红楼梦中哪里体现了林黛玉语言的真诚直率

作者&投稿:殷勤芸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
红楼梦中林黛玉:封建礼教的叛逆者. 从那里体现?~

1、林黛玉有才,但她却不像古训所教导的那样晓明大义。在封建社会,作为一个女子,她的晓明大义首先表现在她应劝说和帮助自己所倾心的男子(丈夫)立身扬名,走学而优则仕的人生道路。
而黛玉则不然,她“自幼不曾”劝宝玉“去立身扬名”,从不和宝玉说那些“仕途经济”的“混账话”,对他和官场上的“臭男人”接触交往也颇不满,只希望他在自己的身边,每天沉湎于情意绵绵的个人情感天地,厮守自己一辈子。
在那个时代热衷于功名利禄、仕途经济,那是进步的青年和知识分子所不齿的“禄蠹”的行为。黛玉的从不劝导宝玉去“立身扬名”,在当时正具有叛逆封建礼教的进步意义。
2、林黛玉有才非但未能晓明大义,相反她正像古训所告诫的,喜看戏曲小说,因而挑起“邪念”,坠入礼教所不容许的情网,做了卫道者心目中的所谓“无耻丑事”。
黛玉的感伤情绪和她对爱情的执著追求,在一定程度上便是和这些进步戏文的萌发催动分不开的,所谓见了些杂书,移了性情,便是指此而言。诸如此类的思想行为,无疑正和古训所要求的“女子无才便是德”相违背,它是黛玉叛逆性格的又一个重要表现。

扩展资料
木石前盟
作者将宝玉与宝钗的婚姻称为“金玉良姻”,将宝玉与黛玉的爱情称为“木石前盟”。金玉良姻是符合封建制度和家族利益的婚姻,木石前盟是追求本心向往自由的爱情。
金玉良姻的“金”并不是宝钗的金锁,而是薛府的“珍珠如土金如铁”,金玉良姻的“玉”也不是宝玉的通灵宝玉,而是贾府的“白玉为堂金作马”。
金玉良姻实为白玉为堂的贾府和珍珠如土的薛府进行的政治联姻,与薛府联姻符合贾府的实际利益,符合封建社会大家族联姻的制度,因此“都道是金玉良姻”。
木石前盟的“木”和“石”则是单纯的指代林黛玉与贾宝玉,木石前盟是贾宝玉和林黛玉之间的纯粹爱情,是贾宝玉个人所追求的,因此“俺只念木石前盟”。
参考资料来源:
百度百科——林黛玉

黛玉常用匕首式的尖利言辞刺痛对方,言语尖刻,不依不饶。她的话往往一语道破事件的真相,使周围的人们感到不舒服,给人以“尖酸刻薄”的印象。黛玉的语言直来直去,表里如一,有时未免尖刻。黛玉的口才很好,但她的口才在讽刺别人的同时,也带给了别人的反感,撕裂了别人的颜面,也撕裂了自己与别人的关系,就连那个性豪爽的史湘云批评她:专挑别人的不是!见一个打趣一个;丫头小红也说:嘴爱刻薄别人,心里又细,显露出别人对黛玉的观感。她的反抗主要表现在对贾宝玉反封建的精神支持上,表现在她对世俗社会的蔑视和抗击上,表现在她对贾宝玉的不顾封建礼教束缚的真挚的强烈的爱情上。黛玉在爱情的问题上,比宝钗要强得多,她是主动地追求自己的爱情,她惟恐失去宝玉[4]。反封建的爱情照亮了林黛玉的生命,她用整个生命抵抗着破坏她真挚爱情的封建势力和封建礼教的重压。但这种叛逆性格色彩在她的语言上表现为一种特殊的形式:曲折内蕴,日常生活化的。她不是在重大事情上、重大问题上直接表达自己的反抗意志,而是在日常生活的语言中流露出一星半点。看起来淡如水,实际上浓如酒。宝玉好心将北静王赐的香串给她,她却鄙夷道:“什么臭男人拿过的,我不要他!”极平常的语句中蕴藏着她对高高在上的封建贵族官僚的极端轻蔑,她的观点与宝玉的须眉浊物论,泥水骨肉说是同调,说明他们两个叛逆思想性格的共同性"这是她最富于性格特色的语言之一从林黛玉的语言看出,也有与贾宝玉一样的浓厚的悲音哀调:“在感慨身世缅怀乡土的语言中,在对未来命运的悲观失望中的词语中,隐约地流露出她悲痛哀伤的心情,是那样如泣如诉。”黛玉的性格很大部分体现于葬花词中,在贾府这个一年三百六十日,风刀霜箭严相逼的环境下,她渴望出淤泥而不染,更渴望随花飞到天尽头的自由[5]。她感慨于落红的短暂联想到自己凄凉的寄人篱下的生活:“侬今葬花人笑痴,它日葬侬知是谁”。词尾又道出其悲凉的心境:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”成为千古绝唱,无不催人泪下,感叹韶华易逝年华短暂。她将自己满腹的才情化成词控诉着那个时代的黑暗,又将自己渴望自由渴望摆脱封建束缚,不与世俗同流合污的感情真切的表达出来。

