诸葛亮有什么成就？急用！！！

诸葛亮的成就有哪些？~

诸葛亮，字孔明、号卧龙，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、发明家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。

三顾茅庐体现择主慎重。初出时火烧博望坡，火烧新野，吓退曹军，拜服关张，让刘备从容退去。定策依刘表，初定蜀汉基业。舌战群儒，联手孙吴，设定连环计，火烧阿瞒于赤壁，计骗荆州，制肘孙吴。联姻孙吴，锦囊秒计，使刘备脱离虎口，而后三气周瑜。陆逊火烧连营后依古阵制得八卦阵，得以有白帝托孤。七擒孟获而降其心，使南方无忧虑，关羽守荆州防孙吴，马超定东南镇夷族，内精吏政，稳民心，然后六出祁山，以恢复中原。造木牛流马智赚军粮，途中收姜维，为曹贼留下后患（姜维九次伐魏），创造诸葛连弩增进军队战斗力。空城计惊走司马仲达，因积劳成疾命将星陨落于五丈原。死后用分兵减灶计和假诸葛雕像惊走司马懿，使得大军安然退回西蜀。并留下计策，使马贷斩魏延于马下，了却了军权分裂的隐患。将星陨落，天意难为。

　　写了《出师表》、北伐中原知其不可而为之、为蜀汉政权鞠躬尽瘁死而后已。
　　一、书法篇:
　　诸葛亮所处的时代，正是中国书法艺术趋向成熟的时代。在他出生前四年，汉灵帝熹平六年(公元177年)，首次把书刻文字称作“书法”。 这标志着作为交流工具的“写字”，与作为美学欣赏与实用相统一的“书法”，正式拉开了距离，并使后者逐步发展成为一门独特的艺术——书法艺术。这时汉隶已成为别具风格的主导字体，同时又始创了草书、行书和楷书，使篆、隶、草、行、楷五体基本齐备。
　　诸葛亮喜爱书法；在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。 南朝•梁陶弘景是一位大书法家，他所著《刀剑录》记载：“蜀章武元年辛丑(公元221年)，采金牛山铁，铸八铁剑，各长三尺六寸，……并是孔明书作风角处所。”。虞荔《古鼎录》记载：“诸葛亮杀王双，还定军山，铸一鼎，埋于汉川，其文曰：定军鼎。又作八阵鼎，沉永安水中，皆大篆书。” “先主章武二年(公元222年)，于汉川铸一鼎，名克汉鼎，置丙穴中，八分书……又铸一鼎于成都武担山，名受禅鼎；又铸一鼎于剑山口，名剑山鼎。并小篆书，皆武侯迹。” “章武三年(公元223年)义作二鼎，一与鲁王，文曰： ‘富贵昌，宜侯王。，一与梁王，文曰：‘大吉祥，宜公王。’并古隶书，高三尺，皆武侯迹。”北宋时周越所著《古今法书苑》也记载：“蜀先主尝作三鼎，皆武侯篆隶八分，极其工妙。”。
　　上述记载是可信的，特别是南朝陶弘景，距诸葛亮仅二百余年时间，他的见闻和记述应是有事实依据的。 宋徽宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载：诸葛亮“善画，亦喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹，必珍玩之”。又说：“今御府所藏草书一：《远涉帖》。”这说明到北宋末期(公元1119—1125年)在皇宫内府还珍藏有诸葛亮的书法作品。 南宋陈思《书小史》记载：诸葛亮“善其篆隶八分，•今法帖中有‘玄漠太极，混合阴阳’等字，殊工”。
　　从宋代开始，把 前人著名书迹摹刻拓印下来，以便流传，称之为“法帖”。这一则记载说明：在宋代诸葛亮的书法作品是作为有示范意义的“法帖”流行于世的。 诸葛亮在繁忙的政务和军事活动中，始终不忘书法。《常德府志》记载：“卧龙墨池在沅江县西三十里卧龙寺内。俗传汉诸葛武侯涤墨于此寺，因名。”我们知道，诸葛亮在常德一带活动的时间，是在赤壁大战之后，战事十分紧张频繁，可是他仍然不忘临池挥毫。
　　遗憾的是，现在还无法看到其书法真迹，这只有寄希望于考古的发现了。
　　二、绘画篇：
　　唐朝张彦远在《历代名画记》中写道：“诸葛武侯父子皆长于画。”张彦远还在其《论画》一书中，记载了当时绘画收藏与销售的情况。他说：“今分为三古以定贵贱，以汉、魏三国为上古，则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。”以晋、宋画家为中古，以齐、梁、陈、后魏、后周、北齐的画家为下古，隋和唐初的画家则称之为近代。近代画家作品的价格与下古画家作品价格相近，而以上古画家作品价格为最高。
　　张彦远记述当时一些近代画家如阎立本、吴道子等人绘画作品的售价：“屏风一片值金二万，坎者售一万五千，”“一扇值金一万。”并说汉魏三国(即上古)画家的作品，在唐代已是“有国有家之重宝”， “为希代之珍”。张彦远(生于公元815年)出身于宰相世家，家藏法书名画非常丰富，他的《历代名画记》，向有“画史之祖”的称誉，他的记载和论述，在中国绘画史上一直是可信而难得的史论资料。从他的记述中，可以大致看到诸葛亮在中国美术史上的历史地位和艺术成就。 东晋史学家常璩的《华阳国志》记载： “南中，其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱，先画天地日月君长城府，次画神龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象，以赐夷，夷甚重之。”又记道： “永昌郡，古哀牢国……世世相继，分置小王，往往邑居，散在溪谷，绝域荒外，山川阴深，生民以来，未尝通中国，南中昆明祖之，故诸葛亮为其图谱也。”从以上两段记载可以看出，诸葛亮的确具有非凡的绘画才能。他的画作既取材于现实生活(如南中少数民族的生活)又有神奇而丰富的想象(如神龙等)，而且构图宏伟，场面博大。
　　诸葛亮不仅能画天地、日、月，而且能画各种建筑、车马、动物和人物。能掌握如此全面的绘画技巧的画家，在中国绘画史上也是不多见的。同时，我们还可以看到，诸葛亮作画绝不是出于个人的闲情逸致，他的绘画艺术总是为他的政治和军事目的服务的。
　　三、音乐篇：
　　诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱，有很高的音乐修养。
　　这方面在古籍中多有记述。陈寿《三国志•诸葛亮传》记载： “玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”习凿齿《襄阳耆旧记》：“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水，孔明常登之，鼓瑟为《梁父吟》，因名此山为乐山。”当然还有卧龙吟，真是千古绝唱， 《中兴书目》记载：“《琴经》一卷， 诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意。”谢希夷 《琴论》也记有：“诸葛亮作《梁父吟》。”《舆地志》记载：“定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。”从 以上记载就足以看出：诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很 鬲的艺术成就。他既长于声乐——会吟唱；又长于器乐——善操琴；同时他还进行乐曲和歌词的创作，而且还会制作乐器——制七弦琴和石琴。不仅如此，他还写有一部音乐理论专著——《琴经》。
　　《前出师表》
　　先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　　宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
　　侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì ）补阙(通“缺”）漏，有所广益。
　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵（háng zhèn ）和睦，优劣得所。
　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之 慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。
　　《后出师表》
　　先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：
　　高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。
　　夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

