灵性跟灵魂是一样的吗?

作者&投稿:白连 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
灵魂和灵性有什么区别~

灵性
língxìng
〖intelligence〗聪明
娇痴婢子无灵性,竟挽春衫来比并。——韩愈《芍药歌》
动物在驯化后具有的智能
这只狗很有灵性,它能帮助盲人带路
灵性

línɡ
xìnɡ
①精神;灵魂:灵性不泯|我只道你灵性归天上,却元来幽魂沉井底。②聪明才智:泯却灵性|很有灵?性|我看他相貌也还体面,灵性也还去得,为什么不念书?
单从灵性的第二层涵义来讲,灵性就是通俗意义上的灵魂。但二者的外延和内涵是不一样的,灵性的外延更宽泛些,灵魂则是非常具体的。灵性和灵魂是大包小的关系,即:灵性包括灵魂。
灵魂:就目前而言,学术界对灵魂并没有一个准确的定义。通俗意义上讲,传统所谓的灵魂是不存在的,如果说存在“灵魂”的话,那么灵魂可以被理解为物质运动的一种特殊形式或现象。具体说就是人的大脑的思维活动,这就是我们所说的灵魂。灵魂是不能脱离物质而存在的,古语说:人死灯灭,如果构成人的生命体停止了生命运作,大脑的思维活动死去,“灵魂”也就自然消失了。
本人对是否有无灵魂,灵魂究竟是什么也曾有过一定程度的思考。本人相信灵魂是一种确然无疑的存在。曾经有过几个很著名的试验,1:对大量的死囚事先称其体重,死掉以后再称,无一例外的是每个人身体的重量都有不同程度的减轻;2:牛顿和爱因斯坦可谓是人类历史上最伟大的科学家,这两个人都是最坚定的唯物主义者,但是到了晚年都虔诚的信仰上帝,如果单单一个人如此还可以理解为巧合,但是两个人都是如此,就颇有点耐人寻味了,本人的推测是他们因为在科学的道路上过分深入了,发现了某些不为普通人所知道的东西。
灵魂可以理解为精神形成的一种力场,或者磁场。他以身体为依附而存在,一旦肉体解体,则精神必然崩溃,因为独立的灵魂是很脆弱,无法单独存在,这和无神论里的灵魂之于肉体,就如锋利之于刀刃一样,并不矛盾,离开了肉体的支撑,灵魂必然灰飞烟灭。当然了,世间之事,向来都无“绝对”二字,灵魂也许可以在某种极其特殊极其诡异的环境下单独存在也未可知。
譬如,人脑内眉心这里有形似松果的东西,学名叫做“松果体”,这里被成为“上帝的禁区”,经常有报道说某某人因为特殊的原因,比如车祸,比如重击,比如触电等等,而拥有了特意功能这种奇妙的能力。这其实就是松果体在极其偶然的情况下被触动而产生的异变,可以理解为精神力的大幅度提高。本人就曾看过有生物系的研究生因为导师用电烤箱残忍的虐杀小动物而悲愤无比,在雷雨的夜里大声诅咒他的导师,这个学生从此拥有了诅咒他人的精神能力……就目前而言,人类对脑的开发即便是最伟大的科学家诸如爱因斯坦之类顶多也就百分之几而已,如果在若干年以后人类对脑的开发能达到相当的程度,灵魂应该可以脱离肉体的束缚而完全变成一种独立的存在。有研究表明,在实验室里通过科学的方法触动松果体,是可以打开上帝的禁区的,成功率大约是十万分之一。
让精神力无限强大从而脱离肉体变成独立的存在,这和神话里的某些东西就很类似了,迷信科学和迷信迷信其实同样可怕,正所谓殊途同归,也许科学同某些目前被我们所无法接受和理解的进化方式一样,到了一定程度是能合二为一的,这也是我举牛顿和爱因斯坦的例子的目的所在。

灵性觉醒:知道我们在灵界到底是什么地位...我们做的每一件事对用永远有什么意义...怎样才算走到正道上了...道?只有一个
约[14:6] 耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能回到父(独一真神)那里去。

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〖intelligence〗聪明
娇痴婢子无灵性,竟挽春衫来比并。——韩愈《芍药歌》
动物在驯化后具有的智能
这只狗很有灵性,它能帮助盲人带路

灵性 :
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①精神;灵魂:灵性不泯|我只道你灵性归天上,却元来幽魂沉井底。②聪明才智:泯却灵性|很有灵�性|我看他相貌也还体面,灵性也还去得,为什么不念书?

