吴文英的人物生平
● 张炎《词源》吴梦窗词,如七宝楼台,眩人眼目,碎拆下来,不成片段。● 尹焕《花庵词选引》求词于吾宋者,前有清真(周邦彦),后有梦窗。此非焕之言,四海之公言也。 ● 沈义父梦窗深得清真之妙,其失在用事下语大晦处,人不可晓。 ● 《四库全书总目提要》词家之有文英,亦如诗家之有李商隐。 ● 戈载《宋七家词选》以绵丽为尚,运意深远,用笔幽邃,炼字炼句,迥不犹人。 ● 周济《宋四家词选目录序论》○ 梦窗奇思壮采,腾天潜渊,反南宋之清泚,为北宋之秾挚。○ 运意深远,用笔幽邃,炼字炼句,迥不犹人。貌观之雕缋满眼,而实有灵气行乎其间。● 孙麟趾《词迳》梦窗足医滑易之病,不善学者便流于晦。余谓词中有梦窗,犹诗中之有李长吉,篇篇长吉,闻者生厌,篇篇梦窗,亦难悦目……石以皱为贵,能皱必无滑易之病,梦窗最善此。● 周尔墉《绝妙好词》于逼塞中见空灵,于浑朴中见勾勒,于刻画中见天然,读梦窗词当于此着眼。 ● 陈廷焯《白雨斋词话》梦窗在南宋,自推大家。惟千古论梦窗者,多失之诬。尹惟晓云:“求词於吾宋,前有清真,後有梦窗,此非予之言,四海之公言也。”为此论者,不知置东坡、少游、方回、白石等於何地。沈伯时云:“梦窗深得清真之妙,但用事下语太晦处,人不易知。”其实梦窗才情超逸,何尝沉晦。梦窗长处,正在超逸之中,见沉郁之意,所以异於刘、蒋辈,乌得转以此为梦窗病。至张叔夏云:“吴梦窗如七宝楼台,眩人眼目,拆碎下来,不成片段。”此论亦余所未解。窃谓七宝楼台,拆碎不成片段,以诗而论,如太白牛渚西江夜一篇,却合此境。词惟东坡水调歌头近之。若梦窗词,合观通篇,固多警策。即分摘数语,亦自入妙,何尝不成片段耶。总之,梦窗之妙,在超逸中见沉郁,不及碧山、梅溪之厚,而才气较胜。梦窗高阳台一篇《落梅》,既幽怨,又清虚,几欲突过中仙、咏物诸篇,是集中最高之作,词选何以不录。梦窗精於造句,超逸处则仙骨珊珊,洗脱凡艳。幽索处,则孤怀耿为,别缔古欢。梦窗金缕曲《陪履斋先生沧浪看梅》云:“华表月明归夜鹤,问当时花竹今如此。枝上露,溅清泪。”後叠云:“此心与东君同意。後不如今今非昔。两无言、相对沧浪水。怀此恨,寄残醉。”感慨身世,激烈语偏说得温婉,境地最高。若文及翁之“借问孤山林处士,但掉头笑指梅花蕊。天下事,可知矣。”不免有张眉怒目之态。稼轩词云:“而今已不如昔,後定不如今。”即其年水调歌头之意,而意境却别。然读梦窗之“後不如今今非昔,两无言、相对沧浪水。”悲郁而和厚,又不必为稼轩矣。白石仙品也。东坡神品也,亦仙品也。梦窗逸品也。玉田隽品也。稼轩豪品也。● 王国维《人间词话》梦窗之词,吾得取其词中一语以评之,曰:“映梦窗,凌乱碧”● 吴梅《乐府指迷释序》近世学梦窗者,几半天下。 ● 况周颐《蕙风词话》○ 近人学梦窗,辄从密处入手。梦窗密处,能令无数丽字,一一生动飞舞,如万花为春,非若琱蹙绣,毫无生气也。如何能有魄力,唯厚乃有魄力。梦窗密处易学,厚处难学。○ “心事称吴妆晕红。”七字兼情意、妆束、容色。梦窗密处如此等句,或者後人尚能勉强学到。○ 重者,沉著之谓。在气格,不在字句。於梦窗词庶几见之。即其芬菲铿丽之作,中间隽句艳字,莫不有沉挚之思,灏瀚之气,挟之以流转。令人玩索而不能尽,则其中之所存者厚。沉著者,厚之发见乎外者也。欲学梦窗之致密,先学梦窗之沉著。即致密、即沉著。非出乎致密之外,超乎致密之上,别有沉著之一境也。梦窗与苏辛二公,实殊流而同源。其所为不同,则梦窗致密其外耳。其至高至精处,虽拟议形容之,未易得其神似。颖慧之士,束发操觚,勿轻言学梦窗也。● 夏承焘《吴梦窗词笺释序》宋词以梦窗为最难治。其才秀人微,行事不彰,一也。隐辞幽思,陈喻多歧,二也。● 钱仲联笺诗难,笺词尤难,笺梦窗之词难上加难。
