苍南观美凤鹤董尉文历史

作者&投稿:包支 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
历史一定是正确的吗?~

历史就是过去的事实,没有正确与错误一说,只有真实和虚假的区别。但历史上的人物却有正确与错误的评价,这必须是与这段历史无关的后人才能给出的结论。在中国,也许结论要过去很多很多年才能得出,只要有利益人存在,历史就很难做到真实。

一、从现实入手,回望历史历史尽管是过去的事情,但是和现实都有着密切的联系。历史是人类的记忆,现实是历史的发展、延伸,任何现实问题都能从历史中找到根源。我们学习历史决不只是单纯为了猎奇而去翻检陈年旧帐,而是要立足现实,面向未来。学习中如果我们能从现实问题入手,就找到了一个适当的切入点,就能在我们的脑海中激活相应的那段历史,获得更加深刻的印象和真切的感悟,感受到历史学习的兴趣与价值。那么如何找到好的突破口呢?一是利用纪念性活动。对一些重大历史事件或人物,经常会有周年性的纪念,届时电视、报纸等新闻媒体都会有大量报道,还会提供许多背景资料,这就为我们学习历史提供了极好的条件和氛围。比如,今年是世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利60周年,各种记念活动很多,我们在这个特殊的时候去回望那段历史,肯定会有和平时不一样的感觉。二是通过现实中的一些现象,追溯历史,类似于文学上的倒叙。比如,美国是当今世界唯一的超级大国,它在全球范围内推行霸权主义和强权政治,许多不安定的地方都能看到它的影响,那么这样一个实力强大的国家是怎么发展起来的呢?我们可以沿着这个思路去回顾美国200多年的历程,总结、认识它的起步、发展。 二、倡导有思想的历史学习面对众多的历史事件、人物,有些同学感到特别的无从下手、难以把握。其实盲目地沉到琐碎的历史片断中去自然会无所适从,同学们可以尝试整理一些相关的史实,形成自己的观点,用观点去统帅史实。这样可以让琐碎的知识获得一种生命力,让死的内容活起来。并且还要学会用清晰的思路,把自己的想法有理有据地表达出来。比如,对一些影响较大的著名人物,我们可以把散见于各课的内容组织起来,写出一篇关于他的人物传记,并且得出你对此人的看法和评价,对重大事件也可以用同样的方法对待。在这样的过程中,多种能力都得到了锻炼。
三、注重挖掘历史事件彼此之间的相互联系历史不可能是孤立的,而逐课的学习有意无意中将历史割裂开来,变成了一个个的片段。这就要求我们在学习中始终要有一种整体的观念,要突破“课”的限制,挖掘事件之间的相互关系。在历史的发展中,总是前面的事件引出后面的事件,后面的事件呼应前面的事件,环环相扣,连续不断,历史是不可能停顿、中断的。在总复习阶段要学会自己总结归纳,把知识按一定的学习主题重新整合起来,把看似零散的知识立起来、活起来,把隐含的关系挖掘出来。有人说,要把历史学成“立体”的。我想,所谓的“立体”,大概也就是这种横向与纵向的联系吧。经常这样思考,对不同的历史现象,我们就可以较准确地分析出它们的实质,无论碰到什么题都能迎刃而解,这是读书时要注意的问题。书本决不仅仅是读过即可的,光记住一些时间、地点、事件是没有用的,最重要的是要学会用历史思维去思考、去研究,去探索事件背后的东西。相信你不久就会发现,历史是越读越有味的。 比如前面提到的在“美国的历程”的归纳中,我们会看到“独立战争有利于美国资本主义的发展”这样的叙述,那么它如何体现出来呢?