单从灵性的第二层涵义来讲,灵性就是通俗意义上的灵魂。但二者的外延和内涵是不一样的,灵性的外延更宽泛些,灵魂则是非常具体的。灵性和灵魂是大包小的关系,即:灵性包括灵魂。

灵魂:就目前而言,学术界对灵魂并没有一个准确的定义。通俗意义上讲,传统所谓的灵魂是不存在的,如果说存在“灵魂”的话,那么灵魂可以被理解为物质运动的一种特殊形式或现象。具体说就是人的大脑的思维活动,这就是我们所说的灵魂。灵魂是不能脱离物质而存在的,古语说:人死灯灭,如果构成人的生命体停止了生命运作,大脑的思维活动死去,“灵魂”也就自然消失了。

本人对是否有无灵魂,灵魂究竟是什么也曾有过一定程度的思考。本人相信灵魂是一种确然无疑的存在。曾经有过几个很著名的试验,1:对大量的死囚事先称其体重,死掉以后再称,无一例外的是每个人身体的重量都有不同程度的减轻;2:牛顿和爱因斯坦可谓是人类历史上最伟大的科学家,这两个人都是最坚定的唯物主义者,但是到了晚年都虔诚的信仰上帝,如果单单一个人如此还可以理解为巧合,但是两个人都是如此,就颇有点耐人寻味了,本人的推测是他们因为在科学的道路上过分深入了,发现了某些不为普通人所知道的东西。

灵魂可以理解为精神形成的一种力场,或者磁场。他以身体为依附而存在,一旦肉体解体,则精神必然崩溃,因为独立的灵魂是很脆弱,无法单独存在,这和无神论里的灵魂之于肉体,就如锋利之于刀刃一样,并不矛盾,离开了肉体的支撑,灵魂必然灰飞烟灭。当然了,世间之事,向来都无“绝对”二字,灵魂也许可以在某种极其特殊极其诡异的环境下单独存在也未可知。

譬如,人脑内眉心这里有形似松果的东西,学名叫做“松果体”,这里被成为“上帝的禁区”,经常有报道说某某人因为特殊的原因,比如车祸,比如重击,比如触电等等,而拥有了特意功能这种奇妙的能力。这其实就是松果体在极其偶然的情况下被触动而产生的异变,可以理解为精神力的大幅度提高。本人就曾看过有生物系的研究生因为导师用电烤箱残忍的虐杀小动物而悲愤无比,在雷雨的夜里大声诅咒他的导师,这个学生从此拥有了诅咒他人的精神能力……就目前而言,人类对脑的开发即便是最伟大的科学家诸如爱因斯坦之类顶多也就百分之几而已,如果在若干年以后人类对脑的开发能达到相当的程度,灵魂应该可以脱离肉体的束缚而完全变成一种独立的存在。有研究表明,在实验室里通过科学的方法触动松果体,是可以打开上帝的禁区的,成功率大约是十万分之一。

让精神力无限强大从而脱离肉体变成独立的存在,这和神话里的某些东西就很类似了,迷信科学和迷信迷信其实同样可怕,正所谓殊途同归,也许科学同某些目前被我们所无法接受和理解的进化方式一样,到了一定程度是能合二为一的,这也是我举牛顿和爱因斯坦的例子的目的所在。

泛灵论(Animism)亦称“万物有灵论”。认为自然界一切事物和现象都具有意识、灵性的一种学说。泛灵论是人类第一个有结构的、带有某种普遍性的思想体系,是宗教的最初形态之一。

