二百五和王八蛋的由来
王八蛋 王八蛋是汉语北方话中一个非常富侵略性及普遍的脏话。“王八”的字面意思是“甲鱼”(原来写的是龟,是不对的)的俗语,但其实背后意思是指依靠妓女为生的男人。这个词语在英语具有近似意思的词语有“”。
另一种,比较普遍的解释是指王八下的蛋,王八是一个侮辱性的词汇。
《史记·龟策列传》载:“能得名龟者,财物归之,家必大富至千万。一曰北斗龟,二曰南辰龟,三曰五星龟,四曰八凤龟,五曰二十八宿龟,六曰日月龟,七曰九洲龟,八曰王龟。”在贬龟之风日甚的时候,好事者将最后一种名龟“八王龟”简单地调换顺序,就成了“龟王八”或“王八龟”了。人们的想象力实在惊人,玩起了文字游戏,将八项德行:“教、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”也联系上了,因“王,忘”谐音,于是“王八”演化成“忘八”了。“忘八”便是八项德行中缺最后一项即无“耻”了。事有凑巧,在北宋欧阳修撰《新五代史》中,书曰:“王建少时无赖,以屠牛盗驴贩私盗为事,里人谓之贼王八。”于是演化出骂人的“王八蛋”,“王八羔子”等均寓有杂种语言的脏话。
乌龟,又称水龟(简称“龟”),爬行动物,能耐饥渴,寿命很长。传说千年老龟会说人话(见《水经注》四十《渐江水》引刘敬叔《异苑》)。古人以龟为“灵物”,将龟与龙、凤、麟并列,合称为“四灵”(见《礼记·礼运》)。殷商时期,人们灼龟甲以卜吉凶,龟甲因灼而坼袭之纹理名为“龟兆”(《左传·昭公五年》:“龟兆告吉”);人们还用龟甲做货币,名为“龟贝”(见《史记·平准书》)。春秋战国时期,龟和玉都被视为贵重之物,合称为“龟玉”(见《论语·季氏》); 们用“宝龟”祭祀天地和祖宗神灵,负责这种祭祀的官员称为“龟人”(见《周礼·春官》);人们还把龟的形象绘在大将的战旗上,名为“龟旗”(《宋史·兵志》:“战国时,大将之旗以龟为饰”)。到了汉代,列侯、丞相、大将军的印纽都刻成龟形,名曰“龟纽”(见《汉宫旧仪·补遗》);汉武帝时,还铸造过龟文之币,名:为“龟币”(见《汉书·食货志》)。唐武则天时,五品以上的官员都佩戴一种龟形的小袋,名为“龟袋”,龟袋上分别饰有金、银、铜三种金属,以区分官员品级的高低(见《新唐书·车服志》)。从上述可以看出,秦汉以前,乌龟一直被视为“灵物”或“吉祥之物”;从秦汉至唐代中叶,人们不再视乌龟为“灵物”,而视为贵重之物。
关于“王八”这个名称的来源,以往曾有各种各样的说法。如有人根据《新五代史·前蜀世家》的记载,说“王八”指的是五代十国时的前蜀主王建。因为王建年轻时乃是个无赖之徒,专门从事偷驴、宰牛、贩卖私盐的勾当,王建在兄弟姊妹中排行第八,所以和他同乡里的人都叫他“贼王八”。另一种说是,“王八”即“忘八”的谐音,是指忘记了“礼义廉耻孝悌忠信”这八种品德的人。(见赵翼《陔余丛考》)
民间所忌讳的“王八”,指的就是乌龟。因为“王八”即乌龟的别名。(民间俗称乌龟为“王八”)为什么乌龟又叫王八呢?这只要读一读《史记·龟策传》就明白了。在这篇由西汉史学家褚少孙增补的《龟策传》中,作者根据远古时代三王、五帝以“神龟”和蓍草卜筮的传说,将“神龟”分为八种。每一种都有一个名称,第八种名为“王龟‘,于是,后人便将这列在第八位的“王龟”简称为“王八”。久而久之,“王八”也就成了乌龟的别名,人们也常将乌龟与王八放在一起连用。如明代郭勋编的《雍熙乐府》中有一首《叨叨令兼折桂令》,就将“龟儿”和“王八”连在一块,用来指同一种人:“虾儿腰,龟儿辈,玉连环系不起香罗带;脊儿高,绞儿细,绿茸毛生就的王八盖。”由此可见,所谓“王八”指的就是乌龟,是乌龟的别名。既然乌龟又俗称王八,那么人们忌讳称呼“乌龟”的同时也就必然要忌讳称呼“王八”了。
