光绪皇帝做为咸丰继子，那么慈安应该是他法定的母亲

光绪帝摄政者是不是应该是嫡母慈安~

光绪皇帝作为咸丰的嗣子，慈安在规则应该是唯一的皇太后和嫡母，应该是唯一的摄政者把。原则上慈禧不是生母，不应该尊为太后的。当然谁都知道，慈禧拥有更高的权力，抢夺摄政，没有敢与其斗，再次与慈安平起平坐。

慈安没有子女，光绪的生母是叶赫那拉·婉贞，是慈禧的妹妹。

清朝继承的规矩是两条“子凭母贵，母凭子贵”。——请注意这个谁以谁贵的先后顺序！
“子凭母贵”意思是选择继承人的时候要看皇子的生母，谁的地位高就是谁的孩子继承皇位。清朝只有一个例外，但细究其理也不是例外。那就是顺治。皇九子顺治生母庄妃地位低于皇十一子博穆博果尔的生母，但庄妃的姑妈是正宫皇后哲哲。如果议继承权当日博穆博果尔的生母站出来说自己地位比庄妃高，应该自己的儿子继承，那么正宫皇后哲哲（母后皇太后）就会站出来说自己愿意认顺治做养子，那么顺治就是皇后的儿子，依然是顺理成章的新皇帝。所不同的是——庄妃这个圣母皇太后就没了。争却赢不了反而得罪庄妃！所以博果尔这一支干脆就没出来争。
所谓“母凭子贵”，意思就是只要皇帝继位，不管他母亲是什么出身，都立即成为前朝嫡妻现朝的太后。雍正的母亲在康熙年间是德妃，位份在宜妃和温僖贵妃之下，但是雍正凭着佟佳氏皇后养子的身份登基继位之后，便立即封自己生母为皇太后，宜妃和温僖贵妃反而落在德妃之下了。咸丰这一朝是特殊的。皇帝只有同治这一个儿子，只要同治一正式登基继位，慈禧这个“母凭子贵”圣母皇太后就板上钉钉，再也改不了了。这之后只要是皇帝，就是慈禧和慈安的子孙，否则就无权继承皇位。当然，同为太后，依旧是母后皇太后的慈安地位高，圣母皇太后的慈禧地位低。
同治死的时候慈安已经先死了，所以慈禧的位份最高。同治无子。“子凭母贵”新皇帝的继承最顺理成章的就是让同治的嫡妻、皇后阿鲁特氏过继一个儿子做皇帝。但慈禧与阿鲁特氏不和，慈禧就过继了自己妹妹和老醇亲王的长子做了自己的儿子，也就是新皇帝。这样的话，同治的皇后阿鲁特氏也就成了新皇帝的皇嫂，也就没了太后的位份，等同废黜。
慈禧和光绪生母是亲姐俩，光绪的生父老醇亲王是咸丰的同父异母弟弟。慈禧既是光绪的亲姨妈，也是光绪的亲婶子。让光绪来坐这个皇帝的位置，对慈禧来说是最有利。所以慈禧就过继了光绪做儿子，也就是新皇帝。

1. 首先，两宫皇太后制度来自明朝。嗣皇帝的生母可以被尊封为圣母皇太后。孝钦显皇后是同治皇帝和光绪皇帝的圣母皇太后。

2. 其次，光绪皇帝是被过继给咸丰皇帝和慈禧皇太后的。所以光绪皇帝入继大统后，慈禧皇太后作为庶妃，名义上是光绪皇帝的圣母。所以依旧是慈禧圣母皇太后。光绪皇帝的本生母就是慈禧皇太后的亲妹妹，本生父是咸丰皇帝的弟弟，这也是他为什么能坐上龙椅的原因。
   

