罗睺罗的佛陀教诫
这一天佛陀走到罗睺罗住的温泉林来，那种威严的样子，让罗睺罗感到很意外，他整衣恭敬迎接，等佛陀坐下来的时候，他就拿水给佛陀洗足。佛陀一句话也不说，等到洗足以后，才指着洗足的盆对罗睺罗说道：「罗睺罗！这盆里的水可以喝吗？」「佛陀！洗足的水很污秽，不能喝的。」「你就和这个洗足的水一样！」佛陀训斥道：「水本来是清净的，洗了足就很肮脏！好比你本来是王孙，远离世间虚假的荣华富贵，出家做沙门，虽然你还没有受比丘戒，但你毕竟是受了十戒的沙弥。你不精进修道，不清净身心，不守口慎言，整天讲玩笑话骗人，三毒的垢秽填满你的心中，同清净的水里有了垢秽一样！」佛陀从来没有这么声严厉色的对人说过话，罗睺罗低头不敢仰望佛陀，佛陀招呼他把水拿去倒掉，他这才敢移动身子，但等他倒了水回来，佛陀又再问他道：「罗睺罗！你去拿这个盆盛饭来吃可以吗？」「佛陀！洗脚的盆不可以盛饭吃，因为盆里不净，上面有垢秽粘着，所以不能装东西吃！」「你就是和这个盆一样，虽然做了清净的沙门，但不修戒定慧，不净身口意，满心藏着不实的垢秽，大道之粮怎么能装进你的心中呢？」佛陀说后，用脚把盆子轻轻一踢，盆子就滚滚的转起来，罗睺罗很害怕的样子，佛陀就问他道：「罗睺罗！你怕把这盆子踢坏了吗？」「佛陀！不是！洗足的盆，是很粗的用物，坏了也不要紧。」「罗睺罗！你不爱惜这个盆，等于大家也不爱护你一样。你出家做沙门，不重威仪，戏弄妄言，这个结果将使谁都不爱护你、珍视你，就是到了命终的时候，也不能觉悟，你会处在迷中更增迷！」罗睺罗全身流汗，惭愧得无地容身，他发誓以后要努力改变自己的心。佛陀说完了严厉的教诫，又再说了一个譬喻给罗睺罗听：「过去，有一个国家养有一只大象，这只大象勇猛善战，每当国王兴兵征伐的时候，就给大象穿上铁铠，牙上缚好利矛，耳朵放剑，曲刃捆在四脚，把铁挝系在尾巴上。大象虽有这么多的武器，但真正交锋的时候，它都把鼻子藏起来，由于象的鼻子很软弱，中了剑会死亡，为了保护生命，不得不保护鼻子。「罗睺罗！你也应该和这只大象保护鼻子一样，慎守你的语言，假若你戏弄妄言，将会和大象伤了鼻子一般，你的慧命就会死亡，不为众人爱护，不为智者所喜，临命终时，更会堕入三途受苦！」像佛陀这么尽理、恳切、严厉的教诫，每一句话，每一个字，都击中罗睺罗的心，他发愿今后要重新做人！再好的稻谷，把它碾成米，里面仍有些糠末，必须要用净水淘洗，才能洗净。像罗睺罗虽然有很好的种姓和善根，可必得要佛陀的法水为他洗涤一番，才会清净无染。从此罗睺罗真的像换了一个人！
佛典中最早的经典之一《罗云经》,《中部》，第二品，第11页；《恩典》，第173页。
这一天佛陀走到罗睺罗住的温泉林来，那种威严的样子，让罗睺罗感到很意外，他整衣恭敬迎接，等佛陀坐下来的时候，他就拿水给佛陀洗足。佛陀一句话也不说，等到洗足以后，才指着洗足的盆对罗睺罗说道：
「罗睺罗！这盆里的水可以喝吗？」
「佛陀！洗足的水很污秽，不能喝的。」
「你就和这个洗足的水一样！」佛陀训斥道：「水本来是清净的，洗了足就很肮脏！好比你本来是王孙，远离世间虚假的荣华富贵，出家做沙门，虽然你还没有受比丘戒，但你毕竟是受了十戒的沙弥。你不精进修道，不清净身心，不守口慎言，整天讲玩笑话骗人，三毒的垢秽填满你的心中，同清净的水里有了垢秽一样！」
