有圣灵感动,具体是在人的那个位置受圣灵感动,感觉时有什么特殊感觉?

作者&投稿:朝标 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
圣灵感动的过程是怎么样的?圣灵的感动是直接在灵里让人有知觉,还是感动人的魂,让魂里有意念?~

就是您的心会渴想基督,会生出爱神的心,您会感受到神原来如此爱我,会被神的爱激励,从而向着标杆直跑。请您用圣灵结出的9种果子来衡量:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。不要依靠其他的感觉,幻像和幻听,因为那些魔鬼也可以给的。请过正常的信仰生活,不要带着我们以前的对鬼神的观念来衡量神,在神立面要做新造的人。

圣灵的感动、邪灵的支配和我们自己的感觉会有不同。怎么分辨呢?
  圣灵的感动是神把他的意思摆在我们里面,叫我们自己从意志里面作决定:“我愿意要”或“我不愿意要”。当我按着神的意思拣选“要”的时候,意志一决定下来,他就把力量赐下了。力量一给我们,我们就能够把神的旨意执行下去,越走越有神的荣耀和神的祝福。当我们的自由意志不拣选神的意思,而以人为中心、以自己为中心、稍微偏于邪的时候,圣灵就忧忧愁愁地隐藏了;他并不干预我们。有时圣灵也会三番五次地再感动我们,直到我们的意志完全倾向神
  很多人蒙了呼召的恩典,就在这个关键上面转不了弯。他不是不懂得当怎样行才合乎神的旨意,但是他的意志一直下不了决定。他心想:如果我要拣选神这一方面的话,损失太大了──要贫穷、羞辱、吃苦……。他付不上代介,所以神也不给他力量。神帮助人是在我们的意志下决定的时候,他必要把力量给我们。这个意志的决定并不是说我们做事就可以这样或那样了,而是神加给我们力量,照着他的意思这样做或那样做
  其实这也就是“爱”的方向问题。当我们心中爱一件事物、爱一个人时,我们的意志就决定,要去得那一个──想尽一切办法要得著那一个。反之,若不大喜爱那一个,有没有就无所谓。这就是那个意志的倾向问题
  常听人说:“我个性很强。我要想做什么事情,非做成功不行;我要想得著什么东西,非得著不可。”在人来说,这人很有志气,很能干。可是你要明白,如果你认识神的话,这样的心在神面前,是最容易失去神的恩典和祝福的。
弟兄姐妹:每一个人的一生中,都会接触到一些关键性的事、物、人。各人程度不同,大小也不一样,事情也不一样,甚至一个小的嗜好、小的爱慕(一本小说、一个装饰品),一进他里面,他能交战很多天。甚至神管教了,外表放下来了,他的心还没有完全放下来,里面与神的旨意还是不够契合。所以,这个里面意志的转向是何等重要!我讲的意志,乃是内心的转向:心爱慕在什么地方,人也必往哪里去追求。神就是注意我们这一点。圣灵在我们里面做工,也注意这一点。但他不来勉强我们爱慕什么、转向什么;他给我们自由──可以作或不作、听或不听
  邪灵在我们里面的工作就不是这样。邪灵是用尽一切方法强制你的意志转向某事物,不给你自由──你只有这样听、这样行。同样,把神旨意以外的──名誉啊、成就啊、享受啊或者其它事物──很强烈地摆在你心里面,甚至使之成了欲望,来支配著你,叫你去做
  明显的例子如:求圣灵充满。究竟有几个人是以正确的态度求圣灵充满的呢?我这几十年中已经看见,有不少被圣灵“充满”的人──聚会时有,在工作里也有,在家里面也有。但是我仔细观察,发现极大部分都是假冒的,都不是真实的
  有人问:“他们不是讲方言了吗?说预言了吗?还有一种能力,难道说是假的吗?”是的,邪灵会讲“方言”,邪灵知道人心里所想的,但是人的感动不是像被圣灵感动那样地自然,而是有个强的牵引力,非得照着它走不行
邪灵既是灵,当然也有一定的超自然的能力:能预言、能行异能。人一旦接受它,它就不给人有自己的自由意志。邪灵一来,饭也不要吃了,觉也不能睡了;一感动,就完全听它指挥,甚至讲道、赶鬼、医病人,使人误认为这是圣灵的工作。由此我们看见,凡是邪灵的工作,都叫人里面没有自由,烦乱不安
  但是我们遇见特别的危险或患难时,神也会来催促我们,然而那个催促不是里面烦躁不安,而是有一个特殊力量,可以催着你脱离患难。分辨圣灵和邪灵时,先看里面有没有平安。凡邪灵都是侵犯人意志的,不给人自由。在这种情况之下,要特别地谨慎。要省察自己,为什么得著这个灵?怎么得了这个灵?是不是因有动机不正的追求?是受了激动、羡慕别人的某种恩赐?还是利己的追求?
是的,凡是邪灵的工作、撒但的工作,都是要怂动人的肉体,叫我们骄傲、自尊、自恃,叫我们觉得比别人强、比别人高。圣灵的工作是叫人谦卑、谦卑、更谦卑。圣灵是感动我们走十字架的路,忍耐著走、咬著牙走。这条路越走越正确,越走越实在,越走越光明,越走与主的关系越近。
所以我们求圣灵充满的时候,千万不要求外面的活动──蹦蹦跳跳、说方言等等。不要上这个当,要走正路追求事奉主。因我们是往永生里去,是将来有盼望。如果要在地上有盼望的话,我们就不需要在基督里面。如果要有本事、有雄心大志,就在世上随便施展吧!做生意、当官、求学问,可以随意发挥,何必求“圣灵充满”来让别人惊奇一下、羡慕一下、称赞一声呢?
  在教会里面,主耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起自己的十字架来跟从我……。”这里明确叫我们知道,事奉主不是把学问拿出来,不是把才干拿出来,而是把自己完全舍掉,要拒绝自己,背著十字架来跟从主,这是主的道路。
我再说,有时候既不是圣灵的感动,也不是邪灵的工作。因为我们里面,有个“己”,使某件事决定不下来:到底这样做好呢?还是那样做好呢?到底去好呢?还是不去好呢?里面踌躇不定。这种情况大部分来说,是从自己感觉出来的。凡从感觉里面出来的,都是忽是忽非的
  这种情况临到我们的时候怎么办呢?先不要动,尽量安静。感情动得越是厉害,越要镇静下来,回到里面祷告说:“主啊!到底怎样行?求祢借环境显明这条路,叫我知道当怎样行。”神必要听我们的祷告
  但是我们有个软弱──很难安静下来。感觉一来,就急着要动。也有很多人就喜欢动,可是一动就错。最起码来讲,动了以后,一点看不见神的心意、神的同在。很可惜!因此,要尽量保持安静。多等一会儿不要紧,多等一天不要紧;慢一点不会耽误神的旨意。跑得快就容易把路跑错;跑到主的前面去,久没有方向、没有脚踪了,你就要在旷野里乱跑。消极地说,你在主的后面跑,还能看见主的影子;甚至你跑得慢一点,主也会把你拉一把,提上去。今天遵行神的旨意,不怕你慢,就怕你太急了。我的意思不是叫你故意慢,这点不要误会了
  所以,当“感觉”来到的时候,不要著急,再等一等、省察省察,多祷告。用祷告的心省察、辨别,这样就不会错
  弟兄姐妹:圣灵的感动、邪灵的催促和自己的感觉是有区别的,应当学习这门功课。我所以讲这个,原因就是说,这与明白是否神的拣选或者说呼召,对一个人的一生道路,起著一个很关键的作用。会分辨圣灵的感动,就会活在圣灵的里面,顺服圣灵引导,向“己”死、向世界死,向神活著。神按着他的旨意,不知不觉地你就被吸引上去了。你所蒙的恩典,也不知不觉地被别人看出来了,别人也就能够说:“这个弟兄是蒙拣选了。他身上有恩赐、有能力,能够供应我们。他能够为主传福音,他能够扶持教会。”“这个姐妹能够爱我们、服事我们、安慰我们,还能够劝勉我们。我们的聚会,她一来,气氛就变了;她一祷告,我们的心就动起来了。”不知不觉地,主把他拣选的人选召出来了,成为教会中的事奉者。这是神选召人的方法



