结合 蓼莪 和现实生活 谈一下怎么孝敬父母
其实像你这种情况很多人都会遇到，我就是一例子。我现在上大学了，高中以前都是走读，小时候很听话，但初中时很叛逆，经常跟妈妈吵架，我和妈妈都是急脾气，我一放学回到家就看这不顺眼看那不顺眼，喜欢埋怨，妈妈听见就十分不爽，于是我们就会吵，虽然有时妈妈做的确实不好，但我很多次都会事后后悔，觉得对妈妈太苛刻了，但我还是改不了那个臭脾气，还是经常和妈妈吵架。直到上高中，妈妈对我的好我才真正看清，这世上没人比她更爱我！虽然我们在一起还是会吵，但每次吵的时候我不会像以前那样口无遮拦地说话。因为我懂，她爱我。
妈妈其实是很容易受伤的，如果自己的子女都不尊重自己、不懂自己，那她岂不会觉得自己活得很没意义？
作为儿女，我们不能去完全改变母亲，所以我们要改变自己，学会站在母亲的角度看问题，体会母亲的心，减少与母亲的冲突，总之就是学会爱自己的妈妈！爱她的一切，理解她，包容她，有什么事要平心静气地跟她说，不要觉得她烦，要多和她沟通，让她知道你对她的爱！让她知道她有一个好儿子，一个可以让她感受幸福的儿子。
如果你不善口头表达，那就以书面的形式给妈妈写封信吧，告诉她，你爱她，把你对家庭和睦的渴望告诉她，相信你妈妈会感受到你的心的！
真心希望你们一家人能生活幸福，希望我能帮到你！
唉
你来自一个功能失调家庭，你的父亲几乎就是一个不懂教育孩子的父亲，他所用的只是父权的压制而已。他觉得贬低你，才能让你成长。
你的母亲，是情绪的影响吧，天天情绪不好，会让家里更惨淡的。
首先，你的父母婚姻事业这一块儿的惨淡，把负面情绪全部给你了。
这就是你目前的客观环境，很糟糕。这个家庭给你的是负面影响。
所以你的情绪也不好。
那么，你要做的事是什么，改变这个环境。
怎么改变，就是经济的独立，怎么经济独立，有一个好工作，怎么来做，第一个，不要放弃自己，你必须好好念书，至少要学到有用的知识，第二个，要勤劳，不要怕，自己坚定自己的信念，学以致用，心态放好。为了找到一个好的工作而努力。
不要停止看书，多多看些有益身心的书
不要想太多，再大的不是，父母始终是父母。
养大一个小孩很不容易的，以后，你会明白的。
不要放弃自己，好好过，学会排遣负面影响，健康积极的生活。
你做得到的，加油。
父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头，蓼莪自责不成材又不能终养尽孝，蓼莪与父母相依为命，失去父母，没有了家庭的温暖，以至于有家好像无家，诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，实际也应该是人类社会的道德义务。告诫后人在父母亲健在的时候一定要孝敬父母，回报父母的养育之恩。
扩展资料：
诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使“我”欲报不能！
后两章第三层承第四章末二句而来，抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越，耳闻的飙风呼啸扑来起兴，创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛，象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉，也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠：烈烈、发发、律律、弗弗，加重了哀思，读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。
《诗经·小雅·蓼莪》云：“哀哀父母，生我劬劳。……欲报之德，昊天罔极。”意思是，可怜我的父母亲，养我成人苦操劳！……想要报答这恩德，如天无极怎报还？可惜诗人还来不及尽孝，亲恩未报，父母已经双亡，这种悲痛之情恐怕一辈子也难以抚平。
父母的养育之恩，是报答不尽的，如果父母的恩情因为其他的念想而被冲淡，只为着自己得志，却疏于对父母的孝养和关爱，怎么也不能算是孝了。长此以往，我们将会失去生命之根。
孝养父母要趁早。很多事情不以人的意志为转移，父母总有百岁时，我们都应该多花些精力、时间和心思去孝养父母，让老父老母幸福地告别这个世界。