佛陀从来没有这么声严厉色的对人说过话，罗睺罗低头不敢仰望佛陀，佛陀招呼他把水拿去倒掉，他这才敢移动身子，但等他倒了水回来，佛陀又再问他道：
「罗睺罗！你去拿这个盆盛饭来吃可以吗？」
「佛陀！洗脚的盆不可以盛饭吃，因为盆里不净，上面有垢秽粘着，所以不能装东西吃！」
「你就是和这个盆一样，虽然做了清净的沙门，但不修戒定慧，不净身口意，满心藏着不实的垢秽，大道之粮怎么能装进你的心中呢？」
佛陀说后，用脚把盆子轻轻一踢，盆子就滚滚的转起来，罗睺罗很害怕的样子，佛陀就问他道：
「罗睺罗！你怕把这盆子踢坏了吗？」
「佛陀！不是！洗足的盆，是很粗的用物，坏了也不要紧。」
「罗睺罗！你不爱惜这个盆，等于大家也不爱护你一样。你出家做沙门，不重威仪，戏弄妄言，这个结果将使谁都不爱护你、珍视你，就是到了命终的时候，也不能觉悟，你会处在迷中更增迷！」
罗睺罗全身流汗，惭愧得无地容身，他发誓以后要努力改变自己的心。
佛陀说完了严厉的教诫，又再说了一个譬喻给罗睺罗听：
「过去，有一个国家养有一只大象，这只大象勇猛善战，每当国王兴兵征伐的时候，就给大象穿上铁铠，牙上缚好利矛，耳朵放剑，曲刃捆在四脚，把铁挝系在尾巴上。大象虽有这么多的武器，但真正交锋的时候，它都把鼻子藏起来，由于象的鼻子很软弱，中了剑会死亡，为了保护生命，不得不保护鼻子。
「罗睺罗！你也应该和这只大象保护鼻子一样，慎守你的语言，假若你戏弄妄言，将会和大象伤了鼻子一般，你的慧命就会死亡，不为众人爱护，不为智者所喜，临命终时，更会堕入三途受苦！」
像佛陀这么尽理、恳切、严厉的教诫，每一句话，每一个字，都击中罗睺罗的心，他发愿今后要重新做人！
再好的稻谷，把它碾成米，里面仍有些糠末，必须要用净水淘洗，才能洗净。像罗睺罗虽然有很好的种姓和善根，可必得要佛陀的法水为他洗涤一番，才会清净无染。
从此罗睺罗真的像换了一个人！
释迦牟尼佛的婚姻家庭
4、佛陀与儿子罗睺罗 罗睺罗是悉达多太子和耶输陀罗的独生子。他出生的那天,悉达多太子决定出家。当时太子正在花园里深深地思索著。当听到小王子出生的消息,不像一般人所希望的那样,他并未兴奋和激动,而是高声长叹起来:「罗睺睺诞生了,枷锁出现了」因此,净饭王就把婴儿起名为罗睺罗(枷锁)。 罗睺罗从小离开了...
请教一部佛经
夜叉紧那罗。摩睺罗伽。彼以一切庄严果报。复堕地狱恶精进天。以彼神通而作功德。以彼一切庄严果报。或堕彼天。又若帝释及转轮王。具最上德及最上句。以彼一切庄严果报。复生傍生。智者于一切时。宜应远离天上最上大乐。恒观菩提之心。灵明廓澈。无自性。无挂碍。亦无所住。一切皆空。亦复远离一切戏论。
佛的真正含义是什么呢?
而是告诉我们:智慧和德能是我们自性本有的,不需要向外去求,只要把妄想和执着去掉就可以了。⊙佛陀四十九年说法,内容是什么?四十九年说法无非是说明了宇宙人生的真相释迦牟尼佛四十九年说法,说小说大、说渐说顿、说偏说圆、说有说空,无非是把宇宙人生的真相告诉我们,人生就是我们自己,宇宙就是我们生活的环境。⊙...
莲与佛教的关系???
莲花与佛教的关系十分密切，可以说“莲花”就是“佛”的象征。当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏...
