《婴宁》读后感

读后感大全~

1、龟兔赛跑读后感
这个故事中的乌龟被兔子讽刺后并没有灰心丧气，反而激发了他的斗志，他明知道结果便丝毫没有要认输的样子，敢于尝试，而兔子就不一样了，用自己的长处去衡量乌龟的短处让他的得意忘形，以为胜局已定，竟然呼呼大睡起来了，太让人出乎意料了！
让我们想象一下，假如他不骄傲，尊重对力，全力比赛，那就不会有这样的结局了。
从这个故事中，我明白了我们做任何事时，都要敢于尝试，我们跟别人赛的时候，不管对手是强是弱，都要尊重对手，竭尽全力去比赛，即使输了也无怨无悔。
2、《蚂蚁的食蚁兽朋友》读后感
每次看见老师发《小学生之友》的时候，我总是很期待，一旦发到了我手上，我就爱不释手，一定要一口气看完。《小学生之友》最让我感动的一篇文章是《蚂蚁的食蚁兽朋友》，一只食蚁兽向蚂蚁求助，蚂蚁竟然好心的答应了，后来蚂蚁和食蚁兽成了好朋友。这篇文章真是又奇怪又有趣！
读了这篇文章，我明白了再强大的人也有弱点，它也需要朋友的帮助。
3、《丑小鸭》读后感
内容是丑小鸭长得太丑了，所以那些兄弟们都嘲笑他，排挤他，也欺侮他，看不起他，最后连自己的妈妈也不得不劝他走远些。最后丑小鸭变成了一只美丽的天鹅。
我深深地被丑小鸭的精神所折服。丑小鸭是一个心地善良的鸭子，也是一只美丽的天鹅。丑小鸭经过了千辛万苦才成为一只美丽、高大、善良的天鹅。
我也要像丑小鸭这样不怕困难的去追求我自己的梦想，为了追求我自己的梦想我一定要用尽最大的努力学习，不怕困难，你一定行的，加油！
这个故事使我的心灵受到了很大的震撼，是金子总会发光的。所以我奉劝大家，困难是可以克服的，它好像一道软软的纸墙，看上去很坚硬，但是当你过去推它，它就会塌了。
我们学习也一样，看起来这道题很难，但是只要你认真去想一想，你就会发现它原来是这么简单。困难并不可怕，只要我们用尽全力地对付它，我们就成功了！

4、《燕子专列》读后感
自从学到《燕子专列》这一课时，我就发现里面有许多感人的小细节。这个故事讲的是：一群燕子飞回北方后，天气骤降，大部分燕子死亡，市政府知道了，通知人们出去救燕子，居民们纷纷走出家门，冒着严寒，顶着漫天飞舞的大雪，踏着冻的坚硬的山路，四处寻找冻僵的燕子。
有一个叫贝蒂的小女孩，她们全家听到广播后，也跟着大家出去寻找冻僵的燕子。后来，市政府用列车把燕子送回了温暖的南方的感人故事。
读完短文，我们可以从“一天下来，她就救护了十几只燕子，脸冻得通红，手冻的僵硬，但她一点也不在乎”中可以看出小女孩博大的爱心。
我真想对小女孩说：“贝蒂，你真是一个善良的孩子，你不怕困难，不怕寒冷，你用那博大的爱心救了小动物，你的行动深深的感动了我，我要向你学习，跟你一样，做一个用爱心去帮助那些需要帮助的人和动物。”
是啊，这正像人们所说的：“有爱才量”。
5、《格列佛游记》读后感
格列佛游记的作者是英国的维思特，里面主要讲到了利力浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他飞岛、慧因国。在利力浦特，他是一个巨人，在布罗卜丁奈格，他是一个小不点儿，别人对他非常好奇。在勒皮他飞岛，他是一个陌生人，在慧因国，他是一个唯一与其它人不一样的人。
格列佛是很善良的，这一点我从他在利力浦特的旅行中看出。他原本是想摔死几个小人的，可是没过多久，他就否认了这个想法。
格列佛还非常勇敢，在各种环境中不畏惧，还十分冷静。格列佛还非常乖，让我十分吃惊。所以，我们如果遭到了比较怪的事，可以学学格列佛，说不定就可以重获新生，找到补救的办法！

