巫师气质

作者&投稿:杭勉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
邓多利多:世界伟大的巫师?~

全名:阿不思珀西瓦尔伍尔弗里克布赖恩邓布利多 Albus Percival Wulfric Brian Dumbledore 头衔/职务:现任霍格沃茨校长 国际魔法师联合会(the International Confederation of Wizards)主席 威森加摩(Wizengamot)即最高巫师法庭(the Wizard High Court)首席法师 梅林爵士团一级勋章(Order of Merlin, First Class) 照片及简介长期出现在巧克力蛙卡片上 主要贡献:1945年击败黑巫师格林德沃 发现龙血的十二种用途 与尼可勒梅在炼金术方面卓有成效 爱好:室内乐 十柱滚木球戏 研究麻瓜杂志上的编制图案 外表:又高又瘦,巫师气质突出 有飘逸的银白色(年轻时是赤褐色)长发和胡子(有几英尺长,可以束进腰带) 长长的鹰钩鼻,好像折断过几次 半月形眼镜 明亮湛蓝的眼睛,极具穿透性(像X光),目光常常是顺着鼻梁往下 手指修长,说话时经常把指尖对在一起 左膝盖上有疤痕,是一副完整的伦敦地图( 写得一手细长的,圈圈套圈圈的花体字 家庭成员:弟弟阿不福斯邓布利多) 最喜爱的麻瓜食品:柠檬雪糕 最喜爱的果酱:覆盆子果酱 喜爱的零食:酸味汽水 太妃手指饼 滋滋蜂蜜糖 蟑螂堆 冰镇柠檬汁 (邓布利多喜欢用自己爱吃的东西做办公室口令) 不喜爱的零食:比比多味豆(因为年轻时吃到一颗臭烘烘的豆子……) 宠物:凤凰福克斯(羽毛红金相间,忠诚聪慧,能携带极为沉重的东西,眼泪有疗伤作用) 着装:一件长袍,披一件拖地的紫色斗篷,登一双带搭扣的高跟靴子(第一部第1章) 长长的羊毛晨衣,戴着睡帽(第二部第10章) 华贵的深绿色长袍,上面绣着许多星星和月亮(第四部第12章) 深蓝色长袍(第五部第8章) 布满银色星星的深紫色长袍(第五部第11章) 雪白的睡衣,外罩一件紫底镶金的便袍(第五部第22章) 黑色的旅行斗篷,头戴一顶尖帽子(第六部第3章) 紫色的魔法长袍上点缀着金色的星星(第六部第8章) 考究的紫红色天鹅绒西服(第六部第13章) 办公室:位于霍格沃茨八楼,门口有只奇丑无比的巨石兽看守 巨兽身后是一道活动的螺旋型楼梯 楼梯尽头是一扇闪闪发亮的栋木门,门上有狮鹰首形状的铜门环 圆形的办公室墙上都是历届校长照片 细长腿的桌子上有许多精致的银器,旋转着喷射雾气 桌后面的一块搁板上是分院帽 门后一根高高的镀金栖枝上呆着福克斯 福克斯旁边的玻璃匣子里是格兰分多的宝剑 柜子里是冥想盆 生平: 1856年就读霍格沃兹,属格兰芬多学院 1863年以优异成绩完成学业,后成为教职员,教授变形学。 1940年代,汤姆里德尔指责了鲁伯海格打开秘室,唯有邓布利多认为海格是无辜的,并且当海格的魔杖被打断,逐出了学校,邓布利多坚持,他留在霍格沃兹为员工。 1945年击败黑巫师葛林铎华。 1971年一名狼人莱姆斯卢平就读霍格沃兹。阿不思邓布利多种植打人柳守卫一条通往活米村的尖叫屋秘密信道。卢平在每个满月在那里变身,使他不能攻击其他人。 1980年,西比尔特里劳妮申请成为新占卜学老师,阿不思邓布利多聘用她的原因是特里劳妮说出真正的预言,预言伏地魔败亡。 同年,当莉莉波特和詹姆波特被伏地魔杀害后,邓布利多决定安置现在成为孤儿的哈利在他姨丈威农德思礼和姨姨佩妮德思礼家中。这是因为邓布利多安置了一个咒语使到他母亲的牺牲成为孩子之特别保护。只要哈利在他的母亲亲属居住的地方依然称作家,母亲的血统就成为他的保护,他会安全地避开所有攻击。 1992年,由于卢休斯马尔福诬陷,被董事会解除校长职务,同年又恢复。 1995年,阿不思邓布利多被解除威森加摩(Wizengamot)即最高巫师法庭(the Wizard High Court)首席法师身份,又被开除出国际魔法师联合会(the International Confederation of Wizards)。 同年,在魔法部与伏地魔见面,将其击退。 1997年6月,阿不思邓布利多逝世。 在系列过程中,阿不思邓布利多被刻画为一位有现代改良派想法的巫师: 不同于其他巫师,邓布利多会订购麻瓜报纸,了解非魔法的世界。 他藐视摄魂怪,不喜欢魔法部有与他们的联盟,既使摄魂怪守卫巫师监狱阿兹卡班。他相信一旦伏地魔回来,摄魂怪会协力助他。后来证明他的猜想正确。 他对非巫师没有偏见,对部份人(被称为半人类)和非人类(邓布利多高尚地提到他们作为“生命”)视为与巫师同等。他认为,巫师长期忽略了他们的生存和收割他们权利的行为将自吃苦果。 他是第一位校长允许狼人就读霍格沃茨,提供年轻的莱姆斯卢平一个安全的地方变身,并且治疗他的痛苦与变化。 他反对杀害巨人。他相信,巫师的屠杀已经使巨人口面临绝种。在伏地魔回归后,他建议魔法部长康奈利福吉应该立刻对巨人伸出友谊的手,以便防止他们加入伏地魔。当部长不赞成这个想法时,他秘密地派遣鲁伯海格为信使。我们以后从海格获悉,邓布利多知道巨人何处掩藏。 他任命部份人,像鲁伯海格(半巨人)、弗立维教授(妖精)、莱姆斯卢平(狼人)、阿各费尔其(哑炮)和费伦泽(人马),当霍格沃茨教职员。 从他的行动中,我们发现,他是解放家庭小精灵自由的拥护者。当他任命多比入霍格沃茨,他同意给他就业福利,像薪金和假曰。最重要的是他希望小天狼星布莱克对待他的家养小精灵好一点。 他与为人所知的妖精相处融洽,因为他们是反伏地魔运动的一部份。 他任命哑炮阿拉贝拉费格太太看守哈利波特。 他不迷信关于夜骐的不吉利传言,不想用幻影移形和扫帚飞行时,会使用夜骐旅行。他并且允许夜骐拉学生马车进入霍格沃茨。 邓布利多对纯血或混血都一视同仁,认为他们的未来不是由血统决定,而是由他们的选择而决定。

