马克思主义生态文明观
一、马克思主义生态自然观的形成与发展
马克思、恩格斯的生态思想是当代生态自然观的直接理论来源。他们认为,人类生存与发展所依赖的外部环境,包括自然环境和社会环境。这两个组成部分是相互关联、相互统一的。自然是社会赖以存在和发展的前提和基础,而社会则是自然进化的产物,社会本身也是自然的一部分。马克思主义生态自然观主张的是人与自然辩证统一、和谐相处,以实践的劳动为基础的人化自然观,是以人的生产达到人与自然和谐相处的社会生态观。
马克思主义生态自然观是马克思、恩格斯在批判地吸收朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观中的先进思想,以及当时自然科学成果的基础上形成的。它的思想渊源主要是朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观;它的理论基础和重要标志是辩证唯物主义和历史唯物主义自然观。
马克思主义生态自然观是在20世纪科学技术和社会进步的基础上发展起来的,马克思、恩格斯在辩证唯物主义自然观的基础上,推陈出新,不断研究,最终形成了具有特色的马克思主义自然观。马克思主义生态自然观与马克思主义系统自然观、人工自然观组成了马克思主义自然观。
二、生态文明建设的必要性
中国还是一个发展中国家,正处于工业化、城镇化、现代化的过程中,我们同样也面临发展经济、消除贫困、改善民生、保护环境、应对气候变化等多种挑战,虽然科技的进步,已经延缓和解决了个别问题,但是对于地大物博的中国来说,可谓困难重重。
(一)国内生态环境的现状
当今,国内的生态环境也趋于恶化。据统计,国内的水土流失现象和沙漠化严重;草原退化开始加剧;森林资源大幅度锐减,特别是树木的砍伐量已经远远超出了树木的生长周期;还有就是近年来,全国多部分地区出现严重的雾霾天气,影响到了居民的正常生活,这些都是生态失衡所引起的问题。对于这样一场自然灾难,其实已经明确的告诉我们,大力推行和执行生态文明建设已刻不容缓。
(二)大力推进生态文明建设的必要性
纵观当今人类所处的大环境,面临着不断恶化的危险,已经对人类的生存基础发出挑战,这就迫使人们不得不去研究如何解决当今生态平衡等问题。从国内生态环境的现状不难看出,我们同样面临着极其严峻的生态失衡问题,十八大以来,我国一直强调大力推进生态文明建设,并把生态文明建设和经济建设、政治建设、文化建设、社会建设一起,共同组成中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局。由此可见,建设社会主义生态文明,“是关系人民�祈、关乎民族未来的长远大计”。其实马克思所强调的生态自然观正是人与自然界相互协调发展的理念,它和我国十八大报告所强调的“树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态理念”是一脉相承的,它们也共同成为“建设魅力中国,实现中华民族永续发展”的思想基础。这也促使大力推进人类生态文明建设已刻不容缓。
三、马克思主义生态自然观对人类生态文明建设的启示
自然界是人赖以生存的基础,人类既要关注和追求其自身生存和发展,同时也要尊重自然界其他生物的生存和发展。为了让人类社会得以延续和发展,人类必须在发展生产、提高人类物质文明和精神文明的同时更加合理、科学地对待自然和保护环境,从而更好地协调人与人、人与自然之间的关系,只有这样才能最终实现世界生态环境的可持续发展。
(一)为人类生态文明建设提供了理论依据
生态文明是人类文明发展的必然结果,也是对旧的农业文明、工业文明的扬弃与超越。传统的工业文明时期,人类走了一条片面发展的工业化道路。工业文明的发展推动着人类不断征服自然、改造自然,同时也创造了伟大的科学技术;然而人类的快速发展,却导致了人与自然的异化越来越严重,从而引发人类生存环境恶化的生态问题,使“人类好像在一夜之间突然发现自己正面临着史无前例的大量危机:人口危机、环境危机、粮食危机、能源危机等,这场全球性危机程度之深、克服之难,对迄今为止指引人类社会进步的若干基本观念提出了挑战。”生态文明观的核心主要是从“人统治自然”过渡到“人与自然的协调发展”,这种观念上的转变将更稳定的推动人类社会各个领域的完善和发展,人类逐渐地把生态文明建设确定为人类社会发展和永续的共同奋斗目标。
(二)为人类生态问题的解决明确了目标
