文言文《促织》的中心思想是什么？

<<促织>>中的文言文知识点~

：《促织》文言文知识归纳
一、掌握下列重点词语

1、尚：宫中尚促织之戏（崇尚，爱好。）

2、居：居为奇货（积，储存。）

3、比：宰严限追比（追征）

4、啻：虽连城拱璧不啻也（比）

5、造：径造庐访成（到）

6、固、强：少年固强之（坚持，一定；迫。）

7、庠：又嘱学使俾入邑庠（学校。）

8、过：裘马过世家焉（超过。）

9、贴：民日贴妇卖儿（抵押。）

二、通假字

1、昂其直（通“值”，价值）

2、手裁举（通“才”，刚刚）

3、而翁归（通“尔”，你的）

4、翼日进宰（通“翌”，明天）

5、虫跃去尺有咫（通“又”）

三、一词多义

1、责：①因责常供（动词，责令）

②每责一头（动词，索取）

③当其为里正、受扑责时（动词，责罚）

④以塞官责（名词，差使）

2、进：①以一头进（动词，进献）

②径进以啄（动词，前进）

3、益：①死何裨益（名词，好处）

②益奇之（副词，更加）

4、逼：①鸡健进，逐逼之（动词，逼近）

②与村东大佛阁逼近（副词，极）

5、故：①此物故非西产（副词，本来）

②故天子一跬步（连词，所以）

6、然：①然睹促织（连词，表转折，然而）

②俨然类画（副词词尾，……的样子）

③成然之（动词，认为……是对的）

7、售：①久不售（动词，考取）

②亦无售者(动词，买）

8、岁：①后岁余（名词，年）

②岁征民间（名作状，每年）

四、词类活用

1、岁：岁征民间（名作状，每年）

2、才：试使斗而才（名作动，有才能）

3、笼：市中游侠儿得佳者笼养之（名作状，用笼子）

4、辄倾：辄倾数家之产（使动用法，使……倾尽，用尽）

5、然：成然之（形容词意动，认为……是对的）

6、笼：大喜，笼归（名作动，用笼子装）

7、日：日与子弟角，无不胜（名作状，每天）

8、高：欲居之以为利，而高其直（形容词使动，使……高，抬高）

9、力：力叮不释（名作状，用力）

10、疏：细疏其能（名作动，陈述）

11、奇：益奇之（形容词意动，以……为奇）

12、裘马：裘马扬扬（名作动，穿着皮衣，骑着马）

13、劣：成以其小，劣之（形容词意动，认为……不好）

五、古今异义的词

1、游侠儿：①古义：游手好闲、不务正业的人。②今义：行侠仗义的人。

2、少年：①古义：青年男子，与“老年”相对。②今义：十二岁到十六岁这一时期。

六、句式

1、此物故非西产（判断句）

2、遂为猾胥报充里下役（被动句）

3、村中少年好事者驯养一虫（定语后置）

4、掭以尖草（介词结构后置）

5、问者爇香于鼎（介词结构后置）

6、既而得其尸于井（介词结构后置）

7、令以责之（于）里正（省略句）

8、（其妻）折藏之，归以（之）示成（省略句）

七、难句翻译

1、得无教我猎虫所耶？

译：（这画）岂不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吗？

2、成以其小，劣之。

译：成名因为它太小，认为不好。

3、一出门，裘马过世家焉。

译：（成名）一出门，所穿的皮衣和驾车的马超过了世代做官的人家啊。

4、独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。

译：只有这个成家的人，因为胥吏侵耗而贫穷，又因献上蟋蟀而富有，他穿皮衣，骑骏马，意气扬扬。

《促织》通过成名一家不幸遭遇的描写，深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。

附译文供参考：
明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的赌博，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期没有考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，款式上不符合。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
成名反复思索，莫非是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算账！”孩子哭着跑了。
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就悲伤得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴地动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
村里一个喜欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进并放着的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗，但成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地像个木鸡，少年又大笑。（接着）试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，成名的蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像给主人报捷一样。成名大喜，（两人正在观赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。
第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。到这时才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比世代做官的人家还阔气。
我（蒲松龄）说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意洋洋。当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！”

《促织》的中心思想：通过成名一家不幸遭遇的描写，深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。

《促织》是蒲氏的代表作之一。从内容看，显然是受柳宗元的《捕蛇者说》的影晌而写成的，其着眼点全在于揭露和讽刺上。小说通过主人翁成名从悲到喜、喜极生悲、悲极复喜，祸福转化的奇特故事情节，深刻地揭露了封建社会统治者“宫廷”的骄奢淫逸，以及各级官吏的媚上责下“假此科敛丁口”等等罪责，同时也提示了封建社会制度本身的黑暗和腐朽性。

扩展资料：

《促织》出自《聊斋志异》，清代短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时 基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。

聊斋红楼，一长一短，一文一白，形成中国古代小说的双峰。鲁迅称赞说：“《聊斋志异》独于详尽之外，示以平常，使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。”郭沫若曾题联赞蒲氏著作：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分，”老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。

