孔子的学生仲由与曾子的事

子贡,子路,曾参三人小故事~

孔子的学生曾参是著名的孝子。一天，曾参有了过失――锄草时，误伤了苗，他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走，站着挨打，结果被打休克了，过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来，就问父亲："您受伤了没有？"鲁国人都赞扬曾参是个孝子。孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子："曾参来，不要让他进门！"曾参自以为没有做错什么事，就让别人问孔子是什么原因。孔子说："你难道没有听说过舜的事吗？舜作儿子时，父亲用小棒打他，他就站着不动；父亲用大棒打他，他就逃走。父亲要找他干活时，他总在父亲身边；父亲想杀他时，无论如何也找不到他。现在曾参在父亲盛怒的时候，也不逃走，任父亲用大棒打，这就不是王者的人民。使王者的人民被杀害，难道还不是罪过吗？"

　在父亲失去理智的时候，拿着大棒乱打，如果打死、打伤或者打成残废，他冷静后会感到十分懊悔。这会给父亲的心灵上留下沉重的阴影，永远无法摆脱。这是"不逃"给父亲造成的精神创伤。真正的孝子要逃避父亲的盛怒，避免给父亲造成精神伤害。不管当时鲁国人怎么夸奖曾参，孔子还是严肃地对待此事，以便给后人留下正确的意见。很显然，上述父叫子死的说法，孔子是不同意的。不该死的，就不能轻易地死去，即使有父命。