记得采纳啊

弱弱的问一句,我把我以前的回答直接粘贴过来不算违规吧……
No.1 关于三小强
楼主你应该有防御和回避很高的人物吧(至少有塞思、杜塞尔、吉利安姆吧)?好了,找三个,把武器都卸了,再找几个你想练得的人,武器全换2格远程武器(投枪、投斧、魔法),去鲁尼之塔1层,三个肉盾去堵住初始位置正上方的楼梯口(正好三格),要练的人物躲在后面。魔物会主动出击,然后被肉盾挡住,不停地攻击肉盾,但是肉盾没武器,不会把他们反击死。新兵在后面用远程武器慢慢射好了。等主动攻来的魔物都掉了,就撤退,再进入1层,如此反复。
注意:1.魔物初始位置有变化,有时会从两侧的走廊下来,注意别掉了。
2.敌人有时会有骷髅弓箭手,但是由于站位只能打一下,打不死人的……不要主动攻击弓箭手,等他们先攻再反击,反击完就加血。可以带个补血的牧师,保护一下。
No.2 各人物
1.男女主都很猛,尤其是艾瑞珂,成长高的离谱,但初期脆弱,需要细心保护,大概6、7级以后就可以横冲直撞了,有时候她一个人一回合可以反击死十几个敌人。第一主力。
2.本作骑士都不太强,初期有传统高级职业圣骑塞思,成长不错,但是他杀敌几乎没经验的,不如都留给艾瑞珂;弗朗茨、弗鲁迪、凯尔三人中弗朗茨成长略高,可以练一下。老将杜赛尔那属性……就让他坐板凳吧……
3.吉利安姆防御很高,加上转职将军的特技大盾可以无条件抵消一次攻击,绝对是吸引火力的最佳人选,可惜魔防太低,面对法师时会比较危险,建议配备圣水。
4.飞兵中的塔娜超强,力成长高,建议转翼龙骑士,高攻+贯穿特技是虐oss的利器。西蕾尼和瓦内萨就不行了,不过也是可以稍微练练,以便于配合塔娜出三角攻击(三角攻击:当三个飞马骑士或隼骑士恰好站在某一敌人周围四个格中的三个,让任一飞马骑士发动攻击,会出现特殊攻击三角攻击,伤害*3,相当于必杀。若是一个翼龙骑士与两个飞马骑士或隼骑士,则由翼龙骑士攻击可以发动,其余情况不可。)库格一般,不过考虑到飞兵的高机动性和无视地形的优势,他还是值得一练。尤其是库格和塔娜有支援,两人支援到A后做先锋很好用的。
5.斧战士的加西亚和多兹拉……攻击高么?没看出来耶……不建议练……
6.佣兵杰斯特,看气质合适转勇者,确实各项能力都比较均衡,练高了还是比较强的。
7.本作的剑圣被削弱的太厉害了,那点攻击就算出了必杀也没啥意义,本身双防也不高,被人摸到会很痛的。即使如此,本作的两剑士也是蛮强的,可以用用。转职的话我建议转刺客,瞬杀特技更有优势。(不过为了气质,约书亚还是转成剑圣吧……战斗单位不差他一个,他就安心当花瓶吧>_<)
8.盗贼里雷纳克太渣,速度太低经常被敌人盗贼偷去东西……当侠盗当到他这份上还真是窝囊。科曼就转成侠盗吧,后期有不少宝箱需兵分两路去开。
9.弓手希尼亚斯和梅米,希尼亚斯属性一般,必中特技极烂,根本没用。梅米则比较不错,建议转丛林骑士,高机动且可远可近。
10.牧师团,娜塔莎较强,摩达大叔就一般了。圣女拉切尔虽然很强,无奈加入的实在是太后期了,根本练不起来。娜塔莎和摩达建议转祭司,魔物特效比较有用。拉切尔的魔法骑士和女武神差不多,不过是一个用理一个用光,随便。
11.法师团,首推露忒,魔力成长超高,杀伤力惊人。建议转贤者,30的魔力超恐怖的。虽然体格不高拿不了高级武器,不过以她的魔力E级火焰就足够烧到敌人鸡飞狗跳了。阿斯雷也不错,虽然魔力略低,但是转成祭司后魔物特效对魔物杀伤力惊人,由于塔和遗迹都是魔物,后期的boss战也是魔物,他的发挥空间还是很多的。相比之下塞勒夫和诺鲁就不用练了,确实不强。
(有人说召唤士不好用,纯属胡扯。召唤的骷髅兵被攻击判定的级别是最高的——也就是说,凡是能摸到骷髅兵的单位都会主动攻击他!这意味着什么?这意味着有召唤士的场合BOSS就没有攻击机会!全打在骷髅兵身上了!20章的穆瓦尔就是这么被我虐死的。包括遗迹10层的十头龙,我就是让塔娜拿着龙枪,配合诺鲁全部清掉的。用这种战术BOSS战毫无难度可言。尤其是有贫血单位站在敌人攻击范围内而牧师又不在身边时,一个适时召唤的骷髅兵就可以救命。更何况骷髅兵虽然只有一滴HP,但是召唤出的骷髅兵属性和召唤士的属性有关(具体的我还没试验,估计和魔力、幸运有关),有时召唤出来的骷髅兵回避和攻击很高(我诺鲁40级后尤其明显),我最多一次骷髅兵连续回避11次,反击杀死敌人5人。这就很猛了。)
12.三小强,说实话真的真的很一般……阿米莉亚转成将军不错,同样是看中大盾特技;罗斯随便,感觉狂战士的必杀加成比弓斧两用要好得多;尤恩转巫师吧,毕竟我军另一个暗法师比较弱。男女主角线都通关后追加的隐藏职业三人分别是新人士兵、年轻的战士和见习法师。新人士兵和年轻的战士有必杀加成,见习法师理光暗全能,不过无法用杖。还是那句话,我不喜欢这三个人,主要是初期太脆,一不留神就死了。强与不强见仁见智,楼主你自己看着办。
13.特殊职业舞娘和龙女,梅尔的成长……她不是人、不是人啊!!(废话>_<)超高的成长,基本上每级都全属性+1,有时候甚至+2,主要属性都可以封顶。不过龙石使用次数有限,50次的话不是很够用。我的维修杖都用来修她的龙石了。舞娘的再动特技则是很多战术的核心,必练。
总结:的主力为:艾瑞珂,塔娜,露忒,伊弗列姆,库格,吉利安姆,阿斯雷,娜塔莎,龙女&舞娘,杰斯特,梅米。练级顺序也是按以上的来。
流程中的经验不多,如果不去塔不去竞技场又是20级转职,能把这些人练满40级就不错了。
其实如果只考虑通关,塞思一个人就够了……不过那就没啥意思了不是?
以上是我的个人经验,下面是我找的别人的人物……和我的差不多,一起贴上来。
エイリーク
初期职业:ロード(女)
高级职业:マスターロード(女)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 16 4 8 9 5 3 1 5
成长率 70% 40% 60% 60% 60% 30% 30%
女主角,成长率高的惊人(全角色第二位,第一是龙女),30%的守备成长更是素早型角色中少见的亮点。初期能力不算高,高难度下开始时要小心呵护,成长以后就可以独当一面了。高级职业是骑兵类,7格的优秀 ,上限和她成长率的搭配完美。

ゼト
初期职业:パラディン(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 30 14 13 12 13 11 8 11
成长率 85% 50% 45% 45% 25% 40% 30%
传统的以高级职业登场的圣骑士,但反传统的是他的成长率是所有骑士里最高的,初期能力也不错,喜欢的话用到终盘也没问题。

ギリアム
初期职业:アーマーナイト(男)
高级职业:ジェネラル(男)、グレートナイト(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 4 25 9 6 3 3 9 3 14
成长率 90% 40% 30% 30% 30% 55% 20%
攻守重视的重甲,技速成长低下。将军无论上限还是转职时的能力加成都要优于大骑士,只是少1,大盾也是不错的特级,推荐。注意避开魔法师。

フランツ
初期职业: ソシアルナイト(男)
高级职业:パラディン(男)、グレートナイト(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 21 8 5 8 2 6 1 9
成长率 80% 40% 40% 50% 40% 25% 20%
フランツ作为小黄,成长率优于小红小绿,而且没有明显的缺点。技速成长相对突出,圣骑士自然是最好的选择了。再找个圣骑士蹲到支援A,非常适合做队伍的先锋。

モルダ
初期职业:神官
高级职业:贤者(男)、司祭(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 3 20 4 6 9 1 2 5 9
成长率 85% 40% 50% 45% 20% 25% 25%
大叔神官。作为魔法单位,hp相当高,力技速的成长也令人满意,但其他的能力尤其是贫弱的魔防成长只能用遗憾来形容了,整体实力是所有法师里最弱的。高级职业方面,由于后期敌人中魔物较多,所以上限稍低的司祭的实用性明显高于贤者。

ヴァネッサ
初期职业:ペガサスナイト
高级职业:ファルコンナイト、ワイバーンナイト(女)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力:1 17 5 7 12 4 6 5 5
成长率 50% 35% 55% 60% 50% 20% 30%
村姑飞马。很传统的飞马,除了hp守备低下,其它能力都在水准之上。飞马由于其无视地形的特性,经常要执行些远离大部队的特攻任务,这时一定要注意安全。转职方面,由于力防成长贫弱,隼骑士自然是最好的选择。

ロス
初期职业:かけだし戦士
高级职业:バーサーカー、ウォーリア、勇者、かけだし戦士
HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 15 5 2 3 8 3 0 8
成长率 70% 50% 35% 25% 40% 25% 20%
能二转的新人战士。初期能力较低,要小心培养;成长率方面,hp力运不错,其他的就很一般了。本作几个能二转的新人成长率都不算高。高级职业方面,バーサーカー和ウォーリア能充分发挥优秀的力成长,前者有15%的必杀加成,后者弓斧两用泛用性较高。男女主角都通关后追加的かけだし戦士还有高达30的防御上限,只是他的防御成长实在是一般。
ガルシア
初期职业:戦士
高级职业:ウォーリア、勇者(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 4 28 8 7 7 3 5 1 14
成长率 80% 65% 40% 20% 40% 25% 15%
ロス的老爸。典型的斧兵,hp和力很优秀,速度低下,实力在圣魔里要倒着数了。值得一说的是,他和ロス都是火属性,而火属性是最强的攻击属性了,支援到A的话非常强悍。