林黛玉表里如一,性情任性,所以她的语言真诚直率,是自然天性的尽情流淌。她说话无所顾忌,甚至表现出尖刻的特色来。是真性情的体现。在跟贾宝玉的日常争吵中,在问寒问暖的言谈中,她不顾封建礼教的束缚,大胆流露出对贾宝玉的真情挚爱,大胆反抗封建婚姻制度。对于贾宝玉的真挚深沉的爱情,她从来不加掩饰。当紫鹃试探贾宝玉的心意,致使宝玉“痰迷急痛”而昏傻不省人事时,林黛玉甚至当着众人的面怪紫鹃,说出这样的话来:“你不用捶!你竟拿绳子勒死我,是正经”。《第五十七回》把自己的满腔心事和盘托出。林黛玉的语言和性格是那样的天真无邪,净如秋水,清似明镜,没有半点见不得人的肮脏东西,反映出她那冰清玉洁的品格。袭人与宝玉的暖昧关系是众所周知的,可谁肯去说这个呢?独黛玉毫不隐讳地当面戳破,对袭人笑道:“好嫂子,你告诉我,必定是你两个拌了嘴了,告诉妹妹,替你们和息和息。”在《二十九回》贾母看到张道士给宝玉的一个赤金点翠的麒麟,便拿起来笑着说:“这件东西好像我看见谁家的孩子也带着这么一个的”。宝钗笑道:“史大妹妹有一个,比这个小些。”探春笑道:宝姐姐有心,不管什么她都记得”。黛玉冷笑道:“在别的上还有限,唯有这些人带的东西上越发留心”。顿时,一个灵心慧舌,聪明过人的黛玉形象跃然纸上。黛玉不仅率直,而且待人真诚、谦和,胸襟宽厚。有一次香菱去求黛玉教她作诗,黛玉笑道:“既要作诗,你就拜我作师。我虽不通,大略也还教得起你”。黛玉没有把香菱当作碑妾看待,而是以诚相待,言语诚恳亲切,敦厚平和,令人可亲。

红楼梦中体现林黛玉语言的真诚直率的地方有:
1. 第七回,宝玉和黛玉一起去看望生病时的宝钗。到了薛姨妈家,黛玉见宝玉喝了很多酒,便嗔怪宝玉。宝玉让黛玉放心,说自己是因为喝多了酒才这么说的,黛玉便直接问他:“你怎么一场风过来就不知要倒到哪一方了?”此话一出,薛姨妈便也夸黛玉直率。
2. 第十八回,元妃省亲,点了四出戏,其中黛玉最喜欢《牡丹亭》,可是又怕老祖宗不能理解,知道宝玉能明白,便直接和宝玉讨论起来。
3. 第二十八回,黛玉和宝玉一起看了《西厢记》,被其中的“是必负二沟”一句所感动,便直接问宝玉:我们是两个傻子。
以上是红楼梦中体现林黛玉语言的真诚直率的地方的例子,希望能帮助到您。

