唐朝是一个开放的社会。唐朝的开放性主要表现在哪些方面？

唐朝是一个开放的社会.唐朝的开放性主要表现在哪些~

唐朝的开放性主要是1.选官制度 2.民族政策 3.对外文化交流
1.选官制度：在隋朝的科举制度上进一步发展了科举制度，科举分为文举和武举，诗赋纳入考试范畴，使得贫寒士子有了进入朝堂的机会，削弱 了世家大族的影响，加强了皇权和中央集权统治。公平竞争使有能力的人有施展才能的舞台；按开始成绩选拔人才，择优录用；考试纪律严格。
2.民族政策：
（1）和亲：吐蕃的赞普松赞干布两次向唐朝皇家求婚，唐太宗认识到吐蕃是西部疆域的重要力量，于是答应松赞干布的请求。文成公主、金城公主先后嫁与吐蕃赞普。
（2）册封：唐玄宗先后册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗、粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王、南诏首领皮罗阁为云南王等。
（3）会盟：8世纪末，南诏与唐会盟，重新归附唐朝；9世纪中期，唐蕃会盟。
3.对外文化交流：
（1）遣唐使来华
遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使节，他们往返于中日之间，是中日经济文化交流的重要媒介。
因这时唐朝正值封建社会的繁荣时期，其经济文化处于世界的先进地位，而此时的日本则处于奴隶社会瓦解，封建制度确立、巩固的时期。唐朝高度发达的经济文化有利于促进日本社会的发展，对日本具有强烈的吸引力。再加上当时交通比前代有所发展，为双方的交流提供了更大的可能。
为日中友好交流作出贡献的日本历史人物：空海和阿倍仲麻吕；空海在中国是怎样成为著名的学问僧的？他在中日文化交流方面有哪些重要贡献？引用王维和李白的诗歌来突出他们与晁衡的深厚友情。
（2）鉴真东渡
唐代赴日传法名僧，日本常称为“过海大师”﹑“唐大和尚”，俗姓淳于。扬州江阳县(今江苏扬州)人。十四岁(一说十六岁)于扬州大明寺出家。曾巡游长安﹑洛阳。回扬州后,修崇福寺﹑奉法寺等大殿,造塔塑像,宣讲律藏。四十余年间,为俗人剃度,传授戒律,先后达四万余人,江淮间尊为授戒大师。
当时,日本佛教戒律不完备,僧人不能按照律仪受戒。733年(日本天平五年),僧人荣﹑普照随遣唐使入唐,邀请高僧去传授戒律。访求十年,决定邀请鉴真。742年(唐天宝元年)鉴真不顾弟子们劝阻,毅然应请,决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州。
（3）玄奘西行
鉴于法相学形成北方地论学、南方摄论学的差异，如何融合二者，成为玄奖思考解决的问题。武德九年（626年），此时适逢天竺僧波颇抵长安，玄奘得闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，于是发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求统一中国佛学思想的分歧。
贞观元年（627年）玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。唐太宗贞观二年（628年），二十九岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。
公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安时，唐太宗为了辽东战役，已驻跸洛阳。太宗得知他回国，立即诏令在洛阳接见他。玄奘奉诏匆忙上路，当月二十二日启程，二月初一在洛阳宫仪鸾殿受到太宗接见[22] 。唐太宗深感欣慰，与玄奘并坐问道：“法师当年西去取经为什么不报道朝廷得知”，玄奘说：“玄奘当去之时以再三表奏。但诚愿微浅朝廷不蒙允许。无任慕道之至乃辄私行。专擅之罪唯深惭惧。”，太宗说：“法师出家后与世俗了断，所以能委命求法惠利苍生”。
玄奘从印度及中亚地区带回国的梵筴佛典非常丰富，共526筴、657部，对佛教原典文献的研究有很大的帮助。

　　唐朝是一个开放的社会，唐朝的开放性主要表现在：
开明的民族政策；
发达的对外贸易；
积极的对外交流；
繁荣的思想文化；
大方的衣着装扮 。

　　唐朝前期政治稳定，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，处于世界领先地位；唐政府又采取比较开放的对外政策，使唐与亚洲各国之间的友好往来出现前所未有的盛况，唐朝经济、文化对各国影响很大，所以唐朝在世界上享有很高声望。
　　安史之乱以前的唐朝，处在强固稳定时期，在政治上有自信心，奉行“中国既安，四夷自服”的方针；在文化上也有足够的自信心并蓄兼收，群花同放。因为唐代的中国文化已经发展到昌盛成熟的阶段，任何外域文化传人中国，只能作为一种新养料注人唐文化的整体中。正在高度繁荣的唐文化，具有充分的吸收力和消化力，依据本身发展的需要，对外来的新成份，选择取舍，经过汲取发扬，使自己的经济文化愈益丰富多彩。所以唐政府敢于采取比较开放的政策，鼓励外国商人到中国贸易，再加对外交通发达，使和中国通商往来的国家发展到七十多个，出现了前所未有的盛况。唐文化远播到东西方各国，对许多国家发生了巨大的影响。各国也依据自己的文化传统，斟酌吸取，使本国文化大得裨益，加速发展。