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平时孝顺父母
1、要主动用心供养父母。在衣食住行方面，应该仔细观察父母有什么需要，主动为父母准备好，不要等父母张口。除非迫不得已，父母永远不会张口跟孩子要东西。等父母开始要东西了，就已经说明，你对父母实在是太不用心了。
2，要记住父母的生日。子女的生日，父母永远都不会忘记，父母的生日，我们也不应该忘记。父母不一定希望生日过得多么热闹排场，希望收到多少礼物，但起码你要记住给父母打个电话，告诉她：“生日快乐！”
不改掉抵触顶撞父母的恶习，福报漏光，根本不可能改命（大力推荐！）
你不改抵触顶撞父母的恶习，你根本不可能改变命运——兼告诉大家“坏风水”是怎么回事。看到这里，师兄发现自己是住在寺庙旁边，心里非常忧愁，不知道怎么化解，我给大家讲一点我知道的。
算命我是不懂的，我小时候自然懂得的是望气（少许皮毛）。那时我最爱往一家人家里跑，我什么也不干，我就去呆着。为什么呢？这家人的家里祥瑞气旋绕，只呆在里面，就非常舒服，就像蒸气浴，瑞气包裹着自己实在太舒服，虽然还不大通光，但是从无晦暗之感。
我当时诧异的想：我看这家人，丝毫特殊的地方都没有，两个退休老人（干净，脾气好），工资微薄，两个子女没读多少书，早早辍学在家，还没找到工作，那么这些祥瑞气到底是什么缘故——
过了三年，这两个子女成家了，配偶虽然普通，各方面都非常一般，但是生下两个孩子，我一看，两颗明珠，一个如日光，一个如月光，光华灿烂。原来那瑞气旋绕三年不绝，是为这两个孩子。我感叹的是：原来一个人有福报要来，三年前就有预兆了！
子女的配偶因为非常孝顺父母师长（我娘说这人非常孝顺父母师长，绝不会久居人下），本来没有读大学，但是婚后几年就成为地方大官长，从此这家人是富贵得很。（我娘告诉我，一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长，他是必定做大官的，因为打小孝顺父母，每天积的福德别人根本比不上，他不做官谁做官，所以你见到这样的人，要好好对待，不能轻视，因为就算没读过书，还没找到工作，后面上天也会推他上去的。我家里好几个做大官的，无一不是如此。但一个人日常生活若好抵触顶撞父母，是绝对不能做大官的，连基本的日常工作都不会顺利，一生挫折连连，重要时刻无不败北。
原因很简单，抵触顶撞父母，就是把父母抵顶到对面去了，父母为生我，助我，没有父母生助，无法强大，就凭一己之力，当然压不住厄运，并且周匝鬼神会代你父母教训你，这个就是书上说的：不孝父母，天怒鬼神怨。如果要比喻，父母好比两大福德山，孝顺父母能镇一切恶（不顺），父母又是两大福德海，孝顺父母能济一切渴（匮乏））
然后这家人搬走了，换一家人搬进来，我特意跑去看。摆设还是照旧，但是气象完全不同了，那是寒得很，暗得很，我一会就走了，再也不去，我一眼就看出气流对穿（后来知道这叫无情，破格）——但是从前前一家人也是这个样子摆设的，从前我并不觉得。
之后我才领悟到：这风水是福人居福地，你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地，大家知道风水养人，却不知道是人也要养风水，人一住进去，周身气流就会逐渐充斥整个住地，把地养得福德兼备，就跟自己一模一样的，住地就是你的形，这就是俗话说的“物是主人形”。你要住福地，先要好好积德，你积下福德，自己很自然的就能养风水。
而且千万不要怨天尤人了，怨尤生出来，好风水也烂掉的，它会不高兴你说它坏话，嫌弃它，我平时是好地我恭敬，坏地我恭敬，天地间的一切我恭恭敬敬。万物都有灵性的，不可轻视，我打小草木沙石都不敢轻视的。给大家举个例子，大家去看千年古建筑，虽然是些石头木头，它气质就是不一样，这是因为它就像人一样，智慧可以随着时间成长，它懂得的也会增长，年月久了，它也把自己的修养和气质修出来了。
我们佛家说：看一切众生是佛。就算是恶风水，我看恶风水是lucky（英文：幸运、福气的意思，编者注），是福，容纳我，提供我避风雨的地方，我感激，我用这样慈悲柔和心气神养它，它不好意思不好，它不好意思作恶。
大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢?