1/《说苑疏正 建本》里有一则关于曾子的故事，故事发生在曾子家里，曾子（名参，是孔子的学生）在田里帮父亲曾皙（也是孔子的学生）锄草，不小心把瓜苗给斩断，父亲大怒，拿起一根大棒就朝曾子劈头盖脸打来，曾子牢记孔子的教诲，决心当一个孝子，来了个“电闪雷鸣何所惧，泰山压顶不弯腰。”作为父亲的曾皙也不点到为止，一棒子就把他打昏在地。过了好一会儿，曾子才慢慢苏醒过来，起来第一件事情赶快到父亲的跟前，问候道：“以往参得罪于父亲大人，父亲大人用力教训儿子，不知父亲有没有闪了腰？”见父亲不语，便退到屏风后面，弹琴唱歌，来平息父亲的不满。 孔子听到这件事后，告诉门卫，“曾参来了，不要让他进来！”曾子如丈二和尚摸不着头脑，我没有罪啊，赶快请人跟孔子解释。孔子说：“你没听说过瞎眼睛老头有个儿子叫舜，他是如何服侍父亲的：随时要使唤他，舜总不离左右；想要杀了他，舜总是逃得无影无踪。如果看到父亲拿个小树条，便站在那儿，等着父亲来教训；若是父亲拿个大木棒，那就赶快逃之夭夭，以避免暴虐之事发生。如今你挺身而立，以待暴怒，若是你的父亲真的把你杀了，你就陷你父亲于不义，这难道不是大不孝吗？你难道不是天子之民吗？你父亲杀天子之民，他又该当何罪？”就像曾子这样的孔门高足，都无法把握孝与义，弄不好，不光是行孝丧命，还要犯下不可饶恕的罪过。看来惟有孔子能够游刃有余，可惜他的父亲不知为谁？ 在孔子的政治思想和伦理世界中尊尊亲亲、父父子子、君君臣臣等都是等级制度的体现，所谓的孝是单向度的，没有人格尊严，没有平等博爱，只有“父教子死子不敢不死，君教臣亡臣不敢不亡”的愚孝和愚忠。这可能就是“棍棒底下出孝子”的历史原由吧。后世为了宣传孝道，还树立了二十四个孝的榜样，大多是荒诞不经或背离人道主义的。 读了这则故事后，我不禁要向孔子发问：“孝”让人怎么去把握？ 2、曾子的故事： 曾子杀猪 曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，甚至是对于自己的孩子也是说到做到。 有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了。” 孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道，心里甭提多高兴了。 傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪，快杀猪油，我都快要馋死了。” 曾子的妻子说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便于工作杀猪呢？” 孩子哇的一声就哭了。 曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子非常严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。 妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干啥？” 曾子毫不思索地回答：“杀猪”。 妻子听了扑哧一声笑了：“不过年不过节杀什么猪呢？” 曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该做到。” 妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？” 曾子说：“对孩子就更应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？大人都说话不算话，以后有什么资格教育孩子呢？” 妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。 虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。 3、曾子避席 “曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。 陈祎是隋末唐初洛州人，有一次和几个哥哥听父亲讲授《孝经》第一章。 父亲说：“古人没有椅子，都是席地而坐。孔子向他的弟子们授课，大家也都是坐在席子上。有一天，孔子讲著讲著，他忽然提了个问题，叫他的弟子曾子来回答。曾子见老师要他回答问题，赶紧站起来，往边上一站，垂下双手，毕恭毕敬的回答了孔子的提问……” “这就是曾子避席的故事。你们明白了吗？” 几个哥哥都说明白了，只有陈祎站了起来，整理好衣襟，站到边上，毕恭毕敬的说：“明白了。” 后来陈祎出家当了和尚，法名玄奘。 4、 曾子是一个有名的孝子，他从来不惹母亲生气，对母亲知寒问暖，十分体贴。母亲也爱他，视若掌上明珠。 　　有一天，曾子要离开家乡到齐国去。他告别母亲说： 　　“我要到齐国去，望母亲在家里多保重身体，我一办完公事就回来。 　　母亲对他说： 　　“我儿出去，各方面要多加小心，说话做事，千万注意，不要违犯人家齐国的一切规章制度。” 　　曾子说： 　　“母亲放心就是了，儿子一定遵命。” 　　曾子走后，母亲每日在窗前织布，常常抬头向窗外瞭望，盼望儿子在齐国平安无事，早日回来。 　　曾子到齐国不久，齐国有个和他同名同姓的人，打架斗殴杀死了人，被官府抓了起来。 　　曾子的一个同乡，听到这个消息，也不问个清楚，就跑去告诉曾于的母亲说： 　　“了不得啦，曾子在齐国杀死人了，” 　　曾子的母亲听了这个消息，不慌不忙地回答说： 　　“不可能，我的儿子是干不出这等事来的。” 　　那位同乡，因为自己也是听来的消息，又没有把情况弄清楚，听曾子的母亲这么一说，也觉得拿不出什么根据，便半信半疑地走了。 　　他走后，曾子的母亲仍旧安心织布，心里没有半点疑虑。 　　过了不大一会儿，又有一位邻居跑来，慌慌张张他说， 　　“曾于撞下大乱子了，他在齐国杀了人啦。” 　　曾子的母亲仍旧没一点儿惊慌的样子，一面织布，一面说： 　　“不要听信谣言，曾子不会杀人的，你放心吧。” 　　那人很认真地说：“不哪里是谣言，他明明成了杀人犯，已被齐国官府给抓起来了！” 　　曾子的母亲还是照样织自己的布，头也不抬地说。 　　“我知道自己的孩子，他不可能闯这么大的乱子。” 　　
这个报消息的人还没有走，门外又来了一个人，他还没进门，就大呼小叫地嚷道： 　　“曾子杀人了，你老人家快躲一躲吧！” 　　
曾子的母亲见一连三个人来报告这可怕的消息，有些沉不住气了。她想道： 　　“三个人都这么说，恐怕城里的人都嚷嚷开这件事啦，要是人家都嚷嚷，那么，曾子一定是真的杀人了。” 　　她越想越怕，耳朵里好似已听到街上哄哄吵吵，官府来抓杀人犯的母亲啦。 　　于是，她忙扔下手中的梭子，离开织布机。在那两位邻居帮助下，从后院逃跑了。 　　
对一个人来说，在任何情况下都不动摇自己正确的信念，不作无这是一则很有名的古人家庭教育故事。故事讲的是曾子的妻子要上街，她的小儿子哭闹着也要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你回去等着我回来杀猪让你吃肉。” 曾妻刚从街上回来，就看到曾子真的要杀猪，她急忙阻拦道：“我只不过是跟孩子说着玩哄他的。”曾子说：“同小孩子是不能开玩笑的。孩子年幼没有知识，处处会模仿父母，听从父母的教导。今天你欺骗他，就是教他学你的样子骗人。做母亲的欺骗自己的孩子，那孩子就不会相信自己的母亲了。这不是教育孩子的好办法啊！”于是，曾子杀了那头猪，煮了肉给孩子吃。 这个故事告诉父母：在任何时候，都不能欺骗孩子。因为父母是孩子最直接的模仿榜样，父母的一言一行一举一动，都会对孩子产生巨大的影响，孩子都要跟着学。所以父母在孩子面前行为要特别慎重。在这里，说明曾子充分认识到家庭教育言传身教的特点，家长的以身作则是教育子女成功的保证。我们有些父母认为，跟小孩子说话何必当真，这种想法是不懂得家庭教育，是很有害的。
根据的怀疑，那是多么不容易呀。