在几课之后,可以找到“18世纪90年代,美国开始了工业革命,北部的资本主义工业迅速发展”。在南北战争的影响中说到“为以后经济的迅速发展创造了条件”,这又如何印证呢?实际上就是几年以后的“第二次工业革命中,美国高速发展,成为头号资本主义工业大国”。单从时间上就可以看出奥妙,我们的思维只需要往前跨出一小步,把它们之间隐含的内在关系揭示出来,就可以形成整体的认识。 联系对比可以是多方面的,横向可比同一时代不同国家、地区间的差异,纵向可看同一国家、地区的发展轨迹。角度不同,更能折射出历史的迷人之处和魅力所在,只有从更多角度的细致观察才有可能获得更加全面、准确、客观的认识。因此,我们要特别注重从不同角度梳理历史。比如在美国发展的每一阶段,我们还可以对比一下当时的世界形势、当时中国的状况等。 四、放宽视野观察历史,才能思路开阔历史学习和研究,总是以后人的眼光看待前人的事情,因为有了时空的距离,才使我们能够更加方便全面地去考察特定时代的人和事。我们在学习中要充分利用这种优势和便利,尤其是在总复习阶段,要以更加宽阔的视野去重新审视历史,把事件放到更加广阔的背景、环境中去观察认识,得到更加理性的判断,提高自己思想的境界与层次,摆脱浅陋与狭隘。比如从1840年开始列强发动的五次侵华战争,单个看、综合起来看、放在中国近代史范围中看、放在东亚范围看、放在世界范围看,是不同的视野,也会有不同的但是更加准确、客观、清晰、完整的认识。 五、多分析揣摩出题人思路,掌握一定考试技巧我们毕竟要面对考试,所以我们在谈论学好历史的同时中也绝不回避考试技巧的问题。现在的历史题,单纯考知识本身的已经很少了,往往都是考你对某一事件的分析,这就需要用到读书时积累的那套功夫,当然此外也还有一些技巧,例如做选择题时,常常碰到一些诸如问“根本原因”、“实质”之类的问题,这通常要从生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑等方面去分析,只要是有关于这几方面的选项,一般来说就是正确的。至于材料问答题,则更需要你的思考与分析能力。首先是分析,通过回想老师在讲这部分内容时的介绍,尽量从更多的角度去思考这个问题。不要担心想太多,只要你觉得有道理的,都有可能是正确的。更何况现在的考试一再强调“要鼓励学生自由发挥,要有创新,有自己的观点”,所以你就要尽可能地多想一些。最忌讳的是认为自己不会,就什么都不写。最后,答题的时候,字迹一定要清楚。要答得层次分明,逻辑性强,每点内容不要罗嗦,但一定要把要点概括地讲出。每点都要用序号标明,这样才能清晰明了。其实,我们每个人都离不开历史,也都有着自己的历史。过去是古人的历史,现在是今人的历史,未来是后人的历史。真诚希望同学们在历史学习的过程中能找准方法,注意培养好的学习兴趣,把历史学好。
说一句现实点的话,现在是应试教育,你只需要会背就好了,以后根本用不着这些东西。

望里六板桥董姓 始迁祖董会泉,系福建泉州兴公二十世孙,子富公第四子。原籍福建泉州府沙堤。约于清时入迁平阳县腾蛟明山前,配蔡氏,生子六:长子荣和原居故里;次子明玉徙居江南塘西,后迁居望里六板桥;三子明如居平阳县麻步西村,为西村、赤溪园林岭后之始祖;四子明世徙居渔寮荷包田;五子君伯分居福鼎溪底与七斗岗;六子赞卿分居福鼎岐腰及瑞安高楼及半垟小岭头、山仔头。繁衍成族,后裔分居各地。
