给老公选的德陵公墓风水好么？墓位坐东朝西好么？德陵皇帝早死，所有的孩子早夭，葬在他后面不好吧？

梅花易数解卦分析，最好有分析依据，方便学习，，谢谢，周易风水民俗传统~

梅花易的解卦技巧与方法

乔迁，家里客厅挂什么画好，旺财旺运的风水画有哪些？回答是：挂心爱的画，赏心爱的花。如下内容有可能是答非所问，心有灵犀，定有感悟。
迎客松的树枝方向对风水有影响吗？回答是：迎客松的树枝方向对风水有影响，也没有影响。有影响，影响的是人的细腻心思。没有影响，是对迎客松画的精神内核理解不足。
风水，工厂大门口放狮子和大象哪个好？回答是：依照易经：“大道从简”的原则，什么都不放更好，即节省经济，又减少麻烦！易经的解读告诉人们，世界上任何事物，都是多方面的，有利必有害，利害必相存。狮子好不好，威猛而雄壮，镇宅避邪，庄重威严。但狮子也会大开口，血盆大口，必会吞噬一切。大象好不好，娇健壮实，百兽不敢近，留于厂房前，妖邪不敢入，但大象也会疯狂，一旦大象疯狂无解！
别墅，坐北朝南，院内西北角放什么风水好？回答是：放心爱、心仪之物是最佳选择。心爱、心仪才有感受和联想，触动心灵，也许才有风水应验。男女相处，印象全无，那有激情。“心不在焉，视而不见”，必无风水效应。
富贵竹、招钱宝、统聚万贯类似于如下物品，如何摆放？以摆放安全、平稳为标准，摆放于不碍手碍脚、不妨碍正常活动的位置。
大门前摆放大木柴会招财路吗?回答是：“柴”、“财”同音，很多地方有这种习俗，以“柴”代“财”，向别人表示喜庆祝贺。心意是好的，想法也是对的，宁可信其真，不可认为它有假，只可意味，不可言传。只要不妨碍正常活动，要尊重这种习俗。
有哪些风水树可旺宅生财？回答是：珍稀树木紫檀、黄花梨、沉香树、楠木，直接生财、旺财。为了迎合人们想发财的心理，其它树木贯上旺财名号，如旺财桂花树、旺财白果树等等，都可满足他人心愿。
石敢当什么东西可以治？回答是：人心可治。什么叫石敢当？普通一般石头，经名份处理、脱变，固而为石敢当。实质意义：摆放平稳、安全，不碍手碍脚，不妨碍正常活动，真石敢当。摆放不平稳、不安全，碍手碍脚，妨碍正常活动，真绊脚石。对于此类物品，治与不治，完全在于人心，人心犯病，极为难治；换一种思考方式，定然可以化腐朽为神，也就是有效治理。
画是品味和观赏的物品，挂在便于看到、常能看到、常能省悟的位置最好。莲花画一般挂床的对面。神像画一般挂大厅庄重一点的位置。
石头雕刻的龙，根椐各人喜爱，放在安全、平稳、不妨碍正常活动、不碍手碍脚的地方。
心赏，心中有感悟，任何物品都可以成为风水用品，不心赏，心中无感悟，再好的物品最大可能也只能充当玩具，无风水意义。
什么叫开光？回答是：通俗的汉语表达叫：心理安慰。开光过的风水图，用过，再给别人，有用吗？回答的含义还是如下：是否心赏，能心赏出真理，有同等的风水效力。
莲蓬摆放有禁忌吗？回复是：莲蓬摆放心爱无禁忌。
养多大龟风水好？回答是：大龟肯定要比小龟风水效果好，而且是越大越好。原因是：首先大龟的人气效果就明显不同，大龟的人气效果是小龟无法比较的。但大龟需要食料多，饲养场地和难度加大也是事实，这就是风水的看法。
客厅挂什么画好？回答是：各人心爱，以心赏、喜爱为准。有心赏、有喜爱，事久生情，必有感悟。那有思想性、创造性的感悟，才是风水效果。
风水球流水坏了怎么办？回答是：喜欢、心赏再买一个新的， 世界上没有不破旧的物质，万物最终都要归于自然消亡，这是唯物论的观点。
迎客松的画还是迎客松的画，应与普通画没有太多、太大差别。所不同的是：为了迎合天下人爱财的普遍心理，于是就有了财运版的迎客松画，挂大厅好不好，肯定好，美观是最大的受益，如果心赏喜爱更好，由心赏喜爱能产生风水效应那就更好。
狴犴、花瓶想怎样摆放就怎样摆放，与属龙属虎无关，原因很简单，所有属龙属虎的人，人生轨迹无一人相同，差别极大。
心赏狴犴就摆狴犴，心赏玉蟾就摆玉蟾，心赏什么花就养什花，心赏什么画就挂什么画，心赏什么摆件就摆什么摆件，喜欢摆放什么位置就摆放在何位置，以不妨碍正常活动为准，心赏玫瑰花珠帘就挂玫瑰花珠帘。心赏是关健，心赏能赏出人生真谛就更玄妙。物体的珍宝效应和风水效应就在此。
比如：白垩时期的狼鳍鱼化石，请教各位，从风水角度论，这东西放在家里是好还是不好？回复是：一个在球上存在亿万年的物品，如果不得天地灵气，再也不可能保留到今天，从风水意义寓意上讲，这类物品就是算不上天长地久，也应是长长久久了，寓意深远。关健是你的心赏能力和悟性。悟性高，风水定优。下面文字含义实质上已包含狼鳍鱼化石的风水实质。
比如：西晒房的风水效应怎样？——肯定西晒房的风水效应条件要差。但现代有科学，可以开动脑筋多思考，加以改造，变不利为有利。实现理想的改进，有新的发明和创意，实质就是风水效应变优。
又比如：新入伙，办公室如何做风水拜神 ？——最好不要搞那些无意义的活动事项。敬奉神圣，无非是想借助神圣的威力约束合伙当事人各方，但敬奉神圣的人，有一个共同特点就是寄希望于意外，导致的后果是自我信心不足。而合伙是否成功，取决于当事人的努力和信心，与神圣意义不大。