光绪皇帝做为咸丰继子，那么慈安应该是他法定的母亲关于这个问题，我觉得 八旗制度 中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真（牛录意为大箭；额真，又称厄真，意为主）。 八旗的建立 努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年（1601）建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。其制规定：每300人为1牛录，设牛录额真1人；5 牛录为1甲喇，设甲喇额真1人；5甲喇为1固山，设固山额真1人。据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。 八旗组织中蒙古旗与汉军旗的建立比满洲旗稍晚。清太宗皇太极天聪三年（1629）时，已有蒙古二旗的记载，称为左右二营。八年改称左翼兵和右翼兵。九年，后金在征服察哈尔蒙古后，对众多的蒙古壮丁进行了一次大规模的编审，正式编为蒙古八旗，旗制与满洲八旗同。汉军单独编为一旗，据考证是在天聪五年正月（一说天聪七年）。皇太极崇德二年（1637）分汉军为二旗，旗色玄青，四年分二旗官兵为四旗，七年正式编为汉军八旗，旗色与满洲八旗同。从明万历四十三年八旗制度建立，直到清崇德七年才完成八旗组织三个部分二十四旗的组织建设，八旗每一旗下都包括满洲、蒙古、汉军三个部分。 上三旗与下五旗八旗又有上三旗与下五旗的区别。顺治七年（1650）底多尔衮死后，清世祖福临为了加强对八旗的控制，对八旗的顺序进行了调整。由皇帝控制的镶黄、正黄、正白三旗，称为上三旗；由诸王、贝勒统辖的正红、镶红、正蓝、镶蓝、镶白五旗，称为下五旗，此后终清未改。上三旗较下五旗为崇，是皇帝的亲兵，担任禁卫皇宫等任务，下五旗驻守京师及各地。清世宗雍正为进一步加强中央集权，削弱诸王、贝勒对各旗的控制，严格区分下五旗中的旗分佐领（俗称外佐领）和府属佐领（俗称内佐领）的隶属关系。下五旗中的主要部分旗分佐领，实际上也由皇帝直接控制。诸王及贝勒仅能控制其府属佐领。又以镶黄、正白、镶白、正蓝四旗居左，称为左翼；正黄、正红、镶红、镶蓝四旗居右，称为右翼。 八旗制度的特点 八旗制度的特点是以旗统人，即以旗统兵。凡隶于八旗者皆可以为兵。实际上，清代兵有常数，饷有定额，随着满族人口的不断增加，并非所有满族人都能披甲，而到后来披甲的人数占满族人口的比例愈来愈小。清太祖、太宗时期，八旗组织有较快的发展。入关前满洲八旗共309个佐领，又半分佐领18个；蒙古佐领117个，又半分佐领5个；汉军佐领157个，又半分佐领5个。八旗满、蒙、汉佐领共583个，又半分佐领28个。清统治全国之初，由于统一全国的战争需要，以及平定各地的反清斗争，满洲八旗发展迅速。康熙时满洲佐领达到669个，嘉庆时增加到681个。此后维持在这一水平上。蒙古佐领顺治时增加11个，康熙时又增加76个，雍正二年（1724）定制为204个。八旗制度建立时有蒙古人编在满洲八旗内，直到清末亦有蒙古佐领35个，又半分佐领2个，编在满洲八旗下。顺治十五年有汉军佐领206个，又半分佐领3个。康熙五十一年（1712）增至258个，又半分佐领1个。雍正十二年定制为270个。此后，因八旗生计愈来愈困难，一部分汉军出旗为民。乾隆五十五年（1790）汉军佐领减少到266个。此后终清不改。八旗官兵的额数，清末光绪、宣统时，实存职官约6680人，兵丁12万人。 八旗初建时兵民合一，全民皆兵，凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，为了巩固满族贵族的统治，加强对全国各族人民的控制，同时为了解除八旗官兵的后顾之忧，更好地为清王朝效命，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，与绿营共同构成清朝统治全国的强有力的军事工具，八旗兵从而成了职业兵。