佛教徒如何替亲人做生忌
有生即有灭,有出生就有死亡,人能在一起,都是因为缘呀。所以要给亲人超度,回向善行功德,使他有更好的去处。
佛教又临终关怀 劝他人生如梦 有生有灭
西方极乐世界简称极乐世界,是佛教中西方世界佛「阿弥陀佛」即法藏菩萨依因地修行所发之四十八大愿感得之庄严、清净、平等之世界。此世界人民皆是七宝池中莲花化生,是皆具金刚那罗延身的无漏大阿罗汉。因为此世界的民众皆是“诸上善人”,所以无诸苦痛,故名“极乐”。
西方极乐世界是佛教净土宗的修行目标。净土宗的核心经典《净土三经》均描述了西方极乐世界、并开示了往生此世界的方法。《净土三经》分别是《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》。
《无量寿经》
四十八愿(本经的核心)
——内容依据印光大师勘定的《佛说无量寿经》(曹魏.康僧铠.原译本)[2] ,
——愿名依据慧远大师著述的《无量寿经义疏》。[3]
01国无恶道愿 设我得佛,国有地狱饿鬼畜生者,不取正觉。
02不更恶道愿 设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。
03身真金色愿 设我得佛,国中天人不悉真金色者,不取正觉。
04形色相同愿 设我得佛,国中天人形色不同有好丑者,不取正觉。
05宿命智通愿 设我得佛,国中天人不识宿命,下至知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。
06天眼普见愿 设我得佛,国中天人不得天眼,下至见百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。
07天耳普闻愿 设我得佛,国中天人不得天耳,下至闻百千亿那由他诸佛所说,不悉受持者,不取正觉。
08他心悉知愿 设我得佛,国中天人不得见他心智,下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者,不取正觉。
09神足无碍愿 设我得佛,国中天人不得神足于一念顷,下至不能超过百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。
10不贪计身愿 设我得佛,国中天人若起想念贪计身者,不取正觉。
11住定证灭愿 设我得佛,国中天人不住定聚必至灭度者,不取正觉。
12光明无量愿 设我得佛,光明有能限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。
13寿命无量愿 设我得佛,寿命有能限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。
14声闻无数愿 设我得佛,国中声闻有能计量,乃至三千大千世界众生悉成缘觉,于百千劫悉共计校,知其数者,不取正觉。
15随愿修短愿 设我得佛,国中天人寿命,无能限量,除其本愿修短自在。若不尔者,不取正觉。
16不闻恶名愿 设我得佛,国中天人,乃至闻有不善名者,不取正觉。
17诸佛称叹愿 设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。
18十念必生愿 设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
19临终接引愿 设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。
20欲生果遂愿 设我得佛,众生闻我名号,系念我国,植众德本。至心回向,欲生我国。不果遂者,不取正觉。
21三十二相愿 设我得佛,国中天人,不悉成满三十二大人相者,不取正觉。
22一生补处愿 设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处。除其本愿自在所化,为众生故,被弘誓铠,积累德本,度脱一切。游诸佛国,修菩萨行,供养十方诸佛如来,开化恒沙无量众生,使立无上正真之道,超出常伦诸地之行,现前修习普贤之德。若不尔者,不取正觉。
23供养诸佛愿 设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛。一食之顷,不能遍至无量无数亿那由他诸佛国者,不取正觉。
24供具随意愿 设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本。诸所求欲供养之具,若不如意者,不取正觉。
25演说妙智愿 设我得佛,国中菩萨,不能演说一切智者,不取正觉。
26那罗延身愿 设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉。
27一切严净愿 设我得佛,国中天人,一切万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。其诸众生,乃至逮得天眼,有能明了辨其名数者,不取正觉。
28道树高显愿 设我得佛,国中菩萨,乃至少功德者,不能知见其道场树无量光色高四百万里者,不取正觉。
29诵经得慧愿 设我得佛,国中菩萨,若受读经法,讽诵持说,而不得辩才智慧者,不取正觉。
30慧辩无限愿 设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉。
31照见十方愿 设我得佛,国土清净,皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界,犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。
32宝香妙严愿 设我得佛,自地已上,至于虚空,宫殿楼观,池流华树,国中所有一切万物,皆以无量杂宝,百千种香,而共合成。严饰奇妙,超诸天人。其香普熏十方世界,菩萨闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。
33蒙光柔软愿 设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,蒙我光明触其体者,身心柔软,超过天人。若不尔者,不取正觉。