促成孙刘联盟，理政安民，为刘备入蜀和攻取汉中打下了坚实的基础，刘备死后，诸葛亮又力主联吴抗曹，平定南蛮，保证了蜀中安定。但是诸葛亮大权独揽，主张北伐，重用荆州派而冷益州派，使得蜀汉内部矛盾不断加深，5次北伐又耗费了蜀中大量钱粮，最终在诸葛亮死后，蜀国逐渐走向了灭亡。

年号 公元 年龄 生平及事迹
光和四年 181 1 公元181年农历四月十四日，诸葛亮诞生于琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）
中平六年 189 9 诸葛亮生母章氏去世
初平三年 192 12 诸葛亮父亲诸葛珪去世
兴平元年 194 14 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养，其兄诸葛瑾同继母赴江东
兴平二年 195 15 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守，他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）
建安二年 197 17 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹投奔荆州刘表，开始了躬耕于南阳的生活
建安四年 199 19 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽
建安十二年 206 26 刘备前往南阳郡邓县隆中三顾茅庐（今襄阳市襄城区古隆中），随即出山辅助刘备
建安十二年 207 27 诸葛亮首战告捷
建安十三年 208 28 诸葛亮出使东吴，说服吴王孙权抗曹
建安十四年 209 29 诸葛亮任军师中郎将
建安十六年 211 31 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州
建安十九年 214 34 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云分兵与刘备会师。刘备攻占成都，诸葛亮任军师将军，署左将军府事
建安二十年 215 35 诸葛亮整顿巴蜀内政
建安二十三年 218 38 诸葛亮留守巴蜀，供应在汉中作战的刘备
蜀章武元年 221 41 刘备称帝，国号“汉”，史称蜀汉。诸葛亮任汉国丞相，领益州牧
蜀建兴元年 223 43 刘备兵败白帝城，永安托孤于诸葛亮；刘备死，刘禅即位，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧（刘禅叫诸葛亮为宰父抑或相父）
蜀建兴二年 224 44 诸葛亮调整巴蜀内政
蜀建兴三年 225 45 诸葛亮率军南征，平定南蛮
蜀建兴五年 227 47 诸葛亮上《出师表》给刘禅，屯兵汉中，即日北伐
蜀建兴六年 228 48 北伐失街亭，诸葛亮斩马谡，自贬为右将军，行丞相事
蜀建兴七年 229 49 诸葛亮再次北伐，夺取武都、阴平，恢复丞相职位
蜀建兴八年 230 50 诸葛亮再次北伐
蜀建兴九年 231 51 诸葛亮北伐攻祁山，大败魏军，在木门道伏杀魏名将张郃
蜀建兴十一年 233 53 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食
蜀建兴十二年 234 54 诸葛亮再次北伐，因积劳成疾，当年八月病故于五丈原

