贫不及素的素什么意思
贫不及素”中的“素指的就是绢帛。
在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用，究其原因，或是产量不够，或是人们思想观念尚未转变。《北堂书钞》记载了东汉人崔瑗用不起缣帛，以纸抄书送给朋友，特附言致歉：“今送《许子》十卷，贫不及素，但以纸耳。”这一段话反映了人们当时轻纸重帛的观念。
随着造纸术的不断改进与提高，造纸规模不断扩大，特别是由于社会经济文化的发展，纸书的数量与纸张的优越性被人们所充分认识。到两晋南北朝时，纸张已成为主要的书写材料，写本书取代了帛书。
白色的帛
“贫不及素”中的“素”指的是白色的帛在纸出现以前，人类曾经使用过许多材料来写字记事。我们的祖先最初是把文字刻在龟甲上或兽骨上，叫做甲骨文。商周时代，人们又把需要保存的文字铸在青铜器上，或者刻在石头上，叫做钟鼎文、石鼓文。到了春秋末期，人们开始使用新的书写记事材料，叫做“简牍”，“简”就是竹片，“牍”就是木片。把文字写在竹片、木片上，比刻在甲骨上、石头上，比铸在青铜器上，要方便得多，容易得多，可就是连篇累牍，十分笨重。
当时，也有用绢帛作书写材料的，故《墨子》曰：“书之竹帛，传遗后世子孙。”但绢帛价格昂贵，一般人用不起，就连孔圣人都说：“贫不及素。”这里的“素”，指的就是绢帛。汉代一匹绢帛（长约10多米，宽不及1米）的价格相当于720斤大米。
伴随着生产的发展，社会的进步，我们的祖先不断地在寻找新的书写材料，最终发明了理想的书写材料，那就是纸。我国造纸术的发明，长时期以来一般都归功于东汉时的宦官蔡伦，这是因为《后汉书·蔡伦传》明确记载：“自古书契多编竹简，其用缣帛者谓之纸，缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及蔽布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之。帝善其能，自是莫不以用焉，故天下咸称‘蔡伦纸’。”
自此，人们常把蔡伦向汉和帝献纸的那一年——元兴元年，即公元105年，作为纸诞生的年份，蔡伦也因此而被奉为造纸祖师，差不多所有产纸的地区都为他塑像造庙。在他的故乡湖南耒阳县，元朝曾重修蔡伦庙；在他的墓地陕西洋县龙亭铺（蔡伦于公元114年被封为龙亭侯），也建有祠庙；日本等国的造纸工人，也奉蔡伦为“纸神”。蔡伦受到国内外人们的纪念和崇敬，蔡伦发明造纸术似乎也成定论。但是，自本世纪30年代以来几十年的考古发掘实践，动摇了千余年来盛行的蔡伦发明造纸术的说法。
首先是1933年，黄文弼先生在新疆罗布泊汉代烽燧遗址上发现了一片古纸，这是一片麻纸，长约40厘米，宽约100厘米，纸面可清晰见到麻，在同一遗址中还发现有汉元帝元年（公元前48年）的木简，因此，该纸当为西汉时期的文物，比“蔡伦造纸”的公元105年早了一个半世纪。
其后是1957年，在西安市东郊的灞桥再次出土了比新疆罗布泊的纸还要早约一个世纪的西汉初期的古纸，而且有数十张之多，经科技史专家潘吉星教授的研究和分析化验，确认此灞桥纸主要由大麻和少量苎麻的纤维所制成。在这之后，1973年在甘肃居延汉代金关遗址，1978年在陕西扶风中颜村汉代窖藏中，也分别出土了西汉时的麻纸。再后是1986年，在甘肃天水市附近的放马滩古墓葬中，出土了西汉初年文、景二帝时期（公元前179－公元前141）的绘有地图的麻纸，这是目前发现的世界上最早的植物纤维纸。1990年，在敦煌甜水井西汉邮驿遗址中发掘出了多张麻纸，其中3张纸上还书写有文字。
以上事实有力地说明了，早在公元前2世纪的西汉初期，我国已发明了造纸术，而且当时造出的纸已经可以用于书写文字和绘图，这比蔡伦早了两三百年。东汉蔡伦虽然不是纸的最早发明者，但他改进造纸技术，扩大了造纸原料的来源，把树皮、破布、麻头和鱼网这些废弃物品都充分利用起来，降低了纸的成本，尤其是用树皮做原浆纸的先声，为造纸业的发展开辟了广阔的途径。