34闻名得忍愿 设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,闻我名字,不得菩萨无生法忍,诸深总持者,不取正觉。
35脱离女身愿 设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身。寿终之后,复为女像者,不取正觉。
36常修梵行愿 设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道。若不尔者,不取正觉。
37天人致敬愿 设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸天人民,闻我名字,五体投地,稽首作礼,欢喜信乐,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若不尔者,不取正觉。
38衣服随念愿 设我得佛,国中天人,欲得衣服,随念即至。如佛所赞应法妙服,自然在身。若有裁缝染治浣濯者,不取正觉。
39乐如漏尽愿 设我得佛,国中天人所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。
40树中现刹愿 设我得佛,国中菩萨,随意欲见十方无量严净佛土,应时如意,于宝树中,皆悉照见。犹如明镜,睹其面像。若不尔者,不取正觉。
41诸根无缺愿 设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,至于得佛,诸根缺漏不具足者,不取正觉。
42清净解脱愿 设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧,一发意顷,供养无量不可思议诸佛世尊,而不失定意。若不尔者,不取正觉。
43闻名得福愿 设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家。若不尔者,不取正觉。
44修行具德愿 设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足德本。若不尔者,不取正觉。
45普等三昧愿 设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得普等三昧。住是三昧,至于成佛,常见无量不可思议一切如来。若不尔者,不取正觉。
46随愿闻法愿 设我得佛,国中菩萨,随其志愿所欲闻法,自然得闻。若不尔者,不取正觉。
47闻名不退愿 设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。
48得三法忍愿 设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一第二第三法忍,于诸佛法,不能即得不退转者,不取正觉。
《阿弥陀经》
部分经文
『佛告长老舍利弗:从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。』
『彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。』『极乐国土,七重栏循,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕,是故彼国名为极乐。』『极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光,微妙香洁。』
白话解释
佛说:从这里一直向西去,要经过十万亿那么多的佛世界(十万亿个三千大千世界)后,那儿有一个佛世界,世界的名号称为极乐。极乐佛国的佛陀名号,称为阿弥陀佛。就是在现在,这尊阿弥陀佛还正在为大众说法呢!舍利弗,那个佛国为甚么会称为“极乐”呢?因为在那个国土里的一切众生,没有种种痛苦与危难,只会在生活上、精神上享受其他一切世界所没有的种种快乐,所以称为“极乐”。另外,在极乐国土中,有用金、银、琉璃、水晶为材料化成的,精巧的栏杆、瑰丽的罗网和排列整齐的'行树'。这些栏杆、罗网和行树,呈现出种种有序的、美妙的几何图形,排列围绕着极乐国土里所有的建筑物,如亭台、楼阁、讲堂、花园等,使这些建筑物更加美观庄严。再有,在极乐国土中,有用金、银、琉璃、水晶、砗磲、红真珠、玛瑙等七宝所化成和装饰的宝池,里面充满了八功德水。在池子底部,纯粹以金子化成的细沙软软地铺在池底。在池子的四周,有用金、银、琉璃、水晶交互化成的阶梯和通道。它们有的或是用金子作地,其他三种材料作为装饰品点缀在阶梯和通道上;有的或是用水晶作地,其他三种材料作为装饰品点缀在阶梯和通道上等等。在池子边上、阶梯或通道中间,还有用七宝化成的楼阁。它们也是以七宝中的一种作为主材料,其它作为装饰材料来装饰的。所以既不显得呆板,也不显得零乱,一切都是那么整齐有序而又富于美观价值。在池子里,自然化现出种种莲花。这些莲花团团圆圆,非常整齐。莲花的大小不一,大的非常大,直径甚至达到有几十里或更大。莲花的颜色也异常绚丽,有兰色的、黄色的、红色的、白色的等等。[1]
可以劝他念佛 求生极乐世界 永远离开痛苦 永远的处于快乐的境地
如果楼主会念"地藏经",也可以发愿念诵49遍或者108遍或者更多的数目,每天一遍,每天念完后把功德回向给您的母亲,不要希望她升入天道或者人道,要回向给她往生西方极乐世界,这样才如法.不过还是以念佛为主,因为简单方便,随时随地可以念诵,而佛号的功德力又是不可思议的.
其他方法还有就是,可以去寺院,请出家师父为你母亲挂上一个超度牌位,通过出家僧宝的修行功德帮助你母亲往生,另外还可以用你母亲的名义,多多放生或者印大乘经典,还有可以你发愿吃素一段时间,把这些功德都回向给你母亲,都是能让你母亲得到实际利益的方法.
合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.
楼主师兄,我想坚持念佛就可以了,这句佛号可以解决一切问题,不用再换其他咒了.当然,楼主师兄还可以去寺院问问出家师父,他们应该比我有智慧,能回答的更圆满吧.