八旗兵无论满洲、蒙古或汉军，均以营为单位，由都统及副都统率领，称作骁骑营，用于驻防或征战。并有炮营、枪营、护炮藤牌营，附属于汉军骁骑营。 八旗有一套完整的制度。如封爵，天命、天聪时期定王公爵止于贝勒，崇德元年始走亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军九等。顺治十年（1653）增奉恩将军为十等。亦有异姓封王、公、侯、伯、子、男的，但汉人甚少。清代世职，太宗时与官名本多相同，顺治四年成为荣誉称号。乾隆元年定民爵精奇尼哈番为子爵，阿思哈尼哈番为男爵，阿达哈哈番为轻车都尉，拜他喇布勒哈番为骑都尉，拖沙喇哈番为云骑尉。八旗按引军旗色定户籍。壮丁原则上三年编审一次，分正户、另户、另记档案及旗下家人等。八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年（1901）才取消禁令，实际上民间早已通婚。 八旗制度的兴亡 禁卫军制清朝定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗称京旗。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。驻京八旗负责皇宫和京师的安全，实即禁军。清禁卫军制大类有二，即郎卫和兵卫。郎卫即指御前近卫，专门负责皇帝及后妃等的警卫与服务，其内部又根据具体任务的不同，设置侍卫处、銮仪卫、善扑营等不同的机构。侍卫处初选上三旗子弟中才武出众者分班入值，掌上三旗侍卫亲军之政令，供宿卫扈从之需。銮仪卫亦系侍从武职，掌管帝、后车驾仪仗等机构。宣统元年（1909）避溥仪名讳，改为銮舆卫。善扑营，顺治初年曾设善射鹄、善强弓、善扑等侍卫，各有专管，统在三旗额内。康熙八年为惩治鳌拜专横乱政，选侍卫中一部分年少有力者练习扑击之戏，鳌拜入见时，即令侍卫等掊而絷之，于是有善扑营之设。该营专习掼交、射箭、赛马等技艺，供皇帝游玩宴乐时表演。兵卫即指京师及宫禁的警卫，也根据不同的任务及防卫的需要，分设前锋、护军、步兵等不同的营制。 八旗的驻防入关以前，已有八旗驻防之设。清统治全国以后，分为畿辅驻防、东三省驻防和各直省驻防。畿辅驻防为守卫京师附近地区，包括保定、张家口、热河、察哈尔及木兰围场等地。各省驻防多为省会或重镇。八旗驻地及兵额，视各代而有增损、裁并，但变化不是太大。清末全国驻防共有817个佐领。 八旗在全国各地驻防，一般不设都统。在重要地区如盛京、吉林、黑龙江、江宁、杭州、福州、广州、荆州、西安、成都、绥远等处设将军。凡设将军处下设副都统。将军为该地区的最高军事长官，但不理民政。后热河、察哈尔由副都统升为都统后，即为该地区长官。 八旗的旗务管理无论满洲、蒙古或汉军，均由固山额真管理。顺治十七年，固山额真一律改称都统。各旗均设都统一人，副都统二人。雍正元年，设八旗都统衙门，由上述各旗都统二十四人及副都统四十八人组成，掌满洲、蒙古、汉军八旗之政令，稽其户口，经其教养，序其官爵，简其军赋。凡八旗之方位，京师及各地之驻防，陵寝守卫，壮丁编审，选子弟充执事，选送秀女，以授地之法定八旗世业，奴仆管理，田租定额，房产购置，红白赏恤，选送俊秀入官学出具考试名册，会选旗营官员，功过劝惩，世职袭废，稽户丁，定兵额，选马甲等等，无不统一管理。 八旗的兴衰八旗制度建立在“兵民合一”的基础上，入关前没有兵饷规定。天聪四年皇太极说：“我国出则为兵，入则为民，耕战二事，未尝偏废。”当时，兴京（今辽宁新宾）内城居宗室勋戚，外城居宿卫亲兵万余。此外远近十余万户，散处辽河东西，无事耕猎，有事征调，征调时所发行粮也很有限。清统治全国以后，八旗兵饷的主要形式是坐粮，包括钱、粮两部分，从征时发给部分行粮。