仲由负米
仲由是春秋时期鲁国人。孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺父母。从小他就家境贫寒，有时候连饭都吃不上，所以经常以野菜充饥。然而他觉得自己吃野菜没关系，但父母都上了年纪，如果营养跟不上，身体会越来越不好，想到这些仲由心里非常担心。

仲由的家离集市很远，为了让父母吃到米，他必须要走几百里的路，才能买到米，买完米后再背着米赶回家里，奉养双亲。为了能让父母吃到米，不论严寒酷暑、狂风暴雨，他都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。

日复一日，年复一年，仲由持之以恒，从不间断为父母买米，直到父母双双过世。后来他南下去了楚国，楚王封给他高官厚禄，连出门都有上百辆马车跟随，仲由从此过着富足的生活。

但他并没有因为物质条件的优越而感到欢喜，反而时常的感叹。要是父母能在世和他一起过好生活该有多好；如今父母已经不在人世了，即使他想再去百里之外为双亲负米，都永远不可能了。

孝敬父母历来是我国的传统美德，而且也是每个人成长中的必修课。而尽孝并不是用物质来衡量的，而是要看你对父母是不是发自内心的敬爱。孝顺没有贵贱之分，上自古代的帝王下至寻常百姓，只要有孝心，在任何情形之下，都要不计辛劳，尽力做到。我们能孝敬父母、孝养父母的时间是一日一日的递减。如果不能及时行孝，只能徒留终身的遗憾。如果没有办法把握与父母相聚的时间来孝养他们，等到你想要来报答亲恩的时候，早已为时已晚。我们应在父母健在的时候，尽我们最大的努力孝顺父母

古时候，有个名叫曾参的人，他是孔子的学生之一——曾子。有一次，曾子的妻子要出门，儿子哭闹着要跟着去，曾子的妻子就哄他说：“你在家等我，回来给你杀猪炖肉吃。”孩子信以为真。妻子回来后，见曾子正磨刀霍霍准备杀猪，赶忙阻拦说：“我说杀猪是哄孩子的。”曾子认真地说：“对小孩子怎么能欺骗呢？我们的一言一行对孩子都有影响，我们说话不算数，孩子以后就不会听我们的话了。”后来他果真把猪杀了……

这就是著名的《曾子杀猪》的故事，它带给我们的启示是：父母是孩子的第一任老师！父母的一言一行，无不是孩子的榜样。其实，不论父母，老师还是其他人，都应在孩子面前言而有信，诚实无诈。身教重于言教！