吴文英(1212-1272)字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江鄞县)人。《宋史》无传。一生未第,游幕终身,于苏州、杭州、越州、三地居留最久。并以苏州为中心,北上到过淮安、镇江,苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡惠山,及茹霅二溪。游踪所至,每有题咏。晚年一度客居越州,先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。清全祖望答万经《宁波府志》杂问,谓吴文英“晚年困踬以死”,殆得其实。享年六十岁左右。黄升《中兴以来绝妙词选》编定于淳佑九年(1249),卷十录吴文英词九首,时吴文英正在越州,年约五十。黄升并引尹焕《梦窗词叙》云:“ 求词于吾宋者,前有清真,后有梦窗。此非焕之言,四海之公言也。”沈义父《乐府指迷》亦谓“梦窗深得清真之妙”。陈廷焯《白雨斋词话》卷二云:“若梦窗词,合观通篇,固多警策。即分摘数语,每自入妙,何尝不成片段耶?”近代词论家多以姜词清空,吴词密丽,为二家词风特色。况周颐《蕙风词语》卷二又云:“ 近人学梦窗,辄从密处入手。梦窗密处,能令无数丽字,一一生动飞舞,如万花为春;非若琱蹙绣,毫无生气也。”《梦窗词集》有四卷本与一卷本两种。毛氏汲古阁所刻《梦窗甲乙丙丁稿》为四卷本,《疆村丛书》刻明太原张迁璋所藏为一卷本。
在中国词史中,吴文英是一个引起过不少争论的人。他的词一向被人称为晦涩堆垛。南宋词人张炎便曾说吴文英的词“如七宝楼台,眩人眼目。碎拆下来,不成片断“。另外一些人对他却备极推崇。清代学者周济在《宋四家词选目录序论》中便曾说“梦窗(即吴文英)奇思壮采,腾天潜渊,反南宋之清,为北宋之秾挚“。又说他“运意深远,用笔幽邃,炼字炼句,迥不犹人。貌观之雕缋满眼,而实有灵气行乎其间。“另外,吴文英因与奸相贾似道关系亲密而受到人们的抨击。然客观地讲,吴文英的词善用典故,体物入微,遣词清丽,实为难得。
吴文英(1200?——1260?),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明鄞县(今浙江宁波)人。《宋史》无传。宋人笔记方志亦绝少言及。然《梦窗词》若干词题小注,犹可钩稽其生平崖略。周密《浩然斋雅谈》卷下谓吴文英与翁元龙为“亲伯仲”。盖本为翁姓,乃翁逢龙弟,翁元龙兄,过继为吴氏后嗣。翁逢龙为嘉定十年进士,官至平江通判。吴文英则一生未第,游幕终身,于苏州、杭州、越州三地居留最久。集中词纪年最早者有绍定五年(1232)所作之《声声慢》,题云:“陪幕中饯孙无坏于郭希道池亭”。又《木兰花慢》注:“陪仓幕”,《八声甘州》注“陪庚幕诸公游灵岩”。
