阿弥陀佛、大日如来、药师佛、弥勒佛所有的佛都是释迦摩尼提出来的吗

大日如来佛像和阿弥陀佛像有什么区别?~

一、若是单尊佛像：
阿弥陀佛双掌做法界定印持莲花，有时也做接引手势；而是释迦牟尼佛则持钵或说法印。
二、若是群像：
阿弥陀佛的左右协士分别是观世音菩萨与大势至菩萨。左手下垂，在佛教里也不是同一个概念，为了众生牺牲了自己的一切，就是释迦牟尼佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛，这些唯有大地能够证明，表示释迦在成道以前的过去生中，结跏趺坐，结跏趺坐，表示接引众生的意思。
另外有一种立佛，上伸名为施无畏印。在药师佛旁的是日光菩萨，双手叠置足上，有时也会有托一个钵盂；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，一手拿莲花台、左手持钵，几乎都是或站或立，左手横置。


扩展资料：阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。
大日如来佛，又名比卢遮那佛，是佛的三身中的法身佛，是密宗最无上崇高的佛，是一切佛法的根本。亦是五方佛中的中方比卢遮那佛，居于世界中央位置。
参考资料：大日如来佛-百度百科阿弥陀佛-百度百科

阿弥陀佛、大日如来在过去世都是空王佛门下的比丘。佛不分大小，在佛的世界里没有大小等级之分。
大日如来是毗卢遮那佛（梵文：वैरोचन Vairocana）乃释迦牟尼佛的法身，表示绝对真理的佛身。在汉译中，又有摩诃毗卢遮那、毗卢遮那、遍一切处、光明遍照等名号。
《悲华经》载：阿弥陀佛过去世中，出生在删提岚国土，名为无诤念王，因其大臣宝海的劝告，随宝藏如来修行，又名无量净。他生有千子，其长子不眴后来成为观世音菩萨，次子尼摩则成为大势至菩萨，其后诸子为文殊师利、普贤、阿閦佛等。其大臣宝海即为释迦牟尼佛的前世。
《观佛三昧海经》载：在过去世，空王佛门下有四比丘，阿弥陀佛为第三比丘，因修行念佛法门而成就。
《济诸方等学经》载：在离垢成就功称如来至真等正觉在世时，阿弥陀佛前世为净命比丘，释迦牟尼佛前世为净法比丘。净法比丘一心宣扬空法，毁谤净命比丘而堕地狱。故释迦牟尼在五浊恶世成道，阿弥陀佛在净土成道。
《法华经》载：阿弥陀佛、阿閦佛与释迦佛，过去世皆是大通智胜佛的十六子之一，因修法华经而成就。

扩展资料：阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。
大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。
大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。
参考资料来源：百度百科——大日如来
参考资料来源：百度百科——阿弥陀佛

1. 阿弥陀佛、大日如来、药师佛非释迦摩尼佛所说！后人编纂而已。

2. 弥勒佛是后人的叫法，米勒此人与佛陀是同时代，并被佛陀受记，称将来成佛，这样的人称之为菩萨！但并不是说佛陀能预知未来，而是修行菩萨道的众生，历劫来积累了足够的资粮。最关键是成佛的信念贯彻始终，所以依次，佛陀为米勒受记。是有根据的！

为什么说其他佛不是释迦摩尼佛所说呢？拿阿弥陀佛来说，净土宗的理论基础是自力+佛力，才能实现往生！也就是说，依靠佛力来干预众生的业力！那么这里就牵扯佛力、愿力、业力的大小的问题？
若佛力或愿力其中一个大于业力，那么极乐世界有存在的可能性，且带业往生的说法成立！但事实上是这样吗？
1.若佛力大于业力，则佛陀当年就不用生病（生病是业报），可以看出佛陀也要受业力牵引（至于佛陀受业力牵引前提下如何涅槃可参看我空间文章《业、业力、业报》）；若说佛陀是假生病，无异于在说佛陀没病装病，性质同妄语无异！
2.若愿力大于业力，则净流利王就不会灭尽释迦族人了！（佛陀先后三次，等在军队的路上，足以体现佛陀想救族人的那种真切愿力）
显然，佛力、愿力都不及业力。那么无论凡夫如何努力，佛的愿力再大，众生还是要受业力牵引而入轮回！此外，再换个角度，若佛可以干涉业力，为何佛陀不在他成佛的那一刻依靠佛力把所有众生的业力都消掉？而选择了讲法？显然，佛陀是不可能干涉众生业力的！还有，佛陀明确说了十法界中，六凡四圣，六凡 就是六道轮回中的众生，那么请问，往生到净土的众生是属于六道的哪一道呢？即不再轮回，又没有证得涅槃。实在没有这样的道理！ 