多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。学史上，它是一部著名短篇小说集。全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪的中国的社会面貌。

小说通过主人翁成名从悲到喜、喜极生悲、悲极复喜，祸福转化的奇特故事情节，深刻地揭露了封建社会统治者“宫廷”的骄奢淫逸，以及各级官吏的媚上责下“假此科敛丁口”等等罪责，同时也提示了封建社会制度本身的黑暗和腐朽性。

借讲前朝故事来揭露黑暗现实，批判的针芒直指天子。
本文是《聊斋志异》中深刻揭露黑暗现实的篇章之一。
作品是以斗促织的宫廷嬉戏作为引线，通过曲折变化的情节揭露黑暗的社会现实。

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宁晋县19632446468： 文言文《促织》的中心思想是什么? - ？
藩使那兰： 小说通过主人翁成名从悲到喜、喜极生悲、悲极复喜,祸福转化的奇特故事情节,深刻地揭露了封建社会统治者“宫廷”的骄奢淫逸,以及各级官吏的媚上责下“假此科敛丁口”等等罪责,同时也提示了封建社会制度本身的黑暗和腐朽性.

宁晋县19632446468： 促织的中心思想最近在学.想知道中心是什么 ？
藩使那兰： 《促织》的中心思想就是该文最后写的一段话:异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例.加之官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止.故天子一跬步皆关民命,不可忽也.第成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬.当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉!天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫.闻之:一人飞升,仙及鸡犬.信夫!” 揭露了封建官场的黑暗,控诉了剥削阶级对劳动人民的残酷统治和压迫.

宁晋县19632446468： 聊斋志异中《促织》的主要内容越短越好 - ？
藩使那兰： 采用“曲笔”的手法借古讽今.通过成名一家被官府逼迫缴纳促织,以致倾家荡产,但最后又致富的故事表示对现实的愤懑不平,寄托对受欺凌和压迫的下层群众的深刻同情. 全文特点: 1借古讽今的笔法. 2细腻的心理描写(大喜大悲大苦大惊等) 3跌宕起伏曲折生动的故事情节.

宁晋县19632446468： 《促织》的意思 - ？
藩使那兰： 促织甚微细,哀音何动人.草根吟不稳,床下夜相亲. 久客(指久居外乡的人)得无泪,放妻难及晨.悲丝与急管,感激异天真. 这首诗写于干元二年(公元759年),当时诗人旅居秦州.秋夜无眠,诗人思乡心切,听了蟋蟀的鸣唱,心生感慨,于是信笔写下这首思乡名作.久居在外,诗人思亲的泪水早已流干,夜晚寂寞孤独,却听到床下成对的蟋蟀发出的鸣声,似乎又回到了自己的家乡,看到妻子夜不成寐的情景.蟋蟀鸣声甚哀,虽虫鸣出自天真,比悲丝急管奏鸣之哀音更自不同,更感人至深.虫声、丝管之音,传达出诗人内心之哀痛.诗人借物喻情,含蓄委婉,蕴藉深沉.

宁晋县19632446468： 蒲松龄《促织》300字的概括 - ？
藩使那兰： 国内风行斗促织,皇帝也喜欢,于是官府把上交促织作为任务摊派下去.成名(主人公)也被摊派.官府要求的促织规定很高,成名一时做不到合乎规格的促织,非常着急.于是他老婆就去一个巫神那里问卜.巫神给了她一幅画,上面画的野外...

宁晋县19632446468： 蒲松龄的《促织》反映了什么社会现象 - ？
藩使那兰： 反映了当时社会的不无正业吧.

宁晋县19632446468： 求蒲松龄《山市》及《促织》的文言基础知识归纳 - ？
藩使那兰： :《促织》文言文知识归纳一、掌握下列重点词语 1、尚:宫中尚促织之戏(崇尚,爱好.) 2、居:居为奇货(积,储存.) 3、比:宰严限追比(追征) 4、啻:虽连城拱璧不啻也(比) 5、造:径造庐访成(到) 6、固、强:少年固强之...

宁晋县19632446468： 以350字复述《促织》的内容 - ？
藩使那兰： 皇帝酷爱斗蟋蟀,每年向老百姓征收.书生成名被迫当上了里正(相当于保长),因为交不出蟋蟀,被知县打得死去活来.后来好容易捉到一只好蟋蟀,又被九岁的儿子不小心弄死了.儿子被逼投井,成名悲痛、绝望交加.后来儿子魂化蟋蟀,成名贡入皇宫,才免遭灾祸,并成了巨富之家.故事虽以喜剧结束,实际上饱含了人民的血泪

宁晋县19632446468： 《聊斋志异》中的《促织》说的是将那种昆虫放在一起相互撕咬作为娱乐活动? - ？
藩使那兰： 蟋蟀

宁晋县19632446468： 古诗《夜书所见》中促织是什么意思 - ？
藩使那兰： 古诗《夜书所见》中促织是蟋蟀,俗称:蛐蛐.