宋时各路设提举常平司分管财赋,简称仓司、庚司。吴文英时为江南东路提举常平司幕宾,流连吴门凡十二年。并以苏州为中心,北上到过淮安、镇江,苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡惠山、苕霅二溪。游踪所至,每有题咏。吴文英提到家乡四明德仅《木兰花慢》“凝望久,鄮山苍”一语,而作于苏州之词,可考者至少有五十余首。盖苏州冠盖往来,名胜荟萃,而吴文英正值华年。裙屐诗酒之际,“重罗红字写香词”,警拔艳发,业已惊世。吴文英客居杭州的时间,前后累计或许比苏州更长。他早年倘佯于六桥烟柳。淳祐三年(1143)离开苏州后,与翁逢龙又续断桥并马之游。其过西湖先贤堂(《西平乐慢》)过都城旧居(《三姝媚》),追念“十载西湖”往昔情事(《莺啼序》),皆旧梦重寻,伤今感昔。淳祐十一年(1251),涌金门外西湖边丰乐楼重建,吴文英作《莺啼序》长调“大书于壁”,一时满城传颂。其杭州词作年可考者,以此为最晚。
吴文英晚年一度客居越州,先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。赵与芮为宋理宗赵与莒弟,度宗赵禥之生父。景定元年(1260)赵禥立为皇太子后,吴文英又上嗣荣王及荣王夫人寿词。赵与芮后于咸淳二年(1266)晋封福王,吴文英则未及见,盖已先卒。清全祖望答万经《宁波府志》杂问,谓吴文英“晚年困踬以死”,殆得其实。夏承焘《吴梦窗系年》姑定吴文英生于宁宗庆元六年,卒于理宗景定元年,享年六十岁左右。夏普考索甚精,其生卒年限或略可移动。杨铁夫《梦窗事迹考》谓吴文英卒于德祐二年(1276) 元兵入杭之后,则并无实据,未可信从。黄升《中兴以来绝妙词选》编订于淳祐九年(1249),卷十录吴文英词九首,时吴文英正在越州,年约五十。
黄升并引尹焕《梦窗词叙》云:“求词于吾宋者,前有清真(周邦彦),后有梦窗。此非焕之言,四海之公言也。”尹焕与吴文英交往已久,为梦窗词的最早评论者。周济《介存斋论词杂着》称尹焕所论为“知言”,然非“公言”。沈义父《乐府指迷》亦谓“梦窗深得清真之妙”。他于淳祐三年(1243)初始吴文英,吴文英为之传授词法,略云:“盖音律欲其协,不协则成长短之诗。下字欲其雅,不雅则近乎缠令之体。用字不可太露,露则直突而无深长之味。发意不可太高,高则狂怪而失柔婉之意。”沈义父所述词法,吴梅《乐府指迷笺释序》称之为“吴氏家法”。张炎《词源》评梦窗词“质实”,与姜夔“清空”有别。“如七宝楼台,眩人眼目,碎拆下来,不成片段。”后人谓张炎过尊白石(姜夔),未免贬损梦窗。陈廷焯《白雨斋词话》卷二云:“若梦窗词,合观通篇,顾多警策。即分摘数语,每自入妙,何尝不成片段邪?”近代词论家多以姜词清空,吴词密丽,为二家词风特色。张翔龄《词论》云:“词至白石疏宕极矣。梦窗辈起,以密丽争之。”蒋兆兰《词说》谓梦窗词“英思壮采,绵丽沉警”,“佳处正在密丽,疏快非其本色”。况周颐《蕙风词话》卷二又云:“近人学梦窗,辙从密处入手。梦窗密处,能令无数丽字,一一生动飞舞,如万花为春;若非琱璚蹙绣,毫无生气也。”《梦窗词集》有四卷本与一卷本两种。毛氏汲古阁所刻《梦窗甲乙丙丁稿》为四卷本,《彊村丛书》刻明太原张廷璋所藏为一卷本。
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太平天国运动当时轰轰烈烈,所谓的开国六王是谁?