　　婴宁》读后感
　　小说主要表现的是婴宁的憨痴可爱。而这一性格的传达，作者主要就通过人物的一个典型的行为达到的。这个典型的行为就是“笑”。
　　王子服初见婴宁，婴宁“笑容可掬”，又“遗花地上，笑语自去。”二见婴宁“含笑拈花而入”。等到鬼姨向王子服引见婴宁则更笑得突出：“问户外隐有笑声”，“户外嗤嗤笑不已”。仿佛笑神似的，以欢乐的笑声对待惨淡的人世，以咤咤叱叱应付世俗的纷纭。蒲松龄不仅写出来她的天真娇憨、狂而不损其魅的性格，而且着力描写出来那山中“笑矣乎”生活的环境。
　　纵观全篇，作家描绘婴宁，别笔不多。唯一“笑”。这一“笑”贯穿全篇。而也就是这浓墨绘就的一“笑”，却使人物形神兼备，可以说是一笑生身。更者，也正是这一“笑”，仿佛一把尖刀，直插入了封建道德的心脏，使那些卫道士们目结舌，口不能言。

　　《聊斋·婴宁》赏析 《婴宁》是《聊斋》中的一颗明珠。婴宁是蒲松龄着意渲染的宁馨儿。仿佛笑神似地，以欢乐的笑声对待惨淡的人世，以咤咤叱叱应付世俗的纷纭。蒲松龄不仅写出了她的天真娇憨、“狂而不损其媚”的性格，而且着力描出了那山中“笑矣乎”生活的环境。她诞生在比桃花源“芳草鲜美、落英缤纷”还要美艳的园圃之中。园外“乱山合沓，空翠爽肌”，园内“细草铺毡、杨花糁径”。她真有点像得山水灵秀之气的精灵。这不仅是对于美的颂歌，也当然地是对于“子夜荧荧”浓黑悲凉社会的否定。然而，出人意外的是这个可爱的婴宁，却干下了一件令人发指的“缺德事”。仿佛《红楼梦》里心狠手辣的王熙凤毒设相思局害死贾瑞般，将一位羡慕她美艳的邻人诱骗置之于死地。现代许多评论者因此说，这是蒲松龄一大败笔，破坏了婴宁的美（见黄秋耘《读婴宁》）。其实未必如此。

　　婴宁是蒲松龄理想中人物，但不是我们理想中的人物。她“出于幻域，顿入人间”（鲁迅评《聊斋》语），是当时生活的反映。生活中的活人，艺术反映中真实的艺术典型，即使在现代，也都没有十全十美的存在；正相反，《红楼梦》脂评说得好：“真正美人方有一陋处。”婴宁的形象，蒲松龄自指有两特点，一是“孜孜憨笑，似全无心肝”，二是“墙下恶作剧，其黠孰甚焉”。既天真又狡猾，是蒲松龄对婴宁的认识、对婴宁的设计。狡黠是婴宁的陋处，也正是婴宁的真处和美处。婴宁一方面出生于幽谷，受育于鬼狐，不审三从，不知四德，无视长幼之序，不用进退之仪，用笑声蔑视一切，用笑声动摇一切；一方面嫁入人间，依从文士，既畏狱之酷，又恪守男女大防的封建道德，轻施颦笑，严惩意淫。她是无法跳出当时社会环境的，既有所突破又无法脱离的真正的美人。人狐交配而生的婴宁如此，完狐所生的小翠（《小翠》）也如此。小翠几乎与婴宁一样美貌绝伦、天真绝俗，然而不是也毫无怨言地听凭母亲之命送给了一个连人事也不知的痴儿么？这难道不是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的封建糟粕？蒲松龄只能根据生活，根据生活给予的理想来塑造人物。他的杰出才能正表现在婴宁的复杂性上。婴宁形象的复杂性正是作家忠实于生活的创作方法的胜利。说婴宁的“缺陷”应去除，不但是求全之毁，更是脱离历史实际的要求。

　　婴宁除了这件“缺德事”外，更有一次值得注意的悲啼——哭求丈夫为母迁葬的。这悲啼是我们了解婴宁性格复杂的原因，认识婴宁天真狡黠之间关系的钥匙。我们容易被婴宁的笑声所迷惑，但她其实不仅是个天真娇憨的姑娘，只把生活看成是欢乐，更是深沉早熟的姑娘。笑是她试探人生、应付生活、取得胜利的手段。她自己解释由笑转为零涕时说：

　　曩以相从日浅，言之恐致骇怪。今日察姑及郎，皆过爱无有异心。直告恐无妨乎？妾本狐产。母临去，以妾托鬼母，相依十余年始有今日。妾又无兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿，无人怜合厝之。九泉辄为悼恨。君倘不惜烦费，使地下人消此怨恫，庶养女者不忍溺弃。

　　她对至亲又兼阿婆的老人，甚至对同床共枕的情人尚如此不肯轻易袒露，尚必待仔细审查后方倾诉内心的愿望，婴宁的心灵是何等的深沉，何等的细致，又何等的善于控制啊！蒲松龄说：“至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。”婴宁是位岁月雕成的“笑面人”。她独居幽谷，披萝带荔，仍然拂不去社会中尔虞我诈的尘埃，不得不罩上“笑”的面纱。这可见社会摧残人性的力量是多么无孔不入，多么强大。这正是其性格产生的社会根源，婴宁天真狡黠的出发点。