没有

主要成就：
1.协助刘备建立并稳定蜀汉；
2.发展内政,促进了四川的经济社会发展；
3.征服西南夷,制定中国历史上第一次成功的少数民族政策.
下面是具体的介绍.
一、书法篇:
诸葛亮所处的时代,正是中国书法艺术趋向成熟的时代.在他出生前四年,汉灵帝熹平六年(公元177年),首次把书刻文字称作“书法”. 这标志着作为交流工具的“写字”,与作为美学欣赏与实用相统一的“书法”,正式拉开了距离,并使后者逐步发展成为一门独特的艺术——书法艺术.这时汉隶已成为别具风格的主导字体,同时又始创了草书、行书和楷书,使篆、隶、草、行、楷五体基本齐备.
诸葛亮喜爱书法；在青少年时代就进行过刻苦的训练,能写多种字体,篆书、八分、草书都写得很出色. 南朝•梁陶弘景是一位大书法家,他所著《刀剑录》记载：“蜀章武元年辛丑(公元221年),采金牛山铁,铸八铁剑,各长三尺六寸,……并是孔明书作风角处所.”.虞荔《古鼎录》记载：“诸葛亮杀王双,还定军山,铸一鼎,埋于汉川,其文曰：定军鼎.又作八阵鼎,沉永安水中,皆大篆书.” “先主章武二年(公元222年),于汉川铸一鼎,名克汉鼎,置丙穴中,八分书……又铸一鼎于成都武担山,名受禅鼎；又铸一鼎于剑山口,名剑山鼎.并小篆书,皆武侯迹.” “章武三年(公元223年)义作二鼎,一与鲁王,文曰： ‘富贵昌,宜侯王.,一与梁王,文曰：‘大吉祥,宜公王.’并古隶书,高三尺,皆武侯迹.”北宋时周越所著《古今法书苑》也记载：“蜀先主尝作三鼎,皆武侯篆隶八分,极其工妙.”.
上述记载是可信的,特别是南朝陶弘景,距诸葛亮仅二百余年时间,他的见闻和记述应是有事实依据的. 宋徽宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载：诸葛亮“善画,亦喜作草字,虽不以书称,世得其遗迹,必珍玩之”.又说：“今御府所藏草书一：《远涉帖》.”这说明到北宋末期(公元1119—1125年)在皇宫内府还珍藏有诸葛亮的书法作品. 南宋陈思《书小史》记载：诸葛亮“善其篆隶八分,•今法帖中有‘玄漠太极,混合阴阳’等字,殊工”.
从宋代开始,把 前人著名书迹摹刻拓印下来,以便流传,称之为“法帖”.这一则记载说明：在宋代诸葛亮的书法作品是作为有示范意义的“法帖”流行于世的. 诸葛亮在繁忙的政务和军事活动中,始终不忘书法.《常德府志》记载：“卧龙墨池在沅江县西三十里卧龙寺内.俗传汉诸葛武侯涤墨于此寺,因名.”我们知道,诸葛亮在常德一带活动的时间,是在赤壁大战之后,战事十分紧张频繁,可是他仍然不忘临池挥毫.
遗憾的是,现在还无法看到其书法真迹,这只有寄希望于考古的发现了.
二、绘画篇：
唐朝张彦远在《历代名画记》中写道：“诸葛武侯父子皆长于画.”张彦远还在其《论画》一书中,记载了当时绘画收藏与销售的情况.他说：“今分为三古以定贵贱,以汉、魏三国为上古,则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也.”以晋、宋画家为中古,以齐、梁、陈、后魏、后周、北齐的画家为下古,隋和唐初的画家则称之为近代.近代画家作品的价格与下古画家作品价格相近,而以上古画家作品价格为最高.
张彦远记述当时一些近代画家如阎立本、吴道子等人绘画作品的售价：“屏风一片值金二万,坎者售一万五千,”“一扇值金一万.”并说汉魏三国(即上古)画家的作品,在唐代已是“有国有家之重宝”, “为希代之珍”.张彦远(生于公元815年)出身于宰相世家,家藏法书名画非常丰富,他的《历代名画记》,向有“画史之祖”的称誉,他的记载和论述,在中国绘画史上一直是可信而难得的史论资料.从他的记述中,可以大致看到诸葛亮在中国美术史上的历史地位和艺术成就. 东晋史学家常璩的《华阳国志》记载： “南中,其俗征巫鬼,好诅盟,投石结草,官常以诅盟要之.诸葛亮乃为夷作图谱,先画天地日月君长城府,次画神龙,龙生夷及牛马驼羊.后画部主吏,乘马幡盖,巡行安恤.又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象,以赐夷,夷甚重之.”又记道： “永昌郡,古哀牢国……世世相继,分置小王,往往邑居,散在溪谷,绝域荒外,山川阴深,生民以来,未尝通中国,南中昆明祖之,故诸葛亮为其图谱也.”从以上两段记载可以看出,诸葛亮的确具有非凡的绘画才能.他的画作既取材于现实生活(如南中少数民族的生活)又有神奇而丰富的想象(如神龙等),而且构图宏伟,场面博大.
诸葛亮不仅能画天地、日、月,而且能画各种建筑、车马、动物和人物.能掌握如此全面的绘画技巧的画家,在中国绘画史上也是不多见的.同时,我们还可以看到,诸葛亮作画绝不是出于个人的闲情逸致,他的绘画艺术总是为他的政治和军事目的服务的.
三、音乐篇：
诸葛亮精通音律,喜欢操琴吟唱,有很高的音乐修养.
这方面在古籍中多有记述.陈寿《三国志•诸葛亮传》记载： “玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟.”习凿齿《襄阳耆旧记》：“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水,孔明常登之,鼓瑟为《梁父吟》,因名此山为乐山.”当然还有卧龙吟,真是千古绝唱, 《中兴书目》记载：“《琴经》一卷, 诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音,十三徽取象之意.”谢希夷 《琴论》也记有：“诸葛亮作《梁父吟》.”《舆地志》记载：“定军山武侯庙内有石琴一,拂之,声甚清越,相传武侯所遗.”从 以上记载就足以看出：诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很 鬲的艺术成就.他既长于声乐——会吟唱；又长于器乐——善操琴；同时他还进行乐曲和歌词的创作,而且还会制作乐器——制七弦琴和石琴.不仅如此,他还写有一部音乐理论专著——《琴经》.