马克思认为,人类在一定的生产方式下从事改造自然的活动,必然影响、制约着人与自然关系的发展,但是,长期以来,人们只享受着科技带来的进步,却没有清醒的认识到这种制约和影响,特别是没能正确估计资本主义生产方式“对自然界的惯常行程的干涉所引起的比较远的影响”。时至今日,人类才意识到生态问题的严重性,它不仅仅是自然本身的问题,更是人类社会所要迫切解决的问题。生态问题的实质就是人类社会问题,只有从根本上解决人类社会问题,解决人与社会的异化现象,才能真正解决人与自然的疏离,从而实现人与自然的和谐统一。马克思、恩格斯从社会变革的角度出发提出了“两个和解”,他们强调“我们这个世纪面临的大变革,即人类同自然的和解以及人类本身的和解”。在中国,尽管由于生产力和科学技术的相对落后等原因,仍然存在人口增加、能源紧缺、耕地减少,植被破坏、气候变暖、水系污染等生态环境问题,但是我们在马克思生态自然观的启示和指引下,有创造性地提出了科学发展观和建设生态文明的思想,就是要从根本上实现人类的生产方式的变革,并最终彻底解决中国乃至全人类所面临的生态环境问题,保证人与自然关系的和谐统一,也为人类社会探索出一条不断发展和得以永续的道路。
一是马克思主义自然观的理论价值。马克思、恩格斯关于人与自然关系的思想为我们正确认识和处理人类社会与自然的关系,解决当今生态问题、建设生态文明提供了重要的思想依据;同时,为我们认识社会主义生态文明建设的规律,解决当今环境问题,构建当代生态文明提供了方法和途径。
二是马克思主义自然观的实践价值。首先,马克思主义自然观为当代物质文明和精神文明建设提供了良好的文化环境。马克思主义关于人与自然关系的思想要求我们,在物质文明建设方面,要坚持可持续发展,强调经济建设与人口、资源、环境的协调发展;在文化建设方面,要着眼于满足人民群众的精神文化需求,提高人民群众的精神生活质量。其次,马克思在处理人与自然以及人与人关系问题时的基本结论,是我们克服全球性生态危机的行动指南。众所周知,随着全球化运动的蓬勃发展,生态被破坏,环境被严重污染,生态安全受到严重威胁,人类社会正面临着严峻的生态危机,甚至是生存危机。因此,马克思提倡的尊重自然、关注自然的存在价值,摆正人类自己在自然界中的位置的思想为解决生态问题提供了宝贵的行动指南。
马克思的共产主义,追求的终极目标是一种以自身劳动为基础的个人主义,追求的是个人的个性全面发展。马克思认为,自身劳动(行为)的个人所有权,悠关每个人的自由,没有自身劳动的个人所有权就没有个人自由。(如共产党宣言提到的在共同占有生产资料的基础上,重建以自身劳动为基础的个人所有制。)生产资料私有制是对以自身劳动为基础的个人所有权的第一个否定,而共产主义就是要在共同占有生产资料的情况下,重建以自身劳动为基础的个人所有权,“做到各尽所能,按需分配自身劳动时间”,个人按需分配劳动时间成为社会经济有计划有比例的依据,从而时间的节约成为最高的经济规律(时间经济),除去必须参与的一定量社会性劳动外(取决于当时的生产力和统计学概率),个人如何安排劳动时间应该按个人的需要来分配(支配)劳动时间。 资本主义(市场经济)中,劳动被异化成价值,即货币(商品)所计量的原子,因此追求金钱就是追求对人的劳动的压榨和奴役。(《资本论》提到资本主义是按劳动价值论运转的,劳动价值论,即“价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。”它对支配者来说代表的是权力,对于被支配者来说代表的是被控制或者说被奴役。作为价值的劳动,实际上代表的是社会中人相互支配人劳动的社会关系,在于是否符合对方意志,虽然商品生产中的劳动具有二重性,作为与使用价值转化率相关的劳动不是价值。)
马克思主义的唯物实践论抛弃了人与自然二元对立的观点, 以生产实践为基础解释
人与自然的关系。马克思关注人与自然的关系, 早年在 《1844年经济学哲学手稿》 中提出了自然界是 “人的无机的身体” 的观点, 这种人与自然的有机联系又是置于实践的联系的
层面来阐述的。马克思、 恩格斯指出, 人与自然之间具有不可分割的联系, 两者是内在统
一的: 首先, 人是自然界发展到一定阶段的产物, 是与自然环境一起发展的,“历史本身是
自然史的即自然界成为人这一过程的一个现实部分”。其次, 人本身就是自然存在物, 是自然界的一部分。再次, 自然界对人生存发展具有不可或缺的意义,“自然界, 就它本身不是人的身体而言, 是人的无机的身体。人靠自然界生活。这就是说, 自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、 人的身体。”因此, 自然是人类生存发展的资源。马克思、 恩格斯认
