宋代队舞表现形式？

宋代队舞与唐舞的区别~

宋代宫廷中用于礼仪、典礼和欣赏娱乐的节目主要是“队舞”。宋代队舞也是规模宏大，多姿多彩的。可以分为两个大的类别：一个是72人表演的“小儿队”；一
个是由153人表演的“女弟子队”。每队又各有十个节目，从各个节目的名称上看，如“小儿队”的《柘枝队》、《剑器队》、《婆罗门队》、《醉胡腾队》、
《玉兔浑脱队》等等，“女弟子队”的《菩萨蛮队》、《拂霓裳队》、《采莲队》等等，都很像是唐代宫廷名舞的直接继承。但从表演形式、手段等具体记述考察，
则可以看出已经有了许多的发展变化。比如：每部乐舞都增加了杖子头、竹竿子(都是率领舞队的人物)、花心(领舞者)、四角(群舞者)等不同角色和勾队(召
演员出场)、放队(让演员入场)、致语、唱念、问答等各种表现手段。这些变化不可忽视，实际上是舞蹈表演在向舞、乐、诗、歌、白相结合，有简单的人物、情
节，有一定表演程式的戏曲形式演变中的一种早期过渡样式。所以宋代队舞虽然吸收了唐代舞蹈的一些东西，但又没有能够把唐代那些著名舞蹈都直接继承下来。这
就是“队舞”中增加的那些“名堂”告诉我们的事实。至于此中的原因当然是多种多样的，如社会的变革，政治、哲学思想的影响，经济的发展带来的人们生活习俗
和艺术欣赏习惯、爱好的变化等等，都在起着或隐或显的作用。

队舞，宋代的宫廷舞。分小儿队和女弟子队两大类。小儿队中包括柘枝、剑器、婆罗门、醉胡腾、诨臣万岁乐、儿童感圣乐、玉兔浑脱、异域朝天、儿童解红、射雕 回鹘 共十队。女弟子队中包括菩萨蛮、感化乐、抛球乐、佳人剪牡丹、拂霓裳、采莲、凤迎乐、菩萨献香花、彩云仙、打球乐共十队。各队都有特定的服饰、乐曲、歌、舞、道白，表现不同的内容。


龙灯队舞

队舞 ：duì wǔ 宫廷歌舞形式之一。唐代李可及曾改制《菩萨蛮队舞》 、创制《叹百年队舞》。宋代有小儿队和女弟子队。分小儿队和女弟子队两大类。小儿队中包括柘枝、剑器、婆罗门、醉胡腾、诨臣万岁乐、儿童感圣乐、玉兔浑脱、异域朝天、儿童解红、射雕回鹘共十队。女弟子队中包括菩萨蛮、感化乐、抛球乐、佳人剪牡丹、拂霓裳、采莲、凤迎乐、菩萨献香花、彩云仙、打球乐共十队。各队都有特定的服饰、乐曲、歌、舞、道白，表现不同的内容。小儿队凡七十二人，女弟子队凡一百五十三人。一般在酒宴第三盏时演小儿队舞，第七盏时演女弟子队舞。宋代队舞，有的即大曲，有的类似大曲结构，一般分“散序”、“中序”、“入破”、“彻”等大段落，其中还分“叠”。有的节目还表演简单的故事情节，如：《勾南吕薄媚舞》表演郑六遇艳狐、崔韬逢雌虎的故事；《五羊仙》表演五仙骑羊降临羊城的神话；《勾降黄龙舞》表演名妓灼灼的爱情故事。第三人称的致语和唱辞逐步发展成第一人称的唱、白，还有类似戏曲的“科介”（如《渔父舞》）。元代宫廷尚有乐音王队、寿星队、礼乐队、说法队等，明代宫廷有万国来朝、九夷进宝、百花朝圣、百戏莲花盆、胜鼓采莲等，然皆用作仪式，日趋僵化。见《宋史·乐志十七》。《金瓶梅词话》第五八回：“那日 乔大户 没来，先是杂耍百戏，吹打弹唱，队舞才罢，做了个笑乐院本。” 阿英 《灯市－－＜金瓶梅词话＞风俗考之一》：“杂耍不外‘队舞’，‘细舞’，‘筒子觔斗’，‘蹬坛’，‘蹬梯’。”

