《黄帝内经：上古天真论》中为什么将男子八岁，女子七岁分为一生理周期？

在《黄帝内经》中男子以八计数，女子以七计数是为什么呢？~

男8女7的说法是因为女性的生命以7为周期，每7年体现一次生长变化；男性的生命周期是8，也就是每8 年有一次生长变化。
奇数为阳数，偶数为阴数，天地之道，惟阴阳二气，阴阳作合，原不相离。阳中有阴，阴中有阳，这就是互根、颠倒。
离二阳一阴，离二阴一阳。八卦三男阴多于阳，三女阳多于阴。若日居离位反为女，坎配蟾宫却是男。故女子外为阴体而内合阳数，男子外为阳体而内合阴数。

扩展资料：
男女周期简介
女性：
1、七岁，是女孩换牙期的开始
“女子七岁，肾气盛，齿更发长。”中医认为肾是先天之本，肾气充足，才可以推动人的生长发育。女孩虚岁7岁(也就是6岁) 的时候，肾气开始旺盛。牙齿和头发都是由肾掌管的。所以，她们的乳牙开始掉落，长出恒牙；头发也会变长和浓密，从”黄毛丫头”变成了活泼可爱的小姑娘。
2、十四岁，迎接月经的来临
“二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”天癸是的指月经，而任脉、太冲脉是两条主管性发育的经脉。虚岁14的少女，随着任脉的启动，月经按时到来，并具有怀孕生子的能力。中国女孩大多于13岁初潮就是这个原因。当然，正负2岁都是正常的。
3、二十一岁，女孩就成人了
"三七肾气平均，故真牙生而长极。”21岁，标志着少女时代的结束，身体已经发育成熟，拥有成年女性的外貌和体态。此时肾气特别充实稳固，身体壮健，智齿也会长出来了。西医也说，20岁左右身体就发育到顶点，之后就慢慢衰老。可见21岁是女性的黄金年龄。
4、二十八岁，生育的最佳年龄
“四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。”若女人保养得当，21岁的盛况将会维持至28岁。她们的筋骨强而有力，头发生长到了顶点，健康状态良好。此时生育第一胎，必定母子平安。
5、三十五、四十二岁，女人踏入衰老
“五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发白。”35岁的女人，面容开始憔悴，出现皱纹，头发失去光泽。42岁就长出白发了。这些外表特征都显示着衰老的来临。
6、四十九岁，妇女更年期
“七七而任脉衰，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”49岁是妇女更年期，任脉、太冲脉虚弱，月经停止，外表苍老而无法再生育。无论是45岁，还是52岁绝经，生理年龄都等于49。
男性：
1、八岁，男孩换牙长发
“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。”就像女孩一样，男孩也会因肾气旺盛而换牙长发。不过男孩天生比较迟熟，虚岁8岁才开始。男孩8岁相等于女孩7岁。
2、十六岁，男性天癸初开
“二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。” 男性的天癸就是精子。虚岁16的男孩能产生精子，晚上因精气溢泻，出现梦遗，阴阳交合的时候，能使女性怀孕。同时也会声音变低、长胡子。
3、二十四、三十二岁，身形健壮坚固
"三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八筋骨隆盛，肌肉满壮。”24岁是男人的黄金年龄，筋骨坚韧，体力非常旺盛，智齿生长。32岁则肌肉更加丰满。应注意锻练以维持身体健康。
4、四十岁，健康走下坡路
“五八肾气衰，发坠齿槁。” 40岁的中年男人容易出现头发脱落，牙齿变黄，性欲不振等现象。这些都是肾气不足导致。
5、四十八岁，面容憔悴显老
“六八阳气衰竭於上，面焦，发须斑白。”到了这个年纪，男人的元阳渐渐衰落，向阴的方面发展，于是面色憔悴，毛发变白，容易疲累，体力不像年轻时旺盛了。
6、五十六岁，男人更年期
“七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，形体阶极，齿发去。”56岁的男人，筋骨衰竭，行步不正，精子减少，进入更年期，体形改变，牙齿和头发脱落。
参考资料来源：百度百科-男八女七
参考资料来源：百度百科-黄帝内经

