百事以孝为先,孝的定义是什么?
我认为孝包括以下几点:1、事必躬亲,凡是多请教父母。2、教必顺承,父母教导学好的,要听。3、承欢膝下,随时让父母开心。4、老能膳养,父母老了,能供给所需,使父母能安度晚年。5、死能礼葬,父母死后,能尽心尽力安葬。体现在自身就是:感恩父母,尽职尽责,上和下顺。
您好!
出自《围炉夜话》(清)王永彬 百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为。
古今孝顺最大的不同在于,古代的孝顺是封建法制下面一种产物,有合理的一面,但也有非常不合理的一面。背后有着男尊女卑、君权为上的里面存在。现在主要就是单讲家庭之间的了,而且妇女地位提高了。
对比古今孝顺
孝中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来,人们把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的,却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始,我国就建立了多民族统一的大国,建成它并维护它要有两条保证。第一条,要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治;第二条,要使生活在最基层的个体农民,安居乐业,从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合,减少对立,在统一的国家协调下,才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设,防止内战,抵御外患,救灾防灾。个体农民从中受到实惠,则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织,从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务,国家有保护小农的责任。
“国”与“家”的关系协调的好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭,因而,忠孝二者相较,孝比忠更基本。
《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》,在《孝经》的基础上,融忠孝为一体,从哲学本体论的高度,把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展,增强民族凝聚力,形成民族价值观的共识,起了积极作用,功不可没。
“五四”以来,有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为,出于反对封建思想的目的,把孝说成罪恶之源,是不对的,因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物,不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。
古代农业社会,政府重道德伦理,体恤天下为人父母之心怀,所以有“父母在不远游”的古训;孝道贯穿始终,父母在世时要孝顺,亡故后常思念父母的养育恩德,为子女做榜样固有“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护,任劳任怨,真心切切,子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地,将心比心,体恤父母的用心良苦,所以有“天下无不是父母”。
进入现代社会,我国社会结构正在转型过程中,社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策,出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母,传统观念规定的某些孝道行为规范,今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善,无论父母或者子女,家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势,几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念,需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安,更关系到民族兴衰。只要群策群力,假以时日,深入研究,必有丰厚的成绩。
孝心没有标准,因为孝心是每个儿女对自己长辈的一种爱,尊重,要是加上“标准”的话,那就更谈不上孝了,孝是发自内心的爱,孝心的定义就是自己的父母生活开心,安心,舒心,这是最好的孝心,因为父母的爱发自内心的,无求回报的,最无私的.孝顺孝顺,孝和顺是不一样的,顺是顺从父母,做父母希望做的,而孝是做自己认为对父母好的,自己认为父母需要的,其实也就是尊敬老人,赡养老人,让他们过更好的生活,在物质上精神上都尽可能的幸福。
古今孝顺最大的不同在于,古代的孝顺是封建法制下面一种产物,有合理的一面,但也有非常不合理的一面。背后有着男尊女卑、君权为上的里面存在。现在主要就是单讲家庭之间的了,而且妇女地位提高了。
对比古今孝顺
孝中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来,人们把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的,却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始,我国就建立了多民族统一的大国,建成它并维护它要有两条保证。第一条,要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治;第二条,要使生活在最基层的个体农民,安居乐业,从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合,减少对立,在统一的国家协调下,才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设,防止内战,抵御外患,救灾防灾。个体农民从中受到实惠,则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织,从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务,国家有保护小农的责任。
