希望真正信佛的大德解答。念佛往生放不下父母怎么办？？？
你问这个问题 你就是把佛理信歪了
本来佛教创立之初更多的是一种哲学思想和思维模式
中国人把佛完全神化了 非要弄成神供起来
佛教成了工具和载体 所谓工具就是皇帝控制天下思想 载体就是百姓的心灵寄托
也只有中国人把佛教礼仪看的这么重 循规蹈矩
以前的高僧是在佛法上有很高造诣 给人讲经 与人激辩 替人解惑
现在高僧干的最多的事就是给人做法式 开光 出席各种仪式
佛教变味儿了
佛在不在你心中不在于法式做的多完美 程序多么严格
而是在你死前你的世界观 人生观 价值观 你对这个世界的认知有多大程度在用佛法来引导
自己的亲人死了都不能哭 所谓慈悲的佛教就是你理解成的这样么
阿弥陀佛！师兄，往生西方极乐世界，除了坚定信心求生极乐世界之外，也是要如法行持的，比如说众善奉行，诸恶莫做。佛说：不可以少善根、福德、因缘得生彼国。当下的一切善根福德因缘，皆是往生资粮。哪怕临终正念不坚，也会仗此生的善根福德之力，而不堕地狱。
所以师兄，只管坚定信心发愿往生，众善奉行，诸恶莫做，这样不仅可以往生，起码也不会堕落下三途。两不耽误！
不过，我们也要明白，来生不堕下三途，不代表永远不堕下三途啊，所以，若真解世间苦，还是生坚定出离心，还是要究竟解脱！
你既然是真正信佛的，你应该明白什么是出离心，出离心和名利，金钱，爱情，都是没有关系的，不是说我要去西方极乐世界，就什么都不管了，这是不对的，名利爱情这些不影响你去西方极乐世界，你只要知道这些只是辅助你的生活，维持你的正常生活就可以了，有这些很好，没有这些也无所谓，他们的得失不会影响到你去西方极乐世界就可以了。
回向偈上说上报四重恩，什么都不管可不行，你有那个因缘，可以出家闭关，没有那个因缘就好好的在家修行，这不影响你将来成就。
随缘度日就可以，随缘的前提是尽力，不尽力不能说是随缘。
你对社会，对父母尽力了，这就可以了，一切随缘就好。
你好不容易生了点出离心，不能因为别人一句话就把你打回原形了。
世界末日有什么可怕的，世界末日又不是你的末日。你担心什么。
活一天就念一天的佛，尽一天的孝道，对社会做一天的贡献。
你就长一天的功德，种一天的善根，你就有一天的福报，有什么放不下的。
你父母有他们的各自的业力，去哪里，你还能阻止业力呀。
你在的时候就好好开导他，不听，反感，不行就放下，他因缘没到，因缘成熟自然就信了。
放下和放弃是不同的哦，不要理解错了。
要恒顺众生，学佛不是为了给自己制造逆境，你自己做好了，他自然就被感化了，其实你也不用特意去做什么。
你要是修的好，往那一站，说：“爸，我走了”，然后站着就往生了，他会不信，不可能。
你成就了，去极乐世界了，还用担心你父母吗，你成就了，就等于你父母成就了，哪有佛菩萨，不管自己的父母的，第一个度的就是自己的父母呀。
不要担心这些了，到了西方极乐世界，有了宿命通，那个不是你父母，只不过是上一世，和上一世的上一世而已，远点进点的关系嘛。
也没看你，发发菩提心关心一下小猫小狗，小猫小狗在一万世以前也做过你的父母呀。你怎么没担心一下，明天是世界末日，我要是往生了，你们可怎么办。
不要迷迷糊糊的了，多看看佛经。
你活一天就好好照顾你父母一天，尽力，随缘，就可以了，其它的就要放下，放下，在放下。
要听明白，是放下，不是放弃，抛弃。
没说让你放弃金钱，爱情，抛弃国家社会，哪有这个道理。
年纪轻轻的，哪有这么多奇怪的想法。
要好好学佛，要做一个正信的佛教徒，自己要有正知正见。