唐代的开放性格，既体现在对周边民族的开明政策，也体现在对邻近国家交流的空前扩大；体现在经济和物质上，更体现在思想文化和宗教信仰方面
隋唐时代的民族融合达到了新的高度，形成了一个新的民族和新的文化。在民族融合的大背景下，唐朝皇帝不仅能够采取比较开明的民族政策，而且对于新民族的形成具有一种自觉意识。如唐太宗就说，自古“贵中华，贱夷狄”，而今四海一家的新形势下，就应该是“胡、越一体”，
唐朝的周边民族，尽管与唐朝政权之间也不断有战争，征服与被征服的关系一直存在。被征服的政权尽管是少数民族的政权，但他们并不以唐朝为外族。当贞观四年二月打败突厥，俘颉利可汗以后，西北各族君长诣请唐太宗为“天可汗”，就是做以“可汗”称呼其君长的草原民族的共同首领
唐朝与亚非各国的经济文化交流空前扩大了。不仅中国的丝绸、瓷器大量运往亚非各国，造纸术和印刷术等科技发明也传人亚洲各国。唐朝的政治经济制度和思想文化给新罗、日本等国也带去了巨大的影响。唐朝的商人、僧侣和手工业者前往亚洲各国，亚洲各国的留学生、学问僧、商人和艺术从业人员等也纷纷来到中国。玄奘西行天竺、鉴真东渡日本，都是中外文化交流史上的大事。而新罗、日本、大食(阿拉伯)、波斯、印度等国都有人在唐朝居住，甚至入仕做官，如唐末担任淮南节度判官的新罗人崔致远、开元天宝时期在唐朝廷做到卿监一级高官的日本人阿倍仲麻吕(汉名晁衡)、先后担任主管天文历法的司天监的印度人瞿坛撰、波斯人李素等。
隋唐新民族的形成，带来了新文化的出现。唐代的文化，无疑不能称之为汉文化或中原文化，而只能是胡汉混合的新文化。从民族精神、思想观念、宗教信仰，到礼仪习俗、文学艺术，以及日常生活的物质器皿，唐文化无一不打上了胡汉混合的烙印。而对外交往的开放态势，又在很大程度上促进了唐文化的多元色彩。

又如，文学艺术方面，隋唐文化的胡汉混合特色更加明显。且不说大量的唐代诗歌吟咏胡风胡俗，当时从宫廷乐舞到民间艺术，都呈现出鲜明的胡汉混合新气象。隋炀帝时定九部乐，其中的《清乐》，即《清商伎》，是号称“华夏正声”的汉代旧典；《礼毕》，即《文康伎》，据说传自东晋太尉庾亮家；西凉、龟兹、康国、疏勒、安国乐来自西域；天竺、高丽乐

则来自外国。唐太宗灭高昌后，增《高昌乐》，又以《燕乐》换《礼毕》，为十部乐。在民间，同样有大量的胡人乐舞流行着，而且一直保持着随兴其舞、亦歌亦唱、自娱自乐的艺术品性。而服务于这些乐舞的胡族乐器如羌笛、横笛、琵琶、箜篌、羯鼓等，俨然已经构成为我国民族歌舞的重要组成部分。

政治方面，唐朝统治者积极吸收外来文化的精华，将胡风易俗，融聚为中华文明。经过贞观之治和开元盛世后，唐朝的政治经济文化发展到顶峰。经济方面，鼓励与少数民族，边远地区进行通商。文化方面，科举考试中加考诗赋，促使了唐诗的兴起与发展。同时，其宗教政策也是相当开放，有海纳百川之胸怀。
唐朝的服装，种类繁多，个性强烈。唐朝的开放性不是一成不变的，有一个过程。但是在安史之乱后，唐朝的开放性在不断减退，保守趋势越来越强。

与外国的交往、联系十分的频繁，允许民众经商，外国的商品货和中国的茶叶、丝绸互相交换。
在当时，男女也是十分平等的，并无太大的等级分别。

1.东西方商路的打通，互通有无，促进了商业交流。
2.万国来朝，文化融合。（派遣唐使、留学生等）
3.随着这女性地位的上升，服装也开始个性化、开放。（以满城尽带黄金甲为例，穿男装、半露胸、点额装等。）唐朝贵妇也是很时尚的。

外国人也可以当官，容许经商之类的

---

城阳区13429093266： 唐朝是一个开放的社会.唐朝的开放性主要表现在那些方面? - ？
紫浅立静：[答案] 唐朝的开放性主要是在选官制度上,在隋朝的科举制度上进一步发展、完善了科举制度;在民族政策上,实行开明的民族政策,民族关系友好;在对外文化交流上,与日本、朝鲜和天竺的对外交往频繁. 故答案为: 加强对外交流;执行友好的民族政...

