我是一名十九岁的在校大学生，想皈依佛门当一名俗家弟子。请问有什么具体要求吗？

想皈依佛门，做俗家弟子要注意哪些问题？~

佛教俗家弟子能受五戒、菩萨戒。
一、五戒
不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生是不杀伤生命；不偷盗是不盗取别人的财物；不邪淫是不作夫妇以外的淫事；不妄语是不说欺诳骗人的话；不饮酒是不吸食含有麻醉人性的酒类及毒品。
二、菩萨戒
若依优婆塞戒经受戒品，则列六重戒，二十八轻戒，这是在家菩萨戒。
六重戒：1、杀戒。2、盗戒 3、大妄语戒。 4 邪淫戒。 5、酤酒戒。 6、说四众过戒。
二十八轻戒：
1 不供养父母师长戒
2 耽乐饮酒戒
3 不瞻病苦戒
4 见乞不与戒
5 不承迎礼拜尊长戒
6 见他毁戒心生憍慢戒
7 不持六斋戒
8 不往听法戒
9 受僧用物戒
10 饮有虫水戒
11 险难独行戒
12 独宿尼寺戒
13 为财打人戒
14 以残食施四众戒
15 畜猫狸戒
16 畜兽不净施戒
17 不畜三衣钵杖戒
18 作田不求净水陆种处戒
19 贩卖斗秤不平戒
20 非处非时行欲戒
21 商贾不输官税戒
22 犯国制戒
23 得新食不先供三宝戒
24 僧不听辄自说法戒
25 在五众前行戒
26 僧食不公分戒
27 养蚕戒
28 行路见病舍去戒
阿弥陀佛！

佛教俗家弟子可以受五戒、菩萨戒。
一、五戒
不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生是不杀伤生命；不偷盗是不盗取别人的财物；不邪淫是不作夫妇以外的淫事；不妄语是不说欺诳骗人的话；不饮酒是不吸食含有麻醉人性的酒类及毒品。
二、菩萨戒
若依优婆塞戒经受戒品，则列六重戒，二十八轻戒，这是在家菩萨戒。

扩展资料：
天下习武者涌集少林，因他们习武的目的不同，把习武者分为：
一、落发为僧，严守寺内戒规。
二、留发者为俗家弟子，但享受同等待遇。俗家弟子艺成后经过严格比武考试，打出木人巷、十八罗汉阵方可下山，因此俗家弟子人才辈出，像武松、岳飞、武当创始人张三丰、一代名将许世友、清代的洪熙官等塑造了少林寺俗家弟子的典范。
俗家弟子特点：
自古以来嵩山少林寺俗家弟子都是需先拜师后，方可学艺，即拜师学艺，有师父亲传其毕生武艺。师满、艺成后经过严格比武考试，打出木人巷、十八罗汉阵等方可下山。
参考资料来源：百度百科-皈依佛门

1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法，能即生开悟 ！

3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。

所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨

4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。
《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记

佛在你心中 做好俗家弟子 不需要有戒律的约束 需要你内心的皈依

心的皈依才是最重要的，其他的都是次要的，要明白，这是心的修行

佛在哪里？什么门才是佛门？出家出的是心里的门槛，佛法普渡众生，超度的是活人，求的无非只是心安。要求只是形式，佛家万法皆空。心清心静无欲无求就成佛了。（我不是和尚，以上纯属个人见解，还请高人指正，阿弥陀佛!）

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崇川区17046686816： 我要信观音菩萨,但是皈依没有条件怎么办? - ？
封到亚宁： 不知道楼主所说的“信菩萨”是怎么回事. 对佛教的信仰并不是只针对某一个菩萨或者某一个佛,信仰佛教的目的也不是为了求财求平安或者是获得其他的庇佑.佛教的目的是帮助人断除烦恼,脱离轮回.如果楼主只是想求观世音菩萨保佑,从...

崇川区17046686816： 我是学生17岁,想皈依佛教,到那里办皈依证,需要什么? - ？
封到亚宁： 楼主安徽的啊哈哈 安徽很多著名寺院,找个法师皈依相对简单多了.正规的寺院在重大的佛教节日和菩萨道场都有集体皈依的仪式举行.二月十九、四月初八、六月十九、七月十五、九月十九等等.去正规的寺院里找个法师和尚问问就知道了.内部消息比较多.可以就近方便皈依.你住在什么地方啊?

崇川区17046686816： 本人今年19 男,因某些原因想去当佛教俗家弟子,有没有什么手续或者要求之类的,我现在在四川成都,应该怎么做 - ？
封到亚宁： 嘿嘿,我十七哦,十岁就皈依啦,要求嘛,必须父母同意,可以先不受戒的,找一个寺庙就说你想皈依就好啦,加我Q叭

崇川区17046686816： 我在济南,想皈依佛门,应该怎么做呢 - ？
封到亚宁： 皈依三宝不是出家,可以工作结婚吃肉等,山东省济南市长清区兴国寺,八月三号,就是阴历十九,一定会有皈依法会的,你提前去登记询问,看什么时候有皈依法会,有什么条件等.皈依后要学习哦,否则一样得不到清净.

崇川区17046686816： 我在济南想做一名佛教皈依居士,是指在家修行的那种,因为我还要上学,请问应该怎样皈依啊 - ？
封到亚宁： 阿弥陀佛!你要在当地比较正规的寺庙找到知客师,说明缘由并由他带你去拜见一位与你有缘的师傅(皈依师),他会教导你怎么进行正式皈依仪轨的,此后你就是佛门在家居士,今后不仅自度,还要多弘扬释迦牟尼如来的教法.

崇川区17046686816： 我今年十五岁是个学生我想皈依佛教不知道咋皈依想请教祝位 - ？
封到亚宁： 可以现在不急于求成, 你能求佛菩萨加持, 开发智慧大门, 保佑你健康成长, 这就是佛菩慈悲对你悟性.

崇川区17046686816： 我才19岁,上大二,我每天想的不是积极的昂扬向上的东西,我也不像同 - ？
封到亚宁： 每个人的内心都会有不同的信仰.喜欢热闹,喜欢朋友一起玩就是积极向上的吗?喜欢向自己内心的探索,向人性的思考就是消极的吗?要是这样这世界上不会有任何一个哲学家的.你思想的深度和广度都远高于同龄人.而皈依宗教也并不是什么坏的事情.但是你现在却面临着内心的矛盾了.你想到了出世,却没有学会入世.喜欢清静是你的快乐,你又何必去追逐别人的热闹呢.保持你的本心,不就是你自己的简简单单的快乐吗.

崇川区17046686816： 我是个19岁学生,向往佛家的心态和境界,但一窍不通,请问有什么书籍带我入门? - ？
封到亚宁： 佛教讲实修实证,你可先看些如佛法入门、佛陀传、佛陀十大弟子之类的基础知识.最好先多看些故事,有些感性认识,再来深入经藏. 其实,这些故事中就蕴含了大量的理论认识.但你看这些东西不会感到吃力.

崇川区17046686816： 我是一名在校本一大学生(独立学院),今年20周岁(女生)户口不在学校,想要入伍,请问具体怎么办? - ？
封到亚宁： 在校大学生当兵必须大二以后,而在校生当兵年龄可以适当放宽,所以你的机会是在明年但是,你的户口不在学校,所以...

崇川区17046686816： 请问在校研究生能加入民盟或其他民主党派吗?我是重庆的一名在校研究 ？
封到亚宁： 民盟发展党员的对象主要是大学的教授和讲师. 当然研究生可以通过导师推荐加入. 根据相关规定,各民主党派需有七成(民盟即教授和讲师)特色党员,有30%可发展...