ネイミー
初期职业:アーチャー(女)
高级职业:スナイパー(女)、フォレストナイト(女)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 18 4 5 6 4 3 2 5
成长率 55% 45% 50% 60% 50% 15% 35%
最初的弓兵。成长率除了两防都很优秀,虽然初期能力不高,培养一下就能放心使用了。高级职业方面,スナイパー和フォレストナイト的上限差不多,前者有最没用的职业技“必的”,后者在体格、和武器适性上有优势,推荐后者。

コーマ
初期职业:盗贼
高级职业:アサシン(男)、ローグ
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 2 18 4 4 12 8 3 1 6
成长率 75% 40% 40% 65% 45% 25% 20%
最强的盗贼,不论初期能力还是成长率都相当不错。由于另一个ローグ能力比较弱,所以コーマ还是转ローグ吧,战斗单位不缺他一个。


アスレイ
初期职业:修道士
高级职业:贤者(男)、司祭(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 2 19 7 6 9 2 2 6 6
成长率 55% 60% 50% 40% 25% 15% 60%
除了幸运和防御,其他能力都还不错。高级职业方面,司祭对魔物特效的特技比转贤者提高的那点上限实用多了。

ルーテ
初期职业:魔道士(女)
高级职业:贤者(女)、マージナイト(女)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 17 6 6 7 8 3 6 3
成长率 45% 70% 30% 45% 45% 15% 45%
最强的法师,力速运成长极强。由于回避很高,不论对杂兵还是对boss时都能发挥巨大威力。虽然体格较低,不适合拿高级魔法,但以她的魔力拿E级理就足够了。为了充分发挥她优秀的成长率,当然是要转贤者了,30的魔力可是非常恐怖的。

ナターシャ
初期职业:シスター
高级职业:司祭(女)、ヴァルキュリア
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 18 2 4 8 6 2 6 4
成长率 50% 60% 25% 40% 60% 15% 55%
本作法师的技成长一个比一个低,好在这并不是很重要的数值。除了技、防外其他的能力完美,她加入后就可以让モルダ大叔坐板凳了。高级职业方面,司祭和ヴァルキュリア的上限差不多,司祭前者有特技,后者较高,不用说,依然是司祭实用。

ヨシュア
初期职业:剣士(男)
高级职业:ソードマスター(男)、アサシン(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 5 24 8 13 14 7 5 2 8
成长率 80% 30% 55% 55% 30% 20% 20%
本作剑圣存在感相对薄弱,各方面能力并不突出。ヨシュア的力成长低了点,到后期面对那些皮糙肉厚的实在没什么好办法。从角色气质上看适合转剑圣,但攻略中感觉刺客更实用。

エフラム
初期职业:ロード(男)
高级职业:マスターロード(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 4 23 8 9 11 8 7 2 8
成长率 80% 55% 55% 45% 50% 35% 25%
妹控的男主角。不论初期能力还是成长率都极强,是一出场就能独当一面的人物。唯一的缺陷就是速度上限较低,浪费了成长率。

フォルデ
初期职业:ソシアルナイト(男)
高级职业:パラディン(男)、グレートナイト(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 5 24 7 8 8 7 8 2 9
成长率 80% 40% 50% 45% 35% 20% 25%

カイル
初期职业: ソシアルナイト(男)
高级职业:パラディン(男)、グレートナイト(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 6 25 9 6 7 6 9 1 10
成长率 85% 50% 40% 40% 20% 25% 20%
传统的小红和小绿,可惜和本作其他骑士相比能力相当一般。如果不是对骑士有特殊的执着的话,还是让他们坐板凳吧。

オルソン
初期职业:パラディン(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 13 47 18 14 12 6 14 9 12
成长率 80% 55% 45% 40% 25% 45% 30%
爱妻大叔,使用一章后会叛变的圣骑士,完全没有培养的必要,记得第五章外传结束前把他的武器道具都交给其他人。


ターナ
初期职业:ペガサスナイト
高级职业:ファルコンナイト、ワイバーンナイト(女)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 4 20 8 8 12 8 7 7 5
成长率 65% 45% 40% 65% 60% 20% 25%
男主角的第一王妃候选,最强的飞兵。各方面能力极强,作为飞马有如此杀伤能力的非常少见。ワイバーンナイト上限比ファルコンナイト稍高,贯穿也是很实用的特技,推荐,ターナ的魔防成长也并不突出,ファルコンナイト的高魔防上限也没什么用,而且两马一龙时依然可以用龙发动三角攻击。

アメリア
初期职业:新人兵士
高级职业:ジェネラル(女)、グレートナイト(女)、パラディン(女)、新人兵士
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 16 4 3 4 6 2 3 6
成长率 70% 40% 40% 40% 50% 30% 15%
二转的女士兵。成长率平均,总体来说偏向于素早型。ジェネラル和グレートナイト的防御上限很高,可惜她的防成长跟不上。相对来说,パラディン是比较适合的高级职业了,高,技速上限也很不错。隐藏的高级职业新人兵士可以算是我方最强的职业了,力技速防的上限都非常高,而且还有必杀加成。

ヒーニアス
初期职业:スナイパー(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 28 14 13 15 14 10 9 9
成长率 60% 40% 40% 45% 45% 20% 25%
ターナ的哥哥,对男主角怀有竞争心的王子。初期能力还不错,可惜成长率稍低,如果ネイミー练废了的话就使用他吧。

ジスト
初期职业:佣兵(男)
高级职业:勇者(男)、フォレストナイト(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 10 32 14 13 13 8 10 4 11
成长率 90% 45% 40% 30% 30% 35% 25%
外“沙漠之虎”的佣兵团长。初期能力很高,成长率也不错。不论从气质还是能力来看,都是勇者的不二之选。

テティス
初期职业:踊り子
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 18 1 2 12 10 5 4 5
成长率 85% 5% 10% 70% 80% 30% 75%
FE系列特色职业舞娘。和烈火相比,取消了腕轮系统,实用性略有下降。成长率尤其是速运很高,虽然不能攻击,但成长以后甚至可以推上前线吸引敌人火力。

マリカ
初期职业:剣士(女)
高级职业:ソードマスター(女)、アサシン(女)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 5 23 7 12 13 9 4 3 5
成长率 75% 25% 50% 55% 50% 15% 20%
冷撤的女剑士。力防成长太低,转剑圣的话后期能给敌人的伤害非常有限,还是转刺客吧,瞬杀是非常强大的。

ラーチェル
初期职业:トルバドール
高级职业:ヴァルキュリア、マージナイト(女)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 3 18 6 6 10 12 5 8 5
成长率 45% 60% 45% 50% 65% 15% 50%
驱魔的圣王女。初期能力和成长率都相当强,可惜身为トルバドール这种纯回复职业但在中期才加入,一般来说还没来得及转职就已经通关了。上级职业方面,ヴァルキュリア和マージナイト的差别很小,区别在于一个用光魔法一个用理魔法。要注意的是,マージナイト不被对骑士特效武器克制,但这在流程中也不是太重要。

ドズラ
初期职业:バーサーカー
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 43 16 11 9 4 11 6 16
成长率 85% 50% 35% 40% 30% 30% 25%
豪快的狂战士。初期能力不高,成长率也没什么亮点,如果ロス的成长没问题的话,ドズラ就只能做替补席了。

サレフ
初期职业:贤者(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 2 30 16 18 14 11 9 13 8
成长率 50% 30% 25% 40% 40% 30% 35%
年轻的贤者。初期能力不错,虽然总成长率全角色最低,但关键数值的成长也能接受。只是本作我方强力法师太多了,应该有没什么适合他大展身手的机会。


ユアン
初期职业:魔道士见习い
高级职业:サマナー(男)、ドルイド(男)、贤者(男)、マージナイト(男)、魔道士见习い
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 2 15 3 2 5 5 0 3 5
成长率 50% 55% 40% 35% 50% 15% 40%
二转的魔道士。从成长率来看更适合转成ドルイド,高魔力上限很强力。只是我军另外一个シャーマン能力偏弱,ユアン转成サマナー玩玩召唤也不错。隐藏高级职业魔道士见习い虽然理光暗全能,但不能用杖,实用性上还比上其他职业,较高的防御上限也没什么用。

クーガー
初期职业:ドラゴンナイト(男)
高级职业:ワイバーンナイト(男)、ドラゴンマスター(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 9 29 13 8 10 3 12 1 11
成长率 85% 55% 40% 45% 35% 25% 15%
我方唯一的龙骑。初期能力很高,成长率除了运和魔防外都不错。由于幸运较低,推荐带上ホプロンの守护,以便放心的应付剑圣等高必杀职业。偏向力防的他自然更适合ドラゴンマスター。

レナック
初期职业:ローグ
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 26 8 11 15 5 8 3 7
成长率 60% 25% 45% 60% 25% 25% 25%
带着会员卡加入的流氓。可惜初期速度太低,甚至经常被敌人的盗贼偷走道具,令人非常郁闷,所以还是用コーマ吧。