补充一下楼上的:
她拿刘姥姥笑闹,称其为“母蝗虫”那段,也淋漓地体现其真诚直率

有好多啊,贾宝玉不是给林黛玉使眼色吗,可是黛玉还是口不择言的说了


红楼梦中林黛玉的三首题帕诗
其三 彩线难收面上珠, 湘江旧迹已模糊, 窗前也有千竿竹, 不识香痕渍也无。 一、 题帕诗抒发了林黛玉对贾宝玉忠贞不渝的爱情。 宝黛爱情是红楼梦的主题和主线,这段崇高的情感感染了一代代青年男女,林黛玉的这三首题帕诗,情真意切,她内心的千言万语,所想的,想说的...

红楼梦中《林黛玉进贾府》的赏析是什么?
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红楼梦中的”林黛玉初进大观园”是第几回中的
第二十三回。元妃下谕叫宝钗等去园中住。贾政传来宝玉,当着王夫人的面,把往日嫌恶心减了八九;虽对所起“袭人”名字不满,但又不让改。宝玉偷看《会真记》,抖花瓣于水中,遇见葬花之黛玉。宝玉用《西厢记》中词句相戏,黛玉竖眉瞪眼,带怒含嗔,说宝玉“欺负”她。黛玉在梨香院听《牡丹亭》,...

红楼梦中有关园林的描写,谁能帮我贴点来呀`谢了
吟成豆蔻才犹艳, 睡足酴醾梦也香.贾政笑道:"这是套的`书成蕉叶文犹绿',不足为奇."众客道:"李太白`凤凰台'之作,全套`黄鹤楼',只要套得妙.如今细评起来,方才这一联, 竟比`书成蕉叶'犹觉幽娴活泼.视`书成'之句,竟似套此而来."贾政笑道:"岂有此理!" 说着,大家出来.行不多远,则见崇阁巍峨,层楼高...

红楼梦中有一回贾宝玉给了林黛玉一个帕子,帕子上写着一首诗,是哪一回...
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求红楼梦中林黛玉初见“风辣子”那一回的原文
一面又问婆子们 : "林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房,让他们去歇歇." 说话时, 已摆了茶果上来.熙凤亲为捧茶捧果.又见二舅母问他:"月钱放过了不曾? "熙凤道:"月钱已放完了.才刚带着人到后楼上找缎子,找了这半日,也并没有见昨日太太说的那样的,想是太太记错了...

评析红楼梦中人物 急
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红楼梦中林黛玉的经典语句
林黛玉的语句在红楼女子中最是可爱和体现自己的特色,用词也是经典。把一个爱使性子,又真实不做作,且一语中的的聪明表述的淋漓尽致。前三十六回里,黛玉的经典语句。1 黛玉只就宝玉手中看了一看,便问道:“还是单送我一人的,还是别的姑娘们都有呢?”……黛玉再看了一看,冷笑道:“我就知道...

红楼梦中林黛玉进贾府赏析林黛玉的文章 500字左右```急!!!
一面又问婆子们:“林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房,让他们去歇歇。” 说话时,已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他:“月钱放过了不曾?”熙凤道:“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子,找了这半日,也并没有见昨日太太说的那样的,想是太太记错了...

红楼梦中与林黛玉、贾宝玉、薛宝钗有关的故事情节
四大家族:贾、史、王、薛 金玉良姻:薛宝钗和贾宝玉 木石前盟:贾宝玉和林黛玉 一主三仆:贾探春--侍书、翠墨、小蝉。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--司棋 、绣橘 、莲花儿。 【艺术成就】 《红楼梦》是中国小说史上不可超越的顶峰。《中国大百科全书》评价说,红楼梦的价值...

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