作文素材

作者&投稿:井荀 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于名人作文素材~

1、海伦·凯勒的故事
海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而
海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她凭坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手
指"听话"并掌握了5种文字。
她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉
奖。敢于正视人生的疾苦和磨难,是海伦成功的根本。
2、商鞅立木取信的故事
为推行变法,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。百姓对
这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终
于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他五十金。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可
信的,从而使新法顺利地推行实施。

3、华罗庚的故事
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重,有人给予优厚的待遇,想把他留在美国。但当他得
知新中国成立的消息后,立即决定回国。这故事表明了富贵不能淫,物质再丰厚也不能阻挡爱国者
回归祖国的脚步。
4、李嘉诚的故事
李嘉诚邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时接到通知,一位官员专程来
港与他洽谈生意,请他去迎接。经过考虑,他安排了别人去接经贸部官员,而自己去了火车站。由
于火车晚点,他在车站足足等了一个多小时。老师知道后感动地说:"他能舍命办教育,我们也应该
努力去做。"
5、狄更斯的故事
英国著名作家狄更斯平时很注意观察、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去观察,记下
行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。这样,他才在《大卫.科波菲尔》中写下了精彩的人物对
话,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国一代文豪,取得了他文学事业上的巨
大成功。

【素材】
1、难道平凡人注定不能创造光辉的业绩吗?安徒生当过学徒,惠曼做过工匠,狄更斯成名前是缮写工,高尔基甚至干过码头苦力。
你说他们是平凡还是伟大呢?也许正如左拉所说:“没有平凡的经历,就不能产生伟大的业绩。”(还适用话题:成功、改变等)——《平凡不等于平庸》
2、还记得“曳尾于涂中”的庄子吗?当时人们都疑惑庄子宁愿放弃做楚国的宰相,而只愿做个平凡人。庄子说自己是一棵树,一棵坚守自己心灵的树。
还不明白吗?庄子唯有做个平凡人才能坚守自己的心灵,如果他不平凡地当上宰相,环境允许他做一棵坚守心灵的树吗?(还适用话题:超然、淡泊等)——《平凡得像风像水像雪》
3、几千年前,姜太公与庄周一同垂钓,却有着迥然不同的目的。姜太公钓鱼,愿者上钩,于是他辅佐文王,成了伟人。
而我们的庄子呢,他只喜欢这平凡而又宁静的百姓生活,于是他成了"曳尾于涂中"的小民,但也正是这种平凡使庄子拥有更加锐利的眼光和更加睿智的头脑。
才留下了《逍遥游》,让我们体味真正的自由;才留下了"有蝶翩然入梦,不知蝶是我,抑或我是蝶"的神奇供我们玩味。(还适用话题:超脱、命运、修养等)——《平凡铸就伟大》

3、海尔集团CEO张瑞敏曾用朴素的语言对平凡与伟大做了形象的比喻,他说:"什么是不简单,就是能够把一些大家都公认简单的事情,千百遍地做好;什么叫不容易,就是能够把一些大家都公认容易的事情,非常认真地做好。
"平凡的人不过是在相对较低的层次为社会和他人创造着价值与财富。但如果他能够在这个层次上贡献自身100%的智慧、精力和热情,与那些身在高层却贡献极少的人相比,谁又会是更杰出呢﹖(还适用话题:成功、超脱等)——《伟大出自平凡》
4、平凡的人同样可以在人生的舞台上尽情地展示自己,以淡泊的心境渡过平凡而又真实的一生!雷峰一生所做的事都很平凡,但他依然是我们学习的榜样。
他的美名依然代代流传;孔繁森所做的事也很平凡,但他依然是我们的楷模,他的先进事迹仍然让许多人感动着,平民英雄周光裕更是平凡的人,但他却闪出了耀眼的火花……(还适用话题:理想、成功、心态等)——《跨越平凡与伟大的距离》
5、一个平凡的人有了目标,就像在迷途中找到了北极星。明太祖朱元璋生于一个贫苦农民家庭,家人都去世后,他加入了郭子兴带领的红巾军,从此,他便有了自己的目标——抗元。最后,连他自己都没想到,居然登上了皇位。他过去是一个平凡地不能再平凡的农民。
扩展资料