デュッセル
初期职业:グレートナイト(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 8 41 17 12 12 8 17 9 15
成长率 85% 55% 40% 30% 20% 45% 30%
名为“黑曜石”的猛将。初期能力比较低了,成长也不理想。我方的优秀骑士很多,老将军就去休息吧。

ノール
初期职业:シャーマン(男)
高级职业:サマナー(男)、ドルイド(男)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 9 21 12 9 8 0 2 10 7
成长率 70% 50% 40% 35% 20% 10% 45%
グラド帝国的宫廷魔道士,掌握魔石诞生秘密的男人。幸运实在太低了,速度也不出色,暗系魔法还是交给ユアン使用吧。

ミルラ
初期职业:マムクート(女)
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 15 3 1 5 3 2 7 5
成长率 % 90% 85% 65% 30% % 30%
龙女。成长率极其BT,虽然只有19级的成长空间,但主要数值都可以到上限。龙石50的耐久也足够了,比封印的ファ实用不少。要小心的是,龙女是飞行单位,在级别比较低时要小心弓箭。

シレーネ
初期职业:ファルコンナイト
L HP 力 技 速さ 幸运 守备 魔防 体格
初期能力 1 27 10 13 15 12 8 10 7
成长率 70% 35% 50% 60% 30% 20% 50%
飞马大姐。虽然加入很晚而且能力不高,但这位美丽的御姐依然是很多御姐控的绝对主力吧。为什么不是>_<
No.3关于升级(这是我COPY别人的……)
要想学会随心所欲地凹点,就必须了解乱数的概念和作用。在FE中,乱数是所有随机事件用以判断结果的依据。比如,我们在游戏中攻击是否命中、升级时是否增长某项能力、瞬杀等职业特技是否发动等都是靠乱数来决定的。为了判断这些随机事件的结果,游戏的内存中准备了一系列的乱数。GBA火纹中的乱数都是0~99之间的散乱无规律的自然数(也包括0这个非自然数),随着游戏的进行和随机事件的发生,这些乱数依次被消耗掉。那么,这些乱数的具体工作方式是什么样呢?也就是说,它们是如何来判定随机事件的结果的?我们都知道,随机事件是和百分率挂钩的,拿角色升级来举例说:封印之剑中路特加的HP成长率为80%、力量成长为30%,假设在他某次L UP时,当前系统中的头两个乱数是70和33,它们分别对应着HP判定和力判定,因为70小于80、33大于30,所以这次升级长了HP而没有长力。再比如:某角色在某次攻击中的必杀率为50%,此时如果相应的乱数为49时则必杀成立,为50时则必杀否决。从这两个例子我们可以看出,乱数对随机事件的判定方式为:当乱数%小于随机事件的概率数时,该事件判定为成立;当乱数%大于等于随机事件的概率数时,该事件判定为否决。在游戏中乱数就是以这种方式来判定随机事件的结果的。可以说认识了这一点,我们就已经“透过现象看到了本质”。
角色升级时,系统会根据乱数来判定角色的各项能力值是否增长。由于所有角色都具有7项具体能力,因此将依次消耗7个乱数来判断这些能力的增长。判断的顺序为:HP、力、技、速、守、魔、运。只要某能力的成长率大于相对应的乱数,这项能力就会增长。
我们凹点最主要的目的就是使角色升级时获得较好的成长。在了解了游戏中的乱数消耗规则并能够熟练预测乱数的基础上,我们已经完全可以通过对乱数的调整来得到一个满意的升级结果。要得到最佳升级结果,就要想办法让用于角色升级判定的连续7个乱数都是小乱数。不过游戏中很少有连续的7个小乱数出现,所以一般情况下,在这7个乱数中有5、6个小乱数也就可以了。
假设当前游戏为封印之剑我方某回合开始后,我方共有2名角色:主角和修女(EXP均处于升级边缘)。敌方有1名山贼(HP不足主角一击)。首先我们通过轨迹的方法消耗一些乱数并记下它们,假设依次是:小大大小大大大大小大小小小小大小小。可以发现,从第11个乱数开始后的7个乱数中有6个小乱数,基本满足升级所需。然后RESET重新进入游戏,乱数表会回到测试之前的状态,这时我们再用“一次多个法”配合“一次一个法”将前面的10个乱数消耗掉,然后修女用杖升级。因为前面说过用杖、偷窃以及舞蹈等技能不消耗乱数,所以接下来的第11个乱数就用于修女的HP成长判定,后面的第12~17个乱数依次用于力技速守魔运的判定。由于7个乱数中有6个是小,这次升级的结果应该是很可观的。还是上面那种情况,如果是想让主角通过战斗升级,就要在RESET之后消耗掉前7个乱数,使第8~10这3个乱数用于主角命中与必杀判定,而接下来的第11~17个乱数还是用来升级判定。当然,这个安排是建立在确保主角能够命中的基础上的,如果主角攻击MISS,那么第10个乱数将不再用于主角的必杀判定上而是用在山贼的命中判定上了,这样一来,情况就完全不一样了。所以我们在凹升级的时候一定要对双方的战斗结果有一个比较准确的预测才行。烈火和圣魔中由于加入了特技,战斗中的乱数消耗更加复杂,战斗结果也更加难预测,不过我就不再举例子讲解了,大家可以参照前面的“乱数消耗规则”在实战中自己慢慢领会。另外再补充一点儿经验:在用法预测乱数时由于有时候很久才能等到连续的小乱数出现,所以初学时最好用笔记下每次绕圈的结果,RESET后可以照着笔记重复之前的;凹熟练后就可以通过一边心记绕圈的次数、一边配合角色待机的方法脱离纸笔了。

  巫师
  目录·巫师简介及简史
  ·中国巫师史
  ·藏族中的巫师
  ·美洲、非洲的巫师——萨满巫师
  ·爱斯基摩人的巫师
  ·巫师的神
  ·巫舞--人类历史上用来与神灵通话的舞蹈
  ·巫师的灾难——中世界迫害女巫恶潮

  wū shī
  英文中翻译为:Medicine man | Shaman | Sorcerer | Sorceress | Witch
  巫师是男巫女巫的通称;或专指以装神弄鬼替人祈祷为职业的人。古代施术者女称巫,男称觋。
  《后汉书•皇后纪上•和帝阴皇后》“有言后与 朱 共挟巫蛊道” 唐 李贤 注:“巫师为蛊,故曰巫蛊。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四:“巫师诅曰:‘有违誓者,当如此婢。’” 巴金 《家》三四:“这一次不是‘见鬼’,却是‘捉鬼’--请了巫师(端公)到家里来捉鬼。”

  巫师简介及简史

  巫术(Sorcery),来源于法文的「Sor」,原意是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人;而「Sors」前缀在拉丁文中的意思是遭遇或命运,而巫师最常见的施法形式是下咒语。由此可以引申到所有用咒语来控制爱情、生长、运气、健康和财富等的行为。在大多数社会中,咒语被认为是为邪恶的目的而生,而巫师(Sorcerer and Sorceress,通常是女性)是会用咒语以主观的仇恨去伤害他人的。另一方面,巫师也可以用咒语来对抗邪恶力量,保护自己和他人的。
  巫师在一个社会中有很多的功用:他们可以用魔法保护他人,以免受到自然灾害、外来者和敌人的伤害。他们也负责改正错误,衡量对错,操控大自然和解释恐怖的现象等。
  巫术是一种低层次的法术,因为它不是一种信仰,但与高级法术一样,也是带有机械性和直观性的。但对比巫毒那种纯邪恶的法术来说,巫术是比较接近一种宗教的了。而且巫术也有仁慈的一面,例如用来保护村庄和部落,抵挡邪恶的敌人和灾害等。但如果被一些心术不正的人所利用的话,它也可能是非常邪恶的!虽然巫师主要是使用咒语,但也会使用魔药。不过无论是哪一样,都可以用来夺取他人的生命…
  历史上有很多神灵是与巫术有关的,因为巫师会负责传示神谕,解读魔术牌,看相等一些类似的活动。尽管是这样,巫师或更确切一些地称女巫们还是经常被人们与邪恶画上等号…例如在夜间举行的巫魔大会(S abbat)里,他们会像死灵师一样召唤死灵;像变形族(Metamorphosis)一样变换形体;或吃人肉,或控制恶梦;甚至会与低等恶魔和吸血鬼等发生性行为!
  女巫,之所以被认为是邪恶的是因为大多数巫术派别相信,她们天生就是魔鬼的化身,天生就有魔鬼的力量和天生就充满了愤怒和妒忌。女巫们通常在出生时就有一些特别的物理上的记号,例如胎记、体内有异物或阴阳眼(E vil Eye)。这些都是20世纪人类学家E.爱文斯-皮特卡德(E.Evans-Pritchard)在非洲Zande地方有系统地研究当地女巫几十年后所得出的结论,虽然这个结论不是放诸四海而皆准,而且也不适用于西方的新异教巫术文化,但也为该类研究打响了第一枪。
  在巫术最简单的形式里,巫术是一种控制大自然力量和意念移物的魔法。在新石器石代的洞穴壁画上,已画有半人半兽的巫师作法召唤森林之神的事迹。到了古希腊,人们相信巫师只是召唤一些介乎于天堂和大地之间的中立魔神(希腊语:d aimones),但这些魔神也是很容易就变成魔鬼的,直到后世的柏拉图的学生Xenocrates将daimones彻底定义为魔鬼。

