什么叫“八股取士”？
八股取士的意思是：明代成化年间，科举考试用排偶文体阐发经义，称为“八股取士”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪二十四年戊戌变法时才废除，光绪三十一年科举制被废除。
所谓八股文，每篇由破题、承题、起讲、入题、出题、起股、中股、后股、束股、落下十个部分组成。
扩展资料1.八股文取士，虽主要考《五经》、《四书》，以至专重《四书》，但却不采用要求考生死记硬背之法，而是规定必须撰写文章，阐述经义，以“代圣贤立言”。
2.八股取士种做法的一个重要背景是，强调对儒家经典的记诵，容易产生死记硬背之弊，而强调对儒家经典的理解发挥，又容易陷入“妄作主张”的境地。
3.八股取士明清朝选拔官吏沿用科举制度。科举考试只许在四书五经范围内命题，文体严格限于八股文，应考者不能发挥个人见解。明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子思想。考中做官的，很多成为皇帝的忠顺奴仆。
参考资料：百度百科——八股取士
就是 以写 八股文 来考试。
八股文也称“时文”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”，是明朝考试制度所规定的一种特殊文体。八股文专讲形式、没有内容，文章的每个段落死守在固定的格式里面，连字数都有一定的限制，人们只是按照题目的字义敷衍成文。
八股文”便是适应这种考试要求，经长期发展而形成的。 “八股文”之难，如归纳为简单的几句，即“文意根于题、措事类策，谈理似论，取材如赋博、持律如诗严”数语。这几句怎么解释呢？就是文章意思不能随意发挥，必须按题目模拟古人语气写。说事情好像对策，即回答问题，说道理又像写论文。引证资料要像写赋那样掌握渊博的典故，对仗平仄，又要像写律诗那样严格。在此我虽然把主要难点较通俗地解说了一遍，但一般今天读者对此历史事物已时差过远，变化太大，恐怕对“八股文”之难作，看了这些解释，仍然不得要领，无法理解，我在后面再分别作些补充说明。 一是要有过硬的基本功。即要把四书、五经背得滚瓜烂熟。 二是要经过由破题到完篇的长时期写作练习，有复杂的写作步骤，按步骤练习，等到会写整篇的“八股文”后，再写各种题目、经过成百篇的写作练习，再在老师及名家不断修改下，才能学会比较熟练地写出符合各种要求的八股文。 三是在一定字数、一定结构，一定句法、句数、中间四组严格对仗的、及其他种种限制之下，写出模拟古人语气的八股，而且又要有新意，在成千上万篇现成八股文之外的新文章，这才有考中秀才、举人、进士的希望，具备了这样的水平，才能有资格参加考试，这就更难了。
八股文就是指文章的八个部分：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股（大结）。
明代成化年间(1465-1487) ，科举考试之法又大大变更，用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪三十一年(1905)才废除。所谓八股文，每篇由破题、承题、起讲、入题、出题、起股、中股、后股、束股、落下十个部分组成。破题，开首用二句设破题意。承题，用三四句或五六句承接破题的意义加以说明。起讲，用数句或十数作为议论的开始，只写题大意，宜虚不宜实。入手一二句或三四句，为起讲后入手之处。以下起股至束股才是正式议论中心。这四股中，每股又都必须有两股排比对偶的语句，一般是一反一正，一虚一实，一浅一深，亦有联属者，共合八股，故名八股文。全篇总字数， 顺治时定为550字，康熙时增为650字，最后改作700字。八股文的试题出自四书，应试者必须按四书五经的代圣贤立言，依格式填写，因而具很大的局限性，弊病尤大。然而明清取士，却以科举为重，而科举又以八股文为主，于是教育重心当然就完全放在如何教八股文与如何做八股文上了，严重束缚了学子的思想与才华。 八股取士 明清朝选拔官吏沿用科举制度。科举考试只许在四书五经范围内命题，文体严格限于 八股文，应考者不能发挥个人见解。明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子思想。考中做官的， 很多成为皇帝的忠顺奴仆。 明朝的科举考试分三级进行。省级考试叫乡试，及格者称为举人；举人到京参加会试，合格者称 为贡士；贡士再参加皇帝主持的殿试，考中者称为进士。进士的前三名分别称为状元、榜眼和探花。 中举的知识分子，都能享受一些特权，可以免除差役和税粮，进士都有官做