观音菩萨在西游记中的作用是什么?
观音菩萨在《西游记》中作用：1、佛陀的旨意的执行者：观音菩萨一手组建了取经团队，并不是伸出援手，直到取经成功为止。2、取经路上九九八十一难的设计者：为了磨砺取经人的意志，圆满取经人的智慧，观音菩萨设计了九九八十一难来消除取经人的烦恼习气。3、取经人心灵成长的呵护者：观音菩萨代表慈悲精神，...
永阮健脾： 佛典中最早的经典之一《罗云经》,《中部》,第二品,第11页;《恩典》,第173页.
西岗区18277693403： 互删了好友,对方应该是把我拉黑,今天手贱不小心加对方好友,显示对方拒绝加我好友,那么对方能知道吗 - ？
永阮健脾： 他当然知道,因为是他拒绝的.
西岗区18277693403： “空性”的层次. - ？
永阮健脾： 以佛陀教言之精深,对于评估智慧却有一则简单的测试.他说,有些事你虽不乐为,但知其将引生乐果,有些事你虽好为,但知其将造就苦果; 在多大程度上你能使自己行前者而避后者,便决定了你的智慧程度[1]. 这项智慧的评估准则,来自...
西岗区18277693403： 佛陀有多少弟子 - ？
永阮健脾： 释迦牟尼佛当年讲经弘法的时候,身边常随的弟子有1250人之多,在这众多的弟子当中,最有名的有十位,修行最好,并且每个人都有独特的专长,受到佛陀的赞扬和其他僧众的尊重,成为佛陀灭度后继承和弘扬佛法的主要力量.一,摩诃迦叶...
西岗区18277693403： 佛教指常随释迦听法的弟子 - ？
永阮健脾： 佛陀有十大弟子:一、舍利弗,智慧第一.二、目犍连,神通第一.三、摩诃迦叶,头陀第一.四、阿那律,天眼第一.五、须菩提,解空第一.六、富楼那,说法第一.七、迦旃延,论义第一.八、优婆离,持律第一.九、罗睺罗,密行第一.十、阿难陀,多闻第一;另外佛经中经常会记载有一千二百五十位罗汉听经
西岗区18277693403： 佛陀会生气吗? - ？
永阮健脾： 对于只知谋一己之利,漠视他人的辛苦、困难,这类的事情,佛陀是会生气的;即使是童心戏言,只要侵犯到他人,佛陀也会生气.例如:罗睺罗是佛陀出家前与妻子耶输陀罗的孩子,后来他小小年纪也跟佛陀出家了,因为当时年纪小,比较顽皮,爱说一些不当的话,曾有人遇到罗睺罗,问他:“你知道佛陀在那里吗?”佛陀本来在左边房子里,他偏偏指著右边告诉对方:“那边,那边.”等到对方扑了空折返,罗睺罗就很开心.佛陀知道后,把罗睺罗找来,罗睺罗一看到佛陀严肃的样子,不敢讲什么话,默默端了一盆水给佛陀洗脚,好让佛陀能赶快去登座说法.佛陀洗过脚后,却吩咐罗睺罗:“把这盆水喝下去.”
西岗区18277693403： 释迦摩尼的儿子 - ？
永阮健脾： 佛陀的儿子叫罗睺罗,这个罗睺罗是佛的儿子.释迦牟尼佛做太子的时候,他的父亲净饭王就怕他出家,所以很早就叫他结婚了;结婚,太太就是耶输陀罗.那么以后,佛十九岁就出家了.在佛临走的时候,他太太就向他要儿子,说想生个儿子...
西岗区18277693403： 如来十大弟子分别是谁?？
永阮健脾： 如来十大弟子分别为:摩诃迦叶、目犍连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延.他们道行最出众,各有一方面的独特专能,并因此得...
西岗区18277693403： 佛祖十大弟子与其四大菩萨是什么关系? - ？
永阮健脾： 佛祖十大弟子和四大菩萨的关系,可以从外相和本体两个角度来说明:1、从外相上来看,佛祖十大弟子和四大菩萨是师兄弟的关系.在一定的时期内,一个世界只有一尊佛示现成佛,释迦牟尼佛就是娑婆世界的唯一教主,也是一切世间出世...