【题目】
平凡铸就伟大\平凡造就不凡\跨越平凡与伟大的距离\平凡之中有伟大\在平凡中发现不平凡\伟大出自平凡\风,穿越平凡的伟大\享受平凡的感动
【开头】
1、在许多人眼中,平凡与伟大是两个截然不同的反义词,人们都希望伟大,追求伟大,都厌恶平凡,鄙弃平凡。平凡与伟大,真是一个在天上,一个在地下。但是平凡与伟大并不是对立的,而是相辅相成、互为因果的辩证关系。(说理严密,逻辑力量强)——《怀平凡心,做超常事》
2、我不会蔑视平凡,因为我是平凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望,眼睛里印着普通人的悲欢,我所探求的也是人们都在探求着的答案。(单刀直入,入题快)——《一颗平凡心,彰显大境界》
3、如果说英雄意味着伟大,平凡孕育着伟大,那么可以这么认为,英雄的前身是平凡。由此我们得出一个结论。
我们现在是平凡的,不代表我们永远平凡,只要你确立了为社会、为事业、为他人贡献的价值标准,并矢志不渝,殚精竭虑,你一定可以成为某个层次上最伟大的人。(直达人心 语言简洁,有力)——《平凡铸就伟大》
4、风从湖边走过,湖面荡起美丽的涟漪;风在田野飘过,染青了沉睡刚醒的禾苗;风在果园徜徉,把花粉播在了希望的田野上。
轻轻地、悄悄地,一种温柔的过往,竟使得这万物萌发出生机勃勃的幽香。风,便是这平凡的奉献者,它成就了一种可以穿越平凡的伟大。(运用类比,易于让人理解)——《平凡造就不凡》
5、我常以为是绿叶映衬了红花,我常以为是懦夫衬照了英雄,我常以为是愚氓举出了智者,我常以为是众生度化了佛祖,我常以为,是平凡孕育了伟大。(这么形象,却又这么隽永)——《享受平凡的感动 》
6、小草很平凡,却为我们带来了绿色与感动,为我们展现了坚忍不拔与顽强不屈;春风很平凡,却为我们带来了无限春光与盎然生机,为我们扫除了冬日的寒冷,带来了温暖的气息;星星很平凡,却为我们带来了点点的星光与无限的遐思。
月光很平凡,却为我们开辟了想象的空间,带来了浪漫的情怀。人生正因为平凡而伟大。(透彻,深刻,一针见血)——《最贵一颗平凡心》
7、诺贝尔奖,世界上最高领域的科学文艺奖,是多少著名人士奋斗一生所追求的目标。今年,日本的一个名不见

话题:理解

思路

人们都渴望别人的理解

理解需要沟通

理解要设身处地为别人着想

人与人之间的理解是相互的

理解是一种宽容

理解的基础是尊重

理解能使家庭更加和睦,友谊更加牢固

理解不是单纯的原谅和一味的放纵

理解往往需要一个过程

名言

其实,爱和理解并不能使人原谅,而只是使人容忍———对事实表示无可奈何的承认和接受。———周国平

宇宙最不可理解之处,就在于它是可以理解的。———爱因斯坦

除非你理解世上最令人发笑的趣事,否则你便不能解决最为棘手的难题。———丘吉尔

有时候一个人只有在他死后才能被人理解,就像读一本好书一样,只有读完了最后一行,才能理解。———高尔基

我不能相信自己不能理解的事物。———萨特

你所不理解的东西是你所无法占有的。———歌德

最卓越的东西也常是最难被理解的。———爱迪生

生活中没有什么可怕的东西,只有需要理解的东西。———居里夫人

理解一个时代的人们怎样思想,要比理解一个时代的人们如何行动更为重要。
———伏尔泰

理解还是很有用的!如果你不理解,你就得不到什么。———罗曼·罗兰

人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和体谅。
———富兰克林

人与人之间,原存在许多隔膜与怀疑,惟有理解是化解隔膜为知己,消释怀疑为良友的桥梁。———赫尔利

对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦麻木不仁,这是人性的可悲特色之一。———池田大作

应该“理解”,必须“理解”,人类最高尚的目的就是:理解一切。革命的捷径也是:理解一切。———莫兰黛

有些人为了生计而不去理解某些事情,要让他们理解这些事情是很难的。———厄普顿·辛克莱

解释和理解是两个不同但又互为补充的认识手段。———科恩

理解绝对是养育一切友谊之果的土壤。———佚名

每个人的内心深处都是最孤寂的,每个人都渴望理解。———佚名

经典素材

卡耐基挨骂
(理解意味着宽容)

