故劳苦倦极的下句

作者&投稿:乘怀 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 翻译~

这句话的意思是人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。
出处:西汉司马迁《史记·屈原贾生列传》:“‘离骚’者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也,疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”
译文:“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。

扩展资料
《史记·屈原贾生列传》赏析:
《史记·屈原贾生列传》以记叙屈原生平事迹为主,用记叙和议论相结合的方式热烈歌颂了屈原的爱国精神、政治才能和高尚品德,严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫、令尹子兰的阴险。
作者司马迁对屈原的推崇,最主要的还在于屈原的高尚人格和斗争精神。因为楚怀王昏庸贪婪,对外则亲齐亲秦摇摆不定,对内则宠任奸佞,听信谗言。屈原虽系贵族,并非近亲;虽有远大的政治眼光和卓越的政治才能,并没得到长久的重用。司马迁认为《离骚》之作正体现了屈原的斗争精神。

人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的。

劳苦倦极未尝不呼天也
疾痛惨担未尝不呼父母也

故劳苦倦极,未尝不呼父母也。
疾痛惨担,未尝不呼父母也。


古诗里有一句表达人生病了就想家 遇到挫折就抱怨上天 各位知道的告诉我...
应该是司马迁《史记》中的《屈原列传》当中的一句话:“人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”你去查一下原文就知道了,一楼的说得对!

“推此志也,虽与日月争光可也”出自课文的哪一部分?
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,...

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人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤...

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1、,故劳苦倦极,未尝不呼天也; ,未尝不呼父母也。 2、, ,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。 3、, ,靡不毕见。 4、其文约,其辞微,其志洁,其行廉。 ,。 5、其志洁, ;其行廉, 。 6、,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢, 。推此志也,虽与日月争光可也。 四、《陈情表》 李密...

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安新县17693782740: 故劳苦倦极的下句 -
可庙艾洛: 劳苦倦极未尝不呼天也 疾痛惨担未尝不呼父母也

安新县17693782740: 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也. -
可庙艾洛:[答案] 人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的.

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安新县17693782740: 人穷则反本 故劳苦倦极出处 -
可庙艾洛: 这句话出自《史记•屈原列传》: “夫天者,人之始也;父母者,人之本也. 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天 也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.”

安新县17693782740: 关于文言文翻译人穷则反本.故劳苦倦极.未尝不呼天也.疾痛惨怛.未尝不呼父母也.我要准确的翻译.尽量不要意译 -
可庙艾洛:[答案] 人处于困境就会追念本原,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到疾病、痛苦、凄惨、惊惧时,没有不叫父母的.

安新县17693782740: 古诗里有一句表达人生病了就想家 遇到挫折就抱怨上天 各位知道的告诉我一下是那一句啊?多谢多谢~ -
可庙艾洛: 应该是司马迁《史记》中的《屈原列传》当中的一句话:“人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.”你去查一下原文就知道了,一楼的说得对!

安新县17693782740: 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 翻译 -
可庙艾洛:[答案] 屈原列传的话...在网上搜一下整篇的译文就可以了呀 人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的.

安新县17693782740: 英语翻译1.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不乎天也,疾痛惨但,未尝不乎父母也.2.其称文小而其指其大,举类*而见其远. -
可庙艾洛:[答案] 1,屈原列传的话 人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的. 2.其称文小而其指极大,举类迩而见义远 他的文章看似平凡而其主旨却十分重大,所用材料例贴近生活而表...

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可庙艾洛: 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》.“离骚”者,犹离忧也.夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也(《屈原列传》)

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可庙艾洛: 提及屈原作的缘由: 夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛傪怛,未尝不呼父母也.屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作,盖自怨生也. 应该是这儿吧

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