请问各位:有谁知道"召西奴"这3个字的意义由来，历史.百科.文库的不算喔。

漱字的由来~

潄shù
形声。字从水，从欶（shuò），欶亦声。“欶”意为“吸吮”。“水”与“欶”联合起来表示“吸水汤口”。

端午节，又称为五五节，是中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录，这个节日的由来是相传战国时。

根据朝鲜传说 召西奴本是扶余民族沸流族(비류)族长、卒本郡大郡长延陀勃(연타발)的女儿。有关她及她的儿子的身世有两种说法，皆收录于朝鲜半岛史书《三国史记》里。
其中一种说法指：召西奴是沸流族延陀勃的三个女儿的次女。当时朱蒙逃出东扶余来到卒本，因为延陀勃无子，所以把召西奴嫁与朱蒙之后，让朱蒙继承他的王位，而百济(백제)的两位开国君主沸流(비류)和温祚(온조)是他们的儿子(他们与高句丽琉璃明王是同父异母兄弟，他在朱蒙死前半年到高句丽被立为世子，二人恐为太子所不容，与召西奴南下汉江一带自别一部)。
另一种说法指：沸流和温祚两兄弟原为北扶余王解夫娄的庶孙，他们的父亲名叫优台。后来优台逝世，朱蒙来到卒本，并与召西奴成亲，把卒本变得非常强盛。
根据现今朝鲜官方说法，召西奴是存在于公元前15世纪中叶—公元前277的东北亚古国句丽国五部之一的桂娄部(沸流族)贵族延陀勃之女。公元前3世纪初，前夫为北扶余王解夫娄的庶孙优台。因优台早故，后来她嫁给了离开扶余来到句丽的卒本川一带的朱蒙。朱蒙在召西奴的帮助下后来于公元前277年建立了高句丽

King Haeburu
谚文 해부루
朝鲜汉字 解夫娄 tuq shui
文观部式 Hae Buru
马-赖式 Hae Puru
解夫娄（公元前86-公元前48年）是东扶余的创建者，曾一度是北扶余的君主。
《东事古记》对其记载为：“中国唐尧时，有檀君者，立国于今平壤，号曰朝鲜。言东方之地，受朝日光鲜也。子解夫娄，与于涂山之会。传国至商武丁时乃绝。”
据《桓檀古记》记载，解夫娄是北扶余第三代君主高奚斯的儿子，其兄高于娄是北扶余的第四任君主。由于高于娄公元前86年去世后无继承人，解夫娄继承北扶余王位。檀君朝鲜末代檀君古列加的后裔高豆莫（东明帝）随后与之争执。于是解夫娄被迫带领其拥护者东迁到朝鲜东海边上的迦叶原，建立东扶余。为了避免与高豆莫的继续争执，东扶余向北扶余表示了臣服。
《三国遗事》中记载建立北扶余的解慕漱的儿子也叫做 扶娄，可能是传说互相混合所致。解慕漱与河伯子女的儿子就是后来的朱蒙，《三国遗事》认为扶娄与朱蒙为同父异母的兄弟。 [1] ，解夫娄的宰相阿兰弗曾梦天帝要解夫娄搬迁到东海之滨。解夫娄带领其拥护者东迁到朝鲜东海边上的迦叶原，建立东扶余。
解夫娄的妻子直到解夫娄老都没能为他生一男孩。解夫娄后来收养了一男孩，取名金蛙。公元前48年，解夫娄去世后传位给金蛙。金蛙王继位后，立即结束了东扶余与北扶余的藩属关系。有人说这故事的原型是匈奴人占据北扶余故地使部落北扶余人东迁[来源请求],三国史说他走后,解慕漱自言天帝子,来到原北扶余地方立国。
[编辑]参考资料

《三国遗事》
《三国史记》
《桓檀古记》
[编辑]外部链接

维基文库中相关的原始文献：
《桓檀古记 檀 君 世 纪》
[编辑]注释

^ 《三国遗事》
前任：
— 东扶余君主
前86年-前48年 继任：
金蛙王
隐藏▲查 · 论 · 编
扶余君主
北扶余
解慕漱 · 慕漱离 · 高奚斯 · 高于娄 · 解夫娄 · 高豆莫 · 高无胥
前东扶余
解夫娄 · 金蛙王 · 带素王 · 曷思王
后东扶余
都头王 · 慰仇太王 · 简位居王 · 麻余王 · 依虑王 · 依罗王 · 玄王 · 余蔚王
卒本扶余
东明圣王 · 琉璃明王 · 大武神王 · 闵中王 · 慕本王 · 太祖王 · 次大王 · 新大王 · 故国川王 · 山上王 · 东川王 · 中川王 · 西川王 · 烽上王 · 美川王 ·
故国原王 · 小兽林王 · 故国壤王 · 好太王 · 长寿王 · 文咨王 · 安藏王 · 安原王 · 阳原王 · 平原王 · 婴阳王 · 荣留王 · 宝藏王 · 报德王
南扶余
温祚王 · 多娄王 · 己娄王 · 盖娄王 · 肖古王 · 仇首王 · 沙伴王 · 古尔王 · 责稽王 · 汾西王 · 比流王 · 契王 · 近肖古王 · 近仇首王 · 枕流王 · 辰斯王 ·
阿莘王 · 腆支王 · 久尔辛王 · 毗有王 · 盖卤王 · 文周王 · 三斤王 · 东城王 · 武宁王 · 圣王 · 威德王 · 惠王 · 法王 · 武王 · 义慈王 · 扶余丰

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