这是明朝一种科举制度。目的是禁锢读书人的思想，忠心为封建君主专制服务。
（众所周知，明清时期，由于出现了资本主义早期萌芽，而资本主义强调工业生产，封建统治却是依靠传统的农业生产，就引起了矛盾，所以中国的君主专制达到顶峰，皇帝们想要控制儒士的思想，这类似于秦始皇"焚书坑儒",，汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”，都是为了巩固封建政权，遏制资本主义，却扼杀了人才的创新能力。)
“士“就是读书人。
“八股“是一种考试文章体裁。而且“八股文”是一种格律很呆板，表现形式很单一的文体，这就限制了考生的自由发挥。培养封建的走狗文人！
明政府规定科举考试只许在四书五经范围内命题，考生只能根据指定的观点答题，不准发挥自己的见解。答卷的文体，必须分成八个部分，称为“八股文”。按照这种制度选取人才称为“八股取士”。
八股取士是明朝什么年间开始的?
八股取士 明清朝选拔官吏沿用科举制度。科举考试只许在四书五经范围内命题，文体严格限于八股文，应考者不能发挥个人见解。明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子思想。考中做官的，很多成为皇帝的忠顺奴仆。 明朝的科举考试分三级进行。省级考试叫乡试，及格者称为举人；举人到京参加会试，合格者称为...
八股取士八股指的是什么
文章就四书五经取题。开始先揭示题旨，为“破题”。接着承上文而加以阐发，叫“承题”。然后开始议论，称“起讲”。再后为“入手”，为起讲后的入手之处。以下再分“起股”“中股”“后股”和“束股”四个段落，而每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故称八股文。其所论内容，都...
科举制改变的概况:(明朝的八股取士)作用、如何评价及前后的不同_百度知...
八股取士 明朝选拔官吏沿用科举制度。科举考试只许在四书五经范围内命题，文体严格限于八股文，应考者不能发挥个人见解。明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子思想。考中做官的，很多成为皇帝的忠顺奴仆。 明朝的科举考试分三级进行。省级考试叫乡试，及格者称为举人；举人到京参加会试，合格者称 为贡士...
八股取士产生于明朝什么时候
明宪宗朱见深，也叫成化帝，当时的科举发生变革，用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。
请谈谈对八股取士制度的看法谢谢了,大神帮忙啊
八股取士明清时代科举制的称呼,科举制作为古代中国一项重要的制度,对于中国历史的发展和许多文化现象的有着重要的联系。对于八股取士的科举制度,我们不能一概否定,而应该从多方面来看他的作用。科举的积极意义在于1通过科举考试,为下层知识分子入仕,参与国家政权提供了途径,同时科举制也是一项相对公平的制度2科举制实行...
八股取士的影响
但是八股文形成到成熟的时期，无体不备，名家迭出，对于八股文研究来说，具有标本意义。只要克服误解和偏见，一般读者也可以从八股文中汲取独特的滋养。八股取士的形成 科举考试开始于隋朝，完善于唐朝，宋元进一步发展，明清时期失去积极意义考试内容趋于八股，遂叫八股取士，清朝废除。明清科举考试中的文章...
八股文是明朝的什么文章?
八股文是明朝“八股取士”的文章。八股文也称“时文”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”，是中国明、清两朝考试制度所规定的一种特殊文体。八股文专讲形式、没有内容，文章的每个段落死守在固定的格式里面，连字数都有一定的限制，人们只是按照题目的字义敷衍成文。文体有固定格式，由...
八股取士是朱元璋提出的吗
由此可见，在闱牍科条未立的洪武朝，行文多涉颂体，并不同于后来严格的八股文。但这时毕竟已开始要求经义用“古人语气”，文中亦多用比偶，为后来制定八股程式提供了基础，故谓八股取士制度始于洪武朝，当合史实。到成化一一弘冶年间，严格的八股程式便固定了下来.所以始于明朝 参考资料：http:\/\/ks....