  历史上关于巫师的最早记载见于十二世纪,当时有一位名叫韦尔多的法国里昂商人宣扬并身体力行安贫乐道,其门徒被子教皇斥为异端,逃入阿尔卑斯山谷隐居。巫师的故事就是在这样的历史背景下,在与异端的接触中逐渐产生的。
  到了中世纪,在天主教的影响下,庞大的猎巫行动开始了,无数女巫葬身于火海之中或死于利箭和断头台之下…女巫从此变得更加邪恶了。但在文艺复兴的时候,事情发生了戏剧性的变化,男巫(Sorcerer)成为了饱学之士,如炼金士、医生等的代名词。甚至有人相信这些人的知识是从超自然的来源里得到的。更有很多贵族和主教都争先研究起巫术来。

  中国巫师史

  (中国巫师史部分 来源:中华历史文化网 作者:未知)
  巫师是古老的职业,古老到什么程度呢?远古时曾经有过“家为巫史”的情况,就是说,人人都会玩两手巫术。然而,那时人们运用巫术就像我们现在吃饭、握手一样平常,不是谋生的手段,因此在严格意义上还不能叫职业。
  家常菜人人会做,却有好坏之分。巫术也是这样,用得多了,就有高下之分。比如,巫师甲预测一天后下雨,巫师乙预测三天后下雨,结果一个月后下雨了,因为乙的预测最接近,大家就说乙的巫术最灵(这种思维方式在当时很正常,有人管它叫原逻辑)。那时候,巫师都是由高层领导担任的。酋长和高层贵族组成了部落的最高统帅部,实际上也可称宗教事务部,因为那时候的大事也就是巫术和打仗两样,所谓“国之大事,在祀与戎”。如果哪位巫术玩得纯熟,而且打仗勇猛,众人肯定会推举他做酋长,绝对依照“专家治国”的原则。正因为巫师都是当时的精英分子,所以后人追忆巫师的光辉形象时,说他们“智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之”,意思就是说巫师们都是智商极高的,而且有千里眼、顺风耳,能准确地预测未来的吉凶。
  所以,最早的职业巫师其实就是咱们那些最早的有名有姓的老祖宗。黄帝、蚩尤,都是把巫术练到顶级的巫师。在黄帝蚩尤大战中,蚩尤作法请神下雨,黄帝则驱动旱神天女止雨。蚩尤斗法失败,于是被杀。这是典型的巫师斗法!倒真惊天地,泣鬼神。更重要的是,这一仗决定了我们把自己称为“炎黄子孙”而不是“蚩尤子孙”。
  其他能在史书上留一笔的上古贤君贤臣,多半也都有巫术绝活。据说大禹在治水的时候有一种奇怪的步伐,这套“凌波微步”被后来的道士们奉为“万术之根源,玄机之要旨”,比之少林寺的《易筋经》亦未遑多让。商汤为了求雨,要点火自焚,有人说这是装样子,但如果不是大家公认他是全国最好的巫师,他即便想作秀也没机会。
  “传说时代”是巫师的黄金时代,到了有实物、文字证据的时代,巫师就不太灵光了。商代家大业大,国王要高瞻远瞩,政治活动越来越重要,宗教事务就分别交给手下人去打理,分工也越来越细。于是就有了专门整理巫术档案的“史”,有了专门负责祷告的“祝”,有了专门负责整治王八的“卜”;真正原始意义上的巫师,只负责跳舞求雨。更惨的是,当时盛行“暴巫”——天旱时把巫师放在烈日下曝晒来感天动地求得雨水。做巫师做到这个份上,真是失败中的失败。
  当然也有混得好的,比如巫贤,在商王太戊时,那是一人之下,万人之上。不过,总的看起来,宗教事务部已经降格为宗教事务局了。不仅如此,兴致高时商王还经常越级指挥,亲自参与占卜活动,一会说这块龟甲的洞烧得不好,一会说我来看看明天下不下雨,而且还要收版税,所以在甲骨文里经常见到“王占曰”的字样。顺便说一句,那时的王八可能真的很大,以至于几百年后春秋的郑灵公收到一只王八,就敢把满朝文武都请来开“王八宴”。
  (二)蓝领工人
  周代出了个周公,喜欢“以德治国”。巫师们文化程度不高,日子就更难过了,根据《周礼》记载,卜、祝、史的爵位都是下大夫,而司巫及男巫、女巫的爵位只是中士,已有沦为官府小厮的趋势。
  国营的日子难过,但集体和私人小企业却异常兴旺。民间巫师在春秋时期非常活跃,《左传》中提到的卫巫、巫、梗阳之巫、桑田巫等,在本国都是不出十大杰出人物之列的。预测人的生死寿夭、国家的战争胜败,简直是一碟小菜,有时准确程度甚至达到匪夷所思的地步。
  公元前555年,晋国的荀偃想讨伐齐国,一时不知成算如何。有天晚上做了个梦,梦见自己和晋厉公打官司,当庭败诉,被晋厉公用戈把脑袋砍了下来。过了几天,荀偃在路上碰到了梗阳的巫师皋,于是把梦的内容告诉巫皋,请他给自己搞个精神分析。巫皋说:
  “看来您今年是死定了。不过如果跟齐国开战,倒是必胜无疑。”
  果然,晋国率领一帮同盟军把齐国打得落花流水,而荀偃当真在回师途中病死了。
  这还不算最神的,早些时候的公元前581年,晋景公梦见有个大鬼闯到宫里来追杀自己,还说是奉了天帝的命令。醒来后他请桑田巫预测吉凶,桑田巫说:
  “您恐怕吃不到今年的新麦子了。”
  晋平公当场就病倒了,派人到秦国去请专家来会诊,结果专家说已经病入膏肓,没治了。得,安心等死吧!没想到,六月初六这天,新麦子送来了。晋景公登时神清气爽,叫人把麦子煮好,然后把桑田巫抓来杀掉,死前还让他最后再亲眼看看新麦子。杀了人之后,晋景公正准备安心享用宫廷煮麦子,突然肚子痛要方便,也真邪门,他就在方便的时候掉进宫廷厕所里淹死了,还是没吃到新麦子。桑田巫虽然死了,但是他用生命捍卫了自己的预测巫术。
  巫师虽然有本事,可时代总在进步。有点智慧的人都不大瞧得起巫师,往往拿巫师作为反面教材。孔子就曾经说:
  “南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’”
  意思是说,一个人要是没有恒心,连巫师和医生也做不好。
  荀子也说:
  “今世俗之为说者,以桀纣为有天下,而臣汤武,岂不过甚矣哉。譬之是犹伛巫跛匡大自以为有知也。”
  意思是如今有些信口开河的人,说什么商汤和文王曾经分别给桀和纣打工,这些自以为 是的家伙都跟巫师一个德性。当然,话语中还可以看出荀子有点歧视残疾人的倾向,这是很不礼貌的。
  有需求就能产生效益。经营方式机动灵活的民间巫师,虽然不被思想家们瞧在眼里,但在民间还是很有影响力的,日子也因此过得比较滋润。西门豹治邺,治的就是民间的巫师。那位主张为河伯娶媳妇的七十多岁的老巫婆,竟然把持了邺城所有的巫术产业。官方的巫师早不知到哪里去了。要是没有政府撑腰,李逵还真斗不过李鬼。
  (三)死水微澜
  从战国后期开始,巫师曾经迎来过短暂复苏的黄金时代,顾颉刚说:
  “在日益高涨的神仙思想尤其是统治阶层好仙风尚的刺激下,这些原本流落并活跃于下层民间的巫、医之流便纷纷而起,自觉地以神仙说为宗旨,并重新有意地综合巫、医之长,同时又进一步吸取了道家、阴阳家的理论养料,终于形成了一个以长生不死为旗帜的具有较高文化素养与技术专长的有学有术的特殊阶层——神仙方士集团。”
  巫师们在民间大搞迷信,弄点小钱补贴家用,但在政治上却没有什么前途。一批有理想的巫师念念不忘远古时代的荣光,力图再为帝王师,重铸帝王魂。这一次,他们的目标很明确,要跳过所有的中间人,直指最高统治者。
  巫师们先夸说自己如何机缘巧合,得到了不死药,如何健康长寿。在社会上掀起追求长生不老的风潮后,再去游说帝王。比起前辈来,这些巫师在知识结构上有很大的进步,一方面在理论上更加过硬,什么阴阳五行八卦气功之类的学说一齐上阵;另一方面不再局限于小地方活动,他们四处云游,一会出海,一会上山,既开阔了眼界,又广交了朋友。于是在战国中后期,方士集团逐渐形成。一时间,整个东海岸都有方士们出没,齐威王、齐宣王、燕昭王纷纷派遣方士们出海寻找住着仙人的海岛。
  秦始皇统一中国后,最热衷的就是寻找神仙和不死药。在秦始皇的感召下,神仙学成为全国最热门的专业。甚至出现了这样的情形:山东、河北一带沿海的农民兄弟,一放下锄头就自发地研究神仙、方术。成千上万的人涌向咸阳献宝,在阿房宫出入的方士,有名有姓的就有十多个,其中就包括率领几千童男童女出海的徐福。秦始皇当然也没闲着,他三番五次地出巡,访求不死药。
  秦国灭亡后,汉武帝再接再厉,高举起求仙的大旗。汉武帝时的国力更加强盛,方士人数更多,文化水平也更高,据不完全统计,向汉武帝上书兜售成仙秘方的就有上万人。汉武帝上当归上当,求仙的热情依然不减,一直到死都没有放弃。
  巫师(方士)在西汉风光无限,可从本质上说,不过是皇帝的小厮,除了请神仙、找不死药这些技术活儿,他们什么用场也派不上。东汉后期,神仙方术被道教吸收,不少方士就转行做了道士。
  巫师的黄金时代到底远去了。
  儒家的文人们一说起圣人,尤其是先秦的那些著名圣人,总是啧啧有声地赞叹。即使说来说去总不过是些仁义礼智信之类的套话,也仍然乐此不疲。赞美的话儿讲了一箩筐,圣人的长相却很少有人提起。推想起来,能做圣人的,就算不是英俊神武,相貌也应该在中人之上吧。
  不过,有人并不这么看。在荀子眼里,没有一个圣人模样周正:孔子脸上像蒙了张驱鬼 的面具;周公身体像一棵折断的枯树;皋陶的脸色永远像削了皮的瓜一样泛出青绿色;大禹腿是瘸的,走路一跳一跳;商汤半身不遂;最不可思议的是舜,眼睛里有两个瞳仁。这些形象岂止是不周正,简直就是些歪瓜裂枣。幸好荀子在古代并不受重视,要是也像孔孟那样受尊崇,真不晓得道学先生们该怎样为圣人涂脂抹粉了。
  荀子的说法并不是无稽之谈。我们曾经介绍过,古代的圣人们大抵都做过巫师,而巫师对脸蛋的要求的确不怎么高,有时甚至专挑其丑无比的人。古人有自己的道理,他们认为长得奇形怪状的人往往天赋异禀,感受上天的气也比旁人多些,更容易与上天交流。丑,因此成了资本与财富。
  不过根本的原因并不在此,毕竟天生丑陋的人并不多,丑陋而又热爱巫师职业的人更少,在当时的社会环境下,热爱巫师职业又能从事这一行当的更是少之又少。
  巫师的丑,主要是因为他们戴了面具。
  在面具上刻上动物的形象,如牛、羊、虎以及饕餮、龙等之后,巫师只要带上面具,就意味着与动物合而为一,具备了动物通神的能力,具备了向鬼怪挑战的能力。这时候的面具,不再是政治权力的象征,而是神力的化身。要驱逐鬼怪,首先要吓唬它们,所以面具造得总是特别恐怖。李泽厚说:
  “各式各样的饕餮纹样以及以它为主体的整个青铜器其他纹饰和造型、特征都在突出这种指向一种无限深渊的原始力量,突出在这种神秘威吓面前的畏怖、恐惧、残酷和凶狠。”
  面具的应用首先是驱鬼,比如皇家驱鬼师傅方相氏,在工作的时候就戴着这种面具。他用的面具是黄金做的,有四个眼睛。在作法的时候,身上披上熊皮袄,也真有点熊人合一的感觉。
  国家控股的巫术当然用得起昂贵的道具,但是民间巫师就不可能这么“牛”了。好在只要面具的形象到位了,质地倒不是最重要的,人们经常用皮制的或木制的面具,价钱便宜, 样子也摆得过去。民间巫师们要靠捉鬼混饭吃,每到年关,就挨家挨户地上门驱鬼,以弄点零花钱,或者讨杯酒喝。为了让出钱的主儿开心,不仅捉鬼捉得特别卖力,还往往会有些娱兴的曲艺节目。
  时间一长,这种仪式逐渐演变成联欢晚会,驱鬼反而是次要的目的了。驱鬼活动的仪式色彩越来越浓厚,虽然大家都知道是驱鬼怪的,但是利用这个机会乐一乐也无伤大雅。像汉朝流行的大型惊险娱乐杂技节目蚩尤戏,就是表演者戴上牛头面具,进行摔跤比赛。演得好的,还有机会到首都长安进行汇报演出。这种文明健康安全的娱乐活动,比起古罗马凶残的角斗士“表演”,不知高雅多少!
  鬼怪固然要赶,但生活也仍然要继续,也许这就是古人对待宗教信仰的基本态度。