理解意味宽容和通融,是融合人际关系的催化剂,是友谊之桥的紧固剂。理解的一大妙用就是它还能化干戈为玉帛。

戴尔•卡耐基在电台上介绍《小妇人》的作者时心不在焉地说错了地理位置。其中一位听众就恨恨地写信来骂他,把他骂得体无完肤。他当时真想回信告诉她:“我把区域位置说错了,但从来没有见过像你这么粗鲁无礼的女人。”但他控制住自己,没有向她回击,他鼓励自己将敌意化解为友谊。他自问:“如果我是她的话,可能也会像她一样愤怒吗?”他尽量站在她的立场上来思索这件事情。他打了个电话给她,再三向她承认错误并表达道歉。理解可以打破人们之间的阻隔,这位太太终于表示了对他的敬佩,希望能与他进一步深交。

给对方一个痛哭的机会
(理解就是心灵相通)

英国一个著名的芭蕾舞童星埃利,只有12岁,不幸由于骨癌准备截肢。手术前,埃利的亲朋好友,包括她的观众闻讯赶来探望。这个说:“别难过,没准儿出现奇迹,还有机会慢慢站起来呢。”那个说:“你是个坚强的孩子,一定要挺住,我们都在为你祈祷!”埃利一言不发,默默地向所有人微笑致谢。

她很想见到戴安娜王妃,她优美的舞姿曾得到戴妃的赞美,夸她像“一只洁白的小天鹅”。经过别人转达她的愿望,戴安娜王妃终于在百忙中赶来了。她把埃利搂进怀里说:“好孩子,我知道你一定很伤心,痛痛快快地哭吧,哭够了再说。”埃利一下子泪如泉涌。自从得了病,什么安慰的话都有人说了,就是没有人说过这样的话,埃利觉得最能体贴理解她的就是这样的话!
据说,戴安娜虽出身富家,却没受过什么高等教育,她经常说自己笨得像牛,智商不高。但这个故事让我们相信戴安娜一句贴心的话,足以让埃利受益一生。

“你的孩子又笨又调皮!”
(理解造就科学大师)

爱迪生8岁那年上学了。他不仅没有表现出特别的才能,反而常常会使老师恩格尔深感不快。有一次老师在讲解数学题,爱迪生突然发问:“老师,2+2为什么等于4?”老师觉得爱迪生又笨又调皮,他反问道:“不等于4难道等于5?”爱迪生很想弄明白数字的奥秘,忍不住又问老师:“2+2为什么不可以等于5呢?”老师恩格尔大为恼火,他厉声训斥道:“爱迪生,你故意搞乱,给我滚出去!”

爱迪生回家后告诉妈妈:“妈妈,我想要知道加法的道理,可老师却骂我。”妈妈听了儿子的叙述很生气,她找到老师理论。但是,她得到的答复是:“你的孩子又笨又调皮,不管我怎么教,他都学不会。我不愿意教这样的学生。”

结果,爱迪生离开了学校,由妈妈教他读书。爱迪生的母亲是个知书达理的人。她给儿子讲文学、历史,讲许许多多科学知识。在母亲的辛勤栽培下,爱迪生的求知欲越来越强,他一边读书,一边在地窖里建起了一个小实验室。虽然家境贫寒,他没能像其他孩子一样接受系统的正规教育,12岁那年到火车上当了一名报童,但母亲已在他幼小的心田里播下了科学的种子。
如果爱迪生的母亲不理解爱迪生小时候的所作所为,很可能我们今天还处于黑暗之中。

朱德为母亲分忧
(要理解父母)

朱德从小就非常理解自己的母亲,经常主动为母亲分忧。朱德的母亲是一位勤劳的农村妇女,她总是天没亮就起床,把饭煮熟了,还要种田、种菜、喂猪、养蚕、纺棉花。朱德看到母亲这样整日劳碌着,从四五岁开始就在旁边帮忙。到了八九岁的时候,朱德不但能挑能背,还能种田了。每天从学堂回家,看见母亲在灶上汗流满面地烧饭时,朱德便一声不响地把书包一放,挑水或放牛去了。 一到农忙季节,他就整日在田里跟着母亲劳作。