根据东汉麻纸的质量所做的模拟实验表明，造出这样的纸来至少要经过浸湿、切碎、浸灰水、蒸煮、洗涤、舂捣、再洗涤、打槽、抄纸、晒纸、揭纸等十多步工艺流程，如果用鱼网等作原料，还必须有碱液蒸煮这样加强对纤维的腐蚀度和净化度的工序，这正是后世的化学制浆技术的滥觞，因此，蔡伦作为伦纸的监制者和推广者，其功亦不可没。纸的推广使用，使书籍、文献资料的数量猛增，有力地促进了科学文化知识的传播。
另一方面，科学文化和图书事业的发展，又需要更多更好的纸张，从而推动了造纸技术的进步。纸还是我国另一项重大发明——印刷术出现所必需的物质前提，而印刷术发明之前，由于著述的增加引起了抄书之风盛行，则促进了书法艺术的发展和汉字字体的变迁。中国独具特色的传统水墨和彩墨绘画，也是和纸的特殊品种——宣纸密切相关的。
魏晋以后，纸逐渐取代帛简成为占支配地位的书写材料。中国的造纸术于7世纪初经朝鲜传入日本，8世纪中叶经中亚传到了阿拉伯，欧洲设厂造纸则是12世纪以后的事了。在18世纪以前，我国造纸术一直居于世界先进水平。世界各国沿用我国传统方法造纸已有1000年以上的历史。可是，最早发明纸的中国人现今的造纸业却远落后于发达国家，许多纸张纸浆需要从国外进口，而我们一些中小型造纸厂都成了破坏生态、污染环境的源头，这难道不值得我们深思和猛省吗？
贫不及素是什么意思
首先，贫不及素是一个具有深刻内涵的成语，它表达了一种超越物质贫困的精神追求。在生活中，有些人虽然经济条件并不富裕，但他们坚守道德底线，不追求名利和虚荣，而是选择朴素的生活方式。这种精神追求不仅体现了他们的高尚品德，也为社会树立了榜样。其次，贫不及素的人通常具有坚定的信念和毅力。他们...
什么之什么素四字成语
银装素裹、红装素裹、安之若素、素车白马、素昧平生、素不相能、素不相识、训练有素、我行我素、素未谋面、青蝇点素、悬狟素飡、威望素著、素绠银瓶、见素抱朴、怀真抱素、羔羊素丝、艰苦朴素、金瓶素绠、握素怀铅、相知有素、持斋把素、白马素车、素车朴马、皮弁素绩、爱素好古、积素累旧、删华就素...
一个文言文中的意思 “指潜渊而为期”是什么意思?
“指潜川而为期”的意思：指深水发誓，约期相会。潜川，深渊，一说指洛神所居之地。期，会。文字出自《洛神赋》，是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋。作品出处《曹子建集》【原文】余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达，解玉佩而要之。嗟佳人之信修，...
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。是什么意思?
桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。不及：不如。先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形...
河水龙门文言文翻译
原文：郦道元此石经始禹凿，河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿,而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口。方知慎子下龙门，流浮竹...
含有素的诗句
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。10、临安春雨初霁 ——宋代：陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明...
万千荣耀,不及日日晨昏间的琐细什么意思?
各种的成功与荣耀，都比不上日常平平淡淡的生活。生活没有那么多的轰轰烈烈，缠绕着你的永远是那些琐碎的小事，你可以前前后后里里外外方方面面分分秒秒都从从容容面对。让生活趋于平淡，放慢生活的节奏，其实是对自我的一种宽容，才能淡定从容的怀着美妙的情绪看待身边的人和事。生活中，只有保持着...