　　尽管封建社会有如此强大的力量，但是婴宁以一介弱女仍然获得了胜利，这当然是由于蒲松龄热爱她的原故。蒲松龄为什么偏爱她，赋予她最长的篇幅？是由于她不仅是位天真可爱的少女，更是一位美女，更是一位想能以女代男完成母愿的奇女子。婴宁对丈夫的哽咽陈词实际上是哈姆雷特式震撼人心的内心独白。前人久已指出一部《聊斋》可以概括为“惩恶扬善”四个字，然而《聊斋》中惩恶更是为了扬善。一部《聊斋》中的善最主要的正是“孝”。孝是贯串于《聊斋》始终的，是至高无上的。婴宁身为狐仙之女，却生受父母的遗弃，长承山村雨露，完全是底层农民的凄苦无靠生涯。鬼母收留，正是相濡以沫的农民同情心的表现。她正是为了使鬼母能有所依栖才远出踏青，才破愁为笑，才在姨兄王子服前明骂似贼、暗送秋波；引来了王子服后又故作痴呆，不解共寝，甚至似知非知，似痴非痴地说出：“背他人何得背老母”，以暗示老母在她心中的地位。正是这一点孝情，成为婴行的指南。但是应指出，婴宁生于幽谷，实是农民的儿女，她的报恩孝道不是封建士大夫所提倡的“忠孝不能两全”忠高于孝的孝道，而是农民的“养儿防老”理想的孝道。农民身处穷僻尤其重视劳动，非只为继承香烟重视男子；婴宁想以弱女代男的理想正是当时农民，特别是劳动妇女理想的体现，也正是对当时农村中迫于生计溺弃女婴的批判。这是婴宁形象的光辉所在，也正是《婴宁》这颗明珠的夺目之处。


　　聊斋女子千娇百媚，风情万种。我独爱一脸纯真笑容的婴宁。

　　婴宁是狐的女儿，自是风华绝代的佳人，世界上不缺少美人，缺少的是笑靥如春花的美人，大多美人自恃花容月貌，骨子里蕴含了些许傲气，言行举止不同凡俗，看人也是俯瞰众生的目光，要想赢得美人一笑，更是不易。

　　周幽王为博美人褒姒一笑，不惜以烽火戏诸候，拿花花江山当儿戏。贾宝玉为了逗睛雯开心，将扇子递给晴雯撕，更是慷慨至极地说，古人云，千金难买一笑，几把扇子能值几何？唐明皇为讨玉环喜欢，专门修了一条荔枝驿道。杜枚在诗中写道，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

　　这些美女，看来都不爱笑，不爱笑的美女真是浪费上帝给你的资源。而婴宁这个美女却是天生爱笑。上元节，拈梅微笑；初见王生，遗花地上，笑语而去；再见王生，掩其口，笑不可遏。攀树上，且下且笑，不能自止。方将及地，失手而堕，笑乃止；见王母，才一展拜，翻然遽入，放声大笑；使华装行新妇礼，女笑极不能俯仰，遂罢。

　　一篇文字中，娇笑何其多也。笑的响亮，笑的娇媚，笑的无所顾忌，笑的摇曳生姿，这样的爱笑的美女，不用金银珠宝的收买，不用锦衣玉食的引透，更不会让人做出幺蛾子样的惊人之举，笑的自然，笑的大方，笑的满室妇女，为之粲然，得此女，真是王生前世修来的福份。

　　婴宁，自小随鬼母长在山林草丛间，远离尘嚣，大多时间以种花为乐趣。未染于红尘，如浑金璞玉般，一言一行一笑一动，无不纯真烂漫，娇痴可爱，让人心生爱怜。就是王生和她说的要夜共枕席，也不加避讳地在母亲面前说，大哥欲我共寝。让人读之忍俊不禁，是否有点痴？但一个女人要是心机丛生，爱的不是你，却是白花花之物或阁下屁股下的椅子，而巧笑倩兮地来讨你喜欢，说不定什么时候，又攀了高枝，只能同富贵，不能共贫穷，又有什么意思呢？

　　如此，婴宁一个心无城府的女子，却天生乐观，知孝重情，难道不是女人中的珍宝？正如蒲公所言：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者。而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁何常憨耶？房中植此一种，则合欢、忘忧并无颜色矣。