我这里另外推荐一个网址,是千亿圣号网络公修,已经办了6年了吧,大家一起发心念诵,功德很大,楼主可以给您母亲申请一个助念牌位,借大家共修的力量,回向给您母亲,如果还在轮回就早日往生西方,如果已经往生西方就回向她老人家莲品增上,http://bbs.jiexieyin.org/index.asp?boardid=14
和http://www.kangzheng.com/3yi/index.asp
愿楼主师兄的母亲早日往生西方,乘愿再来!
合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.
我的一个道姑朋友mv讲的是什么故事?
他们都不是虔诚的信徒,一个还俗,一个心里住着个放不下的人。她想过,“也许我当年该勇敢一点,在伞下挤进你的怀抱,或者那天晚上散步的时候吻你?如果那样做了,现在想来,你也许不会把我推开,而是拥我入怀中吧。”“我的人生没有什么值得称道的事,家世不好,亲人一个个离开我,没有学业,没有事业,就连修道也...
父亲病逝后,儿子将他的遗体塑成金身,供奉在家没人愿来串门,你怎么...
佛教教徒 林观荣出生于一个一般的江西省家中中,他的亲人都喜爱佛教,自小他便接纳到亲人关于佛教的文化教育,在亲人的陶冶下,他自小就对佛教拥有尊崇的心。在林观荣长大后,对佛教的尊崇只增不降,尽管家庭氛围一般,但他依然为本地的寺院做着有意义的事的奉献,经常会到寺庙去做义工,近距接纳佛教的...
犹太人信什么教?
星期六上午多数教徒自己所属的会堂做礼拜。这一天也是13岁的男孩或12岁的女孩举行成年礼的日子。守安息日是犹太教的重要组成部分,也是犹太人作为一个神圣民族而和别的民族相区别的重要标志。正因如此,著名犹太思想家阿哈德·哈阿姆才说:“与其说犹太人遵守安息日,不如说安息日维系了犹太人。” 犹太教的另外两个...
我国文化信仰中有轮回一说 既然轮回 我们为什么要烧纸
鉴于txh44的发帖,我再做补充几句:圣经中根本就没有轮回一说!!得出“圣经也指出”的这种答案属于后人的自我猜测。天主教第九条戒律:不妄作伪证。而这种人宁可破戒,也要攻击异教徒,真是无可救药,上帝一定很生气!因为他用自己的意志代替了神的意志。在这种狂热的基督徒心里,只要是不信上帝的...
不去教会,就不是基督徙?不是神的儿女??(字很多,对不起!)
做一个基督徒 却没有宗教身分 是很孤独的 你不能享受其他信徒所享有的仪式活动 甚至你预期会受到教会人仕排斥 你要有心理准备 但你仍是感到安慰的 不管你有没有宗教身分 只要你是信仰基督 非信者 或非执迷于教会的朋友 仍然确认你是基督徒 基督和教会的关系 有如身体是教会 基督是头 信徒...
为什么我们要叫人呢?为什么人会死去呢?
宗教用臆想的彼岸世界来吞没现实世界以消弭生(有)死(无)的矛盾,宗教徒蜷缩于上帝、神的阴影下希冀于彼岸世界的灵光,生死完全委付给神,生命完全屈从于神,有限的卑微的个体以与神同在、以成为上帝的仆从的方式获得无限和永生;返归本原的终极关怀就是追溯世界本原,以抽象的道来代替虚拟的上帝作为人类精神生活的最高...
怎么理解《遗传厄运》的结局?
他成为了拜蒙神的载体。树屋内向他跪拜的信徒们在影片的一开始就有出现,安妮在葬礼上发表讲话:“今天有很多新面孔。”其实那些并不是艾伦的朋友,而是拜蒙神的信徒们。因此这家人从一开始就像旗子一样任人摆布,面对无法改变的遗传厄运,无论他们做不做出选择,结局都是一样的。
圣母玛利亚是什么人
圣母玛利亚是基督宗教的信仰人物。圣母玛利亚是耶稣的生母,是基督宗教的信仰人物。基督宗教《圣经》新约和伊斯兰教《古兰经》里耶稣的生母,她的名字在亚兰文就是苦涩的意思,而汉语的《古兰经》中翻译为麦尔彦。大多数基督徒和穆斯林认为,新约称玛利亚还是处女时受圣神感召而怀孕。圣经总共有三位玛利亚,...
宁玛大法王最后的“开示”
他们会因贪图一点蝇头小利就不惜背叛亲人、践踏法律,这种无耻的行径实在令人作呕!另外,古人对待给予过自己关心和帮助的人,大多心存感激、牢牢铭记。等到因缘成熟时,不论达官显贵还是山野村夫,都懂得“滴水之恩,当以涌泉相报”。今人非但不能如此,反而常常要恩将仇报。对于这种忘恩负义之徒我又如何能不生厌烦之...
未受洗的基督徒想同非基督徒结婚...