　　佛教从部派佛教发展为大乘佛教后，佛的境界被拓宽，宣说为十方三世无数佛的 概念，但是一般被中国人主要接触的 佛陀世界有两个，一个是 横三世佛，一个是竖三世佛，横三世佛是说的，宇宙存在三个平行的世界，东方净琉璃世界，也叫净琉璃净土，主尊是药师佛，西方极乐世界，也就是极乐净土，主尊是阿弥陀佛，我们人类所居的是中央娑婆世界，主尊是释迦摩尼佛；竖三世佛是指在娑婆世界也存在过去，现在和未来三个阶段，过去佛为燃灯佛，为 释迦摩尼佛的老师，现在佛为释迦摩尼佛，未来佛为弥勒佛，在 释迦摩尼佛灭度后，会接替他的工作。
释迦摩尼佛作为现在佛，在娑婆世界传法，会通过不同的手段来实现，那么为了适应不同的需要，他也会实现不同的形象，就出现了了三身佛，法身佛毗卢遮那，报身佛卢舍那，应身佛释迦摩尼，毗卢遮那的 意思是遍一切处，也就是光明普照万方，被引申为 如 日照遍十方，所以毗卢遮那也被称为大日如来，被 密宗尊为教主。

一切佛是一不是二 只因地发愿不同而已 大日如来却不一样 大日如来就是每个人的佛性 就是见性的性 可以说一切都是大日如来若人欲了知三世一切佛 应观法界性一切唯心造 这个心就是大日如来 可以说哪里都是大日如来 哪里都是自己的心造的 再者 这个心不是唯心的心 是心物不二

这些佛与释迦摩尼（即如来佛祖）都是佛教中不同流派信仰的至高无上的佛祖。阿弥陀佛是佛教本源之佛，是师古派系的佛；大日如来是密宗之佛；释迦摩尼（如来佛祖）为显宗之佛；药师佛为净土宗之佛；弥勒佛为唯识宗之佛。而净土宗与唯识宗都属于显宗，所以又有药师佛与弥勒佛是如来佛祖继承者的说法，即未来佛。

不能用世俗的眼光来看，到了你有了般若智慧时就会明白，就像小学生不理解相对论一样

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同仁县18829985906： 横三世佛指哪三位? - ？
晏段双甲：[选项] A. 大日如来佛、释迦牟尼佛、药师佛 B. 燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛 C. 药师佛、释迦牟尼佛、燃灯古佛 D. 毗婆尸佛、弃尸佛、释迦牟尼佛

同仁县18829985906： 佛家的三世佛指的是?具体是什么 - ？
晏段双甲： 三世佛有两种:一是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛,释迦牟尼佛居中,代表当今世界;药师佛居左,代表东方净琉璃世界;阿弥陀佛居右,代表西方极乐世界.另一种是体现过去、现在、未来三世的释迦牟尼佛、迦叶佛和弥勒佛塑像,正中的释迦牟尼佛代表现在,左侧的迦叶佛代表过去,右侧的弥勒佛代表未来.法身佛(毗卢遮那佛、大日如来),代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身;报身佛(卢舍那佛),经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身;应身佛(又称化身佛,即释迦牟尼佛),为超度众生,随缘应机而呈现的各种化身.过去佛:燃灯佛、毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛,俱那含牟尼佛、迦叶佛、 现在佛:释迦牟尼 未来佛:弥勒佛

同仁县18829985906： 四大佛祖分别是 - ？
晏段双甲： 四大佛祖分别是:1. 燃灯佛祖:燃灯佛祖又作燃灯佛、燃灯古佛、燃灯上古佛,还有一层身份就是过去佛.2. 如来佛祖:如来佛祖是西方极乐世界释迦牟尼尊佛.3. 药师琉璃光王佛:药师琉璃光王佛又作药师如来、药师佛、琉璃光法界虚空自然而然焕发光芒琉璃世界国土的佛.4. 弥勒佛:弥勒佛是贤劫千佛中第五尊,未来将在娑婆世界成佛.四大佛祖各有殊胜之处,人们可以依据自己的偏好进行选择.

同仁县18829985906： 佛有哪些 ？
晏段双甲： 佛教中,尤其是大乘佛教中的佛名根本就无法用数字形容,主要佛教种类:1、佛部释迦牟尼佛、大日如来、卢遮那佛、阿弥陀佛、药师如来、宝生如来、不空成就如来、...

同仁县18829985906： 释迦牟尼佛,阿弥陀佛,弥勒佛到底是什么关系 - ？
晏段双甲： 释迦摩尼佛是2千多年前古印度净饭王的太子悉达多,看到人们的人生有生老病死的苦恼,为了解决这个问题,悉达多太子出家修道,最后在菩提树下证悟终极的觉悟.成为一个彻底觉悟的人.然后悉达多太子就把自己证悟的法门流传下来,他...

同仁县18829985906： 佛教诸佛详细简介 - ？
晏段双甲： 五方佛 大日如来为教化众生,将其自身具备的五智变化为五方五佛:中央毗卢遮那佛(大日如来)代表法界体性智;东方阿閦佛(不动如来),代表大圆镜智;南方宝生佛,代表平等性智;西方阿弥陀佛,代表妙观察智;北方不空成就佛,代表...

同仁县18829985906： 西方佛教现在、过去、未来三佛是谁 - ？
晏段双甲： 西方佛教佛经说:现在佛是释迦牟尼佛、过去佛是阿尼陀佛、未来佛是弥勒佛

同仁县18829985906： 阿弥陀佛是不是弥勒佛? - ？
晏段双甲： 阿弥陀佛不是弥勒佛. 阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛、无量寿佛,大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬. 弥勒佛,意译为慈氏,音译为梅呾利耶...