赤溪小岭头董姓 始迁祖董日华、董日贵兄弟,原籍福建泉州府安溪县二十七都入迁浙江平阳县亲仁乡二十五都望里金家庄山仔头,今望里镇金家庄山仔头。二公约于清乾隆年间转迁五十二都小岭头(今属苍南县赤溪镇小岭头村)定居。繁衍成族,后裔分居本县灵溪街路、望里六板桥(近年入迁)、钱库、江山寿山垟心蔡、中墩、赤溪街路、尖礁和上海、福建石狮等地。
望里乌石岭董姓 始迁祖董敦荣,系西汉董仲舒六十一世孙,福建汀州董七郎第四世孙,董青峯次子。约于明嘉靖元年(1522)壬午避倭寇之乱率经丰、经坡二子由福建泉州府南安县入迁大渔大岙心,不数载移居荪湖云岭下(今望里镇乌石岭村)定居。繁衍成族,后裔分居本县藻溪繁枝、宜山黄头图、金乡城内、灵溪街、芦浦林家院、龙港街路、新安西社、括山河西、石砰内湖、珠梅岭、安峰、龙沙、金乡底店和金华东乡东藕塘、温州市区、平阳昆阳、杭州泗安粗糠岗、甫山、瑞安飞云、上海南京路、厦门禾山吴村、浦城观音岭、青田白沙、宁波、临海长街丹屿背、象山马岙秦家墩、福鼎四斗、扁潭、盐塘、古岭小岙、玉环县城、坎门、东岙底等地和香港、澳门、台湾以及法国等。
繁枝董姓 始迁祖董明宇、董明高兄弟,系董敦荣之孙、董经丰之子。董经丰随父与弟(董经坡)入迁大渔大岙心,其二子由大岙心转徙繁枝定居。繁衍成族,后裔分居各地。
括山南垟董姓 始迁祖董质所,与兄董振所、董应所,系福建泉州府同安县二十七都大尖埔尖石董胜回裔孙。公于明末因战乱入迁平阳县十八都后蟠龙,后由后蟠龙移居二十三都将军南垟(今括山乡南垟村)定居。繁衍成族,后裔分居各地。
魁里小姑董姓 始迁祖董学洙,原籍浙江台州黄岩县城北妙儿桥,明嘉靖年间从军,时倭冠扰乱,奉命随军戍守蒲门五十五都。退役后,挈家卜居魁里小姑。繁衍成族,传至七世孙董国绅于清康熙年间由小姑徙居玉环县九都蝤蛑岙。
金乡郊外河头董生 始迁祖董敬之,字启隶,号恭益。于明崇祯十一年(1638)戊寅由永嘉县瞿溪入迁来此定居。繁衍成族,后裔分居龙港、炎亭、钱库、舥艚、矾山以及平阳万全、鳌江、深圳、广州、上海等地。
观美双溪董姓 始迁祖董德瑞,系董仕伍六世孙,坤房董志尖五世孙。董仕伍,字耀岩,于明正德十三年(1518)戊寅,由泰顺县罗阳镇上周洋来平阳县三十一都华阳(今属苍南县)歛租病故田庄。妣杨氏,生子二:长志美、次志尖(分乾坤两房),于嘉靖三十六年(1557)丁巳,入迁华阳定居。乾房传至第四世董赞卿,于清初转迁北港四十六都溪头;坤房传至第五世董德瑞,于清康熙十一年(1672)壬子,由华阳入迁双溪定居,繁衍成族。后裔分居灵溪街、观美街和平阳县鳌江、钱仓、温州市永强、金华兰溪、长兴县泗安、安吉县,以及福鼎市山前等地。
沪山杨家井、凤岙董姓 始迁祖董其祥,字神哲,系平阳县麻步新垟屿山董英雅之孙,董廷趾之长子。于清康熙年间由平阳县麻步新垟屿山入迁二十八都盛陶溪口,不久后移居沪山杨家井。配王氏,生子六:长暨达为大房,居沪山凤岙;次暨选为次房,居凤岙;三暨逜为三房,居凤岙;四暨暹为四房,居沪山杨家井;五暨述为五房,居杨家井;六暨道为六房,居杨家井。繁衍成族,后裔分居沪山杨家井、凤岙、县城灵溪和温州市区、平阳鳌江、上海市区、重庆等地。
望里垟心董姓 始迁祖董有灿,系董新泉之长孙,董明所之长子。公于清康熙六年(1667)丁未由平阳县北港腾蛟明山前入迁荪湖垟心(今苍南县望里镇新民村)定居。繁衍成族,后裔分居望里垟心、县城灵溪和温州瓯北四脚田。