城阳区13429093266： 唐朝是一个开放的社会.唐朝的开放性主要表现在哪些方面? - ？
紫浅立静： 政治方面,唐朝统治者积极吸收外来文化的精华,将胡风易俗,融聚为中华文明.经过贞观之治和开元盛世后,唐朝的政治经济文化发展到顶峰.经济方面,鼓励与少数民族,边远地区进行通商.文化方面,科举考试中加考诗赋,促使了唐诗的兴起与发展.同时,其宗教政策也是相当开放,有海纳百川之胸怀. 唐朝的服装,种类繁多,个性强烈.唐朝的开放性不是一成不变的,有一个过程.但是在安史之乱后,唐朝的开放性在不断减退,保守趋势越来越强.

城阳区13429093266： 唐朝是一个开放的社会,唐朝的开放性主要表现在哪些方 - ？
紫浅立静： 当时的一些妇女受过诗书,音乐等方面的教育,喜好骑马打球泼河射箭弈棋等活动当时的社会风气兼容并蓄,人们在衣食住行等方面多受北方少数民族习俗的影响.

城阳区13429093266： 唐朝是一个开放的社会.唐朝的开放主要表现在哪些方面?？
紫浅立静： 1,唐朝的君主思想开放,勇于接受世界其他地区的先进文化.2,唐朝开展积极的对外交流活动如:对外贸易,航海等.

城阳区13429093266： 唐朝为什么会是一个开放的朝代?他的开放性有表现在哪些方面? - ？
紫浅立静： 因为唐朝承接的是三国两句南北朝这样一个开放的时代 隋朝统一后 稳固了全国的政局 结束了战乱纷争的时代 稳定的政治局面是前提 其次 三国两句南北朝以来 民族融合 李唐本身就可追溯到鲜卑族的血统 第三 文化的繁荣使得统治者愿意采取一...

城阳区13429093266： 为什么说唐朝是一个开放性社会?？
紫浅立静： 开明的民族政策 发达的对外贸易 积极的对外交流 繁荣的思想文化 大方的衣着装扮 唐朝前期政治稳定,国力强盛,经济繁荣,文化昌盛,处于世界领先地位;唐政府又采取比较开放的对外政策,使唐与亚洲各国之间的友好往来出现前所未有的盛...

城阳区13429093266： 唐朝的对外开放政策对中国社会有什么影响 - ？
紫浅立静：[答案] 中国古代历史上的唐朝采取了对外开放政策,促进了对外交通与贸易的发达,唐朝首都长安成为国际性的大城市,唐朝进入全盛时期,政治安定,经济繁荣发展,出现了“贞观之治”与“开元盛世”,中国封建社会呈现前所未有的盛事景象 通过回视...

城阳区13429093266： 唐朝风气到底有多开放 - ？
紫浅立静： 唐朝开放的例子有很多,比如前卫性感的穿衣风格,巾帼不让须眉的女皇临朝,海纳百川的中外融合等等.当然,他不开放的一面也有很多,比如武周时期的酷吏制度等等.凡事都有两面性,在此我仅讨论唐朝开放的一面,举一个文学方面小例子,大家即可“管中窥豹,略见一斑.” 白居易是唐代的著名大诗人.他在担任周至县尉时,与友人陈鸿、王质夫一起到马嵬驿游览.白居易有感而发,创作了长篇叙事诗《长恨歌》.虽然诗的开篇写到:“汉皇重色思倾国,”但在后面诗句中反复提到杨家有女、华清池、渔阳鼙鼓、马嵬坡等敏感词语,分明是在对唐玄宗与杨贵妃的故事进行高级黑

城阳区13429093266： 唐朝的时候人们的观念到底有多开放 - ？
紫浅立静： 唐朝人的开放可以说完全超越了我们对古人的认知.唐朝的人在衣着、风俗、两性上,比之现代,可以说是有过之而无不及.衣着 唐朝的女装基本上是裙、衫、帔的三件套.在这种装束下,女性出现了袒胸露臂的形象.尤其是在女皇帝武则天之...

城阳区13429093266： 唐朝为什么特别性开放 - ？
紫浅立静： 因为唐朝的皇室都有鲜卑族的血统,唐朝的文化开放包容,国际化程度极高,因此开放程度比较高,中国的束缚人性极大的封建礼教形成于明末,即使这样,明代的开放程度也高于现代.