八旗兵丁按其兵种可分为亲军、前锋、护军、领催、马甲、步兵、炮甲、养育兵、匠役等，其兵饷的数量亦有所差别，且时有增损。 清军入关，满族人口大量涌入北京及其附近地区，为了安置八旗官兵和闲散人口的生活，从顺治元年底至康熙四年清政府共进行了三次大规模的圈地运动（见图地令），八旗满洲、蒙古、汉军官兵三次共分得旗地二百三十三万五千四百七十七晌零九亩。八旗兵丁的份地为五晌（一晌约六亩），终清没有大的变化。兵丁份地大多数靠本人带同家属从事耕种，后迫于生计被典押出去。清初规定旗民不交产，几经反复，直到光绪三十一年才最后取消禁令。 清统治全国以后，由于八旗制度的严重束缚，八旗兵丁生计日渐拮据。八旗生计问题主要是北京正身旗人的生活问题。康熙、雍正时业已出现，乾隆初更趋严重，从而引起清统治集团的严重关注。康熙、雍正时曾先后赏赐银两数次，但不久即罄尽无余，于是增加兵额，扩大食饷面。雍正二年始设教养兵，后改称养育兵，给予钱米。光绪时养育兵共计27408人，清末达到29407人。乾隆时曾准许京城和各省驻防汉军八旗出旗为民，令其各得生计。但直至清末，八旗生计问题非但没有解决，而且陷于贫困的境地。 八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清朝覆灭，共存在296年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾在中国历史上起过积极和进步的作用，为发展和巩固多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经过了由盛而衰、由衰而亡的整个历史过程。 补充说明 1. 固山：满语 gūsa 之音译，意为‘旗’，即八旗制度中最大的组织单位。 2. 甲喇：满语 jalan 之音译。意为‘段’、‘节’，为固山额真与牛录额真之间的环节官员。 3. 牛录：满语 niru，作‘大箭’解 4. 额真：满语 ejen，作‘主’解 5. 梅勒：满语 meiren，原意是‘肩’，有两边、副手之意。 * 正黄旗 ： 上三旗之一。 【清末期管辖兵力】：92个佐领、2个半分佐领、约3万兵力（满州八旗中人口最多） 【总人口】：约15万人 【名人】：纳兰明珠纳兰性德（康熙帝宠臣）、索尼（重臣） * 镶黄旗 ： 上三旗之一。 【驻屯地】：今内蒙古锡林郭勒盟西南部 【清末期管辖兵力】：84个佐领、2个半分佐领、约2万6千兵力 【总人口】：约13万人 【名人】：孝和睿（嘉庆帝的皇后）、慈安等 * 正白旗 ： 上三旗之一。 【驻屯地】：今内蒙古锡林郭勒盟南部 【清末期管辖兵力】：86个佐领、约2万6千兵力 【总人口】：约13万人 【名人】：郭布罗婉容、荣禄 * 正红旗 ： 下五旗之一。 【驻屯地】：今内蒙古乌兰察布市东部 【清末期管辖兵力】：74个佐领、兵2万3千 【总人口】：约11万5千人 【名人】：和珅（乾隆时的奸臣）老舍 * 镶红旗 ： 下五旗之一。 【驻屯地】：今内蒙古乌兰察布市东部 【清末期管辖兵力】：86个佐领、兵2万6千 【总人口】：约13万人 【名人】：珍妃（光绪帝的宠妃） * 镶白旗 ： 下五旗之一。 【驻屯地】：今内蒙古锡林郭勒盟南部 【清末期管辖兵力】：84个佐领、约2万6千兵力 【总人口】：约13万人 【名人】：曹雪芹、阿桂、善耆（肃亲王） * 正蓝旗 ： 下五旗之一。 【驻屯地】：今内蒙古锡林郭勒盟南部 【清末期管辖兵力】：83个佐领、11个半分佐领、兵2万6千 【总人口】：约13万人 【名人】：崇绮（1864年状元。戸部尚书。同治帝之皇后阿鲁忒氏之父） * 镶蓝旗 ： 下五旗之一。 【驻屯地】：今内蒙古乌兰察布市东部 【清末期管辖兵力】：87个佐领、1个半分佐领、兵2万7千 【总人口】：约13万5千人 【名人】：侯宝林（相声家）、慈禧（咸丰帝皇贵妃）、肃顺（辛酉政变中遭处死的户部尚书）