灵溪河口董姓 始迁祖董尊,行荣,配富氏,生子一:名董敬。据灵溪河口《董氏宗谱·源流序》记载,四十二世董德显,任温州太守,其三子董京,居温州新河巷,至四十六世董宣与兄移居平阳县四十八都董家岙麻园径口(今平阳县水头镇),传至七十三世董尊由平阳县麻园径口移入灵溪河口(今在灵溪镇新建村)为始迁祖。繁衍成族,后裔分居本县灵溪山前、凤池谢田垟、大玉苍石岩贡和平阳塘村章岙底、坡南、西门外、塘外,福鼎秦屿渠口、桐山、三丘田、山后溪,霞浦五都丘底、泉州晋江罗山等地。
观美凤鹤董姓 始迁祖董肇基,约于明万历年间由福建泉州府安溪县入迁平阳县观美伏鹰(今属苍南县观美镇凤鹤村)定居。配叶氏,生子一:名弼楚。繁衍成族,后裔分居本县观美街、县城灵溪和温州市区、杭州市区、福鼎桐山等地。
赤溪白湾顶董董姓 始迁祖董其春,董其然(居下城后)、其弟董其思(居下顶董)、董其韬(居下董下进)、其乾(乌岩大山)、其荣(下董前进)等兄弟均系董廷助之子。约于清初平阳县北港腾蛟田贡入迁五十三都赤溪白湾定居。其春配吴氏,生子五、二女:长永祥、次永欢、三永南、四永夺、五永员。繁衍成族,后裔分居凤阳岭边、南堡顶村、后垵鹿丘和赤溪、灵溪、后墓前、中墩以及福鼎嵛山、平阳同春、金华兰溪、杭州余杭等地。
江山东庄董姓 始迁祖董国福,于明嘉靖三年(1524)甲申由瑞安县梅头来此定居。繁衍成族,后裔分居各地。
苍南董姓人口
苍南董姓人口发展史 苍南原属平阳县,于1981年从平阳析出建县。
1990年7月1日零时,全国第四次人口普查资料统计,全县董姓在籍血缘人口为11674人,占全县总人口1.11%,分布全县70个乡镇,列表于下:
苍南县分乡镇董姓(1990年)人口统计表
苍南县(2005年)董姓人口
2005年,据县公安局人口资料统计,全县董姓在籍血缘人口为13336人,占全县总人口1.08%,名列全县第21位,分布全县36个乡镇,其中3千人以上的有望里镇,千人以上的有灵溪、观美、龙港、马站4镇。今按乡镇人口多少序数列表于下:
苍南县董姓(2005年)人口统计表
苍南董姓人物
据有关历史资料记载,明、清以来董姓人物入民国《平阳县志·选举志》等书共有4人。
董许,字怀信,钱库人。明永乐十二年(1414)甲午科进士,官福建古田、德化、罗源训导,升任德化教谕。
董 ,钱库人。明成化贡生,官齐东训导。
董恒,阳桥(今钱库镇垟头村)人。明成化贡生。官鹿邑训导。
董大炎,字士涵,号静斋,东庄(今龙港镇东庄村)人。清乾隆十八年(1753)癸酉科武进士,官千总。
浙江苍南双溪董氏源流探索
苍南县位于浙江省南部沿海温州地区、浙闽交界处,东临东海,西靠泰顺,南接福建福鼎,北邻平阳,于1981年11月经国务院批准从原平阳分立建制,灵溪镇为县治。全县人口123.5万,面积1000多平方公里。改革开放大潮中,苍南一直走在历史前列,国民经济发达,商品贸易繁荣。
苍南县境内董姓,据2005年统计数据,在籍血缘人口为13336人,占全县总人口1.08%,名列全县第21位,分布在全县36个乡镇中。董姓族群主要有15支,分别聚居在六板桥、小岭头、乌石岭、敏枝、南垟、小姑、河头、双溪、杨家井、凤岙、垟心、河口、凤鹤、白湾顶、东庄等十五个村落。迁祖大都于明清时期从福建或浙江省各地入迁。
距苍南县城东南方向约8公里处的双溪村,隶属中国席草之乡观美镇。双溪古时又称仙溪,这里山环水绕,钟灵毓秀。
双溪现有董氏住民100来户,共有人口400多人。
据谱载,这里的董氏源流可追溯到2000多年前。现作简单介绍于下:
一、罗阳谱系,兰溪宗支
木有本,水有源,人的本源在于祖宗。寻根问祖,追本溯源,借以正谊明道,敦宗睦族。
考浙江苍南双溪董氏源流,其先祖系唐太宗贞观二年(公元628年), 任浙江金华府同知董宁公后裔(这与福建省连江县琯头镇塘头村董氏出自同一宗支)。董宁公后裔三房董荣公(字德显),于唐玄天宝元年(公元742年),任温州府同知。其四世孙董安公,于唐宣宗大中三年(公元849年)由兰溪分派平阳县董家岙董庄洋头迁基,至宋高宗绍兴戊午年(公元1138年),裔孙董西、董锁二公再由董家岙分派泰顺罗阳上周垟迁基。相承数世后,于明朝武宗正德戊寅年(公元1518年)冬,双溪始祖董仕伍公来到平阳三十一都华阳敛祖,病故田庄。明世宗嘉靖壬寅年(公元1542年)春,其子二世祖志美、志炎二公运妣姆杨氏灵柩卜葬华阳白岩湾。又历数年,二公思产业在平阳居多兼先茔又在,于明世宗嘉靖西巳年(公元1557年),挈家徙居华阳大古井。又传了五世,再由董德瑞公子清康熙壬子年(公元1672年),由华阳迁居双溪至今,已传十七世,近500载。其后裔分迁苍南、平阳、瓯海、瑞安、兰溪、杭州、淳安、长兴和福鼎等地,后裔子孙近1600人。
二、源远流长,千年不断
又考双溪董氏源流序,董宁公系东周大盛威烈王太子太保,显谟阁大学士董轩公之后裔。始祖董太官迁居固州(今镇江),因五季之乱(?),迁于温州永嘉县十三都,再迁于平阳县四十八都糯村董湾。太祖第二子,生长子太尉;次子董二公任青州知府。董二公生三子:长子三师公,又生五子;其次广州清远崇村,其第四世孙董会公官拜赵州府同知,六世孙董兴公于东汉章帝元和三年(公元86年)任建州府太守。其世孙四八府君,于东汉顺帝建康元年(公元144年)官拜左侍郎。其第七世孙则梁公,于西晋武帝太康元年(公元280年)派居贵溪县流平乡立基。其后裔第八房董国公,于西晋惠帝太安元年(公元302年)官拜兵部右侍郎。又其世孙六三公,于西晋建武元年(公元304年),从河京村分派永州府永县高庭村迁基。其世孙三五公,于东晋成帝咸康三年(公元337年),由河京村分派汉阳府汉阳县朱普里肇基,至第四世孙董专公,于东晋康帝建元三年(公元345年)为福州府太守,居官九载,致仕而归。上文董宁公为其后裔。
综上所述,双溪董氏迁徒历时二千余年,迂回万余里,从固州致平阳(现苍南),迁徒路线简要表示为:
固州(今镇江——温州永嘉十三都——平阳四十八都——广州清远县崇村、河凉村——汉阳县朱普里——浙江兰溪——平阳董家岙——泰顺罗阳上周垟——平阳(今苍南)华洋---双溪。
三、功垂谱牒,千古不磨
双溪董氏族史,谱系脉络清晰,虽屡遭动乱,朝代变迁,沧海桑田,而千年不衰。这首当归功于宋、明间中祖董春国公等根据董唐臣公手泽之遗。诹访耆旧,辨别支图,由宋而元而明,次第清晰,作为谱牒鉴本;其次,此后清代后祖董朝笏公,承上启下,根据旧谱及其曾祖手纪、双溪之始祖家谱手纪,殚精毕力经过稽考、搜集、整理、撰写成源流序,这是祖宗给我们留下了无价财富。
可遗憾的是,十年动乱期间,双溪董氏久存的明清旧谱及先祖手泽,作为“四旧”被“付之一炬”。从此,这些宝贵的世系源流原始信息、文献资料付之东流。还有董氏传世稀珍——明代手抄墨迹白绫绸连环谱牒被丢失的传说,又给双溪董氏源流深入探讨、考证和研究增添了层层迷雾。


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