在我和学生之间有这样一个小故事：那是在一节数学课上，我用自创的背诵圆周率小数点后95位数字的方法给学生展示了一下“本领”。洋洋得意中随口说了一句：“如果哪位同学也能流利地背出，我请他吃一次肯德基……”说者无意，听者有心。两天过后，班上有一位同学当着大家的面，熟练地背了出来。我当时就大加赞赏，这位同学也很是高兴。尔后，不知怎么的，我竟忘了“请客”一事。直到有一次，我在批作业的时候，忽然发现一张小纸条，上面写着：“李老师，KFC？”还画了一个小鬼馋嘴的模样。我一下子想起了曾许下的“诺言”！后来因为事务繁忙，我就精心挑选了一支钢笔，送给了这位同学，并鼓励她不断进步！这件事在班上一下子传了开来……

曾子夫妇讲究诚信，以自己的行动向世人做了表率。进而我觉得，我们对孩子随口应付也是不可取的，应该讲求诚信，否则将会失去孩子的信任，甚至孩子对他人也不再有诚信。此外，我们也要把握好一个度，当孩子提出的要求令自己感到为难时，不要轻易答应，也应有自己的原则和底线，随口答应并不代表就是真正对孩子好。

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连州市15927568667： 孔子的学生仲由与曾子的事 - ？
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连州市15927568667： 孔子的四大得意门生是? - ？
尉迟便复方： 朋友,我来回答你的问题.四大弟子是子贡、颜回、曾参、子路.子贡基本就是孔子的跟班颜回是个老长寿的爱徒曾参是个讲究诚信的人子路知识广博.

连州市15927568667： 孔子的弟子仲由的资料 - ？
尉迟便复方： 仲由(前542~前480),字子路,又字季路,鲁国卞之野人,即今山东平邑县仲村(据裴骃《史记》集解引徐广《尸子》说)人,孔子得意门生,以政事见称 敢于批评孔子:《史记·孔子世家》记载,孔子欲至卫国求仕,当时卫灵公夫人南子深...

连州市15927568667： 孔子与他学生的故事.急!!!快快快!!!! - ？
尉迟便复方： 孔子又问道:)“冉求,你怎么样?” (冉求)回答说:“纵横六七十里或者五六十里的小国,我去治理它,等到三年光景,可以使(这个国家)人民富足.至于那礼乐方面的教化,(只有)让(它)等待贤人君子了.” (孔子又说:)“公...

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尉迟便复方： 颜回 鲁国人,字子渊,小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”“回也好学,不迁怒,不贰过”.因为穷而好学,营养...

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尉迟便复方： 1孔子还有一个弟子叫颜回,很有名的一个.当时孔子和他的弟子们是鲁国人,就是现在的山东人.战乱纷飞的当时,一个国家俘虏了别国的士兵就将他们脸上刺字变成奴隶使用,鲁国有很多战俘在别国当奴隶.鲁国政府为了解救这些奴隶就出...

连州市15927568667： 写出下列成语故事的主人公,百里负米 - ？
尉迟便复方： 仲由,字子路.(早年)家中贫穷,(自己)常常采野菜做饭食,(却)从百里之外负米回家侍奉双亲.父母去世后,(他做了大官,)随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多.坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他(常常怀念双亲,)慨叹说:“即使我现在想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再如愿以偿呢?”

连州市15927568667： 孔子的学生 - ？
尉迟便复方： 很多,孔门弟子三千,达者七十二人. 那72人分别是: 颜回,是鲁国人,字子渊.比孔子小三十岁. 闵损,字子骞,比孔子小十五岁. 冉耕,字伯牛.孔子认为他有德行. 冉雍,字仲弓. 冉求,字子有,比孔子小二十九岁.作李氏家臣之长...

连州市15927568667： 孔子的学生有哪些? - ？
尉迟便复方： 孔子的学生有颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求等. 1、闵损 闵损(公元前536-前487年)尊称闵子,春秋末期鲁国(今属山东省)人.字子骞,以字行,故又称＂闵子骞＂.孔子弟子,比孔子小十五岁,七十子之一.在孔门中以德行与颜渊并称...

连州市15927568667： 初一语文 《论语十则》译文. - ？
尉迟便复方： 孔子说:“学习了知识,然后按一定的时间去温习它,不也高兴吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替被人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过了...