“国”与“家”的关系协调的好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭,因而,忠孝二者相较,孝比忠更基本。
《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》,在《孝经》的基础上,融忠孝为一体,从哲学本体论的高度,把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展,增强民族凝聚力,形成民族价值观的共识,起了积极作用,功不可没。
“五四”以来,有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为,出于反对封建思想的目的,把孝说成罪恶之源,是不对的,因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物,不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。
古代农业社会,政府重道德伦理,体恤天下为人父母之心怀,所以有“父母在不远游”的古训;孝道贯穿始终,父母在世时要孝顺,亡故后常思念父母的养育恩德,为子女做榜样固有“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护,任劳任怨,真心切切,子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地,将心比心,体恤父母的用心良苦,所以有“天下无不是父母”。
进入现代社会,我国社会结构正在转型过程中,社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策,出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母,传统观念规定的某些孝道行为规范,今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善,无论父母或者子女,家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势,几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念,需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安,更关系到民族兴衰。只要群策群力,假以时日,深入研究,必有丰厚的成绩。
孝悌是中国文化的基础,孝,即是对父母对老人对长辈的孝顺,孝敬。对他们必须恭敬而不可随便,顺从不可忤逆。 病时,陪伴身边,照顾起居。一个人能够孝顺,他就有一颗善良 仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。家,如果是一个人的堡垒,孝,就是堡垒下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,
自古就有舜的“孝感动天”、汉文帝刘恒的“亲尝汤药” 、曾参的“啮指痛心”、子路的“百里负米”、子骞的“芦衣顺母”、郯子的“鹿乳奉亲”、董永的“卖身葬父”、丁兰的“刻木事亲”、吴猛的“恣蚊饱血”等等,这些无一不诠释着孝的真谛。
孝就是常回家看看,不管有多忙每个周末都要看看老人,陪老人聊聊天,谈谈心事、
孝就是老人生病了,自己一直陪老人,让老人不畏惧病魔的威胁。
孝就是逢年过节,与老人聚一聚,感受到家庭的温暖。
孝就是照顾老人,把老人接到自己家里,让老人想想清福
孝就是赶紧找个老婆,生个孩子,让老人感受到一个家真正是这样的
对长辈好呗 用心
百善孝为先的顺口溜
百善孝为先 天地重孝孝当先,一个孝字全家安 孝顺能生孝顺子,孝顺子弟必明贤 孝是人道第一步,孝子谢世即为仙 自古忠臣多孝子,君选贤臣举孝廉 尽心竭力孝父母,孝道不独讲吃穿 人人都可孝父母,孝敬父母如敬天 孝子口里有孝语,孝妇面上带孝颜 公婆上边能尽孝,又落孝来又落贤 女得淑名先...
如何理解"天地重孝孝当先,一个孝字全家安,孝是人道第一步,孝顺子弟必名...
● 你躺在床上生病的时候,最难过的不是你而是你的爸爸妈妈。所以说孝顺的同时,也要保护好你们自己的身体。● 孝感天地,能够为父母长辈祈福就是孝顺。● 母亲多伟大,把我们养育了一辈子,我们没有对她付出什么,希望大家现在对母亲孝顺,孝字非常重要。中国人讲的是孝顺,实际上孝能感恩天地。我...
百善孝为先的精美句段
2.百善孝为先.人的一生,有三个不能等:孝顺父母不能等,孩子教育不能等,身病不能等。3.要家庭幸福,那就做一个孝顺的人吧。百善孝为先,孝顺父母的人,才有对得起父母的疼爱.这个世上,不管你走多远,都走不出父母的牵挂,父母才是希望你越过越好的人,才是无私帮助你的人。4.先贤以孝为...
百孝孝为先,下句是什么?
百孝孝为先,孝敬是根本,天地恩情永难忘这是《中华孝道》诗词。百善孝为先,孝敬是根本。天地恩情永难忘,心中扎下根。血脉流不断,山河岁岁新。中华孝道是美德,传给后来人。祖先留下传家宝名字叫孝顺,多少年多少代温暖过冬与春。它沿着岁月走烙下中国印,风风雨雨五千年从古传到今。祖先留下一句话...
百善孝为先完整句子20句
8、百善孝为先,我不懂那种对老人连一点同情心都没有的人,有什么资格去谈什么美好,什么以后。已所不欲勿施于人,天道好轮回,不是不报,只是时候未到。9、百善孝为先,一个家庭最大的规矩,说到底还是孝敬父母尊长。勿以不孝口,枉食人间谷;天地虽广大,难容忤逆族。孝是流水,上代截流,下...
何为孝?孝有是什么?
什么是孝?“孝,善事父母者。从老省,从子;子承老也。”这是《说文解字》这本书对孝的阐述。前一句是说晚辈对长辈的敬与养称为孝,孝是子女的本分。后一句主要说“孝”字写的就是老人与子女的关系。“子承老”,“承者,奉也,受也。”是说每个人的生命都是从父母那里诞生出来的,然后不...
百善孝为先,是什么意思?
一、“百善孝为先”的意思就是说,孝敬父母要在美德中占据首位,孝反映中华民族极为重视孝的观念。一个人如果不孝敬自己的父母,就很难想象会热爱祖国和人民。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。还可以推广为...