他家里没有水井,要到山坡下去挑水,挑满两桶水,是很累人的。但是,朱德为了减轻母亲的劳累,总是尽力去做。一个秋天的晚上,母亲做完了全家的饭,收拾完厨房,又忙了半天。等一切忙完,已经是深夜了,她看到水缸空了,就打算一早去挑水。第二天一早,母亲发现水缸是满满的,一连几天都是这样。母亲终于发现是朱德趁天不亮挑的。一个七八岁的孩子,用稚嫩的双肩分担了母亲的负担。

伽利略与车夫
(真理要得到世人的理解需要时间)

据说,有一回,伽利略为了节约钱,搭了一辆拉橄榄油的车从比萨去佛罗伦萨。在车上伽利略一路跟车夫聊天,车夫一出口就是赚钱,而伽利略一出口就是他的数学计算。他俩越谈越糟糕,最后两个人干脆谁也不说话。车夫在想他这一车橄榄油能挣多少钱,伽利略在看着车夫装橄榄油的桶发呆。伽利略很想算出桶的容积,这些桶的容积应该怎样算呢?他想这些桶几乎都是圆柱体,那么要求出桶的容积,看来只能用桶的底面积乘以桶的高度。伽利略于是目测了一下桶的高度和直径,一下子他便把这些桶的容积算了出来。

“你每桶橄榄油是300公升?”

“你怎么知道的?”

伽利略便认真地给车夫讲解起计算公式来,无论伽利略怎样耐心地解释,车夫还是听不懂。听不懂还不要紧,重要的是听不懂的车夫还认为伽利略是在利用巫术。结果死活也不敢收伽利略付给的钱。

伽利略是经典力学和实验物理学的先驱者,是第一个利用望远镜观察天体并取得大量成果的天文科学家。但他由于宣传科学,屡遭罗马教廷的残酷迫害,被罗马教廷判决终身监禁。后来,伽利略在满目凄凉和贫病交加中,在监禁地佛罗伦萨含冤去世,终年78岁。

释鹿得人
(理解就是推己及人)

鲁国国君孟孙带随从进山打猎,臣子秦西巴跟随左右。打猎途中,孟孙活捉了一只可爱的小鹿,他非常高兴,下令让秦西巴先把小鹿送回宫中,以供日后玩赏。

秦西巴在回宫的路上,突然发现一只大鹿紧跟在后,不停地哀号。那只大鹿一号叫,小鹿便应和,叫声十分凄惨。秦西巴明白了,这是一对母子,他觉得心中实在不忍,于是便把小鹿放在地上。两只鹿撒腿跑进林子里不见了。

孟孙打猎归来,秦西巴对他说放走了小鹿,孟孙一下子火冒三丈,把秦西巴赶出宫门。

过了一年,孟孙的儿子到了念书的年龄,孟孙要为儿子找一位好老师。许多臣子都来向孟孙推荐老师,孟孙一一接见这些人,但他总觉得不是十分满意。突然他想起了一年前被自己赶出宫去的秦西巴,心中豁然开朗,立即命人去寻找秦西巴,并把他请回宫来,拜他为太子老师。

臣下对孟孙的做法很不理解,他们问道:“秦西巴当年自作主张,放走了大王所钟爱的鹿,他对您是有罪的,您现在反而请他来做太子的老师,这是为什么呢?”

孟孙笑了笑说:“秦西巴有一颗仁慈的心。他对一只小鹿都生怜悯之心,宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情,现在请他做太子的老师,我可以放心了。”
秦西巴的仁慈之心,终于被国君理解。

王野罢官
(理解会使人如释重负)

南宋理宗淳祐元年,两浙转运判官王野被别人诽谤诬陷。结果,他就被罢了官。于是,他回到了老家。王野家里还有一位老母亲,他怕母亲难过,担心,就谎称自己是要调到别的地方任职,想以此来让母亲高兴高兴。不料,他的母亲早就猜出来了。母亲说:“你罢官的事,我已经知道了。当初你父亲就是因为直言敢谏,触犯了当权者,被贬官流放的。现在你又是这样,我其实很高兴,因为你继承了你父亲的好传统。这有什么好隐瞒的?”