《前出师表》
先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气；不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也.
宫中府中,俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ）,不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理；不宜偏私,使内外异法也.
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨（bì ）补阙(通“缺”）漏,有所广益.
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督：愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵（háng zhèn ）和睦,优劣得所.
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也.
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥（wěi）自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣.
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.受命以来,夙（sù）夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明；故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘（rǎng）除奸凶,兴复汉室,还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也.
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵；若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之 慢,以彰其咎（jiù）.陛下亦宜自谋,以咨诹（zōu）善道,察纳雅言,深追先帝遗诏.臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕零,不知所言.
《后出师表》
先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也.以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也.然不伐贼,王业亦亡.惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也.臣受命之日,寝不安席,食不甘味；思惟北征,宜先入南：故五月渡泸,深入不毛,并日而食.——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意.而议者谓为非计.今贼适疲于西,又务于东,兵法“乘劳”：此进趋之时也.谨陈其事如左：
高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安；今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下：此臣之未解一也.刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸；今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东：此臣之未解二也.曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿怫孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳；况臣才弱,而欲以不危而定之：此臣之未解三也.曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失；况臣弩下,何能必胜：此臣之未解四也.自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等,及驱长屯将七十余人,突将无前,丛叟、青羌,散骑武骑一千余人,此皆数十年之内,所纠合四方之精锐,非一州之所有；若复数年,则损三分之二也.——当何以图敌：此臣之未解五也.今民穷兵疲,而事不可息；事不可息,则住与行,劳费正等；而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久：此臣之未解六也.
夫难平者,事也.昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定.——然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首：此操之失计,而汉事将成也.——然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝：凡事如是,难可逆见.臣鞠躬尽瘁,死而后已；至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也.