卧牛摆放在风水中的作用？————所有摆设物件、假山造型、字画、雕刻、装表、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉神圣，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于心赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因心赏和赏识而成功，这就是心赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

十三陵的风水是毫无疑问的，但问题是，埋了那么多帝后之后是否还有风水可言？
据说嘉靖皇帝和崇祯皇帝都觉得十三陵风水已尽，崇祯皇帝还选了遵化马兰峪做万年吉地，可惜没来得及修，后来被清朝顺治皇帝用上了，就是今天的清东陵，反而开创了清朝三百年基业。

很便宜，换个地方，到北方，就会“身价倍增”。假如，实在换不了地方，那么，最好，请寺院里面的师父，念经超度一下，死去的冤魂，化解一下怨气。

楼上的这位同修法师已经说的很清楚了~不要以为皇帝的风水就好，因为古代人的世界观的局限性，有时候所选择的风水也是有缺陷的。如果皇帝风水都好，就不会造成同样都是当皇帝，但命运结局不一样的情况了。

那地方，风水肯定犯病，能换，就换吧，虽然“一命二运三风水”但是，对于一般人来讲，选择，有利的，时间，空间，很主要的。如，冬季的黄瓜，在南方很便宜，换个地方，到北方，就会“身价倍增”。假如，实在换不了地方，那么，最好，请寺院里面的师父，念经超度一下，死去的冤魂，化解一下怨气。

德陵公墓是经昌平区民政局批准建立的永久合法公益性公墓德陵公墓墓区环境遍布苍松翠柏，春杏秋柿，令人怡然。墓区内设有专职的看护人员，专业绿化队负责绿化；长期有专人清扫；负责墓区安全。专业石匠精心设计、雕刻、描金；以优质的服务，得天独厚的地理环境，为故去的亲人建立一处风水奇佳、景色宜人的安灵净土，以此慰藉对故人亲人的追思。

北京德陵公墓于1988年建设本公墓位于明十三陵德陵（天启皇帝，喜宗朱由校的陵寝）东侧，三面环山相连，满山苍松绿柏，地势优美、风景秀丽怡人，地处仙境一般。地处于德陵正上方880米，昌平德陵公墓占地约300亩，左有龙山之吉祥，右傍虎山之青翠，前观明帝陵园之胜景，后靠玉金山龙势，恰到好处地传承了我国传统风水中青龙、白虎、朱雀、玄武的风水走势。

德陵公墓均为仿明代建筑，与皇陵交相辉映，浑然一体。在中国传统风水学说的指导下，德陵公墓从选址到规划设计，都十分注重陵园建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一，追求形同“天造地设”的完美境界，用以体现“天人合一”。德陵公墓拥有宽大的停车场，为清明扫墓的顾客提供了便利的服务。

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窦珠普怡： 公墓位置的好与不好不是里面的就好,路边的就不好,公墓风水与这些无关,风水好的公墓位置选择最能接受到龙气吉穴.因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱.最后在穴位上去看明堂,水路,砂向等是否合局,这是公墓点吉穴最为关健的一步.

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窦珠普怡： 要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相. 尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落.

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