王野就非常感激母亲的理解,一家人高高兴兴地过日子。

意林故事

知子者莫若父

我国有位著名作家,中学时数学成绩竟得过零分;一位杰出数学家,却因讷于言语而不能胜任中学数学教学。浙江海宁曾有过一位农家女孩,上小学三年级时被老师发现,她对任何乐曲能“过耳不忘”,只要听一遍,就能当即在风琴上演奏,而她在这之前没有得到过任何音乐训练,但她的学习成绩却很普通。我有一位朋友,他可称得上是一位语言大师、社交天才,但他的乐感差得惊人,哼一句最熟悉的歌词,也总是五音不全。人的智力是由许多复杂的因素组合而成的,而性格、兴趣、意志、情绪等非智力因素则更是七彩纷呈,难辨高下。作为父母,必须努力了解孩子的特点,发现其优势与弱点,这是成功教育的甚础。

父母看不到自己孩子的优势,不理解自己的孩子,这是许多父母容易犯下的大错,容易伤害孩子的自尊心和自信心。自尊和自信来源于对自己优势的确认,以及随之而来的对自我价值的肯定。确认自己的优势是人的“精神生长点”。称职的父母必须独具慧眼,把握孩子的这一最重要的“精神生长点”。

知音难觅乎

江湖上的人都知道钟子期和俞伯牙是难得的知音 。但是,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。十分不幸的是,某一天钟子期仙逝了,俞伯牙自是伤心不已。

伯牙长叹:“天下再无知音!”从此每天操琴于子期墓前,但奏《高山流水》,不再过问世间事。这自然引起俞伯牙老婆的不满。

俞伯牙心想妇人之见,实在俗不可耐,同床共枕几十载,却还不及楚人钟子期理解他,一个能达到心灵共鸣的知音岂是易得?

某日,伯牙和往常一样到子期墓前,忽然看到老婆追将过来,不禁摇头喟叹:“天下之大,知音却难觅啊!”

老婆这次却未数落他,只走到伯牙面前,取过他手中的琴,端坐下来。伯牙疑惑地看着她,结婚这么多年,他从未见过妻子奏琴,也未听她谈琴,不知这回葫芦里卖什么药?

却见她已经开始弹奏,正是《高山流水》,他无数次弹给子期听的曲子!他不曾知道妻子的琴艺竟是如此之高,远在自己之上!时而玉拨金鸣,如大江东去,万马奔腾;时而灵动婉约,如小桥流水,燕过柳梢。一曲奏罢,万籁俱寂。

良久,夫人开口:“天下不只一个钟子期,也不只一个俞伯牙。所谓知音难觅,是自己的心难觅。”

伯牙颓然坐下:常慨叹别人不理解自己,自己又何曾尝试过去理解别人?所谓知音,存乎一心之间也。

0的争论

意想不到,一个小小的“0”,掀起一场轩然大波……

化学家在书中写道:“O是氧的化学元素符号。没有氧就没有生命,O是一切生物的命根子!”

数学家摇头晃脑道:“非也,非也。0怎么会是氧?它明明是什么都没有的0!一切从0开始,没有0就没有一切。”

英语教师听了,连连说:“NO,NO。它明明是O、P、Q的O。没有O,就没有OK。没有OK,世界就失去了诗意。”

长跑运动员对0发表一番新颖的见解:“它是我的跑道呀。我天天踏着它前进,任何一个运动场里,都躺着一个巨大的‘0’!

长跑运动员的话,引出天文学家的一席高论:“不,不。在我看来,‘0’象征着地球的‘跑道’!春往秋来,一寒一暑,地球绕太阳公转,在浩瀚的太空中画了一个‘0’。”

几何学家发言了:“在几何学上,‘0’叫椭圆。任何圆,除了从正上方观看之外,从其他角度看过去都成了一个椭圆!正像原子核外的电子轨道是圆形的,可是画家们总是把它画成椭圆形。”

争吵声传入作曲家的耳朵。他正在构思一首小夜曲,而嘈杂的声音使他无法静下心来创作。“在我看来,‘0’是休止符!”

作曲家的话给这场“马拉松”争论画上了休止符。从此鸦雀无声。

理解不是纵容

每当玛瑞塔上学前,玛丽总会叹口气:“我的女儿居然穿成这副德性。”她身上穿着她爸那件旧T恤,那条牛仔裤更是惨不忍睹,低腰,裤身紧得像包粽子;她走路时,裤管上的须须便在后面拖呀拖的。

这是年轻人最流行的打扮。虽然玛丽小时候曾经历过经济大萧条,穷得没钱买衣服,也没穿得这么邋遢过。

然而有一天,玛丽突然像是听到上帝的话:“女儿出门时,你都对她说什么?‘我女儿居然穿成这副德性。’你看过其他的女孩穿成什么样子吗?何不亲自去瞧瞧呢。”