因为你说是信佛的，所以才说了一堆废话和过分的话，希望你不要介意。
我也是信佛的，20岁，平时下班就看佛经或别的学佛的资料，觉得人活着就是为了修行的，为了智慧，整天只会吃睡跟猪有什么区别，佛经上好像就提到过火烧初禅天，水淹二禅天，风吹三禅天，并预言到人寿30岁 20岁 和10 岁，各有大灾难，现在人寿大约70岁，也就是4000年后的，至于2012我不是全信，但觉得也有可能，因为末法时代学佛,当依法不依人,以经典教导为准，诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐，今世他们能做你的父母，也是以前的因缘，如果你对今世的父母尽孝的话，就要想自己无始以来生生世世的父母都不知在哪里受苦，真正的大孝是让他们全都离苦得乐，你爸爸不信是因缘未到，能劝就劝，尽力而为，但不要挂在心上，做事要像镜子照物一样，象来不拒，象去不留，如果过于执着这些，往生就没有十足的把握，那么你也就不能度生生世世的父母，这个才是不孝，真正的大孝是尽力而为，但毫无挂碍，等往生后，修行有成，再度生生世世的父母，这个才是真正的大孝，常人说的孝往往是站在世间法，站在一生的角度上说的，出世间法也就不是这个标准，所以不可以执着。哎 第一次打这么多字。希望能帮到你。阿弥陀佛
要记得一点 佛教从来不宣扬末世论
第二 既然你已经看得很通透了，为何会放不下父母？可见你没有看透，也没有明白真正的放下是什么。
第三？什么叫做明知道有大灾难？莫非你有天眼通？能观未来？那一天都没到来~ 怎么会明知道？
念佛要一心不乱，要坚定。但不是要你放下责任丢下父母不管，真念佛不是看了末日来了赶快念佛，而是随缘不变，不变随缘。末世来了便来了，没来便没来，我只管孝顺父母一心念佛，他日往生日到自然走得。
安安心心念佛就是，别担心什么末日不末日，害怕放不下父母，孝顺父母就是了，那天还没来你怎么就知道是末日？
你觉得你是真信了.
不达生即无生的道理,还不如颟顸念佛.
即生极乐,花开见佛之后,亦三身四智五眼六通,无量百千陀罗尼门成就,到时候想度父母,成就父母都不是空话了.以大禹之圣贤,父化黄龙飞去,尚不能助,何况凡夫.所以先成就净业再度父母,那是真实的利益.
至于2012或者哪个法师说的,不是你表述的中心,我也不做评价.多读佛经自知.
信佛信到什么程度算坚定呢,信事,信理,信因,信果,信自,信他.望踏实修行,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.念念只在一念,如果只念着2012,2013的,那不是念佛.
人有不死的么,只要你在六道中.头出头没,皆是生死.专专的盯一个2012,假如你不信2012,你就不念佛了,世间事,如少水鱼,斯有何乐?乐事亦是苦,不能久故,为坏苦,不苦不乐,性迁流故,为行苦.法界唯一心,三度空间,四度空间,五六七八度,皆是人自心变现感知而已.
净土法门现在讲解事理比较如法圆融的庐山东林寺大安法师,故去的道证法师,十三祖印光法师皆可作为修持指南.
你要真能念走了，你可以再来接你爸爸，你要是自己都神魂颠倒的挂念你爸爸，自己也去不了，你不但救不了你爸爸，自己也流转生死，继续糊涂下去 ，失去今生这次机会；你说你准备怎么着吧
你要会游泳，你见你父亲落水不救，你是不孝顺，你要自己都不会游，还一直猛同情你爸爸，你觉得非跟他同归于尽算是孝顺吗？你又没折服他的能力，就没有救他的能力，你想怎么着吧
信佛最忌讳的问题,最为严重的问题是什么?