至于王八旦,则是以上说法中忘八中的一种解法。即“忘八端”的谐音。端,事的某点、某项、某方面。如:清·林嗣环《秋声 诗自序》:“虽人有百手,手有百指,不能指其一~”
“王八蛋”是民间常用的一句骂人的俗语。实际上,这一俗语是“忘八端”的谐音,古时的“八端”批“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,此“八端”为做人之本,忘记了这八端即忘记了做人的根本,那忘记“八端”的人即被骂为“忘八端”。或许是因为“王八蛋”比“忘八端”更为通俗易懂的缘故吧,后来,“忘八端”这一俗语竟被以讹传讹变成 “王八蛋”了。
二百五,是一个汉语词语,解释是俗语。经常指傻头傻脑,不是很懂事而又倔强莽撞的人。
来历传说
国人常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。据考证,大致有以下几个可能的来源,,.....
一、源于战国故事
战国时期,有个历史人物叫苏秦,是个纵横家。他说服齐、楚、燕、赵、魏、韩六国联合起来,结成同盟,对付共同的敌人——秦国,从而受到了大国君王的赏识,被封为丞相,史称“六国封相”。
正当苏秦在齐国积极效力的时候,遇上了刺客。苏秦被当胸刺了一剑,当天晚上,就不治身亡了。齐王听到这个消息,非常生气,立即下令捉拿凶手。可是刺客已逃得无影无踪,到哪里去捉呢?齐王灵机一动,想出了“引蛇出洞”的妙计。他下令把苏秦的头割下来,还让人用鞭子抽打他的尸体,弄得满头满脸都是血。然后把血淋淋的人头悬挂在城门口,张贴出黄榜,上面写着:“苏秦是个大内奸,死有余辜。齐王一直想杀了他,却没想到什么好的办法。今幸有义士为民除害,大快人心。齐王下旨重赏,奖励黄金千两,请义士来领赏。”
此榜一出,果然有人上了钩。竟有四人前来领赏,而且他们都一口咬定:苏秦是自己杀的。于是士兵把他们“请”到齐王跟前。齐王见到他们四个人,恨得咬牙切齿。可他还是煞有介事地问:“这一千两黄金,你们四个人怎么个分法?” 这四个人不知道中了计,还高兴得立即回答说:“这好办,1000÷4=250,每人二百五。”
齐王一听他们还乐滋滋地想着赏金,拍案大怒:“把这四个二百五推出去斩了!” 这四个人就成了替死鬼被杀了。而真正的刺客,据说是秦国派来的杀手,早就逃回秦国去了。从此民间便留下了二百五的说法,人们常用它来形容傻瓜、笨蛋和被财色所迷惑的人。
二、源于民间传说
从前有一个秀才,为了考取功名废寝忘食、发奋苦读,可是终其一生都不曾中举,连儿子都没有生。到了晚年,老秀才终于心灰意冷淡泊名利了,反而喜得贵子,添得双丁。秀才回想一生成败,不由得感慨万千,于是给两个儿子起名:一个叫做成事,一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子,日子过得其乐融融。一天,秀才吩咐妻子道:“我要去集市上逛逛,你在家督促二子写字,大儿子写三百个,小儿子写二百个。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何,老妻回答道:“写是写了,不过成事不足,败事有余,两个都是二百五!”
