辨析 理想的形式是主观的，内容是客观的？
（1）请先说明理论出处，并澄清“形式-内容”“主观-客观”在此问题中的含义。（另外，你自己是怎么理解“形式-内容”“主观-客观”的呢？我的意思是，你会想到哪些具体例子呢？）
由于问题中的术语“形式-内容”“主观-客观”乃至“意识”可以有很多不同的用法的含义，倘若界定不清，就会如“海瑞两千”所展示的的那样，变成怎样说都可以的诡辩结论。
（2）按照2170422童鞋的解释：“意识是大脑对客观世界的反映”，“反映”是意识的形式，“客观世界”是意识的内容，总结得很简洁。虽然“反映论”相对而言是一种幼稚的理论，在理论上有很多困难，并且哲学界很少有人持有这种立场；不过大家都会承认，意识有其对象，不论是传统上说“反映”，还是现代说的“表征”，还是“构造”，还是“指涉”，这些立场都承认意识有其对象，只是在这对象是什么、意识与其对象的关系如何上面有不同的看法。
照这个思路，我说一说我对句中“形式-内容”的同情的理解，
首先做一类比：
张三说：“雪是白的”
“雪是白的”这句话是描述了世界中一个事实，“描述”是它的形式，它所描述的事实是它的内容。
这两个例子（意识和语言）中的“形式-内容”显然和一篇文章的“形式-内容”（那是指结构和内容）完全不是一回事儿。为那种“形式-内容”的意义渗透，下面我一律采用“行为-对象”或者“能-所”这种更加专门的术语。
通常，从一个意识活动中至少可以识别出两个要素。一个是意识行为（的类型）、一个是意识的对象（这也就是我说的“行为-对象”）——有时还要加上第三个要素，即意识的官能。比如，就“我看天空”这个意识活动而言，其行为类型就是“看”，其对象就是“天空”。佛教唯识学中亦有“能见”、“所见”之分：“所见”即是见的对象，“能见”是见的官能，即眼睛（关于能见，我说的不一定正确）。
因此，有各种【意识行为】，如看、听、嗅、品尝、触摸；有其对应的【官能】，眼、耳、鼻、舌、身；有其对应的【意识对象】，色、香、声、味、触。
应用到语言上，亦有“能指”“所指”之分，能指即是词句的物理部分（比如说出的声音、纸上的笔画），所指则是词句的意义。
但是，“行为”如何就是主观的？行为的对象如何就是客观的呢？我对你问题中的说法，以及“主观-客观”的用法非常不解，也无法赞同。
如果用“主体-客体”（注意：是主客【体】，不是主客【观】）这一区分，那么我还能接受，意识活动的“行为-对象”结构也可以说成是意识的主客体两极结构。不过这也仅仅是相对这一个意识行为来说的。所谓主体，是一个能动性的自为的存在者，ta能看，能听，能思，能想。但ta同样可能成为其他意识行为的对象：张三看天空，李四看张三。
如果用“主观-客观”，我对这对术语的理解仅仅等同于“第一人称视角”和“第三人称视角”。于是，不能够说某个东西本身是客观的还是主观的，而必须说，某个东西（可以是实体[包括大脑]、属性、行为[包括意识行为]、事件等等）对于我（或者张三）来说是主观的（或者客观的）。说得更加学术一点：
x对于y是主观的 等价于 y具有对x的第一人称通达。
x对于y是客观的 等价于 y具有对x的第三人称通达。
注意到，两者并不一定对立：一个东西对某个人来说可以既是主观的也是客观的，也就是既有第一人称通达，又有第三人称通达。比如就我的身体而言，我对我的身体既能从“内部”通达（有所谓的“本体知觉”）；也有“外部”通达，你可以看到你的身体，听别人谈论你的身体，从镜子或视频里看你的身体，以第三人称视角回忆你的身体等等，这些都是或包含第三人称通达方式。
所以，凭什么说意识行为就是主观的？就如，在“说话行为-所说事情”这一结构中，凭什么说张三说话这一行为就是主观的，而所说的事情就是客观的？张三说话在李四（甚至在张三本人）看来也是一件发生在世界中的事件啊，同样可以是客观的。同理，张三的意识行为也发生在世界中（如果你们认可唯物主义的话），那么同样可以从第三人称角度来看，比如对于李四来说，张三的意识就是客观的而且也仅仅是客观的，因为李四对张三的意识仅有第三人称通达、而没有第一人称通达。
【小结】
问题中的“形式-内容”虽然在日常用语中有其意义，但用在意识上不知所云，只好猜测为（或者不如说是替换为）“行为-对象”这个两极结构。而“主观-客观”虽然来自哲学，但其含义早已被日常用语弄得面目全非。如果按照较为规范的哲学用法来使用“主观-客观”的话（第一人称-第三人称视角），那么问题中的“主观-客观”的用法就犯了范畴错误，导致整句话没有恰当的融贯的含义（就如同说，“紫色的叫声是香的”）
真理的内容是客观的，形式是主观的，这句话的意思是：
①真理在形式上是主观的，因为真理属于认识范畴。不能把真理等同于客观实在。
②真理在内容上是客观的， 客观性乃是真理的根本属性。因为：第一，真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律， 真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；第二，检验真理的标准是客观的社会实践。
扩展资料
马克思关于真理的客观性的理论要求坚持真理一元论，反对真理多元论：
①由于真理是客观的， 有其不依赖于人的意识的客观内容，所以真理必然是一元的。也就是说， 不论人们在认识事物的时候可能得出多少种结论，但只有符合客观实际的认识才是真理。
②真理是一元的， 因此，真理面前人人平等。真理不以人的主观意志、 不以阶级的主观愿望为转移，从这个意义上说， 真理没有阶级性。
③真理多元论主张不同的人、不同的阶级可以有不同的真理， 真理因人而异。真理多元论否认了真理的客观性，是一种主观唯心主义的真理观。
参考资料来源：百度百科-真理
因为，理想是主观形式和客观内容的统一。
①理想在形式上是主观的。因为理想属于认识范畴，不能把理想等同于客观实在。
②理想在内容上是客观的。因为，第一，理想源于现实，根源在于客观存在，它的内容来自于物质世界的客观事物，其内容不依赖于人和人类的主观意志；第二，检验理想正确与否的标准是客观的社会实践。
蒋钞九维：[答案] 题中的说法是正确的. 因为,理想是主观形式和客观内容的统一. ①理想在形式上是主观的.因为理想属于认识范畴,不能把理想等同于客观实在. ②理想在内容上是客观的.因为,第一,理想源于现实,根源在于客观存在,它的内容来自于物质世界的...