　　这段话说的是人的生命周期的问题；
　　要理解这段话先搞清楚一个词“天癸”

　　下面我引用一段《张其成讲读:养生大道》中的相关文字帮您解析：


　　生命强盛、繁衍的原动力: 天癸

　　岐伯在《素问•上古天真论》中，提出了生命的另一种周 期，这种周期很有意思，是把男人和女人区分开来的。这种周期区分的依据就是“肾气”和“天癸”。“肾气”是先天之本，是生命的原动力。“天癸”是什么呢?“天癸”是《黄帝内经》 提出的一个重要概念。我们先讨论这个“天癸”。
　　天癸，可以说是一种非常有意思的东西。“天癸”的“天” 意思是先天的，天然的，也是第一位的。“癸”字，在甲骨文 当中写作“ ”，像四面八方的水聚集在中央的形状。“癸”在 天干当中是最后一个，和第九的“壬”都是属水的，意思是呈 现水的形状。
　　中国古圣说“天一生水”，“一曰水”。水是第一位的，是 生命之源。古希腊的第一个哲学命题也是“水为万物的本原”。
　　《黄帝内经》认为人体五脏中肾为水，肾为先天之本，是 生命的基础。“天癸”就是先天肾精当中产生的，是肾气充足到一定程度的产物，是具有生殖能力的一种物质。这种物质像 水一样，像四面八方的水聚集在中央，表示水的充盈，精气的 旺盛。有了“天癸”这种物质就可以使人生孩子。所以“天癸”是主导人生殖的一种物质，没有天癸，人就不能生孩子。

　　女子是以“七岁”为一周期

　　先说女子，女子是以“七岁”为一周期的。
　　“一七”，7岁时，肾气就开始旺盛，牙齿开始换了，头发开始生长。
　　“二七”，14岁时，因为有了“天癸”，所以这个时候能生 孩子。天癸一般是在14岁的时候出现，好多人就想到是不是 月经就是天癸?当然不是。月经只是“天癸至”的一种表现形 式，它本身不是天癸。天癸是一种主宰生殖能力的物质，而月 经是排泄掉的废血。这个时候“月事已时下”，这个“月事” 就是月经，月经按时而下，每个月都要下来。此时“任脉通”， 任脉是人体正中、正前方的一条经脉，后背正中的叫督脉。这个“任”字，可以通“女”字旁的“妊”字，也可以主宰怀孕，也有这个功能。“太冲脉盛”，这里有一条脉叫太冲脉，在七经八脉里面有一条经脉叫冲脉，太冲脉就叫冲脉，这条脉很重要，它是十二经脉之海。冲脉是从少腹内起于肾下，出于气 街，进入胞中，女子的子宫，男子的精室;从那里出来，沿着 大腿内侧的根部，然后往上行，到上面和肾脉合在一起，往上 走;经过肚脐两旁，上到胸部就发散开来，散开以后还继续往 上行，可以绕到嘴唇。这其中，气往上行到胸部的时候，女子 的第二性征就凸显出来，乳房隆起;气继续往上行绕嘴唇一 周，男子的胡子就开始长出来。所以男女性征都跟太冲脉的盛 衰有关系。太冲脉与肾气有一段相连，所以也主管人生的生 殖。女子一般是14岁的时候，太冲脉旺盛，就能生孩子，所 以“二七”这个阶段很重要。
　　“三七”，21岁时，肾气就开始平衡了，平稳了。因此 “真牙生而长极”，这个“真牙”就是俗称的智齿，智齿就会生 出来，表明已长到了极点，也就是到21岁的时候，女子快要 长到头了。
　　“四七”，28岁时候，女子的筋骨坚强了。《黄帝内经》 说，肝主筋，肾主骨，所以意思是肝气和肾气达到强盛。还表 现为头发长到极点，身体也达到最强壮。
　　“五七”，35岁时，“阳明脉衰”，足阳明是胃经，手阳明 是大肠经，这两条经脉循行于手和脚的外侧，汇聚于头面部，这里是指胃和大肠的精气开始衰竭了。面容开始憔悴了，头发 开始掉落了。这又提到头发。头发是什么呢?头发叫“血之 余”，头发的盛衰是血气盛衰的表现。头发跟肾脏有关系，头 发掉落，表示肾气开始衰落。
　　“六七”，42岁时，终于头部的三阳脉（包括手三阳和足 137 三阳）都开始衰落，面色枯槁，头发白了。
　　“七七”，49岁时，任脉开始虚弱了，太冲脉也衰微了。 这个时候有一点很重要，就是不能生孩子了。为什么呢?因为 “天癸”没有了， “天癸”是主宰生殖的，没有“天癸”就不能 怀孕，不能生孩子。所以，49岁在女子来说就是绝经期、更 年期，就开始衰老了。