因为福德气数一尽，风水会自动变掉，你要是福德养不起这个好风水，它自己就会破掉的。好比你的资财养不起一头大象，大象岂不饿死？你若是换养一只小狗，也许还养得活蹦乱跳。所以你没福分，还要住福地，这更糟糕！你不是皇帝福德，镇不住江山，却要穿上龙袍，要万民臣服，这不自寻死路么？没福德，你镇不住风水，反成凶像！
所以，大家住在非福地，也要感激，这是上天给你生路呢，赶快趁这个时间积累福德，福德增长了，你不搬家，风水都要变化，因为被你每天的人气养好了。
如果要积累大福德，积累现世就可以享受的福德（如顺利好姻缘，工作顺利，资财积聚，重要考试发挥出色，各种申请不被拒，乃至现实生活一切福德顺意），只要不抵触顶撞父母，面容柔和笑对父母，和父母说话柔声软语快快乐乐，这些基本的东西要拥有是没有阻碍的，鬼神看你孝顺父母，他非常尊敬你，丝毫不敢障碍你，这么好的改命方法，大家却不知道，太可惜了。
如果想要仕途顺意，通常是从小就不抵触父母的人，因为他从小每天都受父母印气生助，非常强大，别人比不过。还有就是注意不要说中国古代圣贤如老子，孔子，高僧大德的坏话，一说就完蛋，别想升迁，除非大忏大悔。
你想想，父母圣贤你都不恭敬，父母圣贤你都轻贱，还有哪一个众生你不轻贱？你的贡高我慢大到无边际了，鬼神看你这个狂妄就讨厌。我们佛家对此有一句话：你要贵，你就不能轻贱他人。连基督教都说：那把自己升高的，必被降低。把自己降低的，必被升高。
毕恭毕敬的对父母，让父母高兴喜悦，有一点好东西，都要拿来供养父母。
毕恭毕敬对父母，这是增长官禄最快的，没有比这更快的，你尊长，那自然你也要成为长，受人尊；
供养父母，则是增长资财最快的。说句大家不爱听的话，不管一个人怎样说自己的心地孝顺，一个人不供养父母，他这个穷字非常大的写在脸上。
所以，佛陀教导我们的是一念孝顺，一念孝顺之后还有一句是：些许微物供养父母，你不能光有一念孝顺，念完就没有供养的下文啊。
平时多少都要拿出财物供养父母，不要抱那么紧，不要找借口说老婆孩子房子需要钱，你这个样子，以后你老了，你孩子一样不会供养你，连借口都和你一样，这叫：父形子肖。
我一朋友父亲，从小到大不顶父母，怕父母气上加气，挨打跪下不跑，挨骂不吭一句声 —— 虽然出身是下水道工人，但是后来得到读书机会，做到总裁。
我一朋友表哥，从小到大不顶父母，还幽默逗父母笑 —— 中专学历，年薪没有五十万不可能请得到的。
我一同学的父亲，地方局长，对奶奶是至孝的，以致奶奶一点不顺意，就会不理睬他，耍脾气，然后他就百般孝顺恭敬认错道歉。
我一好友父亲，特孝顺，地方四大银行之一的行长。
我认识的一个，没考上大学，从来不抵触顶撞父母，年年带物品探望老师，局长。
我所知道的，孝顺父母的人，都是有大出息的。
佛说：什么是戒，孝顺父母就是戒，如果没有佛，就把父母当做佛来侍奉，你一念孝顺，供养一次父母一丁点东西，这样的福德就超过你供养一百位高僧百千万亿年。这是真实的话，并不是比喻。
孝顺供养父母，这个福报是现世报，福德太大了，就算是苦厄命运，也根本挡不住自己的福德。
孝顺供养父母，哪怕只是做一天，生活都会有不可思议的改变，一年不抵触顶撞父母，能灭尽三十年戾气，之后你缺少的，一齐到来，不顺的，都自动顺遂。你就算拿一个月孝顺供养父母，让父母高高兴兴，你手头上的这件烦恼事都会自动化解的。
改命，永远是从孝顺供养父母开始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因为积福没有损福快。
（原文按语：上述不是要盲从父母，而是父母不对，我不接受，我也要注意表达方式是软语，不要令父母生气，父母生气发一句恶话，自己是马上堕落到生活中不顺遂匮乏的三恶道的，这是佛陀亲口教诲的。中国人历来重气节，鄙视谄媚，但是唯独说了四个字例外：以媚事亲）
细节决定成败,问候必须常在,孝心高高挂起,父母晚年安宜.