哲学上的“灵魂”概念是指存在于人的身体之中,但与身体对立的精神实体。宗教认为灵魂是可以离开形体而独立活动,并且不会随形体死亡而死亡的超自然存在,是人或物一切行为的主宰。1872年英国著名人类学家、近代西方宗教学奠基人之一的E.B.泰勒在《原始文化》一书中以丰富的民族学和宗教学的资料为基础,简明透彻 地阐述了灵魂观的产生和发展,创立了宗教起源于“万物有灵论”的学说。泰勒认为,灵魂观念是一切宗教观念中最重要、最基本的观念之一,是整个宗教信仰的发端和赖以存在的基础,也是全部宗教意识的核心内容。“灵魂”观大约产生于原始社会旧石器时代的中期或晚期,当时的原始人知识极其贫乏,对观察到的一些生理现象不能作科学的解释,认为睡眠、疾病、死亡等是因为某种生命力离开了身体;在梦中,人原地不动却可作长途旅行、与远方的或已死去的亲友见面谈话,是因为人的化身在进行真实的活动。他们把死亡和梦幻看作是独立于身体的生命力的活动和作用,这种生命力就是最初的“灵魂”观念。原始人运用类比方法,把人生性的灵魂对象化、客观化,并推及其他一切事物,认为动物、植物、山水石等无生物,雷雨电等自然现象也和自己一样,是有意志、有灵魂的,于是就产生了“万物有灵”观念。灵魂既然是独立于形体的,那么,形体虽亡而灵魂不灭,与形体相联系的物质性的灵魂观念发展成了独立于形体的、非物质性的灵魂观念,这种纯粹的灵魂可以随意地或暂时地附着在任何事物上,成为原始人崇拜的神灵。由于当时生产力极端低下,对自然界的严重依赖,对自然力量的恐惧和无力抗衡,使最初出于对先者灵魂的尊敬而产生的祖先崇拜,发展为对自然物和自然力的崇拜,如天帝、太阳神、雷神等,并导致了对超现世的彼岸世界(天堂、地狱等)的崇拜和信仰。虽然在灵魂观念异化为神灵观念的具体过程中,各地区、各民族、各宗教可能有不同的途径和形式,但“万物有灵”观念运动了是人类最早的宗教观念。

许多宗教学家反对泰勒把原始人看成是原始时代的哲学家,认为原始人的灵魂观念和泛灵论,并非出于哲学性的住是,而是由于他们对身心关系的无知。泰苗之后,出现了修正泰勒“万物有灵论”的“前万物有灵论”,主要有:(1)弗雷泽的巫术论。认为原始人在进行万物有灵崇拜之前,已相信宇宙的一切事物都是为某种非人格性的超自然力量所统治的,并进行巫术活动,企图以此命令和控制自然物,在巫术无效后才开始宗教性崇拜。(2)马雷特的巫力论,认为人类最初崇拜、敬畏的对象是某种神秘的、泛灵的、超自然的“力”。科学心理学的创始人W.冯特研究民族心理20多年,发展了泰勒的万物有灵论,并作了部分修正和补充,提出了“体魂”的概念。体魂是指与整个身体联系的或与某个特殊器官相联的灵魂。泛灵论流传较广,影响较大,不仅是宗教的起源之一,而且还出现在不少的哲学体系中,柏拉图、亚里士多德以及中世纪的经院哲学等都以泛灵论解决灵魂和肉体的关系。

J.皮亚杰在研究儿童思维过程中发现,儿童在心理发展的某些阶段也存在着泛灵论的特征。儿童把无生命物体看作是有生命、有意向的东西的认识倾向,主要表现在认识对象和解释因果关系两方面。随着年龄增长,泛灵观念的范围逐渐缩小。4~6岁儿童把一切事物都看成和人一样是有生命、有意识、活的东西,常把玩具当作活的伙伴,与它们游戏、交谈;6~8岁儿童把有生命的范围限制在能活动的事物;8岁以后开始把有生命的范围限于自己能活动的东西;更晚些时候才将动物和植物看成是有生命的,皮亚杰认为,前运算期的儿童处于主观世界与物质宇宙尚未分化的混沌状态,缺乏必要的知识,对事物之间的物理因果关系和逻辑因果关系一无所知,所以思维常是泛灵论的。美国心理学家S.霍尔则认为,儿童在个体意识发展的过程中,重演了人类意识发展所经历的阶段和过程,这个过程或多或少地伴随着某种自发的宗教意识的出现。儿童的泛灵论就是自发宗教意识的特征之一。