玛丽去接女儿,发现穿得比她女儿更“惊世骇俗”的大有人在。于是,玛丽向玛瑞塔表示,也许她对“牛仔裤事件”反应过度了些:“现在起,你去上学或和朋友出去玩,爱穿什么随你的意,我不过问。不过你跟我一起上教堂,逛街,或拜访长辈时,你得要乖乖地穿些像样点的衣服。”

玛丽继续说:“这样做你只需让步百分之一,我却得退百分之九十五,你说谁比较划算?”
玛瑞塔眼睛一亮。母女俩达成了妥协。

从此之后,玛丽每早快快乐乐送玛瑞塔出门,对她的衣服不再啰嗦半句,而玛瑞塔和玛丽一起出门时,也都是衣着整齐大方。

苦似良药的严格和无限宽宏的理解都能有利于孩子的成长。

理解之后,还须尊重

当我还是个少年的时候,父亲曾带着我排队买票看马戏。排了老半天,终于在我们和票口之间只隔着一个家庭。这个家庭让我印象深刻:他们有8个在12岁之下的小孩。他们穿着便宜的衣服,但全身干干净净的,举止很乖巧。排队时,他们手牵手跟在父母的身后。他们很兴奋地叽叽喳喳谈论着小丑、大象。

他们的父母站在一排人的最前端,母亲挽着父亲的手。

卖票女郎问这个父亲,他要多少张票?他神气地回答:“请给我8张小孩的,两张大人的,我带全家看马戏。”

售票员开出了价格。

这个父亲的嘴唇颤抖了,他倾身向前,问:“你刚刚说是多少钱?” 母亲的头垂得低低的。
售票员又报了一次价格。

这人的钱显然不够。

但他怎能转身告诉那8个兴致勃勃的小孩,他没有足够的钱带他们看马戏?

我的父亲目睹了一切。他悄悄地把手伸进口袋,把一张20元的钞票拉出来,让它掉在地上。他又蹲下来,捡起钞票,拍拍那人的肩膀,说:“对不起,先生,这是你口袋里掉出来的!”
这人当然知道原因。他并没有乞求任何人伸出援手,但深深地感激有人在他绝望、心碎、困窘的时刻帮了忙。他直视着我父亲的眼睛,用双手握住我父亲的手,把那张20元的钞票紧紧压在中间,他的嘴唇发抖着,泪水忽然滑落在他的脸颊。

一枝钢笔

北京有一位丁蓉老师,几十年前他的一个学生拿了别人的东西,当时他没有厌恶,没有指责,而是掏钱买了一枝钢笔,送给这位学生:“我知道你喜欢钢笔,这枝钢笔送给你,我知道人家的东西你不会要,趁别人不注意,你一定会悄悄地送回去。”几十年后这位小有成绩的学生带着自己的孩子来看老师,一进门就跪在老师的面前说:“没有丁奶奶就没有你爸爸的今天。”

我们无须讳言这样一个事实,当学生崇拜你时,你讲十分课,他能听进十分,当他对你反感时,你讲得天花乱坠他也充耳不闻。理解不需要雕饰,理解不需要炉火纯青,理解需要坦诚,理解是春的交融。信任就是理解的一种。

当然,理解不是放纵,在老师理解信任学生的基础上,长辈对晚辈有把握的等待,有结果的期望。老师以尊重、理解、信任的强大精神力量去感化学生、昭示学生、诱导学生、影响学生,给学生自我反思的契机,自我选择的空间,自我修正的空间,自我进步的主动性———从而体现出教育所特有的人文教化功能。

应用与创新

要会向孩子“推销”自己

有位做母亲的老是抱怨说女儿不能体贴父母,理解父母。父母白天工作很紧,晚上回家后还得操持家务,对女儿照顾得无微不至。可女儿呢,对父母的爱心并不“领情”,不管父母多么忙和累,她都跟无事人似的看电视或玩游戏机,甚至连句关心问候的话都没有。因此,这位母亲时常一生气就爱骂女儿:“你不知道我有多累。”

也许这位母亲觉得自己“委屈”,女儿太不理解自己。造成女儿如此“薄情”的,也许正是这位母亲自己。

不可否认,这位母亲确实对女儿是一片爱心,确实是辛辛苦苦。但问题是,你的这份爱心让孩子体验到了吗?你的这份辛劳让孩子理解了吗?如果你总是对孩子不吭不响,默默地做着“无名英雄”,又怎么能指望孩子认识到这种不平凡中的伟大呢?又怎么能让他们对养育自己的亲人产生敬爱的情感呢?