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熊兔得理: 南宋词人 简介 吴文英(约1200-约1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人.他原出翁姓,后出嗣吴氏.《宋史》无传.一生未第,游幕终身,于苏州、杭州、越州、三地居留最久.并以苏州为中心,北上到过淮安、...
林周县18564613069: 求吴文英的生平事迹与词作特点?
熊兔得理: 南宋词人吴文英(号梦窗)一生落魄江湖,与姜羹一样以布衣终身.由于文献不足和吴词的晦涩难读,致使吴文英的生平中有两个谜团未曾澄清. 一、吴文英一生行踪基本不出苏杭两地.其在苏州的一段,已经明晓,“居苏始见于绍定五年(...
林周县18564613069: 词人吴文英的年谱.详细介绍. - ?
熊兔得理: 吴文英(约1200~1260),南宋词人.字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人.原出翁姓,后出嗣吴氏.《宋史》无传.一生未第,游幕终身. 于苏、杭、越三地居留最久.并以苏州为中心,北上到过淮安、镇江,苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡惠山,及茹霅二溪.游踪所至,每有题咏.晚年一度客居越州,先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客,后“困踬以死”.有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本.其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”.
林周县18564613069: 怎样评价吴文英的词听听大家的看法清朝人把他抬的很高,说什么 ?
熊兔得理: 吴文英(约1207~1262左右),南宋词人.字君特,号梦窗,晚年又号觉翁.四明(今浙江宁波)人.终生未仕.他的词注重音律,长于炼字,雕琢工丽.他的词多写个人的身世之感,较少有反映社会现实的作品,不过在艺术技巧方面有独到之处.词作有《梦窗词甲乙丙丁稿》四卷. 个人觉得他的词大都内容贫乏,晦涩曲意,没什么意思,不是很喜欢.有一篇评论他的文章写的比较客观,你可以看看.
林周县18564613069: 吴文英的词究竟怎么样? - ?
熊兔得理: 吴文英 江南词派 吴派风格 吴文英(1200?——1274?),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,浙江宁波人,是南宋后期一位独具风格的著名词人.著有《梦窗词》甲乙丙丁四稿.流传的词将近三百五十首之多,南宋词人中除辛弃疾之外,作品...
林周县18564613069: 吴文英的词集?? - ?
熊兔得理: 吴文英(1212-1272)字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江鄞县)人.《宋史》无传.一生未第,游幕终身,于苏州、杭州、越州、三地居留最久.并以苏州为中心,北上到过淮安、镇江,苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡惠山,及...
林周县18564613069: 吴文英的词作有历史地位吗? - ?
熊兔得理: 吴文英一生词作颇多,他的词善用典故,体物入微,遣词清丽,但有时晦涩难懂,又因与奸相贾似道关系亲密而受到人们的抨击.但我们应该去其糙粕,取其精华.单从表现手法上讲,他的词应该有很深的艺术造诣,因而他也不愧在南宋词坛有三分天下的地位.
林周县18564613069: 吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》的创作背景? - ?
熊兔得理: 吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》为元宵前夕观灯时之作.南宋都城临安的灯市,每年元宵节以前就极其热闹.据周密《武林旧事》卷二记载:“禁中自去岁九月赏菊灯之后,迤逦试灯,谓这'预赏'.一入新正,灯火日盛.……天街某茶肆,渐...
林周县18564613069: 吴文英的文学特点 - ?
熊兔得理: 在词的创作上,吴文英主要师承周邦彦,重视格律,重视声情,讲究修辞,善于用典.沈义父曾把他的词法概括为四点:一是协律;二是求雅;三是琢字炼文,含蓄不露;四是力求柔婉,反对狂放.这一艺术风格决定了“梦窗词”难以反映重大...
林周县18564613069: 宋词的哪位词人,是您最喜欢的? - ?
熊兔得理: 宋词中,我最喜欢的词人是;辛弃疾 辛弃疾(1140-1207)南宋词人.原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,历城(今山东济南)人.出生时,中原已为金兵所占.21岁参加抗金义军,不久归南宋.历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职....