　　男子以“八岁”为一周期

　　《上古天真论》中说男子是以八岁为周期的。
　　“一八”:男子到8岁的时候，肾气开始充实，“发长齿 更”。头发茂盛，牙齿更换。

　　“二八”，16岁时，男子的“天癸”———也就是主宰男子 生殖能力的这个基本物质开始出现了，阴阳是能调和，男女和 合，就能生孩子了。
　　“三八”，24岁时，男子肾气平和、均衡，具体表现是智 齿开始长出来了，身高也达到极限。
　　“四八”，32岁时，筋骨强盛，也就是肝肾功能强盛。同 138 时，肌肉也健壮了。也就是生命力达到极点，所以接下来就要 衰落了。
　　“五八”，40岁时，肾气开始衰落了，具体的表现就是头 发脱落。
　　“六八”，48岁时，头面部的三阳经气衰微，脸色枯焦， 头发变得花白。有一句老话:“花不花，四十八。”意思就是人 到48岁的时候眼睛变成“老花眼”，如果这时候还没有“老花 眼”，那么以后一般也就不会再有了。
　　“七八”，56岁时，肝气衰微，筋脉迟缓，行动不便，天 癸开始衰竭。主管生殖的精气不充足，肾脏功能减退，形体各 部分都出现衰竭形象。对于男子来说56岁是一个坎，因为这 个时候的主宰人的生殖的天癸开始枯竭了。
　　“八八”，64岁时，牙齿、头发都脱落了。天癸就彻底尽 了，也就没有了生殖能力。
　　天癸绝了以后还能不能生孩子?有的男性年龄超过64岁 还具有生育能力，这是什么原因呢? 虽然有子，再怎么长，男子也不会超过“八八”，女子不 会超过“七七”，因为这个时候天地的精气都绝了，也就是男 女的天癸都绝了。从这里可以看出，女子49岁是不变的，男 子则变了，可以从56岁后延到64岁，往后顺延了一个阶段。

明代张介宾《类经》注云：女子七岁，男子八岁肾气稍盛。
唐代王冰注云：少阳之数次于七，女子为少阴之气，故以少阳数偶之，明阴阳气和，乃能生成其形，故七岁肾气盛齿更发张。少阴之数次于八，男子为少阳之气，故以少阴数合之。
张介宾又云：盖天地万物之道，惟阴阳二气而已，阴阳作合，原不相离，所以阳中必有阴，阴中必有阳。
现代观察亦表明：女子14岁前后始有月经，而49岁前后绝经。

---

宁夏回族自治区15549157735： 《素问》中“将字不是将要”的意思吗? ？
仲孙卫益比： “将”字,如“精神将夺”、“府将坏”、“肾将惫”、“筋将惫”、“骨将惫”... 考“将”字曾在《上古天真论》中两度出现,即“人将失 之耶”和“将天数然也”,有...