国外有些心理学家不同意皮亚杰的观点,认为儿童虽具有泛灵思想,但并不普遍。我国有关的研究主为,儿童把无生命客体看作是活的和有心理的认识倾向是暂时的、不稳定的,它直接依赖于知觉或表象中所注意对象的某一拟人特点,这是儿童的泛灵心理,而非泛灵观念。儿童的思维水平决定儿童缺乏关于“活的”的“心理”的系统化正确知识,这是3~6岁儿童泛灵心理产生的根本原因;由对象的某一拟人特点而引起的情绪体验是泛灵心理产生的条件,认识和情绪体验相互影响,相互制约,产生了泛灵心理。

决不相同,灵魂就是思想,是指一个人的价值观,社会观,道德观等思想观念的综合。而灵性,就是指你对某一事物的领悟能力。

决对不一样存在着很大差异的。只有一样是有共同点的就是任何动物包括人都有这两点。

不一样,一种可以包括另一种,而另一种不可以包括另一种


有人说,人身上有灵魂、自性、还有三魂七魄,到底这些是如何分别的,
就把阿赖耶识说成是灵魂,其实二者是有本质区别的。三魂七魄,佛教三藏十二部没有这个说法,这个应该是道家的说法。要说关系,道家的三魂七魄和灵魂相近,但都不被佛教承认。佛教讲的阿赖耶识用来承载人前生后世,但它只类似于一个记忆大仓库,所以和西方说的具有独立自主意识的灵魂是不一样的。

男同性恋是否是男人的肉体,女人的灵魂? - 知乎
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为什么灵魂伴侣都是同性
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夫妻灵魂伴侣的定义
一、灵魂伴侣的概念 互为灵魂伴侣的人,灵魂来自同一个家族,根是一样的,所以灵魂的契合度很高,高同频,高共振,互相吸引,身心契合,价值观相同。双方的内在特质非常相似,像Mirror reflection,看着对方就好像看到镜子里的自己,尤其是深藏于内不为外人所知的弱和恶。无论外在关系是什么形式,实质就是自己与自己灵魂的...

灵魂是什么样子的
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莎士比亚曾说"夫妻之间不是性而是说话"是否说明灵魂碰撞比身体需求更重...
我觉得莎士比亚这段话是要告诉我们,在婚姻生活中,两个人的交流是多么的重要。而说话是交流最能体现的一种方式。真正不离不弃的伴侣,并不是因为性生活而在一起的都是灵魂的伴侣,也就是思想的交流。在现实生活中,很多人可能觉得两个人在一起就是做一些男欢女爱的事情。其实这只是人的本能而已,...

佛家讲人性是空的,既然连人性都是空的,怎么还说人有灵魂呢?_百度...
第一层含义是“因无常而空",因为它会坏、会变化,所以说‘空’的,而不是说它没有。比如举例说:佛说大楼是空,不是说大楼没有,而是说大楼终有一天会坏,会倒塌,或说其实时时刻刻也在坏、变旧。人身在老化,最后会死亡,所以是‘空’,灵魂也是一样的。第二层含义是“缘起性空”。所谓“...

我灵魂是男生活在一个女的身体里咋办
那得先看看你是喜欢男人还是喜欢女人,性取向无误就问题不大。灵魂这种东西情况很复杂,我的灵魂也不纯粹,从小到大我就觉得自己的性格越来越像女人,或者应该说男性部分并没有减少,但是女性部分一直在增多,不过我的性取向还是保持着一个正常男性的性取向。经过长期分析后我发现我的自我认知的确是男性,...

人与人之间的灵魂是相同的吗?
1. 每个人都是独一无二的个体,同理,灵魂也应该各不相同。2. 就像世界上找不到两片完全相同的叶子一样,每个人的灵魂也具有其独特性。3. 灵魂的纯净程度或许可以作为衡量标准,但绝对的一致性是不存在的。4. 最重要的是成为最好的自己,无需追求与他人的完全相同。

甘南县19361565641: 请问灵和魂有什么区别?
拱泡当归: 这是基督教特有的概念,在基督教的教义中,灵与魂是有区别的,大体上是下面的观... (2)有血肉之体的人那里面非物质的要素(element)灵性或灵命. (3)人的性格或特征(...