清朝规i定妃嫔有子为皇帝 则其生母可母凭子贵封为圣母皇太后 所以同治登记后 慈禧可以和慈安一起被封为太后 这是其一 其二同治死后 其实当时同治的皇后阿鲁特氏已经怀有身孕 但是如果等孩子生下来是儿子的话 那么慈禧就是一个没有权利的太皇太后了 她当然不愿意 加上她又很讨厌阿鲁特氏 于是就想从载字辈找子弟过继给咸丰 那么慈禧作为嗣母仍然是皇太后 就仍然能垂帘听政了 其三 光绪是慈禧丈夫的弟弟醇亲王和慈禧的妹妹的儿子 他和慈禧可是有大大的关系啊 慈禧即是他的姨妈又是他的婶婶啊 现在过继给了咸丰 他就是慈禧的嗣子了 他们就是母子关系了 她当然还是太后啦

因为她先有同治这个儿子啊，母凭子贵，所以她就成了西太后啊，而慈安是皇后，就算没有儿子，也是太后，所以是东太后，所以这就是”同治“的由来，两宫同治的意思，后来同治帝死后，光绪才被过继了来，他其实是慈禧妹妹的儿子。

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甘谷县18471897433： 光绪帝摄政者是不是应该是嫡母慈安 - ？
衡钥复方： 光绪皇帝作为咸丰的嗣子,慈安在规则应该是唯一的皇太后和嫡母,应该是唯一的摄政者把.原则上慈禧不是生母,不应该尊为太后的.当然谁都知道,慈禧拥有更高的权力,抢夺摄政,没有敢与其斗,再次与慈安平起平坐.

甘谷县18471897433： 光绪登基应尊先皇后为什么 - ？
衡钥复方： 同治登基后,慈禧不是已经是西太后了吗?注意“太后”,她已经是“后”了,虽然在咸丰皇帝是她不是后. 光绪皇帝做为咸丰继子,那么慈安应该是他法定

甘谷县18471897433： 为什么清朝光绪皇帝继位后慈禧仍然是皇太后 - ？
衡钥复方： 光绪是过继给咸丰皇帝的.慈禧便是他的名义上的母后.当然可以继续做皇太后.她就是按这个选择的光绪.

甘谷县18471897433： 慈安的儿子是光绪吗? - ？
衡钥复方： 不是,二人有亲属关系.在当时是亲上加亲.光绪的爸爸奕擐是西太后老公咸丰皇帝的异母弟弟(七弟) 光绪的母亲叶赫那拉氏则是西太后的亲妹妹 在同治归天后选立了光绪就是权衡势力的选择 光绪既是西太后的侄子又是西太后的外甥最重要的是西太后的名义上的儿子

甘谷县18471897433： 慈禧是光绪之母吗?？
衡钥复方： 光绪的母亲是慈安,是慈禧的妹妹,是慈安和醇亲王(咸丰的弟弟)的儿子. 慈禧选他当皇帝 是因为他小 当时才4岁 慈禧的儿子是同治皇帝,19岁得天花死了,慈禧为了掌握权力,就选了下一辈里最小的4岁的光绪当皇帝.

