以水墨双钩人画，水仙花名噪一时。水仙花在我国栽培，自唐至今已有一千多年的历史了。 　　我国水仙近代的主要产地在漳州和崇明。特别是漳州水仙一向享有盛誉，遐迩闻名，不仅畅销国内市场，而且远在清朝康熙年间就远涉重洋，大批出口了。

　　至于福建漳州水仙的来源，据当地蔡坂乡张氏家谱记载，其中也有一段故事。明景泰年间，张氏祖宗张光惠在京都为学官。有年冬天请假回乡，船过江西吉水县，靠岸留宿。偶见近岸水上有支叶色青苍、花卉黄白相间、清香扑鼻的野花，便拾回栽于蔡坂。

　　又据张氏家谱记：清康熙时，蔡坂商人张协仁，认为水仙花色美味香，有观赏价值，就顺便带千余个到甫粤（今广州）做礼品，及至广州时被抢购光，自此广州遂为国内销售漳州产水仙花的最大市场。此后，到了清朝末叶，蔡坂乡已成为栽培水仙花的基地，栽培面积已有800亩。从现在情况看，漳州水仙又主要出产在园山脚下，那里的山泉、土壤、气候都特别适宜水仙生长。所以漳州水仙鳞茎大、多箭多花，清香浓烈，这是其他地区的水仙所不及的。 　　直至今日，每年春节都在漳州的南山寺举行"水仙花会"。花会上展出各种优美的水仙图案造型，名目繁多，吸引了不少观众、游客。漳州水仙现在已远销日本、西欧、美国、东南亚和港澳等几十个国家和地区，成为名扬四海的"友谊之花"了。

　　水仙花是珍贵的花卉之一，它不仅可供观赏，而且还具有经济与药用价值。

　　水仙鳞茎内含有生物碱，可入药，主治腮腺炎、痈疖疔毒初起，红肿热痛，还有一定抗癌作用，但有毒性，应慎用。

　　水仙花的鲜花含芳香油，提炼后可调制高级香精，用于香水、香皂及其他化妆品中。

　　此外，福建漳州水仙作为传统的出口商品，每年可为国家换取可观的外汇和建设物资。据统计，每一万粒水仙花球，可换进10吨化肥或3～4吨钢材。早年间漳州地区曾有一首民谣："园山十八面，面面出公侯，一面不封侯，出了水仙头。"头即王的代名词，说明即使在封建社会，出了个水仙王也不亚于出了个公侯，可见水仙的经济价值之高。

　　作为室内观赏的水仙，一般用水栽法。水仙性喜阳光，宜放于朝阳通风的地方，但温度不宜过高，最好每天换一次清水，这样茎叶长得粗壮，叶短花高，花期耐久。

　　水仙又有"企头"与"蟹爪"的不同。所谓"企头"，就是将水仙置于水中，随其自然生长。所谓"蟹爪"，就是经人工雕镂处理，叶片不再笔直生长，而是像蟹爪那样横生舒展，卷曲优美，旖旎多姿。水仙经雕刻，可模拟各种图案，制作盆景，如孔雀迎春、丹凤朝阳；若蝶飞，若龙幡，千姿百态，美不胜收。 　　

　　清韵、幽雅、芳香的水仙花，又将在岁末寒冬百花凋零之时，潇洒飘逸地为人们送去缕缕清香。

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