魏都区18231578171： 辨析:真理的形式是主观的但真理的内容是客观的 - ？
蒋钞九维：[答案] 1)真理是标志主观与客观符合的哲学范畴,是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映.真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,属于认识论的范畴,它在形式上是主观的,但它的内容是客观的.真理的客观性体现在:第一,人...
魏都区18231578171： 如何理解“意识在形式上是主观的,在内容上是客观的”这一理论 - ？
蒋钞九维： 意识我们俗称思想、思维形式上?就是说这个东西是怎么样的一种存在,是怎么体现出来的,我们看不到摸不到,无法描述它的样子,但我们知道认识有思想的,就是说,它肯定存在,因为所有人都能感觉得到,这就是主观上存在. 内容上?我们的意识思想,是存在的,是有内容的,所以我们能写文章能组织漂亮的语言,这些都是意识的内容在作用.在客观上是确实存在的.因为他们切切实实的体现在我们所写的文字里,所做的事情里啊,这就是客观.
魏都区18231578171： 教育目的形式是主观的,内容是客观的吗 - ？
蒋钞九维： 内容是客观的.所谓主观和客观、认识和实践具体的统一是指在人们具体的认识过程 中,主观认识要和一定的时间、地点、条件下的客观实践相符合;所谓历史的统 一是指主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应. 理想在内容上是客...
魏都区18231578171： 如何理解＂真理的内容是客观的,形式是主观的.＂ 举例说明. - ？
蒋钞九维：[答案] 真理是人们经过长期探索研究,总结得出的事物发展的规律,它是客观存在的,因为真理的载体是物质的、客观的.其形式之所以是主观的,是因为真理(也是一种规律)原本就存在于客观世界当中的,当人们经过精心专研和探索,发现事物发展变化...
魏都区18231578171： 如何理解真理内容是客观的,形式是主观的 - ？
蒋钞九维： 真理内容说的是自然规律,是客观存在.说白了就是不论真理会不会被人发现,都是存在的.比如太阳从东边升起,人们不知道太阳是什么东西的时候或者科技很发达的今天,太阳一直是从东边升起. 形式是主观的是说真理被人发现,被人表述出来都是依靠着人们的思想、语言.真理的形式被人们感性、理性的认知左右.人们没有方向的概念的时候,认为太阳总是从一个位置升起,人们没有发现天文学的时候,认为太阳就是东起西落,如今人们却知道太阳没动,是地球自己动了.你会发现,从人们普通生活的角度,太阳是东起西落,但科学的说是地球自转.这是一个问题,内容都是一样的,但是不同时期、不同背景的人却有了不同的认识.
魏都区18231578171： 理想是主观自生的? - ？
蒋钞九维： 理想是根据现实条件,基于现实条件所产生的要求,理想就是想要的样子,想对现实做出改变,要分析实际情况拿出措施然后去做.
魏都区18231578171： 怎么理解“意识的内容是客观的,形式是主观的” - ？
蒋钞九维： 、意识的内容是客观的物质决定意识.意识是客观存在的主观映象(即指意识依赖物质).它的内容来源于客观实际,不以人的意识为转移,离开了客观事物,意识既不能产生,也不能发展,无论是正确的意识,还是错误的、虚幻的意识归根到...
魏都区18231578171： 为什么说意识的内容是主观的,而形式是客观的 - ？
蒋钞九维： 内容是客观的是因为你看到的,接触的东西,我们这里叫做内容,是物质的,客观,不以意识为转移的,但是在你看到,接触到之后,他经过每个人不同大脑的处理,成为了不同的内容,具有各种形态,带有主观性.
魏都区18231578171： 辨析题(判断正误并说明理由) 意识的内容是客观的,形式是主观的. - ？
蒋钞九维： 意识是客观存在在人脑中的主观反映.人脑好比一个加工厂,制造产品的原材料和半成品来自客观世界,无论是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映.所以说意识的内容是客观的.意识的内容来自客观世界,但意识并不是客观世界,而是经过主观能动性的关于客观世界的反映,客观世界反映到人脑中,必然要进行加工改造,以主观的形式存在,具体表现为感觉、知觉、表象、概念等,所以它的形式是主观的.