这真是太可笑了。师父只能够称之为引导我们进入佛门的老师，他可不一定就成佛了。有一个世界级别的高僧法师，他出现了实际问题的时候，他解决不了去问他的老师，结果他的老师回答：你去信佛！——这个话是什么意思，也就是说，这个所谓的大德高僧连自己都还没有信佛呢。只是穿了袈裟，剃了光头，吃了...
如何知道和尚身份的真伪?
很简单，就看你自己的佛学水平如何了，如果你有佛学基础，其实这些骗子往往对佛教一无所知，所以你只要稍微你点佛学基础，就很简单了 随便问他们几个问题，看看他们答的出来不，我经常在马路上遇到这种假和尚，全都被我抓到公安去了，顺便说一下，他们这种骗人集团，一般都会有假的戒碟，除非是学佛深...
关于佛教末法的一系列问题,望高人解惑,亦为众位有善心求法者解惑_百...
关于断除烦恼，直证菩提，并不是说了就能明白，也不是听到了就能解脱，必须自己深入修行才真正完成。按佛的说法，是明白四谛缘起，以正见正思维、正行正语正命、正定念正精进等八正道来完成，或者说是以菩提六度来实现。而贯彻这一切的，就是“信、解、行、证”这几个字。对于错误的欲望执著，只有...
高僧大德那么信佛,懂得佛法,是不是因为他们佛经看多了,被催眠了?年岁...
见到佛的人，或说自己已经成佛的人就必须要离去，（死去）这是释迦牟尼佛说的，这样就是为了防止有人利用佛来做坏事。所以，如果有人对你说他见了佛或成了佛，如果他还活着，那么，他就是骗人的。真正的佛，是存在的，其实就是你自己，当然，你不修行，你就不会知道，也不会理解。楼主，你会痛苦...
怎样是正确的信佛?信佛真的能报平安吗?
你母亲是中邪了！精神上受到过度的刺激才会这样。佛教叫做业障病，在医学上称为抑郁症。你家里出什么事情影响她了？这是第一个问题。你不信佛，那你肯定不明白！信佛不是学佛，只是平时去烧香，以表达诚敬之心，你母亲并未皈依三宝，也没有学习佛法，没有以佛法的智慧改变自己的人生，所以得这种病。...
房间的墙上写着佛字是怎么回事呢?
命自我定，福自我求，如理如法的去求真正可以得到健康长寿、智慧、善财、善缘、幸福美满。大德开示佛菩萨是咱们常说的圣贤之人，有正知正见慈悲智慧的人，不是神明而是真正的明白人，圣贤教育就是再告诉大家宇宙人生的真相，如何幸福美满。佛菩萨好像博士硕士的学位一样，跟着过来人认真学习我们也可以拿到...
南无阿弥陀佛,关于高僧大德对于出家的是怎么看的?
佛陀在太多经典里面都宣说了出家的功德要比在家功德大很多,如果一个在家人却还以为自己能和僧宝平起平坐,连佛陀的智慧都不相信的话,那又何谈学佛呢?学自己好了啊.不管怎么说，能现在发起一念想要出家修行的心，都是非常值得赞叹和随喜的，不用说已经真实出家，即使发出家心向往静处，其功德亦难以...
佛教是不是会让人变的很没竞争力
历史上有多少高僧大德为了弘扬佛法不辞劳苦、舍生忘死,正是他们不屈的努力,才使得佛法从印度传到中国,乃至世界各地,使更多的人因为听闻佛法而获得解脱。 我们...似乎学佛后就要到深山里与世隔绝,世上的一切都不能拥有,不能享受,很多人因此对学佛望而生畏。其实,这也是错误的理解,佛教并不提倡一味的禁欲。 ··...
请问大师,佛的内容值得相信吗?为什么?世界上没有百分之百的事情吧?
佛教从来没有讲自己是百分之百。佛陀讲，即使成了佛也不是万能的，虽然他有广大神通，也有无法做到的事。我们现在看到的佛教里对世界真理的描述，实际上都是很简略的描述，因为人类的智慧有限，你说的太多，他有可能还没听完就寿命尽了死了~所以佛其实无法对人类做详细的描述~据佛经讲，佛对其他的...
佛教很不好吗?