别仪马来： 《蓼莪》是有孝心的儿子哭悼已故父母的哀歌.从内容上看,很可能是用在上坟扫墓祭祀时的祭歌.诗中主人公是一个孤苦伶仃的穷苦人.全诗充满对已故父母的深情怀念、感恩、歌颂、内疚、忏悔和忆苦思甜等百感交集的复杂感情.这种感情...
裕安区17160973317： 诗经.蓼莪的,拜托大家帮帮我的忙 - ？
别仪马来： 蓼莪 [格式:诗经] [作者:诗经] 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿. 哀哀父母,生我劬劳.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚. 哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣,维罍之耻. 鲜民之生,不如死之久矣. 无父何怙,无母何恃. 出则衔恤,入则靡至.父兮生我,母兮鞠...
裕安区17160973317： 结合现实社会生活,谈一谈我们应该怎样进行人生行动? - ？
别仪马来： 我觉得我自己的人生是比较枯燥乏味的,基本上每天除了工作就是家里,也没其他嗜好,但我的心一下都是希望有不同的生活,如果我能抛下所有,像北京青年那样重走一回青春,人生应该很精彩吧………………
裕安区17160973317： 结合现实生活,谈一谈:怎样做,才能拥有诚信 - ？
别仪马来： 生活中,做人做事都要讲诚信.要想拥有诚信也不难,需要从一些小事做起,为人处世讲诚信,对待朋友要真诚,要求真务实,发扬中华民族几千年来的传统美德,做生意要做到诚信经营,千万不要在利益的驱使下一步步靠近拜金主义的窟窿,以免毁了自己美好的前程,商品的价格合理,不要太离谱,做到童寿无欺,敢于兑现自己的承诺,使得你的客户信得过你,你就算拥有了诚信的美誉. 拥有了它,你就拥有了竞争的无形的资本,促使你的事业稳步前进,做的一天比一天好,一年比一年强,越来越大.祝你事事顺心如意!!!
裕安区17160973317： 结合当前社会现实以及自身实际谈谈如何积极传递正能量 - ？
别仪马来： 第一,摆正心态平稳,避免急躁偏激. 第二,加强学习,提高自身素质. 第三,面对社会上各种事物,能够平和的分析理解,而不是一味冲动. 第四,积极弘扬正能量,并以身作则. 第五,保持乐观,带动周围.
裕安区17160973317： 请结合当前的社会现实和自己的生活实际,谈谈应该怎样正确认识宽容 - ？
别仪马来： 我是一个学生,我认为在生活中宽容真的很重要.比如说,十几个同学生活在同一个宿舍中,每天都要刷牙,洗脸,洗澡,大小便什么的,总是难免会发生矛盾的,这是呢,不懂宽容的同学立即就会生气,发生口角,甚至打起架来,这些我都司空见惯了.唉唉唉!!!!!!!!!!可见宽容是多么的重要呀,而懂得宽容就更加重要了,不是么????正所谓,忍一时风平浪静,退一步海阔天空嘛!!!!!
裕安区17160973317： 结 合当前实际谈谈严守党的政治纪律的重要性 - ？
别仪马来： 党的政治纪律,是指在不同时期根据党的政治任务的要求,对各级党组织和党员的政治活动和政治行为的基本要求,是各级党组织和党员在政治生活中必须遵守的行为准则. ...
裕安区17160973317： 结合现实生活,谈谈课文对你的启示.假如你是一个领导者,面对群众的意见你会怎么做?我们每一个人面对别人对自己的批评和意见,又该怎么做?然后把... - ？
别仪马来：[答案]结合本课的学习,要正确对待别人的批评和意见.
裕安区17160973317： 请结合个人生活实际,谈谈在现实生活中如何真正贯彻实事求是的思想?500字 - ？
别仪马来： 请结合个人生活实际,谈谈在现实生活中如何真正贯彻实事求是的思想?500字 要回答你的问题,首先我们要知道什么是“实事求是”. 实事求是:是指按照事物的实际情况说话、办事、做学问. 在现实生活中,我们很多人都做不到实事求是...
裕安区17160973317： 结合个人实际和社会现实,谈谈如何创造有价值的人生(1500字) - ？
别仪马来：[答案] 有价值的人生,恐怕每个人都会有自己不同的解读.因为人生观不一样,那么其价值观自然也就不一样.所以你这个问题只能是因人而异,没有每个人都能认同的观点.最好还是你自己根据自己的人生观去谈你觉得有价值的人生.