有位女孩,总是满怀深情地谈起她的母亲,虽然有很多事自己还不懂,但母亲却老跟她讲工作和生活上的一些事,怎么忙?怎么累?让她从小就知道理解父母的辛劳,所以这位女孩自幼年起就比别的孩子懂事。

父母的爱是无私的,但是,父母投入感情绝不是为了让孩子与自己的感情距离越拉越大。因此,为了以爱心唤起爱心而不是换得伤心,请父母们也要学会宣传“推销”自己吧!

理解就在你身边

人人都希望别人理解自己,但是不明白理解是相互的。

早上正值上班高峰期,人多、车多、路挤。骑自行车的,人刮着你,你刮着别人,人撞到你,你撞到别人,这并不稀奇。这时候,你撞了别人,会不会向人道声“对不起”呢,如果撞伤了别人,会不会马上喊人救治?别人撞了你,你是开口先骂,不依不饶,还是在别人的“对不起”中,道一声“没关系”,然后微笑着说“再见”,继续赶路?假如你被人撞伤了,是体谅别人的无意,还是得理不让人,甚至胡搅蛮缠,条件提了一大堆,还觉得不满足?乘坐公共汽车,别人挤了你的坐,或者撞了你一下,你是不是能不去理会,还是一撞就跳,恶语伤人?

上街买东西,正遇人多排队,假如别人插队,你是耐心地询问他是否有急事,然后决定是让步还是劝服,还是连讥讽带挖苦,直至引起口角?

乘火车旅行,假如你率先登车,是把你的行李舒适、宽松地摊在行李架上,还是尽管行李架空荡荡,也按规定位置排好行李?假如有人上车晚了,行李架上没了位置,你能不能主动靠紧你的行李,挤出空位,方便他人?还是对人的难处熟视无睹,装糊涂?

如此等等,相互体谅一下,所有的不愉快岂不都烟消云散了?

与其抱怨别人不理解自己,还不如从自己出发,先理解一下别人。

还行吧...

文明礼仪。诚信知礼--燕昭王求贤

打从孟尝君被撤了相位以后,齐闵王又和楚、魏两国灭了宋国,更加骄横起来。他一心想兼并列国,自己来当天子。这一来,列国诸侯对他都不满意;特别是齐国北面的燕国,受到齐国的欺负,更想找机会报仇。

燕国本来也是个大国。后来传到燕王哙(音kuài)手里,听信了坏人的主意,竟学起传说中尧舜让位的办法来,把王位让给了相国子之。燕国将军和太子平进攻子之,燕国发生大乱。齐国借平定燕国内乱的名义,打进燕国,燕国差点被灭掉。后来燕国军民把太子平立为国君,奋起反抗,把齐国军队赶了出去。

太子平即位,就是燕昭王。他立志使燕国强大起来,下决心物色治国的人才,可是没找到合适的人。有人提醒他,老臣郭隗(音wěi)挺有见识,不如去找他商量一下。

燕昭王亲自登门拜访郭隗,对郭隗说:“齐国趁我们国家内乱侵略我们,这个耻辱我是忘不了的。但是现在燕国国力弱小,还不能报这个仇。要是有个贤人来帮助我报仇雪耻,我宁愿伺候他。您能不能推荐这样的人才呢?”

郭隗摸了摸自己的胡子,沉思了一下说:“要推荐现成的人才,我也说不上,请允许我先说个故事吧。”接着,他就说了个故事:

古时候,有个国君,最爱千里马。他派人到处寻找,找了三年都没找到。有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马,就跟国君说,只要给他一千两金子,准能把千里马买回来。那个国君挺高兴,就派侍臣带了一千两金子去买。没料到侍臣到了那里,千里马已经害病死了。侍臣想,空着双手回去不好交代,就把带去的金子拿出一半,把马骨买了回来。

侍臣把马骨献给国君,国君大发雷霆,说:“我要你买的是活马,谁叫你花了钱把没用的马骨买回来?”侍臣不慌不忙地说:“人家听说你肯花钱买死马,还怕没有人把活马送上来?”

