杜甫为什么将茅屋取名草堂
杜甫在成都建的茅草屋被称为成都草堂(或成都杜甫草堂)。
成都杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。他在这里先后居住了将近四年，765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成。
杜甫草堂就是《茅屋为秋风所破歌》提到的地方，现在的杜甫草堂是五代时候韦庄在草堂遗址上重建的，之后每个朝代都有人修复，杜甫住过的那个茅屋早就没有了。
读书写字的地方叫堂或斋，住的地方叫屋，杜甫是读书人，不能只吃喝拉撒，房子对于他的基本职能当然是住，但最重要的职能是写诗和研究诗，所以取为草堂，古人说，名正则言顺，以杜甫炼字水平之高，不可能随随便便给自己的住所取名的，前面加草，说明条件一般的意思，也算真实，自嘲的意思，别人也不便取笑他，这样取名，方便与其它文人雅士交往。杜甫曾经写过一首《茅屋为秋风所破歌》，应该是写这个草堂的，实际上对杜甫来讲，草堂和茅屋是一回事，说它破，简陋时它就是茅屋，跟读书人交往时就说是草堂，不同场合下不同的叫法而已，比如在父亲面前我们是儿子，在儿子面前我们是父亲一样。
成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。
茅屋是什么意思呀？就是茅草屋呀！一代文豪当然要文雅处之，变茅屋为草堂，意同，境界却大不同了！
eh
760
茅不就是草吗，堂也可叫屋啊，，，，，，，，
有关杜甫草堂的传说
秋天的一个下午,大风怒号,把他苦心经营的茅屋吹破,杜甫写出《茅屋为秋风所破歌》。诗人表现的那种“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神,千百年来一直令人感动不己!当然,也不难看出这茅屋是很不结实的,后来在邻居和朋友的帮助下才重新修好。好在天无绝人之路,这年...
杜甫的茅草屋是谁资助的
因为这一年之内奔波流离，不断逃难，杜甫称之为“奈何迫物累，一岁四行役”。上元元年（760年）春，杜甫一家在亲友们的帮助下，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居，即为著名的成都杜甫草堂，杜甫送严武入朝至绵州（今四川绵阳）。因剑南兵马使徐知道叛乱，被迫流寓梓州（今四川三台）、阆州（今四川阆中...
杜甫是谁?
后来,他到长安参加进士考试,那时候正是奸相李林甫掌权的时候,李林甫最忌恨读书人,怕这些来自下层的读书人当了官,议论起朝政来,对他不利,于是勾结考官,欺骗玄宗说这次应考的人考得很糟,没有一个够格的。唐玄宗正在奇怪,李林甫又上了一道祝贺的奏章,说这件事正说明皇帝圣明,有才能的人都已经得到任用,民间再没...
杜甫的一生
他在七言古体诗中擅长于抒写他豪放的或沉郁的情感,表达对于政治和社会的意见,如《醉时歌赠郑广文》、《洗兵马》、《干元中寓居同谷县作歌七首》、《茅屋为秋风所破歌》、《岁晏行》等。杜甫的五、七言律诗功力甚深,达到很高的成就,数量占杜诗的一半以上,五律已见于杜甫的漫游时期,七律名篇多产生在到达成都以...
杜甫《茅屋为秋风所景异》
诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”...
杜甫是什么家
还有值得特别一提的:在蜀中所作〈茅屋为秋风所破歌〉中,杜甫再次将自己塑造成经典的儒家诗人。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”由己及人,诗人胸怀牺牲自我拯救苍生的伟大愿望。自此,理想之光照彻“诗圣”高迈的思想境界。 安史之乱的平定,...
杜甫诗词
[评析]:诗中茅屋即现在的杜甫草堂。全诗通过自家茅屋为秋风吹破、大雨如注、长夜难眠,推己及人,联想到国家命运、战乱给人民带来的苦难,抒发了诗人的忧国忧民的思想感情。本诗选材典型,生活气息浓郁,篇末的感慨和憧憬有深厚的生活基础。(即前面部分的叙事、描写的内容,不是空喊口号)语言通俗朴素,明白如话,但又韵...
杜甫的拉 关于忧国忧民的
这可能是因为他的家庭背景已不够有力,而把持权柄的李林甫等人,又对引进人才采取阻碍的态度。大约在杜甫到长安不久,父亲就去世了,他的生活因此变得艰困起来,为了生存,为了求官做,杜甫不得不奔走于权贵门下,作诗投赠,希望得到他们的引荐。此外,他还多次向玄宗皇帝献赋,如《雕赋》、《三大礼赋》等,指望玄宗对他...
关于杜甫
公元759年暮冬,杜甫因避安史之乱流亡到成都,次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋,便是他诗中提到的"万里桥西宅,百花潭北庄"的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年,留下诗作240余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。 杜甫在成都寓居交游,...