素以素以闲什么意思
问题二:我心素以闲,清川淡如此 什么意思 就是表明自己淡泊名利、远离是非、悠闲自得 问题三:你心素以闲,而对方早已…是什么意思 “我心素已闲”取自王维的《青溪 \/ 过青溪水作》。全诗如下: 言入黄花川,每逐清溪水。随山将万转,趣途无百里。 声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。 我心...
什么是五行喜用神
五行和喜用神的关系 阴阳五行讲求平衡为佳，但往往命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。而且喜神和用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。五行中喜用神什么意思 有...
文言文高祖得政素知
”滕公于是就待有机会时,按照朱家的意思向高帝进言,高帝便赦免了季布,并召见他,授任他为郎中。朱家从此也就不再见季布。 [季布胆略不及晋文公时的寺人披] 季布的舅父丁公,也是项羽手下的将领,曾经在彭城西面追困过高帝刘邦。短兵相接,高帝感觉事态危急,便回头对丁公说:“两个好汉难道要相互为难困斗吗!”...
盖屈丁细： 贫不及素”中的“素”指的是白色的帛 在纸出现以前,人类曾经使用过许多材料来写字记事.我们的祖先最初是把文字刻在龟甲上或兽骨上,叫做甲骨文.商周时代,人们...
清涧县17657612233： “贫不及素中的素”指的是什么? ？
盖屈丁细： 白色的帛.这里“素”指白色的帛,纸发明之前人们曾用绢帛来书写,但价格较高一般人用不起,故有“贫不及素”的说法.
清涧县17657612233： “贫不及素”中的“素”指的是什么? - ？
盖屈丁细： 贫不及素”中的“素指的就是绢帛.在纸发明初期,纸书并未完全取代简牍与缣帛图书,而是三者并用,究其原因,或是产量不够,或是人们思想观念尚未转变.《北堂书钞》记载了东汉人崔瑗用不起缣帛,以纸抄书送给朋友,特附言致歉:“今送《许子》十卷,贫不及素,但以纸耳.”这一段话反映了人们当时轻纸重帛的观念. 随着造纸术的不断改进与提高,造纸规模不断扩大,特别是由于社会经济文化的发展,纸书的数量与纸张的优越性被人们所充分认识.到两晋南北朝时,纸张已成为主要的书写材料,写本书取代了帛书.
清涧县17657612233： 谁知道贫不及素的素指什么?？
盖屈丁细： 贫不及素中的素指的是白色的帛.
清涧县17657612233： 安贫若素的“素”是什么意思 ? - ？
盖屈丁细：[答案] 安贫若素--称颂那种不为富贵所动,不慕奢华的思想境界. 对于贫穷的生活过的没有埋怨,很坦然 素:平常,平时 川剧《评雪辨踪》:“我随你来在寒窑,粮无隔夜,衣无数重,我安贫若素毫无怨言,算得全了不?”
清涧县17657612233： 贫不及素中的素食之的甚么 - ？
盖屈丁细： 这里的“素”,指的就是绢帛.汉朝1匹绢帛(长约10多米,宽不及1米)的价格相当于720斤大米.
清涧县17657612233： 安贫若素的“素”是什么意思 ? - ？
盖屈丁细： 安贫若素--称颂那种不为富贵所动,不慕奢华的思想境界.对于贫穷的生活过的没有埋怨,很坦然 素:可以解释为 平常,平时 川剧《评雪辨踪》:“我随你来在寒窑,粮无隔夜,衣无数重,我安贫若素毫无怨言,算得全了不?”
清涧县17657612233： 贫不及索中的索 - ？
盖屈丁细： 难怪无人回答呢,你把“素”写成“索”了.问贫不及素的话早就有人回答了.贫不及素的素指的是白帛.崔瑗曰:“贫不及素,但以纸耳”,是说穷的用不起白帛了,只好用纸了.
清涧县17657612233： 鲁迅作品中的素是什么意思?好的给分,十万火急六年级上册小学课本第17课少年闰土中有一个次是“素不知道”,里面的“素”是什么意思? - ？
盖屈丁细：[答案] 这个素是副词,有素来,向来的意思
清涧县17657612233： “素”的文言文解释是什么? - ？
盖屈丁细： 1.白的2.副词,可译为一向、向来