甘南县19361565641: 灵魂和意识是一样的吗 -
拱泡当归: 二者互相依托,即使是灵魂状态下也会有意思,但仅有身体的情况下,是不会有意识的.

甘南县19361565641: 世界上到底有没有鬼魂存在 -
拱泡当归: 有的.以下参考了解:关于灵性和魂魄的问题 男听众:再请师父开示一下,人往生后为什么都是魂魄下去,灵去哪里了?为什么都说是“灵性”而不是“魂魄”?台长答:记住,魂魄实际上在人间讲叫魂魄,到了下面就叫灵性,就是鬼魂,是一...

甘南县19361565641: 卡通演久了会有灵性吗? -
拱泡当归: == lz……你的意思我不明白...你说的是灵异的问题呢,还是作品中的角色富有灵性?首先...灵异的问题前提是你相信世界上任何东西都有灵魂…… (当然我觉得那是很可怕的.世界已经够拥挤了……)用的旧了的东西,存在的旧了的东西都是会有灵性.角色富有灵性在于创造者...创造者灵感丰富,表达到位,角色才会有灵性...以下…… 亲爱的楼主,你下次问问题还是仔细的勤劳的多说几个字吧....只有我无聊才来回答这个问题....

甘南县19361565641: 有灵魂这种说法是吗? -
拱泡当归: 有.人的肉体只是一个生灭的假象.不但佛经说的很清楚就连我国的大圣人孔子也说的很清楚 孔子云;精气为物 游魂未变.意思是物质(肉体)是变化的 灵魂才是真实的.

甘南县19361565641: 万物真的有灵性吗?包括非生物. -
拱泡当归: “万物有灵论”新解 万物有灵,是人类先民的普遍信仰.先民认为,不仅人有灵魂,日月山河、树木花鸟等无不具有灵魂.灵魂有独立性,人死后会离人而去,寄存于海洋、山谷、动物、植物或他人身上.而且,人的灵魂与宇宙万物的灵魂是相...

甘南县19361565641: 心灵和灵魂的区别?复制的就不必了. -
拱泡当归: 灵魂是体,心灵是用.灵魂是我们肉体的主宰,或主体;心灵是这个灵魂的状态,是灵魂的品格水平. 所以,心灵可以提升.

甘南县19361565641: 人死了以后,有灵魂吗?
拱泡当归: 有!灵魂 灵魂是有灵性的一种反物质意识. 灵魂有八大特征 一、灵魂有灵性,是活的;二、灵魂是反物质,在物质世界看不到、听不见、摸不着、测不到;三、灵魂没有丝毫重量;四、灵魂是一种意识;五、灵魂必须附着在某一载体上才能在物质世界起作用;六、灵魂有记忆属性;七、灵魂有地域属性;八、灵魂可以像一束波那样从任何物质的缝隙中穿越而过或而进. 因为灵魂有地域性,所以要尽快熟悉自己想要去的地方,不熟悉的地方去不了. ————摘自:《禅院百科》

甘南县19361565641: 人死后是否会灵魂飞出? -
拱泡当归: 我觉得灵魂就是意识的一种或者全部,我曾经经历过,当身体极度疲惫但精神却很亢奋的状态下,我就感觉我的灵魂飘出来了,但是那种感觉真的说不出来难受,首先你并不能控制自己的行动,你会感觉你好轻,好象一阵风吹过你就会消散一样,而且连眼都动不了.就象一片羽毛一样.灵魂和躯体之间好象有一条无形的线连着一样,当飘出那一刻你什么都做不了.但是当飘出的距离过远时你就会突然惊醒.我相信你不会喜欢那种感觉的.

甘南县19361565641: 灵性的意思 -
拱泡当归: 灵性 língxìng 〖intelligence〗聪明 娇痴婢子无灵性,竟挽春衫来比并.——韩愈《芍药歌》 动物在驯化后具有的智能 这只狗很有灵性,它能帮助盲人带路 灵性 : línɡ xìnɡ①精神;灵魂:灵性不泯|我只道你灵性归天上,却元来幽魂沉井底.②聪明才智:泯却灵性|很有灵

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