帮别人。作为基督徒我们要以别人为先,这正正与传统非教徒的意愿背道而驰。人会认为常去帮人的人都是好人,很想亲近这些人(攞着数),但要是这是自己的亲人就会先考虑有否伤害自身利益了。如阁下尽心尽力去帮人以至牺牲了在家的时间和资源,对方或其家人可接受吗? 单看这些问题已够烦了,所以基督徒要同基督徒结婚...
斗矿炉甘: 简单而特别有效又随时可行,不需花费太多的方法就是至诚恳切念诵"南无阿弥陀佛"佛号,把念诵的功德回向给你的母亲,愿她早日脱离轮回苦海,蒙佛菩萨慈悲加持,往生西方极乐世界. 如果楼主会念"地藏经",也可以发愿念诵49遍或者...
花溪区19890739308: 往生请问佛教徒为亲人怎样安排临终事宜, - ?
斗矿炉甘: 不哭不闹,身体24小时后再移动,可以念佛号助往生,陀罗尼被用上
花溪区19890739308: 我是佛教徒家人不信佛,要往生了我该怎么做 - ?
斗矿炉甘: 是不信佛的家人要往生了吗? 1. 建议楼主可以在心里默默的持些自己熟悉的经咒,回向给往生者. 2. 自己调整好心态,协助家人或往生者处理好后事. 3. 控制好情绪,抚慰好家人. 4. 如果有能力的话可以以往生者的名义做些确实的好事、善事及有现实意义的布施(如协助贫困孩童就医、就学......). 5. 过好自己往后的日子.
花溪区19890739308: 为什么佛教不能杀生 - ?
斗矿炉甘: 推己及人,试问世上谁愿意被杀?谁愿意自己的家人被杀?中国圣人孔子有句名言——“己所不欲勿施于人”,正是佛教不杀生的注解.我们看看动物被杀时的哀嚎挣扎,就可以知道,一切众生都不愿意被杀,佛教怜悯一切众生,制定不杀生的戒律,恰恰证明佛教是最伟大的宗教. 中国古代圣贤也说:”君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉.是以君子远庖厨也“,这个义理与佛教是相同的. 佛教的“空”,不是断见.四大皆空,不是说没有,如果什么都没有,还需要佛教干什么?空,是说一切都是因缘聚合而成,.对凡夫来说,被杀刀割的疼痛以及失去亲人眷属的痛苦,凡夫会痛入骨髓,因此佛菩萨悲悯众生,倡导佛弟子不杀生.
花溪区19890739308: 父亲病了,我该怎么做替父亲的冤亲债主忏悔 - ?
斗矿炉甘: 每天上下午读《地藏菩萨本愿经》回向给或念南无地藏王菩萨圣号108遍回向你父亲的冤亲债主.并念诵观世音菩萨圣号,向观世音菩萨祈求,求菩萨大慈大悲,让他病苦消除,身体恢复.菩萨广大灵感,会帮助你的.这边念佛,那边还需要看...
花溪区19890739308: 某地方有一风俗,人死后,当天即入土为安,按佛教说法人死后,不得触碰死者身体,作为佛教徒该如何做?望大德开示. - ?
斗矿炉甘: 个人观点;佛法不离世间法,中国的佛教能发展到今天,就是懂得融合.风俗是很难改变的,强出头只能让当地人歧视你,莫如顺承,多为死者诵经消业,也能令死者得生善处.莫执着.假如你是 个状元,难道你能要求你 周围的人都是 状元吗 .
花溪区19890739308: 作为佛教徒应该怎么祭奠往生的亲人 - ?
斗矿炉甘: 去寺院参加祈福法会
花溪区19890739308: 佛教如何祭清明 - ?
斗矿炉甘: 佛家没有关于清明节的说法,也就是不提倡.我个人的意见是在清明时节不要念诵过于刚强的经咒,比如大明咒等.因为清明时会有一些过逝的亲人上来(没能超度的),过于刚强的经咒会吓坏他们的.若是冤亲债主可能会反抗.另学佛的人不要设置结界以免困住上来的故人.学佛的人应念些方便超度救拔众生的经咒,回响给众生令他们能早日出苦海.
花溪区19890739308: 梦见去世的哥哥被骗了,预示着什么. - ?
斗矿炉甘: 阿弥陀佛!古时候的人,父母去世或亲人过世,会给过世的父母守孝三年,给故人大作功德.佛教徒会在父母去世的七七四十九天之内给父母做很多的功德,如诵地藏经,念金刚经,或念佛,念菩萨圣号等等,借着三宝的加持力,亡人会远离...
花溪区19890739308: 信仰佛教有哪些敬忌 - ?
斗矿炉甘: 作者:圣严法师 著 摘自:学佛群疑 民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌.如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理 ,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险.其实,我们寺院每一尊佛前的每一个香...