但是因为凡夫的痴见,即便你见到这些高僧大德,你也不认为他们是佛,而只是认为他们是普通的僧侣。上述这些还不是最糟糕的,最糟糕的是,一些本来没有任何成就...不能以好或是不好来下定论,信佛的都说心诚则灵,信佛只能算是给自己一个心理暗示或是给自己希望。望采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论...
东野慧海京： 这么多有德行同修的经验告诉我们,真正放下一切,决定可以得以往生西方极乐世界.这个信根建立是真难,没遇到合适的缘.莫强求.善哉!感兴趣看看《地藏菩萨本愿经讲记》
韶山市17180248746： 临终必须念佛才能往生吗 - ？
东野慧海京： 不信有三:一种是根本就不信佛,他当然就不能往生.另一种,不信佛临终可以接引我们,不信佛不可思议的力量.再一种是信佛,但不自信:不相信我只念了十句佛号就能够往生极乐世界;或者认为我的罪业深重,怕佛不接引我——我还牵挂...
韶山市17180248746： 怎样帮助临命终人往生净土 - ？
东野慧海京： 临终关怀与如何送往生 ----果缘法师齐鲁居士林开示 一、 临终关怀: 在亡者未断气前3天—5天时间内,念佛团的人就要分期分批的守在亡者身边.观察亡者的心态并与他/她沟通,将他/她心里放不下的、不愿意放下的事、害怕的事、担忧的事....
韶山市17180248746： 佛教中的“念佛”是什么意思? - ？
东野慧海京： “念佛”有两个基本意思: 1、净土宗信徒对阿弥陀佛名号的反复念诵,以此作为往生净土的手段. 2、信佛的人念“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛”. 佛藏经念佛品云,佛告舍利弗.若有比丘教余比丘.汝当念佛念法念僧念戒念施念天.唯爱...
韶山市17180248746： 如果一切都放下,一心念佛求往生,但阳寿未尽,以及没达到一心不乱的功夫,能否舍报往生?莹珂法师事例 - ？
东野慧海京： 信佛可以,但不要太迷信了.否则就失去信仰的本身含义.
韶山市17180248746： 信佛可以往生佛法界吗? - ？
东野慧海京： 可以,需要诚信.
韶山市17180248746： 信佛一定要皈依吗不皈依能否往生 - ？
东野慧海京： 阿弥陀佛 三皈依 是通过皈依常住三宝 佛 法 僧 来开发我们自性觉 正 净 形式重要 心更重要 不可执理废事 也不可执事昧理 若信佛 而心没有皈依 或仪式皈依 而心与道背 那谈何信 而心能皈依者 必能随缘恭敬而作议事皈依 往生极乐与否 在信愿行 有没具足 若具足 万修万去 念佛求生净土 其实也就是落实三皈 依 修善断恶 持戒念佛 求生净土 这样不但能往生 而且品位也高 共勉
韶山市17180248746： 每天念佛还是信心不足,怎么办?极度恐惧当中,请哪位大德给予加持和指点. - ？
东野慧海京： 念佛法门最重要的就是信心,最难的地方也是信心,这个“信”包括两方面,一是相信自己是罪恶生死凡夫,靠自己的力量决定无法出离轮回.从你的描述来看,这方面没问题.二是相信阿弥陀佛四十八大愿绝无虚愿,依靠阿弥陀佛的力量决定能出离轮回. 观经讲,五逆十恶之人临终念佛求往生,十念一念都能往生,何况其他人.你有这种焦虑的心理,还是对净土法门认识不深,了解不透,建议读一下善道大师的《观经四帖疏》或其他净土宗祖师的相关开示,每天读读,并选择无量寿经,要天天听经,时间长了,疑虑自消.
韶山市17180248746： 佛教,学佛人很多,但最终能往生的却很少,为什么呢? - ？
东野慧海京： 因为他们在靠自力修行,总是在自己身上找修行功夫,,没有靠阿弥陀佛的慈悲愿力,老实念佛,坚持念佛,一向专念:南无阿弥陀佛,绝对往生!
