汉族有姓太的人吗?
汉族超过两个字的姓没有,少数民族倒是有,汉族和少数民族的人结婚,他们的孩子应该算什么族呢,还有他们的孩子可以随父姓,也可以随母姓,有一种情况就是,男的是汉族的,女的是少数民族,他们的孩子是汉族,但是孩子随母姓,当这种情况发生以后,汉族人的姓超过两个字就不是什么奇怪的了。
第一种是以祖先不同氏族或部落图腾崇拜的自然物为姓氏。如熊、牛、云、池、柳等最早就是以不同氏族或部落图腾崇拜的自然物为姓氏。
第二种是以地名或者方位为姓氏。如鲁、韩、宋等就是以地名为姓氏;东门、西门、东郭、南郭、西郭就是以住地的方位为姓氏。以地名或者方位为姓氏有二百多个,大部分都是中国古代的小国。纪晓岚的“纪”就是以地名为姓氏的。
第三种是以先人的职业、地位、谥号或者名号为姓氏。这又包含以下四类——
一、以先人的职业为姓氏:如姓巫的是从事占卜的人,“巫”姓就是先人的职业为姓氏,上官、司马、司徒、司空等是以官职为姓氏的。西方最常见的姓中,“史密斯”是工匠,“乔治”是农夫,“亨利”是统治者。日本有一个姓叫“犬养”,就是养狗的。
二、以先人的地位为姓氏:如公孙、王孙等,他们的先人应该是公或王。
三、以先人的谥号为姓氏:如穆、庄、武等。
四、以先人的名号为姓氏:这种现象在现在的汉族人中已经不多见,但古代尤其是先秦的华夏族(汉族的前身)中是很常见的。后来,汉族周边的少数民族也继承了这一传统,典型的如唐时南诏国国王的姓氏。南诏国的第一个国王叫盛罗皮、盛罗皮的儿子叫皮罗阁,皮罗阁的儿子叫阁罗风,阁罗风的儿子叫风加异,风加异的儿子叫异牟寻,异牟寻的儿子叫寻阁劝,寻阁劝的儿子叫劝成龙、劝丰等等。这种姓氏实际上是人们在没有文字状态下记住祖先的一个办法。
第四种是借用少数民族的姓氏,如宇文、呼延、慕容、尉迟等。康、安、石、何、史等等这几个姓也都是唐朝时从西域(今天的新疆)过来的。
第五种是改姓。改姓的情况比较复杂,这又包含以下三类——
一、因居住地迁移改姓:最为典型的如春秋战国时期齐国的“田”姓外迁,以外迁的次第改姓“第一”、“第二”……现在汉族人中还有姓“第五”的。
二、避仇或者避讳改姓:如韩信被杀之后,其后代就把韩字劈开,分别姓“韦”和“卓”;司马迁出事后,其后代把司马分开,姓“同”和“冯”;姓查的出事后,其后代改成姓香。此外还有因为避当朝皇帝的姓名改姓的叫“避讳改姓”。
三、皇帝给改的姓,也就是赐姓:隋炀帝第二次东征高丽的时候有个姓杨的人趁机祸乱,隋炀帝说,你不能姓杨了,把脑袋给砍了,你们家姓“肖”。这个肖字的原意是什么呢?说猫头鹰不讲孝道,猫头鹰老了之后,小猫头鹰就啄老猫头鹰。最后啄得老猫头鹰眼瞎了,没有办法跑,最后被吃得就剩下脑袋了。所以把人杀了,把脑袋挂上去,就叫“肖”。
汉族有姓太的人。
1、起源
太姓,起源于唐开元元年(713年)。高车薛干部有太姓。高车为古代民族铁勒之别称。因铁勒所轮高大,故名高车。
2、分布
天津武清、山东新泰、昌乐、宁夏银川、山西太原、大同、湖北老河口、云南邱北、河南温县、安徽淮南、云南泸水、东川、河北三河、乐亭、张店、围场、四川汉源、会理、内蒙古呼和浩特、新疆奎屯、辽甯锦州、清源、吉林延吉、黑龙江嫩江、青海、台湾屏东等地方有此姓。
3、名人
太树人:1940年3月出生,主任中医师、鲁北疑难病医疗研究所所长、研究员,德州再障专科门诊部主任医师;国家中医药管理局泰山中药开发研究中心顾问:中国传统医学专业委员会委员:全球执照中医师联合会会员;美国国际中医药研究院院士。
太志华:男,1962年3月出生于云南省陆良县,中共党员,现任云南省滇东磷化工公司副总经理。
太东海:男, 汉族,1932年11月生,云南陆良人。毕业于云南曲靖中等专业学校。现任滇中防水工程处主任,原任永联科技厂、室内配套厂副厂长、工程师。
扩展资料
中国姓氏起源
学者认为,中国姓氏的最初来源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”,即一切事物皆有的规则。关于图腾,目前学界有3种观点:图腾名称是一个群体共同的名称;图腾是群体的祖先,成员都是由图腾繁衍而来;图腾是群体的保护神。
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。
中国上古时期著名的八姓:姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。