三、源于推牌九
牌九系一种赌具,其中有“二板”(四个点)和“么五”(六个点)两张牌,这两张牌配在一起就是十个点,在推牌九这一赌博活动中,被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点,谁都比它大,它什么牌也“吃”不了,所以后来人们就用“二板五”(二板和么五的简称)这个词来戏称什么事也做不好,也管不了的人。时间久了,就把“二板五”叫成了“二百五”。
四、关于街机游戏
90年代流行的街机游戏“街头霸王”,出自于90年代的一个街机游戏叫“街头霸王(street fighter)”。是一个格斗游戏,当一方以满血打败另一方时,系统会出示一个英文PERFECT,由于系统发音不标准(日本做的游戏,日本人配音),读音非常像“二百五”,于是就以此调侃获胜之人。直到今天,在格斗类街机游戏上(如拳皇),PERFECT仍被称为“二百五”,从90年代玩街机的朋友都知道。当然这里的“二百五”只是调侃!
六、智商IQ
IQ的意思其实就是智商,是衡量智力的一种指数,其最高指数为250。在140以上者接近极高才能(国外常把这种人称为“天才”),120~140者为很高才能,110~120为高才能,90~110为正常才能,80~90为次正常才能,70~80为临界正常才能,60~70为轻度智力孱弱,50~60为深度智力孱弱,25~60为亚白痴,25以下者为白痴。正常智力的界限为智商90~110。常理来说,正常的测智商的题库,能达到140的,就已经算是天才了,而据说爱因斯坦的IQ达到了180,所以250的智商,可以说是超天才,又有人说,天才和精神病只有一线之差,所以,250这个几乎无人可及的境界,更多的就是用来形容笨蛋了(有些人被形容为爱因斯坦,意思为他的话语行为我们这些普通智力的人是无法理解的,不是天才就是蠢材。)
王八蛋
《史记·龟策列传》载:“能得名龟者,财物归之,家必大富至千万。一曰北斗龟,二曰南辰龟,三曰五星龟,四曰八凤龟,五曰二十八宿龟,六曰日月龟,七曰九洲龟,八曰王龟。”在贬龟之风日甚的时候,好事者将最后一种名龟“八王龟”简单地调换顺序,就成了“龟王八”或“王八龟”了。人们的想象力实在惊人,玩起了文字游戏,将八项德行:“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”也联系上了,因“王,忘”谐音,于是“王八”演化成“忘八”了。“忘八”便是八项德行中缺最后一项即无“耻”了。事有凑巧,在北宋欧阳修撰《新五代史》中,书曰:“王建少时无赖,以屠牛盗驴贩私盗为事,里人谓之贼王八。”于是演化出骂人的“王八蛋”,“王八羔子”等均寓有杂种语言的脏话。
当然,这是知识分子对“王八蛋”一词的解释,他们学识渊博,从更早的古代文献《史记》和《五代史》中找到了“王八蛋”一词的理据。但是,“王八蛋”是民间俗语,意思是“王八下的蛋”,也就是“乌龟下的蛋”,用“王八”或“王八蛋”来骂人,开始于明清时期,与五代时期的王建没有关系。那么,乌龟为什么又叫“王八”呢?这是因为,乌龟腹甲的纹理看起来像汉字的“王八”二字,“王”字在中间,“八”字在头部和尾部,从腹部中间往尾部看,是“王八”二字,往头部看,也是“王八”二字(参看“王八”词条),于是人们就把乌龟戏称为“王八”。同时,古人误以为雄乌龟没有交配能力,雌乌龟要跟蛇交配才能下蛋,王八的蛋显然不是雌乌龟与雄乌龟交配的结果。因此,明清时期的小市民们便把妻子跟人通奸的男子称为“王八”,称他的孩子为“王八蛋”。骂人为“王八蛋”,等于骂他是母亲与人通奸生下的孩子,而不是他父亲的孩子,也就是“野种”。所以这是非常歹毒的骂人话。明清时期的人也把妓院老板娘(老鸨)的丈夫称为“王八”,又是引申义。
你们可知道''王八"这个词的由来
关于“王八”这个名称的来源,以往曾有各种各样的说法。如有人根据《新五代史·前蜀世家》的记载,说“王八”指的是五代十国时的前蜀主王建。因为王建年轻时乃是个无赖之徒,专门从事偷驴、宰牛、贩卖私盐的勾当,王建在兄弟姊妹中排行第八,所以和他同乡里的人都叫他“贼王八”。另一种说是,“...