为: 人作为自然界一个组成部分的客观地位,决定了人不应该以自然的征服者、 统治者自居, 而要把自己当作自然界的一员。但人可以通过生产实践改造自然, 自然界对于人也就显示出了它的存在意义和生存价值。人类通过自己的生产实践活动与自然界紧密联系, 构成了一个有机联系的整体, 是一种相互依存的关系。因此, 生产实践活动就不能完全以人为中心, 而应该以人与自然的协调发展为基础。马克思主义历史唯物论认为, 人类社会的发展有一个从低级到高级发展的过程。生态文明既是一个历史问题, 也是一个发展问题,只有随着生产力的不断发展, 带来了生产关系的变革, 有了更先进的生产方式, 在历史中才能实现生态文明。也就是说, 从人与自然关系的历史考察, 人类社会进步经历的社会形态包括如下三个阶段, 首先是人臣服于自然的农业文明, 然后是人统治自然的工业文明, 而人与自然和谐相处的阶段就是生态文明。在农业文明时代, 人类对自然的影响力很弱, 人与自然基本和谐 (即存在低层次的生态和谐); 在工业文明时代, 随着人对自然界掠夺性的大规模开发, 生态危机凸现, 人类开始寻求摆脱危机的方法, 力争实现人与自然的和谐, 这样, 生态文明代替工业文明成为社会发展的必然。因
此, 马克思主义生态观一个十分重要的内容,就是从社会体制方面来观照和研判人与自然的具体的历史的关系。马克思、 恩格斯认为,社会关系作为人与自然关系的历史条件, 其状态直接响并多方面规定着人与自然的关系。社会关系的对抗或和谐, 必然引起人与自然关系的对抗或和谐, 在工业革命以来尤其如此。因此, 要立足于社会关系去认识和协调人与自然的关系, 要立足于社会进步去实现.
马克思主义生态文明观非常简单:私有制是罪恶的根源;公有制是美善的化身。市场经济导致无序生产,计划经济才有规范。
马克思主义劳动观的当代价值包括什么
马克思主义劳动观的当代价值包括以下几个方面:1.强调劳动者的尊严和权益:马克思主义劳动观强调劳动者的尊严和权益,认为劳动不应被剥削和压迫。在当代社会中,这个价值依然非常重要。它鼓励平等和公正的就业条件,确保劳动者享有合理的工资、福利和工作环境,并提倡对劳动者的尊重和平等对待。2.重视社会关...
什么是“中国特色社会主义道路”?
中国特色社会主义道路,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明,促进人的全面发展,逐步实现全体人民共同富裕,建设...
怎么理解关于“坚持改革开放?
事实雄 辩地证明,改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国 特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义 才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马 克思主义。我国的发展站在新的起点上,改革开放也站在新的起点上。 党的十八大...
十八大通过的《中国共产党章程》主要做了哪些修改和完善
大会一致同意把党的十七大以来建设实践发展的新成果、新认识、新要求充实到党章关于党的建设总体要求中:在党章中把科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道确立为党的行动指南;把中国特色社会主义制度同中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系一道写入党章;将...
如何认识党的十八大修党章的必要性? 急求
四是关于中国特色社会主义总体布局的内容。此次的修改,将生态文明的建设收入到中国特色社会主义的总体布局中。这也体现出我们党、我们国家对生态建设的高度重视。这样的修改,有利于我们党、我们国家的发展更加科学,有利于提升生态文明的战略地位,更有利于推动中国特色社会主义的进一步发展与完善。五是关于党...
运用社会存在和社会意识的辩证关系原理,分析说明经济发展和文化发展的相...
发展社会主义哦先进文化,就是建设中国特色主义 文化。抓住机遇,推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设以 及生态文明建设,为继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、 促进社会和谐提供坚强思想保证、强大精神动力、有利舆论支持、良 好文化条件。总之,经济发展和文化发展互为条件,相辅相成,经济...
如何认识推进国家治理体系和治理能力现代化
国 家治理体系和治理能力现代化,是我们 党提出的全新理念,标志着我们党对中 国 特 色社 会主义规律的认识提高到一个新境界。社会主义是一种新 生的社 会制度,还处在实践和发展的初期。怎样治理社 会主义社会这样全新的社会,世界社 会主义历史上没有成功的经验,只能在实践中探索。马 克思...