八股科举制度是什么
因为首场作八股文，试官评阅取中取不中，全看首场，首场不入试官眼。二场、三场所写的论、判、案等看也不看了。所以八股文是惟一的考场文字，能否考中，全看学子写八股文的功力如何了。因此，兵部侍郎舒赫德给皇帝上奏折，建议废除八股文。查看全部3个回答 相关问题全部 什么是科举制度和八股取士？...
明朝的八股取士与唐朝的科举制度有什么不同?
⑶评价：人才是一个国家发展和繁荣的基础，唐朝的科举制为“贞观之治”、“开元盛世”提供了充裕的人才储备。而明朝的“八股取士”不仅摧残了人才，而且它带来的脱离实际的学风对中国科技、文化的发展造成了极为恶劣的影响。这说明科举制发展到明朝，已失去了初创时的积极意义，走到了穷途末路。八股取士...
仇琴健择：[答案] 八股文,是明清科举考试所采用的一种专门文体.又叫制艺、制义、时艺、时文(相对于古文而言)、八比文等.它要求文章必须有四段对偶排比的文字,总共包括八股,所以称八股文.“股”或“比”,都是对偶的意思. 八股文滥觞于北宋.王安石变法...
海曙区19330274147： 八股取士是什么? - ？
仇琴健择：[答案] 八股取士 明清朝选拔官吏沿用科举制度.科举考试只许在四书五经范围内命题,文体严格限于 八股文,应考者不能发挥个人见解.明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子思想.考中做官的, 很多成为皇帝的忠顺奴仆. 明朝的科举考试分三级进行.省级...
海曙区19330274147： 八股取士是什么意思 - ？
仇琴健择： 八股取士 明清朝选拔官吏沿用科举制度.科举考试只许在四书五经范围内命题,文体严格限于八股文,应考者不能发挥个人见解.明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子思想.考中做官的,很多成为皇帝的忠顺奴仆.
海曙区19330274147： 八股取士. - ？
仇琴健择： 八股文(英译:Stereotyped Writing;Eight-Legged Essay),是明清科举考试的一种文体,也称制义、制艺、时文、八比文.八股文章就四书五经取题,内容必须用古人的语气,绝对不允许自由发挥,而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都...
海曙区19330274147： 请朝初期科举考试的“八股取士”是什么意思? - ？
仇琴健择： 科举考试之法又大大变更,用排偶文体阐发经义,称为“八股”,亦称“时文”、“制义”或“制艺”.以后便承袭下来,格式愈益严格,文章越发空虚,直至清末光绪三十一年(1905)才废除.所谓八股文,每篇由破题、承题、起讲、入手、...
海曙区19330274147： 何为八股取士? - ？
仇琴健择： 首先更正楼主一个观点 隋唐时期的是科举制度..并非八股取士
海曙区19330274147： “八股取士”始于哪个朝代? - ？
仇琴健择：[答案] 明朝 明太祖在沿袭宋朝科举考试文体的基础上,制定了一种用八股文取士的方法,即历史上有名的“八股取士”. 明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子思想.考中做官的,很多成为皇帝的忠顺奴仆.明朝的科举考试分三级进行.省级考试叫乡试,...
海曙区19330274147： 什么是八股科举? - ？
仇琴健择：[答案] 大概内容前边两位说的差不多,做个补充. 很多人说 八股科举 束缚人的思想 毒害人的灵魂,总的来说这都是扯淡,这是我们... 这就好比说一个人吃饭噎死了,就告诉别人吃饭很危险一样. 总的来说八股取士跟高考一样 在他们所处的时代 都是一个利远...
海曙区19330274147： 八股取士始于何时? - ？
仇琴健择：[答案] 明太祖在沿袭宋朝科举考试文体的基础上,制定了一种用八股文取士的方法,即历史上有名的“八股取士”. 明政府规定科举考试只能在四书五经范围内命题,考生的答卷不允许有个人的见解;文体死板地分为八个部分.八股取土鼓...