乌龟和王八和蛋的关系。不然怎么会有乌龟王八蛋那句话?
乌龟王八蛋,是个历史典故,出自《新五代史·前蜀世家》。“王八”指的是五代十国时的前蜀主王建。赵翼《陔余丛考》中,“王八”指忘记了“礼义廉耻孝悌忠信”这八种品德的人。民间所忌讳的“王八”,指的就是乌龟。民间常用此词骂人,说脏话的时候经常用到,指的是乌龟一样。在“乌龟王八”这两...
大清总兵樊燮和左宗棠较劲 还让儿子穿女装?
咸丰九年,当时左宗棠仅有举人功名(后破格御赐“进士”),在骆秉章处为幕友时,总兵樊燮来访,樊认为左宗棠只是幕友,故拒绝叩拜行礼,左自认为骆秉章的代表人,相当有气焰,对轻慢于他的樊燮非常不悦,举脚便踢,大骂“王八蛋,滚出去!”,樊燮气极而向咸丰帝弹劾,却因潘祖荫等人支持左宗棠,樊...
哪位开国将军怒斥造反派"王八蛋"搞女秘书
这要看造谁的反,什么人造反。老干部打蒋介石算不算造反?打日本鬼子算不算造反?打美国佬算不算造反?如果是造反,这些老干部造反比你们早,怎么成了保守派?”将军又曰:“我当红军,干了几十年革命,从来没有带过女秘书。不像有的造反派,才造几天反,就搞几个女秘书,我看那个王八蛋修了!”...
讽刺应试教育的经典语录有哪些?
对中国危害最大的,不是王八蛋工程,就是王八蛋教育。——郑渊洁 如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。——韩寒
王八的由来和意思是什么
王八,是鳖的俗称。最初期,王八指甲鱼,如“千年王八万年龟”等等。后来,人们在乌龟的腹甲上的纹理上发现了中间一个“王”字和前后两个“八”字,所以王八也指乌龟了。旧时农村将敲鼓的乐人称之为王八,中原地区有俗语,挨好邻出好邻,挨着王八出乐人。古时候由于乐人身份地下,所以王八 用来骂人...
年的来历和传说是怎么流传王八蛋这个名字的
王八蛋 《史记·龟策列传》[1] 载:“能得名龟者,财物归之,家必大富至千万。一曰北斗龟,二曰南辰龟,三曰五星龟,四曰八凤龟,五曰二十八宿龟,六曰日月龟,七曰九洲龟,八曰王龟。”在贬龟之风日甚的时候,好事者将最后一种名龟“八王龟”简单地调换顺序,就成了“龟王八”或“...
王八蛋的王八来源
关于“王八”这个名称的来源,以往曾有各种各样的说法。如有人根据《新五代史·前蜀世家》的记载,说“王八”指的是五代十国时的前蜀主王建。因为王建年轻时乃是个无赖之徒,专门从事偷驴、宰牛、贩卖私盐的勾当,王建在兄弟姊妹中排行第八,所以和他同乡里的人都叫他“贼王八”。另一种说是,“...
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电视剧家常菜的感受?
一个二百五和一堆白眼狼的故事,这是我此生看过最王八蛋的电视剧,没有之一
频滢银翘: 1、从前有一个秀才,为了考取功名废寝忘食发奋苦读,可是终其一生都不曾中举,... “写是写了,不过成事不足,败事有余,两个都是二百五!”3、唐朝的长安京兆尹权...
崇州市17341735267: 二百五的由来 - ?
频滢银翘: “二百五”的由来 日常生活中,人们常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”. 一说来源于战国故事.苏秦是战国时的一个说客,他身佩六国相印,一时很是威风,但也结下了很多仇人.后来,他终于...
崇州市17341735267: 二百五的来历是什么,为什么傻瓜要叫二百五 - ?
频滢银翘: 国人常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”.据考证,大致有以下几个可能的来源: 1、源于战国故事.战国时有一说客,名叫苏秦,身佩六国相印,一时很是威风,但也结下了很多仇人,后来终于在齐...
崇州市17341735267: “二百五”这个典故的来源有何记载? ?