  藏族中的巫师

  在原始宗教观念支配下的藏族先民们认为:无论是在天上。地下或是水中,都有神灵,而且世间万物也都无不听命于这些神灵。例如在青藏高原上所常见的地震天火、风雪雷电、洪水冰雹等自然现象和自然灾害,都归之于是这些神灵所显示出来的神奇力量。同时,按照自然界生存竞争的规律,藏族先民在生活、生产实践中,又发现了某些客观事物和自然现象,只要人们在生活习惯、劳动方法上稍加变动即可适应,有的甚至还可以为人们左右,并使其为己所用。换句话说,就是可以通过人为的方法,来影响某些客观事物与自然现象,或避其伤害,或变害为益。例如下雨,人们可以用树叶来遮体;刮风,人们可以躲进山洞;渡河,人们可以利用浮木。同时。猎取,可以获得鸟兽、采撷可以获取果实,如此等等。随着人类社会继续向前发展,人们通过实践,又进而把仅能遮雨的树叶,逐渐扩大到既能遮雨又可御寒的兽皮,甚至后来的织品;采摘野果逐渐发展到栽种和定期收割;躲风避雨的山洞,逐渐演进到筑屋而居;捕猎也逐渐发展到对鸟兽进行驯养……

  基于同样原因,藏族先民的精神世界也在向前发展,就像在生活。劳动上不满足于树叶遮体、山洞藏身、采撷野果和狩猎鸟兽以果腹等一样,他们不再满足于被动地听命于神灵的赐与和惩罚,产生了想利用一定的方法或工具,来影响和控制这些神灵,以改变他们所具有的“神奇力量”。这就是藏族先民原始巫术产生的背景。实际上这也是人类为了谋求能战胜大自然的另一面,只不过前者应该是属于“劳动创造人”的实践,后者是属于精神的一面而已。

  尽管藏族先民有着美好的愿望,但这并不一定就能兑现。由于当时的生产力还十分低下,对于客观事物和某些自然现象,人们还无法控制和对其施加影响,而单纯地利用“精神”方法,当然就更难以如愿以偿了。这在今天虽然已是尽人皆知的常识,可这在那远古年代,藏族先民是不可能像我们这样去理解的。当他们这种“精神”要求无法实现和满足时,于是十分自然地就把这一美好的幻想,寄托在“能有一种可以联系鬼神的人”身上。然后通过这种能“上达民意、下传神旨”的人,来影响和控制客观事物和某些自然现象。这便是青藏高原巫师应运而生的客观背景。

  正如藏族先民幻想能控制和影响客观事物以及部分自然现象一样,巫师的产生,还是经过了一段相当长的过程。当人们在举行祭祀和施行某些巫术的时候,常常是在绝大多数时间内这一主观要求都未能兑现。不过总还是有某些巧合得到应验,也会取得一些预期的效果。于是这一位主持祭祀和巫术活动的人,便被视为具有特殊的巫术技能。这样,巫师这种原始宗教的特殊人物,便应时代的要求而产生了。
  作为藏族原始宗教祭祀主持人的巫师,在原始部落和氏族时代,大都是由氏族的长者和部落的首领来担任。掌握神权,是他们能否牢牢掌握和控制氏族与部落大权的关键条件。据说这类在远古时代的巫师,都能通神,且能同鬼神通话,能上达民意、下传神旨;可预知吉凶祸福,除灾祛病;还能从事征兆、占卜,施行召魂、驱鬼等巫术。他们是人与神之间的桥梁和媒介,在某些场合还被视为是神的代言人。总之,巫师在藏族先民的心目中,享有十分崇高的威望。