关于杜甫的故事
所以,我们说从这个意义上来讲,从人文关怀的角度而言,这“三吏”“三别”包括以后所写的一系列的诗 篇,都代表了当时知识分子对安史之乱中间,饱受苦难的人民和老百姓人文关怀的最高的水平,达到了一 个很高的水准,包括后来的《茅屋为秋风所破歌》 ,表现了杜甫一个真正的,无私的仁者的情怀,这仁者的 情怀说起来很...
苏倪补佳： 读书写字的地方叫堂或斋,住的地方叫屋,杜甫是读书人,不能只吃喝拉撒,房子对于他的基本职能当然是住,但最重要的职能是写诗和研究诗,所以取为草堂,古人说,名正则言顺,以杜甫炼字水平之高,不可能随随便便给自己的住所取名的,前面加草,说明条件一般的意思,也算真实,自嘲的意思,别人也不便取笑他,这样取名,方便与其它文人雅士交往.杜甫曾经写过一首《茅屋为秋风所破歌》,应该是写这个草堂的,实际上对杜甫来讲,草堂和茅屋是一回事,说它破,简陋时它就是茅屋,跟读书人交往时就说是草堂,不同场合下不同的叫法而已,比如在父亲面前我们是儿子,在儿子面前我们是父亲一样.
贵定县19826949716： 杜甫草堂的来历 - ？
苏倪补佳： 杜甫是我国历史上最著名的诗人之一,被人们称为“诗圣”.杜甫草堂是杜甫的故居,坐落在成都市西郊的浣花溪畔.杜甫在颠沛流离中到了成都,靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂.他在这里居住了将近4年,写下240多首诗篇.脍炙...
贵定县19826949716： 杜甫草堂为什么叫杜甫草堂 - ？
苏倪补佳： 杜甫草堂是因为当时是几间茅草屋,所以叫草堂.
贵定县19826949716： 杜甫草堂啥意思 - ？
苏倪补佳： 字面意思就是指杜甫曾经修建居住过的茅草屋,而杜甫曾经修建过的草堂不止成都一个.还有三台杜甫草堂,甘肃陇南成县的杜甫草堂以及杜甫出生地河南巩义市的杜甫草堂.而成都杜甫草堂是这4个中最出名,影响最大的草堂.
贵定县19826949716： 什么是草堂 - ？
苏倪补佳： 草堂由唐代大诗人杜甫而来,他当时住了一所用茅草盖的简陋的屋子,但诗人内心清高且确有诗才,赋其陋屋名曰“草堂” 后人便引其义标杆自身的清高风雅 但可笑的是 后人极少真正有象杜甫这样才气的人了 他们要是真住草堂 那也仅仅是一所茅草屋而已
贵定县19826949716： 杜甫草堂啥意思 - ？
苏倪补佳：[答案] 草堂大门匾额 杜甫草堂(成都杜甫草堂博物馆)位于四川省成都市西门外的浣花溪畔,是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居.公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家入蜀,在成都营建茅屋而居,称“成都草堂”.杜甫先后在此...
贵定县19826949716： 杜甫草堂是什么意思? - ？
苏倪补佳：[答案] 草堂大门匾额杜甫草堂(成都杜甫草堂博物馆)位于四川省成都市西门外的浣花溪畔,是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居.公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家入蜀,在成都营建茅屋而居,称“成都草堂”. ...
贵定县19826949716： 杜甫为何住在杜甫草堂 - ？
苏倪补佳： 杜甫为避“安史之乱”,携家入蜀,在成都营建茅屋而居,称“杜甫草堂”.杜甫为草堂写了《绝句四首》 堂西长笋别开门,堑北行椒却背村. 梅熟许同朱老吃,松高拟对阮生论. 欲作鱼梁云复湍,因惊四月雨声寒. 青溪先有蛟龙窟,竹石如山不敢安. 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船. 药条药甲润青青,色过棕亭入草亭. 苗满空山惭取誉,根居隙地怯成形.
贵定县19826949716： 杜浦的家为什么被称为杜甫草堂 - ？
苏倪补佳： 这个是杜甫自己起的好伐,当年他为了躲避安史之乱就来到了成都,建起了杜甫草堂,我觉得也是由于当时他的经济条件所困,已经习惯了住茅屋,所以交了草堂吧.
贵定县19826949716： 杜甫在成都建的茅草屋被称为什么,急!急!急!多谢了 - ？
苏倪补佳： 杜甫在成都建的茅草屋被称为成都草堂(或成都杜甫草堂). 成都杜甫草堂,是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所.公元759年冬天,杜甫为避 “安史之乱”,携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都.次年春,在友人的帮助下,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住.第二年春天,茅屋落成,称 “成都草堂”.他在这里先后居住了将近四年,765年,严武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都,两年后经三峡流落荆、湘等地.杜甫离开成都后,草堂便不存,五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址,重结茅屋,使之得以保存,杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成.