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电白县18666391911： 诸葛亮的成就 - ？
聊士捷通： 帮助刘备.完成孙刘联盟,保住了长江以南,然后用计帮刘备拿下荆州,有了立身之地,进攻蜀地,施政蜀地,以法为纲,刘备托孤,辅佐幼主,平定孟获之乱,稳定了后方,六出祁山,北伐中原,其实他的贡献主...

电白县18666391911： 诸葛亮一生的功绩 - ？
聊士捷通：隆中对 官渡大战以后,刘备逃到荆州,投奔刘表.刘表拨给他一些人马,让他驻在新野(今河南新野县). 刘备是一个雄心勃勃的人,因为自己的抱负没有能够实现,心里总是闷闷不乐.他想寻找...

电白县18666391911： 诸葛亮的资料和事迹,急用 ？
聊士捷通： 诸葛亮(181年7月23日—234年8月28日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,蜀汉丞相,三国时期杰出的政治家、战略家、发...

电白县18666391911： 诸葛亮真的能呼风唤雨吗? - ？
聊士捷通： 为后人所熟知的诸葛亮是罗贯中笔下《三国演义》里那个能呼风唤雨接近神灵的诸葛亮.千百年来,诸葛亮是中国人理想中的修身,齐家,治国,平天下的完美代表.他的政治家,军事家带有浓厚的传奇色彩.而历史上真正的诸葛亮渐渐模糊,...

电白县18666391911： 诸葛亮的成才之道 - ？
聊士捷通： 诸葛亮一生呕心沥血为刘备谋求生存,建立蜀国后,穷其一生的心血谋求国家发展.在他的治理下,当时最为弱小的蜀国成了名副其实的“天府之国”,这不得不说明诸葛亮治理有道,而诸葛亮也以其卓越的成就成为了现代CEO学习的典范.那么,诸葛亮是以怎样的大智慧才产生出如此的大能量?他的成功之道对我们后世的企业家管理企业有着怎样的启发和借鉴意义,刘灿梁教授为讲述.

电白县18666391911： 孔子,郑成功,孙中山和诸葛亮有什么成就准确些,字不要太多,一两行 ？
聊士捷通： 孔子 创立儒学 使儒学成为世界上第三个具有影响力的学术郑成功 从荷兰夺取台湾 是台湾回归孙中山 创立中华民国政府 使当时中国有了一个政权 有力量开始北伐诸葛亮 建立蜀政权的奠基人

电白县18666391911： 对英雄的看法 - ？
聊士捷通： 对英雄人物的看法 诸葛亮 “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”.这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物.的确,在中国古代许多杰出的...

电白县18666391911： 求千秋诸葛我评说 的自评 - ？
聊士捷通：千古诸葛我评说 诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家,替刘备出谋划策,设计了“霸业可成、汉室可兴”的政治蓝图,为蜀汉的发展做出了重大的贡献.他的非凡才智、赤胆忠心也同样为...

电白县18666391911： 刻苦学习的事例 短,不超过10字梗概 - ？
聊士捷通： 废寝忘食 手不释卷分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园复 焚膏继晷 鸡鸣而起制磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不...

电白县18666391911： 古代因为勤奋而获得成就的故事1~~5篇 - ？
聊士捷通： 学习需要勤奋.勤奋是中华民族自古以来的传统美德,无数与勤奋有关的事例历来为人们称道,车胤“萤入疏囊”是勤奋;孙康“雪映窗纱”是勤奋;匡衡“凿壁偷学”是勤奋;苏秦“悬梁刺股”是勤奋;祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋,勤奋使他...