国君将信将疑,也不再责备侍臣。这个消息一传开,大家都认为那位国君真爱惜千里马。不出一年,果然从四面八方送来了好几匹千里马。

郭隗说完这个故事,说:“大王一定要征求贤才,就不妨把我当马骨来试一试吧。”

燕昭王听了大受启发,回去以后,马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住,还拜郭隗做老师。各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才,纷纷赶到燕国来求见。其中最出名的是赵国人乐毅。燕昭王拜乐毅为亚卿,请他整顿国政,训练兵马,燕国果然一天天强大起来。

这时候,燕昭王看到齐闵王骄横自大,不得人心,就对乐毅说:“现在齐王无道,正是我们雪耻的时候,我打算发动全国人马去打齐国,你看怎么样?”

乐毅说:“齐国地广人多,靠我们一个国家去打,恐怕不行。大王要攻打齐国,一定要跟别的国家联合起来。”

燕昭王就派乐毅到赵国跟赵惠文王接上了头,另派人跟韩、魏两国取得联络,还叫赵国去联络秦国。这些国家看不惯齐国的霸道,都愿意跟燕国一起发兵。

公元前284年,燕昭王拜乐毅为上将军,统率五国兵马,浩浩荡荡杀奔齐国。

齐闵王听说五国联军打过来,也着了慌,把全国兵马集中起来抵抗联军,在济水的西面打了一仗。由于乐毅善于指挥,五国人马士气旺盛,把齐国军队打得一败涂地,齐闵王逃回临淄去了。

赵、韩、秦、魏的将士打了胜仗,各自占领了齐国的几座城,不想再打下去了。只有乐毅不肯罢休,他亲自率领燕国军队,长驱直入,一直打下了齐国都城临淄。齐闵王不得不出走,最后在莒城被人杀死。

燕昭王认为乐毅立了大功,亲自到济水边劳军,论功行赏,封乐毅为昌国君

2 .团结友爱--心平气和的刘铭传

清廷派驻台湾的总督刘铭传,是建设台湾的大功臣,台湾的第一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用,有一则发人深省的小故事:当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时,还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好,便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻,曾国藩却故意不出面,让他们在客厅中等候,暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦似的,不停地抱怨;只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来曾国藩考问他们客厅中的字画,只有刘铭传一人答得出来。结果刘铭传被推荐为台湾总督。

按语:没有耐性的人,必定缺乏坚毅持久、克服万难的精神,自然成就不了甚么伟大的事业。我们希望将来能有所作为,首先便须磨炼自己的耐心和毅力。

3.勤俭自力--忍辱负重

陆逊,字伯言,三国时期吴郡吴县(今江苏省苏州市)人。他最初在孙权的将军衙署做东西曹令史,后来出任海昌屯田都尉,兼管县中政事。县中连年亢旱,他开仓赈济贫民。劝农督桑,政绩优异。当时吴郡、会稽、丹阳一带,山贼骚扰,侵害百姓。陆逊获得准许自行招兵,深入险隘征讨,一一荡平,被升为定威校尉,屯驻利浦。

镇守陆口的都督吕蒙,计划夺取荆州,扬言有病回到吴国的京城建业(今南京市)。陆逊去见他,对他说:“你的防地和关羽相连,怎么不远远地离开?没有适当的人接替实在令人担心。”吕蒙说:“你说的完全对,可是我病重了。”陆逊说:“关羽恃着勇气惯于欺凌别人。如今建立了攻打樊城、水淹七军、斩庞德、擒于禁的大功,意气骄横思想松懈,只专心北伐进军,不留意我们,听到你病了,一定更加不会作防备。我们出其不意地进攻,定然可以成功。你见了主上,要好好商定主意。”吕蒙见了孙权,就推荐陆逊接替自己,并说:“陆逊计谋深远,才能足以担当重任。他还没有名声,关羽不会顾忌他。若任用他,叫他不动声色暗中行事,一定可以成功。"孙权就任命陆逊为偏将军右都督代替吕蒙镇守陆口。”陆逊到了陆口,写信给关羽,称颂功德,表示庆幸自己能得到盟军强有力的庇护,措辞极为谦恭。关羽本来就轻视陆逊,认为他只是个书生,后生小子;看了来信非常高兴,不再有什么防范。陆逊奏报孙权,提出偷袭荆州的方略。孙权就暗中调动军队行动,派陆逊和吕蒙为前锋部队,一出兵就攻战了公安、南郡,跟着又攻下宜都、房陵、南乡。关羽在樊城前线得到急报赶紧回师,却已进退失据,部下士兵逐渐溃散,终于败走麦城。
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基


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