宁夏回族自治区15549157735： 为什么要学习《黄帝内经·上古天真论》 - ？
仲孙卫益比： 一、说明养生的积极意义.可以预防疾病,而且是延年益寿的有效措施.二、具体指出养生的方法:精神上的修养;饮食起居的调节;环境气候的适应;体格的锻炼.三、人生的生、长、衰、老过程,以及生育的功能,主要关键都决定于肾气的盛衰.四、四种养生者的不同养生方法和结果,来启示人们注意养生祛病延年.

宁夏回族自治区15549157735： 上古天真论(关于上古天真论的基本详情介绍) ？
仲孙卫益比： 1、《上古天真论》出自《黄帝内经·素问》第一篇,是对内经创作来源及其特点补充说明:医之始,自远古,是寓黄帝和岐伯谈论如何达到健康与长寿目的第一篇重要论文.2、首先论述了从上古天性自然之真而毫无人为之杂的古人能活百岁而动作不衰与不知养生之道半百而衰的具体原因,其次谈及人一生的生长发育过程,强调肾气、正气、真气对人体的重要作用,最后列举了真人、至人、圣人、贤人等理想的人生意境.

宁夏回族自治区15549157735： 《素问·上古天真论》主要论述了什么内容 - ？
仲孙卫益比： 《上古天真论》出自《黄帝内经·素问》.上古,指远古时代.天真,指先天禀赋的真元之气.1、本篇着重讨论养生长寿的意义和方法,以及肾气在人的一生中的重要作用,并以真人、圣人、至人、贤人为例,说明不同养生方法的不同效果.2、其次谈及人一生的生长发育过程,强调肾气、正气、真气对人体的重要作用.3、最后列举了真人、至人、圣人、贤人等理想的人生意境.

宁夏回族自治区15549157735： 人为何会肾虚?？
仲孙卫益比： 用黄帝内经《上古天真论》中几段话回答你,你看是否有道理. 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者.时世异耶,人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人?其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去. 今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也. 如果没有良好的生活习惯,不光男人会肾虚,女人也会肾虚.俗话说,“天之大宝,只此一丸红日;人之大宝,只此一息真阳”.所以说身体是自己的,要养成良好的生活、工作习惯.

宁夏回族自治区15549157735： 人到底能活几岁 - ？
仲孙卫益比： 人究竟能活多久?也就是《黄帝内经》中“天年”的问题.“天年”就是人的天赋的寿命、自然寿命的期限.《黄帝内经》提出的是100岁,在《上古天真论》中提到了“上古之人春秋皆度百岁,而动作不衰”.在《灵枢·天年》里多次提到了...

宁夏回族自治区15549157735： 人的终极是什么? - ？
仲孙卫益比： 真人、至人、圣人、贤人 《黄帝内经·上古天真论》曰: “黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生. 中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八远之外,此盖益其寿命而强者也.亦归于真人. 其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数. 其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时.” 故人的终极是——真人

宁夏回族自治区15549157735： 中医,阴阳与健康疾病 - ？
仲孙卫益比： 出自《黄帝内经》中素问上第一章 上古天真论中:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去.今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以...

宁夏回族自治区15549157735： 恬愉为务,自得为功什么意思 - ？
仲孙卫益比： 意思是:在内不让思想有所负担,务求精神安逸愉悦,以悠然自得为已功. 出处:《上古天真论》出自《黄帝内经·素问》第一篇,是对内经创作来源及其特点补充说明:医之始,自远古,是寓黄帝和岐伯谈论如何达到健康与长寿目的第一篇重...

宁夏回族自治区15549157735： 八八 - 女七七四十九是什么意?黄帝内经里说的男八八六十四、女七七四十九是 ？
仲孙卫益比： “女七男八”,是中医学界关于男女生长周期的一种说法,源于《黄帝内经》,即女性的生命周期数是7,每7年体现一次大变化;男性的成长周期是8,也就是每8年有一次...