百善孝为先无后为大的含义(百善孝为先无后为大是什么意思)
绝先祖祀,三不孝。至于为何说无后为大,只是因为延续香火对中国人来说着实重要。3、孟子认为,无后是比陷亲不义,不赡养父母更为不孝的事。在孔子学说中,“孝”首先意味着生育传嗣,延续香火。可见生育传嗣在儒家思想中是被视为了“孝”的最高体现,“无后”所以“为大”者意义在此。
百行以孝为先这句话的意思是什么。
中华文明五千年,中国是一个讲礼仪大国,“百行孝为先”的意思是做什么事都要孝敬父母,有一颗善良仁慈的心。这句话出自《弟子规》,它原意是说,在做什么事以前,都要从孝心为父母考虑,走路要让长辈走前面,要等长辈坐下以后才能坐,吃饭要先让长辈先吃,多为长辈家人考虑。一个人如果对待养育自己...
张萌认为孝顺应该孝为先,孝顺到底是孝重要还是顺重要?
但是我们不应该愚孝,因为很多的时候父母的思想和我们的思想不一样,不是父母说什么就是什么,有的家里面重男轻女,父母让女孩把所有的一切都给了男孩,不给就是不孝吗,并不是,这种孝我们不提倡。二:顺是尊重父母。孝顺当中还有一个顺字就是尊重父母的想法,每个人在看待事情的想法上都是不一样...
鲍蒋金刚:[答案] 孝心没有标准,因为孝心是每个儿女对自己长辈的一种爱,尊重,要是加上“标准”的话,那就更谈不上孝了,孝是发自内心的爱,孝心的定义就是自己的父母生活开心,安心,舒心,这是最好的孝心,因为父母的爱发自内心的,无求回报...
缙云县17531661589: 百事以孝为先,孝的定义是什么? - ?
鲍蒋金刚: 孝顺来自道德底线,这个是发自内心的,别人管不了,孝敬长辈,是属于道德范畴,如果一个人不孝顺,你没法管他.
缙云县17531661589: 百事孝为先的'孝'是什么 - ?
鲍蒋金刚: 当然是孝顺父母了,意思是做什么事都要先考虑父母
缙云县17531661589: 俗话说“百善以孝为先”,什么是“孝”? - ?
鲍蒋金刚: 孝: 曾子曾经说:"生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝矣. 孟子曾说过不孝有三,一味顺从,见父母有过错而不知劝阻,使他们行差就错,这是第一种不孝;家里贫穷,却不去做事来奉养父母,这是第二种不孝;第三种大家都知...
缙云县17531661589: 都说百事孝为先 究竟什么是孝??
鲍蒋金刚: 孝顺
缙云县17531661589: 孝的本义是什么 - ?
鲍蒋金刚: 孝:【拼音:xiào】孝是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的良心意愿,使他们不至于行差踏错,是一种稳定伦常关系表现.所谓“百行孝为先”,反映中华民族极为重视孝的观念.孝的一般表现为...
缙云县17531661589: “百事孝为先”的理解? - ?
鲍蒋金刚:[答案] 解说: 孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”.一个人能够孝顺,他就有一颗善良 仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人. 在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应.父母有事要我们去做,要赶快...
缙云县17531661589: 百字孝为先,'孝'是指那些呢??
鲍蒋金刚: 是百善孝为先吧? 百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为.(出自《围炉夜话》(清)王永彬) 孝是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系表现.所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念. 孝的一般表现为孝顺、孝敬等.孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事.
缙云县17531661589: 孔子认为什么是孝? - ?
鲍蒋金刚: 问题一:分析并归纳孔子所认为的“孝”. 孝:孔子认为孝悌是仁的基础,孝不仅限于对父母的赡养,而应着重对父母和长辈的尊重,认为如缺乏孝敬之心,赡养父母也就视同于饲养犬,乃大逆不孝.孔子还认为父母可能有过失,儿女应该婉言...
缙云县17531661589: 怎样才算孝? - ?
鲍蒋金刚: “孝”,百善孝为先;孝,早在古代中国广为流传,早已深深的注入了中国人的大脑,孝敬父母亲,自己拼命的赚钱给父母亲,把大把大把的钞票给父母亲,让父母亲有足够的钱花,这还是远远很不够的,还要爱他们,关心他们.还可以经常的打电话和看望父母亲,以解父母亲思渴的心,让他们知道即使孩子在外工作,也让他们不会感到孤单;不是有首歌曲《常回家看看》吗?里面的都充分体现的是怎么行孝.所以呢!行孝不但是尽量满足父母亲的物质生活条件的基础,而且是要满足父母亲的精神生活的基础.最后希望你做个孝顺的儿女