古来世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学 什么意思

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清朝有人说了一句话,意思是我们国家的文化是最完美的,不需要学习别的国家的文化。~

窃惟古来世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其裹在学。不佞承乏两湖,与有教士化民之责,夙夜兢兢,思有所以裨助之者。乃规时势,综本末,著论二十四篇,以告两湖之士,海内君子,舆我同志,亦所不隐。内篇务本,以正人心,外篇务通,以开风气。内篇九:曰同心,明保国、保教、保种为一义,手足利则头目原,血气盛则心志刚,贤才众多,国势自昌也;曰教忠,陈述本朝德泽深厚,使薄海臣民咸怀忠良,以保国也,曰明纲,三纲为中国神圣相传之至教,礼政之原本,人禽之大防,以保教也:曰知类,闵神明之胄裔,无沦胥以亡,以保种也;曰宗经,周秦诸子,瑜不掩瑕,取节则可,破道勿听,必折衷於圣也;曰正权,辨上下,定民志,斥民权之乱政也;曰循序,先入者为主,讲西学必先通中学,乃不忘其祖也,曰守约,喜新者甘,好古者苦,欲存中学,宜治要而约取也;曰去毒,洋药涤染,我民斯活,绝之使无萌拚也。

世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学。——张之洞
读书不知要领,劳而无功。——张之洞
勿惮劳,勿恃贵——张之洞 《诫子书》
生齿繁,百物贵,仅树五谷,利薄不足以为养。古昔之农患惰,今之农患拙。——张之洞
与日本之战,可战胜而不可战败,或一时败之,战术败之,然坚持弥久,终必胜之,所谓战略胜之者也。——张之洞 《走向共和》
工为体,商为用。——张之洞
振兴教育,必先广储师范,师资不敷,学校何以兴盛。——张之洞
木已半枯休纵斧,果然一点不相干。——张之洞
泛滥无归,终身无得。得门而入,事半功倍。——张之洞 《轴轩语·语学》
振兴教育,必先广储师范,师资不敷,学校何以兴盛。——张之洞
平生有三不争:一不与俗人争利,二不与文人争名,三不与无谓人争气。——张之洞
兵之于国家,犹气之于人身也。人未有无气而能生者,国未有无兵而能存者。——张之洞
天下艰巨之事,成效则俟之于天,立志则操之在已民。志定力坚,自有成效可观。——张之洞
生齿繁,百物贵,仅树五谷,利薄不足以为养。古昔之农患惰,今之农患拙。——张之洞
鄙人性情,向来专作独任其难之事,尤专作费力不讨好之事。——张之洞

意思是:自古以来,世道国运的好坏,人才的多寡兴衰,从表象来看是其政治决定的,从实质来看是学术教育决定的。

这句话是晚清名臣张之洞说的:“古来世运之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在学”。

张之洞早年是清流派首领,后成为洋务派的主要代表人物。与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。

号香涛,时为总督,称“帅”,故时人皆呼之为“张香帅”。咸丰二年(1852年)十六岁中顺天府解元,同治二年(1863年)二十七岁中进士第三名探花,授翰林院编修。

历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督(多次署理,从未实授)、军机大臣等职,官至体仁阁大学士。

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甲午战争后,张之洞逐步形成了一套比较系统的近代教育思想,并认识到建立新学制的重要性。

担任湖广总督之后,张之洞在湖北大规模兴办新式教育——实业教育、师范教育和国民教育。这些新式教育活动使其教育强国的构想在推动中国教育近代化过程中起了重要作用。

第一,张之洞为配合振兴实业,在湖北发展实业教育。

其中较有成效的是创办了农务学堂和工艺学堂,培养了一批新式农业和工业所需要的人才。在张之洞的经济近代化构想中,农业占有重要地位。

为改良湖北农业,张决定创办农务学堂,培养农学方面的人才。农务学堂成为湖北实业教育中卓有成效的一所学堂,毕业后的学员也为湖北农业教育的推广起到了积极作用。

第二,兴办湖北工业。

他认为,中国士人囿于传统观念不屑于学习“工艺”,而一般的工匠又没有文化知识,缺乏具有理科理论知识的人才,因此对生产中出现的问题不能探寻其原因;对于引进的机器,不能根据实际情况进行改造,这是中国人才匮乏,工业落后的重要原因。

所以,要发展新式教育就要有两类人才——工程师和技师。光绪二十八年(1902年),张将工艺学堂改办于原江汉书院故址,打算办成一所高等学堂。后因调职交于程颂办,使工艺学堂教学取得一定成效,培养出的学生能够制造各种实用的新式机器。

第三,张之洞重视基础师范教育。

他认识到发展教育在于普及国民教育,而教育的基础又在于普及小学。普及小学则需要大量合格的教员,这是发展小学的先决条件,查各国中小学教员都取材于师范学堂,故师范学堂为教育造端之地,关系至重。

光绪二十八年(1902年),除选派两院学生赴日本专学师范外,张之洞又在武昌创办湖北师范学堂,专门培养中小学教师。

光绪二十九年(1903年),出任两江总督的张之洞又奏请设立三江师范学堂,选派科举出身的中学教习50人,讲授修身、历史、地理、文学、算学及体操各科。中日教习也相互学习,就可以解决学堂的师资问题。

在张之洞的倡导下,湖北的师范教育行政体系取得较大的发展,为推动湖北近代教育起了巨大作用,同时也为湖北的发展造就了大量人才。

参考资料来源:百度百科--张之洞



自古以来,世道国运的好坏,人才的多寡兴衰,从表象来看是其政治决定的,从实质来看是学术教育决定的。

自古以来,世道国运的好坏,人才的多寡兴衰,从表象来看是其政治决定的,从实质来看是教育决定的。

自古以来,世道的好坏是由人才的兴衰决定的,因此表面上看国家应该重视政治,其实根本上最应该重视的是教育


【曲成苑】萧子善:《学记》第一章:化民由学
”而这里的“学”,一方面是君子需要自己为学修己,学习先王之道,如此才有新民、化民的根基。其次,作为为政者,要达到真正化民的深远影响,需要设学施教,让更多的人有机会接受教育,参与学习,让更多人能够学道、悟道,如此方能化民成俗。晚清名臣张之洞在《劝学篇》讲:“古来世运之明晦,人才之...

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驾驭人才之道,患其无欲,苟有所欲,便有可用。天下艰巨之事,成效则俟之于天,立志则操之在已民。志定力坚,自有成效可观。鄙人性情,向来专作独任其难之事,尤专作费力不讨好之事。穷维古来世运之明晦,人才之盛哀,其表在政,其里在学。生齿繁,百物贵,仅树谷,利薄不足以为养。古昔之...

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