频滢银翘: “二百五”这个东方典故的来源:古时铜钱中间有孔,一千个铜钱由绳串起来为一贯,也叫一吊,五百个 为半贯,也叫半吊子,二百五意即还不如半吊子. 该东方典故的意思:指傻头傻脑又倔强莽撞之人.
崇州市17341735267: 二百五的由来是什么? - ?
频滢银翘: 二百五”这个俗语,用来称那些不够格儿的傻子.其实“二百五”是一个历史故事. 战国时期,身挂六国相印的苏秦被人杀了,齐王很恼怒,要为苏秦报仇.可一时拿不到凶手,于是,他想了一条计策,让人把苏秦的头从尸体上割下来,悬挂在城门上,旁边贴着一道榜文说:“苏秦是个内奸,杀了他黄金千两,望来领赏.”榜文一贴出,就有4个人声称是自己杀了苏秦.齐王说:“这可不许冒充呀!”4个人又都咬定说自己干的.齐王说:“真勇士也!一千两黄金,你们4个人各分得多少?”4人齐声回答:“一人二百五.”齐王拍案大怒道:“来人,把这四个'二百五'推出去斩了!” 古代500个钱串起来为1吊,250个为半吊,所以二百五=半吊子
崇州市17341735267: "二百五"是现在公认的骂人词语,但最早是怎样由来的呢? - ?
频滢银翘: 苏秦是战国时的一个说客,他身佩六国相印,一时很是威风,但也结下了很多仇人.后来,他终于在齐国被人杀了,齐王很恼怒,要为苏秦报仇.可一时拿不到凶手,于是,他想了一条计策,让人把苏泰的头从尸体上割下来,悬挂在城门上,旁边贴着一道榜文说:“苏秦是个内奸,杀了他黄金千两,望来领赏.”榜文一贴出,就有四个人声称是自己杀了苏秦.齐王说:“这可不许冒充呀!”四个人又都咬定说自己干的.齐王说:“一千两黄金,你们四个人各分得多少?”四个齐声回答:“一人二百五.”齐王拍案大怒道:“来人,把这四个'二百五'推出去斩了!”“二百五”一词就这样流传下来.
崇州市17341735267: 你们知道二百五的由来吗??
频滢银翘: 日常生活中,人们常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”. 一说来源于战国故事.苏秦是战国时的一个说客,他身佩六国相印,一时很是威风,但也结下了很多仇人.后来,他终于在齐国被人杀了,齐王...
崇州市17341735267: 二百五的历史典故是怎么来的? - ?
频滢银翘: “二百五”.据考证,大致有以下几个可能的来源: 1、源于战国故事.战国时有一说客,名叫苏秦,身佩六国相印,推出去斩了!”“二百五”一词就这样流传下来. 2、源于唐朝故事.唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,二百五与二秆子...
崇州市17341735267: 二百五的来历是什么 - ?
频滢银翘: 一说来源于战国故事.苏秦是战国时的一个说客,他身佩六国相印,一时很是威风,但也结下了很多仇人.后来,他终于在齐国被人杀了,齐王很恼怒,要为苏秦报仇.可一时拿不到凶手,于是,他想了一条计策,让人把苏泰的头从尸体上割下来,悬挂在城门上,旁边 贴着一道榜文说:“苏秦是个内奸,杀了他黄金千两,望来领赏.”榜文一贴出,就有四个人声称是自己杀了苏秦.齐王说:“这可不许冒充呀!”四个人又都咬定说自己干的.齐王说:“一千两黄金,你们四个人各分得多少?”四个齐声回答:“一人二百五.”齐王拍案大怒道:“来人,把这四个'二百五'推出去斩了!”“二百五”一词就这样流传下来
崇州市17341735267: 众所周知二百五作为经典骂人语言拥有悠久的历史,那么它到底是如何起源的呢? - ?
频滢银翘: 说法的一种:源于战国故事^_^战国时有一说客,名叫苏秦,身佩六国相印,一时很是威风,但也结下了很多仇人,后来终于在齐国被杀.齐王很恼怒,要为苏秦报仇,可一时拿不到凶手,于是,他想了一条计策,让人把苏秦的头从尸体上割下...