  尽管今天我们从藏汉典籍之中,已无法找到有关这些藏族原始时期巫师的任何资料,但我们从后来由象雄传入藏区的本教巫师对吐蕃王朝的影响,却也可见一斑。

  《本教源流)一书说:“为王师者称喇辛,侍王左右者称古辛”。又说:“王极重本辛之言,辛未发言,王不能发布旨意。”这里的“辛”,即本教巫师。因为本教徒说他们的祖师(创始人)是辛绕米沃,故后来的藏文史书即常以“辛”作为本教的代称,或是把“辛”作为本教巫师的代名词。从这则记载之中,我们可以看到在当时本教巫师的权力是相当大的。而且他们一直影响吐蕃王朝达二十六代之久。直到公元6世纪左右,印度佛教传入吐蕃,得到吐蕃王室的接纳,本教才逐渐失势,到后来终于退出了政治舞台,被佛教取而代之。

  对于这些藏族原始宗教时期的巫师,由于在藏汉历史文献中已无据可寻。因而,对他们的名称、传承、服饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等等,我们都几近一无所知。即如那些曾参与吐蕃王朝二十六代政权的巫师们,能查找到的资料,也是微乎其微,更何况那些远不可及的年代的巫师了。就是在那有着“青藏高原原始部落社会的百科全书”之称的(格萨尔王传)之中,我们也仅能发现一些“阿尼”、“亚木”、“莫玛”等古老巫师的称谓。所幸的是,由于我国藏区地域辽阔、交通闭塞,许多偏远地区藏传佛教的影响相应薄弱,还为我们或多或少保留了一些较为接近于原始宗教巫师的面目。这是不幸中之万幸。

  美洲、非洲的巫师——萨满巫师

  历史上第一位魔法师很可能是一个萨满巫师,或者是部落的术士,巫医。他是与神灵沟通的媒介,可以神游神灵世界。
  我们对那些关于传统女巫的特征已经耳熟能详,无须赘述。药剂师或萨满教巫师们通常都手拿一只木杖或木棒,身穿由动物皮毛或是鸟类羽毛制成的长袍。萨满教起源于亚洲的北部、西伯利亚和爱斯基摩地区。作为一种神秘的巫术,北美的药剂师以及非洲的巫医都可以归入萨满教范畴内。那些远在北方、带有明显游牧民族色彩的部落巫师也通过祈求神灵来聚集动物,为了能够在部落捕措时助其一臂之力。他们的游牧生活方式与法国或西班牙岩洞中壁画所描述的景象十分相似。
  萨满教的救义中充斥着万物皆有灵的观点。他们认为,无论是动物还是植物,甚至我们周围一切“东西”,都像男人和女人一样,拥有生命,拥有灵魂,因而我们完全可以与它们沟通、交流。但是并不是每一个人都能做到这一点,只有那些拥有特殊能力的人才能做到。(这种特异能力在各地有不同的称呼,如南太平洋的美拉尼西亚部落称之为“玛纳”——超自然的能力;美洲印第安人中的苏族部落称之为“瓦坎灵力”——来白干大自然的灵力;北美洲土著居民中的易洛魁部落则称之为“奥兰德”。)
  那些拥有这种神奇力量的人可以通过类似佛教中“入定”(一种通过冥想与周围的物质环境相分离的状态)的方式进入到神灵的世界。在那里,他不仅可以与万物神明进行心灵相通的交流,而且还可以与神或上帝沟通。他可以从神灵那里得到一些信息,还可以借助神灵的力量去医治病人精神上亦或身体上的创伤。巫师所拥有的力量通常和衣着密切相关,他的衣服常常由自然界中的动物皮毛或羽毛制成,表示与自然界的同盟关系。在他的魔法之旅中的某个时刻,这种同盟可以助他一臂之力。在美国,巫师的斗篷都是由北美野牛皮制成的;在波利尼西亚,魔法师的披风则是由一种树皮布缝制而成,上面绣着精美的图案;塔西提岛和夏威夷巫师的斗篷比这些都华丽的多,它们都是用一种稀有鸟类的羽毛为原材料,精心缝制而成的。萨满教巫师、巫医和魔法药剂师都有一种可以和死者灵魂沟通的本领,即人们常说的“通灵”。巴西巫师的技能通常都是继承来的,父亲传给儿子——偶尔也有例外,如果部落中某人没有继承到这种非凡的能力,那么他也有资格去学习“通灵”的本领.让某个神灵(其中声望最高的神灵要属美洲虎的神灵)附入他体内,使其成为一名真正的巫师。

  爱斯基摩人的巫师
  冯晓峰 2007-07-30 环游世界网版权所有 未经许可严禁转载 www.hysjw.cn 爱斯基摩社会中掌管宗教事务的人是巫师,每个村落里都有巫师,他们是村里最重要的人物,男性和女性巫师都存在。爱斯基摩人眼中的巫师是具有和神灵交流或影响神灵的特殊能力的人。巫师被认为可以让自己的灵魂暂时离开身体,和神灵世界的神进行沟通,和一些小神灵接触,于是这些神灵便成为巫师的仆人,给巫师提建议出主意,给巫师提供帮助。巫师通过催眠、念咒语、口技和变戏法等方法行使巫术。巫师的重要作用是发现引起灾难的原因,如生病、受伤的原因,并找到解决的办法。爱斯基摩人认为,灾难的原因就是有人触怒了神灵,所以巫师一般是查明哪一个神灵被触犯,以及被触犯的原因。多数调查结果是有人破坏了禁忌。于是人们通过举行宗教仪式,抚慰神灵,或在原有的禁忌上增加条例,以取悦神灵,消灾避难。巫师被认为能够驱除附在人身上的鬼魂,能够预报天气情况,甚至能改变天气,预测占卜未来,和死人的灵魂沟通。巫师不仅制作护身符出售给他人,还编制咒语出售。
  由于能呼吸,而且具有自己的名字,所以从理论上说每一个爱斯基摩人都有与神灵世界直接沟通的能力。但什么样的人才能成为一名巫师呢?怎样才能成为巫师?巫师是如何获得这些超人的能力呢?各地爱斯基摩人的说法不同。有的认为这是一个人天生的能力;在多数地区,一个人要成为巫师必须经过一段时间的修行,或者跟其他巫师学习,或者在山顶上、山洞中禁食一段时间,突然大彻大悟,最终获得使灵魂脱身的本领。巫师不仅要与神灵世界建立直接的联系,而且还要让一些神灵为自己服务。
  让我们通过一个具体实例,看一看爱斯基摩巫师是如何施展法术的。这是发生在19世纪末叶的两个故事。当时阿拉斯加西北地区一个村落里住着克瓦里纳一家,全家人大部分时间都居住在这里,但每年春季都要到霍普角捕鲸。这一年因为霍普角流行疾病,许多人染病而死,全家人对是否启程捕鲸犹豫不决,于是请来了巫师为他们占卜、,告诉他们怎么办。巫师将所有的人集中在一间黑屋里。人们坐好后,巫师从包里拿出一个用海豹肠子做的小帐篷、一个木偶和一盏小灯。他把木偶和灯放在小帐篷内,关上帐篷后,巫师开始击鼓唱歌。过了一会儿,巫师将帐篷内的灯点亮,里面的木偶便站起来,四处走动。透过半透明的小帐篷,大家可以看到走动的木偶。巫师开始和木偶对话,别人当然听不懂。几分钟的对话结束后,木偶躺倒,灯也灭了,巫师再次击鼓唱歌。唱完歌后,算是仪式结束。巫师一面把用具放人袋中,一面宣布可以去霍普角,不会有人得病,并且能捕到3头鲸。这可是个令人振奋的消息,于是克瓦里纳全家去了霍普角,比较幸运的是一切平安。
  尽管具有神奇的法力,但巫师仍然是一个普通人,他们无法摆脱人的各种欲望,无法抵御外界影响。有的巫师滥用自己的权力,