宋代宫廷中用于礼仪、典礼和欣赏娱乐的节目主要是“队舞”。宋代队舞也是规模宏大，多姿多彩的。可以分为两个大的类别：一个是72人表演的“小儿队”；一个是由153人表演的“女弟子队”。每队又各有十个节目，从各个节目的名称上看，如“小儿队”的《柘枝队》、《剑器队》、《婆罗门队》、《醉胡腾队》、《玉兔浑脱队》等等，“女弟子队”的《菩萨蛮队》、《拂霓裳队》、《采莲队》等等，都很像是唐代宫廷名舞的直接继承。但从表演形式、手段等具体记述考察，则可以看出已经有了许多的发展变化。比如：每部乐舞都增加了杖子头、竹竿子(都是率领舞队的人物)、花心(领舞者)、四角(群舞者)等不同角色和勾队(召演员出场)、放队(让演员入场)、致语、唱念、问答等各种表现手段。这些变化不可忽视，实际上是舞蹈表演在向舞、乐、诗、歌、白相结合，有简单的人物、情节，有一定表演程式的戏曲形式演变中的一种早期过渡样式。所以宋代队舞虽然吸收了唐代舞蹈的一些东西，但又没有能够把唐代那些著名舞蹈都直接继承下来。这就是“队舞”中增加的那些“名堂”告诉我们的事实。至于此中的原因当然是多种多样的，如社会的变革，政治、哲学思想的影响，经济的发展带来的人们生活习俗和艺术欣赏习惯、爱好的变化等等，都在起着或隐或显的作用。

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漠河县17690258862： 宋代队舞表现形式? - ？
戊怖强骨： 宋代宫廷中用于礼仪、典礼和欣赏娱乐的节目主要是“队舞”.宋代队舞也是规模宏大,多姿多彩的.可以分为两个大的类别:一个是72人表演的“小儿队”;一个是由153人表演的“女弟子队”.每队又各有十个节目,从各个节目的名称上看...

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戊怖强骨： 宋代宫廷中用于礼仪、典礼和欣赏娱乐的节目主要是“队舞”.宋代队舞也是规模宏大,多姿多彩的.可以分为两个大的类别:一个是72人表演的“小儿队”;一 个是由153人表演的“女弟子队”.每队又各有十个节目,从各个节目的名称上看...

漠河县17690258862： 中国古代舞蹈兴盛的朝代及原因 - ？
戊怖强骨： 周朝建立以后,即已制定出礼乐制度,整理了前代遗有的乐舞,创造演出了规模相当完整的系列舞蹈作品《大武》.从创造演出的作品中,开始形成了中国古典舞蹈的舞蹈、音乐、诗歌三者相结合的艺术风格.汉代的民间俗舞有很...

漠河县17690258862： 宋代舞队还有什么作品? - ？
戊怖强骨： 宋代舞队中还有许多可以列出名目者,但是由于资料的匮乏,表演情形大多不详.其他如《蛮牌》《抱锣》《装鬼》(或曰《硬鬼》)《扑旗》等节目,与瓦舍伎艺中的许多名称非常接近,或名字上的区别只在加字或减字.例如,舞队中以《狮...

漠河县17690258862： 我国古代的歌舞剧一般统称为 - ？
戊怖强骨： 我国古代 的歌舞剧一般通称为戏曲,其历史悠久,剧种繁多,如汉代的《东海黄公》、唐代的《踏摇娘》、宋代的《队舞》等.在歌舞剧中,演员通常熔歌、舞、讲、表演等于一炉以塑造人物,在简 洁的舞台上借虚拟表演,自由变化的舞台空...

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戊怖强骨： 伎乐舞蹈由专职的乐工舞伎表演,由于所表演的主要是供人观赏的娱乐性舞蹈,因此... 如宋宫廷中的“女弟子队”、“小儿队”表演的队舞,但规模和节目之丰富多彩,已...

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戊怖强骨： 花鼓灯是传播于淮河流域的一种以舞蹈为主要内容的综合性艺术形式. 相传,花鼓灯起源于夏代,在涂山脚下,大禹会诸侯的地方,大禹娶了涂山氏的女儿——女娇为妻,新婚不久,大禹便出征为天下人治水.大禹治水十三年,三次路过家门而...

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漠河县17690258862： 表现宋代时期生活的戏曲有多少个 - ？
戊怖强骨： 宋代的戏曲在宋代大都叫杂剧,金人叫做院本.宋代的杂剧是在唐代参军戏的基础上发展起来的.傀儡戏(木偶戏)与影戏.歌舞剧是继唐代的大曲而发展的,其形式有三种:1、转踏,其组织形式是用一曲连续歌唱.2、大曲,是一种规模很大的舞曲.3、曲破,始于唐、五代,当时只偏于乐舞,宋始藉以表演故事.另有诸宫调,鼓词组织更大,音乐变化更复杂.《西厢记诸宫调》金董解元作,是诸宫调中一部杰出的作品,把《莺莺传》那件恋爱故事加以种种合理的组织,进行了必要的加工,加强了戏剧的因素与效果.实为王实甫《西厢记》的底本