佛家说 浮生 是什么意思啊

作者&投稿:呈伦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛家说:浮戏一生,浮世华,是什么意思啊?~

我认为是这样的:人的一生就好比是一场戏,我们不应该只注重它的表象!应该从本质看问题!让人的一生过的有意义、有价值!

暂且得到片刻的清闲。
出自《题鹤林寺僧舍》,是唐代著名诗人李涉的七言绝句,写于镇江鹤林寺的墙壁上。诗人李涉在唐宪宗时被贬谪为陕川司仓参军,文宗时应召为太学博士,后来又被流放南方。在他遭遇流放期间,用他诗中的话说就是“终日昏昏醉梦间”,情绪极其消沉。
然而,在“忽闻春尽强登山”与鹤林寺高僧的闲聊之中,无意中解开了苦闷的心结,化解了沉溺于世俗之忧烦,体验了直面现实及人生的轻松感受,才得以使自己麻木已久的心灵增添了些许的愉快,于是欣然题诗本篇于寺院墙壁之上,以抒发其内心“又得浮生半日闲”之感慨。
原文如下:
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
译文如下:
长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天,忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏春色。
在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
词语注释如下:
①强:勉强。
②因:由于。
③过:游览,拜访。
④竹院:即寺院。
⑤此处“偷”在有的诗歌版本中作“又”字
⑥浮生:语出《庄子》“其生若浮”。意为人生漂浮无定,如无根之浮萍,不受自身之力所控,故谓之“浮生”。

扩展资料:“因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。
“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。
不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
“又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
参考资料来源:百度百科——题鹤林寺僧舍

浮生不是一个佛学词语。浮生出自《庄子·外篇·刻意第十五》。意思是空虚不实的人生,指人生。

《庄子·外篇·刻意第十五》:

故曰:夫恬淡寂漠,虚无无为,此天地之平而道德之质也。故曰:圣人休休焉则平易矣。平易则恬淡矣。平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。

故曰:圣人之生也天行,其死也物化。静而与阴同德,动而与阳同波。不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。去知与故,遁天之理。故无天灾,无物累,无人非,无鬼责。其生若浮,其死若休。

译文:

所以说,恬淡、寂漠、虚空、无为,这是天地赖以均衡的基准,而且是道德修养的最高境界。所以说,圣人总是停留在这一境域里,停留在这一境域也就平坦而无难了。安稳恬淡,那么忧患不能进入内心,邪气不能侵袭机体,因而他们的德行完整而内心世界不受亏损。

所以说,圣人生于世间顺应自然而运行,他们死离人世又像万物一样变化而去;平静时跟阴气一样宁寂,运动时又跟阳气一道波动。不做幸福的先导,也不为祸患的起始,外有所感而后内有所应,有所逼迫而后有所行动,不得已而后兴起。抛却智巧与事故,遵循自然的常规。

因而没有自然的灾害,没有外物的牵累,没有旁人的非议,没有鬼神的责难。他们生于世间犹如在水面飘浮,他们死离人世就像疲劳后的休息。

扩展资料:

浮生的诗词,苏轼《鹧鸪天》

林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。 

村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。

译文

远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。

在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。

参考资料来源:百度百科——浮生

参考资料来源:百度百科——鹧鸪天·林断山明竹隐墙



基本意思是空虚不实的人生,指人生。

“浮生”一词出自道家,古代老庄学派认为人生在世空虚无定,故称人生为浮生。出自《庄子·外篇·刻意第十五》。

《庄子·外篇·刻意第十五》中其生若浮,其死若休。不思虑,不豫谋。光矣而不耀,信矣而不期。其寝不梦,其觉无忧。其神纯粹,其魂不罢。虚无恬淡,乃合天德。

意思是他们生于世间犹如在水面飘浮,他们死离人世就像疲劳后的休息。他们不思考,也不谋划。光亮但不刺眼,信实却不期求。他们睡觉不做梦,他们醒来无忧患,他们心神纯净精粹,他们魂灵从不疲惫。虚空而且恬淡,方才合乎自然的真性。

扩展资料:

经典引用:

1、李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何。”。

2、苏轼《鹧鸪天》:“林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。 翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。 村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。”。