甘谷县18471897433： 慈禧又不是光绪的亲生母亲,为什么光绪要封她太后?？
衡钥复方： 慈禧的太后位倒不是光绪封的.皇室皇位讲的是正统性,咸丰是正统的皇位继承人,咸丰驾崩,根据子承父位的原则,他儿子同治就是正统继承人,他也只有这么一个儿子,这时慈禧就是圣母皇太后.等同治得了杨梅大疮死后,按理应该是同治的儿子继承皇位,但同治无后,那么就只能再寻找同治的兄弟,也就是咸丰的其他儿子,可是又没有!那就只能再从咸丰兄弟的儿子里去找,咸丰兄弟中的醇亲王,他的大福晋,也就是光绪的妈,更是慈禧太后的亲妹妹,所以在血缘上慈禧即是光绪的叔母,又是光绪的姨母,而且光绪够小,好控制,就把他过继给咸丰当儿子,继承皇位.

甘谷县18471897433： 为什么光绪皇帝管慈禧叫亲爸爸! - ？
衡钥复方： 光绪无论在何处拜见慈禧时,都要叫她＂亲爸爸＂.这种称呼的确令人感到离奇与费解,一般人以为这可能是满族人的习俗叫法罢了.其实不然,这种别出新裁的称呼,看来也有其一定的道理.因为慈禧是咸丰的皇贵妃,光绪的父亲是咸丰的弟弟,而母亲又是慈禧的妹妹,因此光绪既是慈禧的亲侄子,又是亲外甥.慈禧曾解释道:＂光绪皇帝的母亲是我的妹妹,我妹妹的儿子就跟我亲生的一样＂. 而且慈禧之子同治与光绪是堂兄弟,同治死后由堂兄继位也是符合皇家礼法的. 加之慈禧实行了同治、光绪两朝的＂垂帘听政＂,实际处于太上皇的至高地位.所以慈禧喜欢光绪以男性的称呼来叫她＂爸爸＂,而且在前面加一个＂亲＂字,以显示她的尊贵、威严与亲热,所以出现了这种不寻常的叫法.

甘谷县18471897433： 为什么慈禧能够控制光绪帝?????????? - ？
衡钥复方： 光绪幼年进宫,一直由慈禧抚养,加之慈禧心理较为变态,给光绪的童年制造了很多压力,所以,光绪对慈禧的惧怕是从童年时亲开始积攒的,加之当时清朝政权掌握在慈禧手中,光绪想要保命只好对慈禧服服帖帖,再加上慈禧是光绪的长辈,由于古代的长尊观念,光绪更无理由不听从慈禧,由于慈禧善于玩弄权术,掌控了朝中大权,所以慈禧能够控制光绪.

甘谷县18471897433： 慈安太后为什么无子女 - ？
衡钥复方： 近亲结婚,这是清朝末代皇帝子嗣越来越少的一个主要原因.满族本是一个尚武的民族,入关后皇子们渐渐淡化尚武的思想,身为皇子皇孙,锦衣玉食更减少身体的锻炼,身体多病,清朝末代几个皇帝都有这样那样的疾病,以至于清初的康熙有60多个孩子,到了慈安太后她老公咸丰只有三个孩子,再后来的同治、光绪、宣统干脆就都没有留下子嗣.

甘谷县18471897433： 清朝慈安太后的生平,她是怎么死的?？
衡钥复方： 慈安太后,又称孝贞显皇后,姓钮钴禄,广西右江道穆阳阿女.咸丰做皇子时,就是侧福晋,咸丰二年,封贞嫔,进贞贵妃.同年,立为皇后. 光绪七年(1881)三月初十日戌时,慈安崩逝于钟粹宫,终年45岁.慈安之死,事先没有什么明显征兆,三月初九日,慈安身体稍感不适,第二天晚上就死了.慈安对自己病情发展如此之快也感到意外,她说:“本月初九日,偶染微病,皇帝侍药问安,祈予速痊.不意初十日病势陡重,延至戌时,神思渐散,遂至弥留.”同治帝对慈安的猝然而逝,也深为不解:“初九日,慈躬偶尔违和,当进汤药调治,以为即可就安.不意初十日病情陡重,痰涌气塞,遂至大渐,遽于戌时仙驭升遐.”