这句话是什么意思解释一下，要详细的解释
解释这句话比较麻烦，说起来话就长了。
这句话出自《说文解字》编号:233 屮部 屮 che4 艸木初生也。象丨出形，有枝茎也。古文或以为艸字。读若彻。凡屮之属皆从屮。尹彤说。
臣铉等曰：丨，上下通也，象艸木萌芽，通彻地上也
《说文解字》是东汉许慎著，是我国第一部按部首编排的字典，历代对其均有研究，以清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》
说文唐抄本(25张)；王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。 尹彤应该也是某个历史上研究说文的学者，这句话最后有“臣铉等曰”那么就是出自大徐本，铉是指徐铉，五代宋初文学家、书法家，与弟徐锴有文名，号称“二徐”；与句中正等共同校订《说文解字》，增补19字入正文，又补402字附于正文后。经他们校订增补的《说文解字》，世称“大徐本”。
这句话是解释“屮”字的。“屮”字：读 chè 字本义为草木刚刚生长出来的样子。“丨”字读gǔn .
联系这些解释,这句话就应该这样来解释:
屮:意思为草木刚刚长出来的样子,它的字型象丨字长出枝叶,(丨字的意思为上下相通),古人以为这应该是艸(读cǎo)字(意思为归属于艸部字).它的读音和彻字是一样的.
臣徐铉等人(研究后)认为: 丨部的字,从字型上看都能从上下相通,草木萌芽的意思引申出来,屮字应该归属于丨部.
这句意思是：眼睛滴溜滴溜的，很有魅力的。
这句里并没有什么语法特别的地方。
原文:
编号：777 告部 告 gao4 牛触人，角箸横木，所以告人也。从口从牛。《易》曰："僮牛之告。"凡告之属皆从告。
这是解释告部的字本意的话,大概意思如下:
部首告,字型为上牛下口,因为牛的头上有角,会伤害到人（古代，牛若性情暴烈，尖角行凶撞人，须用三尺木棍横捆在双角上，使其有碍，无法撞戳）,所以要在它的头上安放牛角来预防伤害,目的是告诉大家这个牛角是有危险的,告字就是这么来的,这个字和口、牛有关。
《易经》曰：“僮牛之告。”（僮牛就是指性情暴烈的牛，“僮”是“撞”的通假字，“告”是“梏”的假借字。）这里是作者借用易经的卦辞来验证他的解释的正确性。
凡是和告有关的字都归属告部。
当然，这只是作者的个人观点，现代汉字学认为：
告”一词的本义就是祭告义，其发生的文化背景是祭祀仪式。“告”一词的本义在形体表现时，则反映了“告”一词所在的祭祀仪式的特点，即以牛为祭牲，而“告”的形体下方的“口”，在甲骨文构形系统中有其专门的含义。
在甲骨文中，有一批字形为上下结构而下方为“口”的字。由于语言是从口部发出的，所以下方“口”的语义和说话（如祈祷之类）有关，而“口”的上方的部件则是说话所面对的对象。
告”的形体下方为“口”，具体则用来表示为祷告义。这样，“告”的字形义为祭祀时用牛牲并面对牛而祷告。当然，“告”的形体上方的“牛”，只是祭祀仪式中的中介物，其祷告的真正对象则是上帝或祖先之类。
牛用牛角撞人，所以在牛的角上绑上木头，用这个来告诉别人（这头牛撞人）。（从口从牛，这句不怎么会），《易经》说：放牛郎的告示（告 的意思感觉解释不通），凡是看到这个告示的人都要相信告示上的话。 大概就是这样了 好几年没接触过文言文了，好多都忘了，不好意思啊！
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开鲁县15238858679： 解释一下这句话. - ？
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