中国共产党党纲主要核心内容是什么
全在总纲里:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论...
十八大上对《中国共产党党章》在哪些方面做了修改?
党章修正案采纳了这个意见,增写了只有改革开放,才能发展中国、发展社会主义、发展马 克思主义的内容。充实这方面的内容,对坚定推进改革开放有重要意义。四是充实了中国特色社会主义总体布局的内容。这方面的一个重大修改,是把生态文明建设同经济建设、政治建设、文化建设、社会建设一道,纳入中国特色社会主义...
福芳复方:[答案] 所谓生态文明,是人类文明的一种形式.它以尊重和维护生态环 境为主旨,以可持续发展为根据,以未来人类的继续发展为着眼点. 这种文明观强调人的自觉与自律,强调人与自然环境的相互依存、相 互促进、共处共融.这种文明观同以往的农业文...
平陆县19414284769: 马克思主义生态观可以从哪些角度写文章 - ?
福芳复方: 可以从三个方面入手1、人与自然的辩证关系、人类的主体性与人类对自然的改造性 2、资本主义生产方式是生态环境问题产生的社会制度根源 3、人与自然的和谐发展随着经济全球化和世界工业化进程的加快,人与自然关系出现了空前对立和...
平陆县19414284769: 社会主义生态文明建设有哪些具体措施建议,运用马克思主义基本原理 - ?
福芳复方: 建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计.面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、...
平陆县19414284769: 恩格斯生态观主要体现在什么著作中 - ?
福芳复方: 恩格斯生态观主要体现在什么著作中?在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思深入分析了人与自然的对象性关系以及与自然与社会的互动关系,强调了人的自然主义和自然的人道主义二者之间的辩证统一,并且高度概括了人与自然的统一是实现人类解放的必然前提条件.在《英国工人阶级状况》一书中,恩格斯也对人类生存环境问题进行了研究,他具体分析了当时英国所出现的环境污染现象的产生过程、类型、危害以及根源.此外,马克思和恩格斯的生态文明思想还出现在不同时期的不同著作之中,例如《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《自然辩证法》等.
平陆县19414284769: 马克思主义为解决生态环境问题贡献了哪些思想 - ?
福芳复方: 马克思主义认为:人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分.人是物质自然界发展到一定阶段的产物,人从自然界分化出来并不意味着脱离了自然界,人类的生命形态仍然是物质自然界的一部分,他们赖以生存的物质生活资料也只能...
平陆县19414284769: 如何理解“建设生态文明” - ?
福芳复方:[答案] 作为一名基层党员,我们应当认真学习、全面领会,把“建设生态文明”的要求认真落实到实际工作中去.在此,我结合自身的理论学习和工作实际,就谈以下三点认识:第一、“建设生态文明”提出的客观必然性 一、“建设生态文明”的提出是我...
平陆县19414284769: 利用马克思主义原理,结合实际,谈谈我国建设生态文明的必要性和重要性. - ?
福芳复方:[答案] 一切从实际出发,事实求是.生态文明建设无论从全球范围看,还是从中国的现状看,都具有十分重要的意义.从全球范围看,人类社会正在面临严峻的挑战.一是人口急剧膨胀与资源严重匮乏.人口数量的过快增长对自然资源构成巨大...
平陆县19414284769: 系统自然观和生态自然观的基本观点是什么 - ?
福芳复方:[答案] 系统自然观的基本观点 1)自然界是一个系统.系统是由若干具有特定属性的组成元素经过特定联系而构成的、与周围环境相... 马克思主义关于“自然主义、人道主义、共产主义”相统一的生态思想揭示了生态自然观的本质. 5)可持续发展是既满足当...
平陆县19414284769: 现代生态自然观的核心思想是什么?有什么样重大的现实意义 - ?
福芳复方: 马克思主义的自然观是在批判德国古典哲学的基础上产生的,是一种辩证的、实践的自然观. 马克思的自然观包含两层含义:一是自在自然,既包括人类产生之前的自然,又包括尚未被人类认识和改造过的自然.马克思认为“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界,对人说来也是无.”二是人化的自然,即作为人类认识和实践客观对象的自然,被人的实践活动改造过的自然,体现了人类的认识、实践活动与自然界有机统一的自然. 马克思主义自然观的主要内容包括以下三点:首先,“人化自然”或者“自然的人化”是马克思主义自然观的核心内容.其次,马克思认为人和自然是相互依赖、相互影响的辩证关系.最后,实践是人和自然相互影响、相互作用的中介.