3、骆宾王 《与博昌父老书》:“追维逝者,浮生几何?”。

4、茅盾 《追求》三:“永别了!如梦的浮生,谜一样的人生!”。

参考资料来源:百度百科-浮生



浮生是中国文化演变的一个词,不是佛法的创造。应该是《庄子》外篇:其生若浮,其死若休.。大概是说,像漂在水面的水草随波逐浪的过一生。

浮生非来自佛教语言,
出子《庄子》外篇:其生若浮,其死若休.
意思就是说人生短暂或世情无常。

简单通俗的说就是漂浮苦海生灭无根本方向,随波逐流,迷惑而不自觉。


清原满族自治县13781671597: 浮生是什么意思 -
村娴威克: “浮生”说的是一种状态,通常说世事无常,人就像大海中微小的灰尘,漂泊不定.同时,这个词给人一种渺小、孤单的感觉,有点悲凉.和“芸芸众生”意思相近,但是更微小.请采纳

清原满族自治县13781671597: 佛家说 浮生 是什么意思啊 -
村娴威克: 浮生非来自佛教语言, 出子《庄子》外篇:其生若浮,其死若休. 意思就是说人生短暂或世情无常.

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村娴威克: 浮在尘世的芸芸众生,佛家指在红尘中挣扎,未能上岸,也就是平凡的人,道家理解不同.

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村娴威克: 一花一世界,一木一浮生 佛教用语. 一朵花就是一个宇宙.一个人身也是一个宇宙.万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界,都是一个世界.对于生长在花里的细菌来说,哪就是他们的地球.对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来...

清原满族自治县13781671597: 古代把“人生叫做浮生”是什么意思?
村娴威克: 浮生 : fú shēnɡ ①指短暂虚幻的人生(对人生的消极看法):~若梦.②浮在水面上生长:浮萍~在池塘中. 浮生若梦:浮生:空虚不实的人生;若:象.把人生当作短暂虚幻的梦境. 浮生若寄:浮生:虚浮的人生.人生虚浮,如同寄居在世间. 浮生六记:笔记.清代沈复著.六卷.系作者在嘉庆年间所写的回忆录.分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分.后两记已佚.主要记叙作者与其妻陈芸的家庭生活,其间悲欢离合,写得朴素真挚,凄恻动人.

清原满族自治县13781671597: “愿拿浮生换流年”什么意思 -
村娴威克: 没甚意思,文字游戏罢了. “浮生”说的是一种状态,通常说世事无常,人就像大海中微小的灰尘,漂泊不定.同时,这个词给人一种渺小、孤单的感觉,有点悲凉.和“芸芸众生”意思相近,但是更微小. 流年 1、〈书〉指如水般流逝的光阴、年华:似水~.形容时间一去不复返.

清原满族自治县13781671597: 浮生 是什么意思啊 -
村娴威克: 浮生 1.【注音】:fú shēng 2.【解释】:①指短暂虚幻的人生(对人生的消极看法).②指漂浮在水面上生长. 3.【成语】 ①浮生若梦:指人生就像短暂的梦幻. ②浮生若寄:人生虚浮,一晃而过,如寄居在人世间一样. 4.【例句】: ①骆宾王《与博昌父老书》:追维逝者,浮生几何. ②杜甫《戏做俳偕体遣闷》:是非何处定,高枕笑浮生.

清原满族自治县13781671597: 浮生什么意思 -
村娴威克: 浮生,就是漂浮的一生.

清原满族自治县13781671597: 浮生 是什么意思? 简单明了的解释下 -
村娴威克: 人生-也可以是银生

清原满族自治县13781671597: 流年乱了浮生是什么意思 -
村娴威克: 这句只是一种遣词造句.流年是“流逝的时光”简略文雅说法,浮生其实就是说人生,但是通常只有人们写些忧伤的句子或文章时才会用浮生,表达人生是虚幻短暂不可琢磨的. 所以很简单的从字面可以看出是说虚浮短暂的人生在流逝的时光中迷乱,这句其实并没有实际的意思,只是表达说的人的内心不快乐的情绪.或者说,这一句只是看起来漂亮,其实并不好.

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