这是从网上复制过来的、希望对你有帮助!

圣灵感动是在我们已经相信耶稣之后,就是我们自己口里承认心里真正的相信他是一位真正救世主,并且向耶稣基督祷告我们的心思意念都来告诉他,他就会感动我们,因为我们在祷告时候首先要认清我们在不相信的时候所犯的罪,【不是被经警察抓住的罪,】而是我们身上所有【嫉妒,自以为是,自高自大,骂人,瞧不起别人,常常看别人的短处,贪小便宜。反正我们身上所有不好的习惯在高高在上的上帝看下来,都是不好的,现在世界上稀奇古怪的毛病越来越多,人际关系么越来越不好,子女么越来越不孝敬,在老人活着的时候就想啃老。如果啃不到就给脸色看。天灾人祸么也越来越多,同胞们;这些都是上帝的预言啊,千千万万的同胞们啊,快一点来相信这位人类真正救世主吧,相信他,今生有盼望,来生有永生,看见好消息不要错过啊、

圣灵感动是基督教用语,指圣灵通过各种方式向人显现,使人获得救赎或安慰。
在基督教中,圣灵的感动通常是通过神迹、奇迹、启示、预言等方式表现出来的。这些现象通常被视为神对人类的恩赐,可以使人获得救赎或安慰。
在个人层面上,圣灵的感动可能会带来一些特殊的感觉和经历,如内心的平静、灵性的增长、对信仰的加深等。这些感觉和经历可能会因人而异,但通常都是积极的,有助于人们更好地理解信仰和生命的意义。
需要注意的是,圣灵的感动并不是每个人都能够感受到的,它需要人们的信仰和灵性成熟度达到一定的水平。同时,圣灵的感动也并不是每次都会产生实际的效果,它需要人们认真思考和践行,才能真正获得救赎或安慰。


都在瞬间被上帝柔软地原谅。
评论 收起 11huangenyi 2008-12-16 · TA获得超过3.2万个赞 知道大有可为答主 回答量:9280 采纳率:25% 帮助的人:1535万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 我想他是不是受了圣灵的感动,在瞬间就尝受到罪的赦免的喜乐。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...

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