参考资料来源:百度百科-太姓
汉族有姓太的人。
太姓,起源于唐开元元年(713年),女真先世的首领大祚荣就曾建立渤海国,它是唐王朝的一个郡。
分布:
分布较广,但人数不多。今天津之武清、山东之新泰、昌乐、宁夏之银川、山西之太原、大同、湖北之老河口、云南之邱北、河南之温县、安徽之淮南、云南之泸水、东川、河北之三河、乐亭、张店、围场、四川之汉源、会理、内蒙古之呼和浩特、新疆之奎屯、辽甯之锦州、清源、吉林之延吉、黑龙江之嫩江、青海、台湾之屏东等地方有此姓。
扩展资料:
姓氏文献
作为姓氏文化中,《百家姓》是一种特殊的历史文献,记载了中国姓氏的发展,它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史,是中国珍贵文化遗产的一部分。
《百家姓》作品的出现,是中国特有的文化现象,流传至今,影响极深,它所辑录的姓氏,还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。
《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立宗脉意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年,《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。
参考资料来源:百度百科-太姓
参考资料来源:百度百科-百家姓
太姓:现今罕见姓氏。
【来源】来源有三:
一、周文王四友之一太颠这后,见《元各姓纂》。一说文王四友为宏夭、太公望、南宫适、散宜生,太颠亦作泰颠,非四友之一,仅为周文王之贤臣。
二、高车薛干部有太姓。高车为古代民族铁勒之别称。因铁勒所轮高大,故名高车。
三、朝鲜族有太姓。
【变化】太姓部分有改为泰姓
【郡望】京兆、咸阳
【分布】分布较广,但人数不多。今天津之武清、山东之新泰、昌乐、山西之太原、大同、湖北之老河口、云南之邱北、河南之温县、安徽之淮南、云南之泸水、东川、河北之三河、乐亭、张店、围场、四川之汉源、会理、内蒙古之呼和浩特、辽宁之锦州、清源、吉林之延吉、黑龙江之嫩江、青海、台湾之屏东等地方有此姓
有啊,昆明就有两个村基本上都姓太,当然我自己就是这个姓,而且还是汉族
有!
太姓起源:唐开元元年(713年),女真先世的首领
大祚荣就曾建立勃海国. 被唐明皇封为勃海郡王.
元朝时随成吉思汗南征,屡建战功,赐“太平侯”,至今在云南昆明仍有后人,民族仍为蒙古族,大多杂居于汉族中。
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5. 乞步是鲜卑人的姓氏,也有写作乞伏或乞佛的记录。6. 毁裂兆 天籍辣是西夏人的姓氏。7. 扎克苏鲁是清朝时赫哲人的姓氏。8. 扎拉尔是元朝时蒙古人的姓氏。9. 比拔是南北朝时期柔然人的姓氏。10. 瓦楞是清朝时达斡尔族的姓氏,部分人后来改汉姓为“乔”。11. 仁多是西夏人的姓氏。12. 巴亚...
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上至父辈、祖辈、曾祖辈、高祖辈,下至子辈、孙辈、曾孙辈、玄孙辈,外加自身一辈,共九族,且指同姓,不含外姓。《三字经》亦有云:“高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。”此外,也有父族四、母族三、妻族二;父三族、母三族、妻三族等说法。 已赞过 已踩过< 你对这个...
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蔚水纳德: 有!起源一、周文王四友之一太颠之后,见《元各姓纂》.一说文王四友为宏夭、太公望、南宫适、散宜生,太颠亦作泰颠,非四友之一,仅为周文王之贤臣.二、高车薛干部有太姓.高车为古代民族铁勒之别称.因铁勒所轮高大,故名高车....
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蔚水纳德: 有啊,,肯定有..我记得有啊
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