　　我喜欢婴宁，遇则合欢，得之忘忧，三生我幸也。

《聊斋》是一部思想艺术都具有独特风貌的文言文著作，是我国志怪传奇小说系统中的代表。它以短篇的灵活多变，把神话幻想与各种各样的人与人生紧密而巧妙地结合起来，以幻异的形象结构刺贪刺虐，讽喻现实，美化爱情和种种人情，造成许许多多亦真亦幻，富于意蕴的艺术世界，其中，《婴宁》就是一颗璀璨的明珠。

在封建社会中，妇女所受的压迫可以说是最深重的。自董钟舒提出了“三纲”之后，妇女便被迫的变为社会的牺牲品。她们没有参加社会活动的任何权利，甚至连说话和欢笑的自由也遭到剥夺。“笑莫露齿，言莫高声”就是最“形象”的描述之一。婴宁便在这样的一个社会中诞生了。狐女所生，鬼母所育，嗜花爱笑，天真无邪，封建礼教的远离，造就了一个像山花一样烂漫、山泉一样净澈的少女。

作者着重于描写主人公的外貌美和清纯似水的性格。婴宁一登场，作者就以十分传神的手法勾勒出婴宁不同风格的形象。婴宁爱笑，在自己家中，她笑得前俯后仰；婴宁爱笑，在婆婆家中，她笑得简直无法走路；甚至在婚典的礼堂上，婴宁的笑让在场所有的人都大惊失色。婴宁坦率地将自己的本质性格暴露无遗，冲击着被封建思想毒害的人们。作者满怀着理想，将自己对于归真返朴的人性的向往全全寄托在了这个小小的少女的身上。“虽故逗，亦终不笑。”

婴宁来到了“人世”。黑暗、混浊毁灭了婴宁，也毁灭了她的笑。没有原因，就这样的。停止了欢笑。

爱笑的纯清少女婴宁，在原先的生活环境中自由自在，想笑就笑，但到了“人间”后，却再也无法笑下去了，作者再次用他的笔深刻地揭示出婴宁所出的社会的黑暗。

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《中华是我家》是一本童谣集，汇集了《忙坏老出租》、《小企鹅上学》等多篇获奖的优秀童谣。这些童谣读起来朗朗上口，寓教于乐。
　　其中《两只小花狗》这个童谣让我眼前一亮：两只小花狗，一对好朋友，昨天吵了架，今天一起走。都说：“忘忘忘”，又笑又点头。我仿佛看到了两只小狗为了争一块骨头吵了起来，互相对叫：“汪汪汪”，事情过后“忘忘忘”，和好如初，有说有笑的一起走，一起玩。童谣里的小花狗非常可爱，憨态可掬，吵架以后还能和谐相处，也让人非常敬佩。
　　朋友之间，同学之间也会有矛盾、有争吵，我们要像小花狗那样不计前嫌。有一次，我们班与其他班进行拔河比赛，比赛非常激烈，大家的注意力都集中在决定胜负的小红布上，对方拉拉队员们在大喊加油的同时，不知不觉的靠近了比赛队员，最终对方班级赢得了胜利。我们班的同学发现对方班级的参赛队员多了，对方不承认，裁判也没有看清。于是，两个班级同学发生了争执，谁都不肯认输，双方一直僵持了很长时间。事后老师教育我们：友谊第一，比赛第二。不能因为一点小矛盾破坏了班级的秩序，打乱了学习的气氛。现在我们两个班又恢复了团结，和平相处。
　　生活中有很多不和谐的时候，连小狗都能不计前嫌，那人们也应该互相谦让，各退一步，这样我们才能共同建设美好家园。
　　【篇二：《中华是我家》读后感】
　　寒假期间，我读了一本《中华是我家》的书，这本书收录了80首获奖的中华优秀童谣。
　　我发现，每一篇童谣中都蕴藏着一个道理，一个良好的习惯，或是对事物的描写，或是赞美祖国日新月异的变化，让我学习到很多，比如在《小黑猫打立正》这篇童谣中，用小兔、小熊、小螃蟹等小动物来和小黑猫对比，告诉我们：上街不要乱跑，不要横冲直撞等等。
　　这本书很值得我再有时间的时候反复的读一读、背一背，在此，我想向还没有看过这本书的同学们推荐一下。因为，我看过这本书以后，觉得这本书真的很不错，读这本书，能够让我们养成以前没有的好习惯，知道许多以前不知道的道理。

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辽宁省17327696330： 在大学语文《婴宁》一文中,请就上述三种解读发表自己的看法.字数300—500字左右 - ？
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辽宁省17327696330： 婴宁这篇小说寄托了什么样的情感? - ？
广饰洛芬： 婴宁这篇小说寄托了作者对自由幸福的爱情生活的大胆追求的情感