巫师简介及简史

巫术(Sorcery),来源于法文的「Sor」,原意是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人;而「Sors」前缀在拉丁文中的意思是遭遇或命运,而巫师最常见的施法形式是下咒语。由此可以引申到所有用咒语来控制爱情、生长、运气、健康和财富等的行为。在大多数社会中,咒语被认为是为邪恶的目的而生,而巫师(Sorcerer and Sorceress,通常是女性)是会用咒语以主观的仇恨去伤害他人的。另一方面,巫师也可以用咒语来对抗邪恶力量,保护自己和他人的。
巫师在一个社会中有很多的功用:他们可以用魔法保护他人,以免受到自然灾害、外来者和敌人的伤害。他们也负责改正错误,衡量对错,操控大自然和解释恐怖的现象等。
巫术是一种低层次的法术,因为它不是一种信仰,但与高级法术一样,也是带有机械性和直观性的。但对比巫毒那种纯邪恶的法术来说,巫术是比较接近一种宗教的了。而且巫术也有仁慈的一面,例如用来保护村庄和部落,抵挡邪恶的敌人和灾害等。但如果被一些心术不正的人所利用的话,它也可能是非常邪恶的!虽然巫师主要是使用咒语,但也会使用魔药。不过无论是哪一样,都可以用来夺取他人的生命…
历史上有很多神灵是与巫术有关的,因为巫师会负责传示神谕,解读魔术牌,看相等一些类似的活动。尽管是这样,巫师或更确切一些地称女巫们还是经常被人们与邪恶画上等号…例如在夜间举行的巫魔大会(S abbat)里,他们会像死灵师一样召唤死灵;像变形族(Metamorphosis)一样变换形体;或吃人肉,或控制恶梦;甚至会与低等恶魔和吸血鬼等发生性行为!
女巫,之所以被认为是邪恶的是因为大多数巫术派别相信,她们天生就是魔鬼的化身,天生就有魔鬼的力量和天生就充满了愤怒和妒忌。女巫们通常在出生时就有一些特别的物理上的记号,例如胎记、体内有异物或阴阳眼(E vil Eye)。这些都是20世纪人类学家E.爱文斯-皮特卡德(E.Evans-Pritchard)在非洲Zande地方有系统地研究当地女巫几十年后所得出的结论,虽然这个结论不是放诸四海而皆准,而且也不适用于西方的新异教巫术文化,但也为该类研究打响了第一枪。
在巫术最简单的形式里,巫术是一种控制大自然力量和意念移物的魔法。在新石器石代的洞穴壁画上,已画有半人半兽的巫师作法召唤森林之神的事迹。到了古希腊,人们相信巫师只是召唤一些介乎于天堂和大地之间的中立魔神(希腊语:d aimones),但这些魔神也是很容易就变成魔鬼的,直到后世的柏拉图的学生Xenocrates将daimones彻底定义为魔鬼。

历史上关于巫师的最早记载见于十二世纪,当时有一位名叫韦尔多的法国里昂商人宣扬并身体力行安贫乐道,其门徒被子教皇斥为异端,逃入阿尔卑斯山谷隐居。巫师的故事就是在这样的历史背景下,在与异端的接触中逐渐产生的。
到了中世纪,在天主教的影响下,庞大的猎巫行动开始了,无数女巫葬身于火海之中或死于利箭和断头台之下…女巫从此变得更加邪恶了。但在文艺复兴的时候,事情发生了戏剧性的变化,男巫(Sorcerer)成为了饱学之士,如炼金士、医生等的代名词。甚至有人相信这些人的知识是从超自然的来源里得到的。更有很多贵族和主教都争先研究起巫术来。


优秀教师需要具备哪些气质
1、正气是一个教师应当具有的最基本的气质,是一个公民最基本的素养。2、书卷气“腹有诗书气自华。”一位教师除了教学工作之外,应该把读书作为自己的第二职业。3、才气即一个人内在才华、才情的自然对外流露。4、和气“礼之用,和为贵。”和是一种人生的态度,是一种人生的修养,更是人生的一种大智...

教师气质之四锐气
锐气是指教师那一往无前的气概。教育本身是一件非常艰辛的事业,筚路蓝缕,荆棘丛生。教师只有具备了一往无前的锐气,高歌猛进,我们才能穿越丛林,踏平坎坷,不断的从此岸向彼岸迈进,从失败向成功迈进。  教育又是一件需要与时俱进、求变求新的事业,而要变革教育,比教育本身这件事还要难...

教师气质特征有哪些
教师的气质特征基本上是温文尔雅,比较内敛的那种性格。

如何判断一名教师气质类型?
“气质”应该是个只可意会不可言传的东西。无法回忆起在擦肩而过的人群中,甚至是朝夕相处的生活里,有多少人跟我说过这样一句话“你的气质一看就是老师”。究竟是什么让我们一看出来他就是老师呢?下面一起来看看。:1、总是那么爱微笑 有一个老师问她的学生,什么样的老师是好老师?学生说漂亮的...

幼儿教师应具备哪些气质
2、具备语言表达能力,教师语言应具有科学性、逻辑性和启发性,并善于结合姿态、表情、手势,使语言更具表现力;3、具备组织管理能力,表现在善于组织和管理班集体,对学生和班级日常工作良好地组织管理方面;4、具备自我调控能力,对于出现的新情况,教师能及时分析调整,使工作达到最优化的程度。

一个优秀教师应该具备哪些气质
第二,要极具爱心。每一个孩子都是一个个鲜活的生命。他们有情感,情绪和体验。老师的爱心他们可以体验到。第三,要具有宽广的胸怀。有人说,老师高度决定了孩子的高度和上限。所以为人师者要拥有极其宽广的胸怀和眼界。第四,要善于思考。用思考来感知孩子们的思想。要能够和孩子们的思想共脉动。第五...

老师的气质是什么
老师首先应该具备和蔼可亲的语气,没有盛气凌人的架势,然后对待学生很有耐心,老师拒绝脏话和任何不文明的词语,再然后老师应该多读书,读好书,这样老师的内在气质油然而生了!

如何形容老师的气质?
形容老师气质的词语有:1、气质美如兰、才华馥比仙:气质之优美如同幽谷中的兰花一样芳馨纯洁,才华之出众又宛如仙子一样聪慧敏捷。2、文质彬彬:人文雅有礼貌。3、温文尔雅:态度温和,举动斯文优雅。4、彬彬有礼:形容文雅有礼貌的样子。5、羽扇纶巾:态度从容 悠然自若.潇洒文雅。6、雍容闲雅:指...

怎么形容语文老师的气质
可以用温文尔雅、儒雅、沉静内敛等来形容。1、温文尔雅:指语文老师态度温和,举止文雅,言语温和,给人一种亲切、温和的感觉。2、儒雅:指语文老师具备广博的知识和素养,有一种沉稳、谦逊、有礼的风格,令人感受到一种深沉的内涵和敬意。3、沉静内敛:形容语文老师性格沉静内敛,不张扬,不浮躁,深邃而...

为什么老师非常的 有气质?
教师的气质 师者,所以传道授业解惑也。韩愈的“传道”指以言传身教的方式培养学生的人格;“授业”指传授基础知识和基本技能;“解惑”指激发学生学习的主动性,对学生提出的困惑给予解答。教师是人类灵魂的工程师,是知识的传播者、智慧的启迪者、心灵的陶冶者。教师的使命,除了传递知识之外,还有一个...

佛坪县15737409299: 哈利·波特里写人的精彩片段 -
本厕蛇胆: 邓布利多:高大削瘦,和蔼慈祥,巫师气质突出有飘逸的银白色(年轻时是赤褐色)长发和胡子(有几英尺长,可以束进腰带)长长的有弯折的鹰钩鼻,好像折断过几次半月形的眼镜明亮湛蓝的眼睛,极具穿透性,目光常常是顺着鼻梁往下手指修长,说话时经常把指尖对在一起左膝盖上有疤痕,是一副完整的伦敦地图写得一手细长的、歪向一边的、圈圈套圈圈的花体字

佛坪县15737409299: 我要一段哈里波特中人物的外貌描写~~~~~~~急
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本厕蛇胆: 天才的贵族和巫师的气质

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佛坪县15737409299: 魅力不是和召唤生物的属性有关吗?那为什么巫师和元素的魅力那么高??
本厕蛇胆: 女元素魅力高是用来勾引男人的 男元素魅力高是用来耍帅的 女巫师魅力高是用来把男人的 男巫师美丽高是用来装酷的.... 开玩笑拉... 真正的用处是影响元素和巫师的技能问题~也就是太对方种状态~~~ 好比~~元素可以让对方麻痹...燃烧...冰冻的几率高点 而巫师呢~就是眩晕~~中毒~~这些~~~ 楼主明白了吗

佛坪县15737409299: 巫师属性怎么加点 属性加点攻略 -
本厕蛇胆: 首先,前期升级不用说了,重要力量够拿武器,敏捷不加体质不加,全加灵力以保证升级速度,但是后期的副本和升级全灵肯定是不现实的,因为体质虚弱保证不了副本的生存,而单纯追求高攻击在PK中的趣味性过于单一,所以最全面平衡的...

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